Ut bonus

Pius, bishop, servant of the servants of God,
for perpetual remembrance.

1 As a good father of a household, whenever he needs to shore up and repair his tottering house

2 Preamble.

3 ., And frequently returning to Rome: those; conveniently, but attacked ,

4 PHI p.

5 him, new. hospice

6 CPI ex Since someone from home "cna Tià us, who our entire Curia, tempted by the cupidity of many, we strive to turn into a better state, among others its Orders, to the office of our Penitentiary in the first place we have turned, a new faculty to it anew we have determined to prescribe, which alone henceforth in its affairs and matters it ought to use.

7 § 1. Wherefore recently all authority and power to it, both ordinary and delegated, and all privileges, faculties and indults we have entirely removed. Then certain matters concerning the quality, number, functions and offices of ministers, which seemed more fitting, by other letters of ours we have ordained.

8 § 2. Now indeed, lest that also, while we inquire into the other parts of the Curia, be lacking, but also meanwhile and always henceforth be of use to all, with faculties alone again, which are most proper to the penitential office, and accommodated to the remedy of needy faithful, we intend to furnish, by which its prefect, in our stead, to those very ones for whose sake it was founded, may forthwith succor, and the same work us, harassed by so many and such great cares without intermission, may in some way relieve, lest they, by the necessity of our delay in moral guilt, remain longer in debt and filth, and lest anyone be led into graver perils. § 3. We grant therefore to our Major Penitentiary that he may be able to absolve and to mandate absolution, in the forum of conscience only, all and singular ecclesiastical persons, secular and regular, of whatsoever dignity, quality and order, as well as lay persons of either sex, both present and absent, in all cases, even those reserved to the Roman Pontiff and the Apostolic See, and comprehended in apostolic letters, which on the day of Maundy Thursday are promulgated each year, and absolutely from all and whatsoever other crimes, sins, excesses and offenses, however grave and enormous, both hidden and public, as well as excommunication, suspension and interdict and other sentences, censures and ecclesiastical penalties incurred on their occasion or account, with salutary penance enjoined upon them according to the measure of their guilt and other matters which shall be enjoined by law; and also to dispense and to mandate dispensation with whomever it shall seem expedient, even restoring to their former state, but in the said forum of conscience only, concerning whatsoever irregularity, inability, defect and infamy, except those arising from the crime of heresy, homicide voluntary, contracted knowingly simony and other public crimes, concerning which the Roman Pontiff is first to be consulted by the penitentiary himself.

9 To the Major Penitentiary faculties he leaves proper to the penitential office.

10 He can absolve all in the forum of conscience.

11 both present and absent, in all cases, even those reserved to the Roman Pontiff and the Apostolic See, and comprehended in apostolic letters, which on the day of Maundy Thursday are promulgated each year, and absolutely from all and whatsoever other crimes, sins, excesses and offenses, however grave and enormous, both hidden and public, as well as excommunication, suspension and interdict and other sentences, censures and ecclesiastical penalties incurred on their occasion or account, with salutary penance enjoined upon them according to the measure of their guilt and other matters which shall be enjoined by law; and also to dispense and to mandate dispensation with whomever it shall seem expedient, even restoring to their former state, but in the said forum of conscience only, concerning whatsoever irregularity, inability, defect and infamy, except those arising from the crime of heresy, homicide voluntary, contracted knowingly simony and other public crimes, concerning which the Roman Pontiff is first to be consulted by the penitentiary himself.

12 § 4. And so that in the orders undertaken, even sacred orders of the priesthood, he may minister, and ascend to higher orders, and hold dignities, even cathedral and metropolitan, and benefices and ecclesiastical offices canonically obtained and conferred; whatsoever they may be, retain and acquire and have others.

13 § 5. In marriages contracted indeed, if hidden impediments of consanguinity or affinity are present, except in the first degree of consanguinity or the second degree in the unequal line of consanguinity, they may remain; and in a supervening impediment they may demand the debt, the offspring, where it shall be necessary, in the same forum of conscience, declaring it legitimate, with the clause added to the letters of nullity, which is customary to be added to similar cases.

14 § 6. To these things also, he may absolve and mandate absolution of the excommunicated and suspended from a general or special sentence whose jurisdiction has expired; and also those who, bound by excommunication and suspension, whose absolution by the same judges or others has been remitted to the Roman Pontiff and the said See in any way, yet those who, detained by legitimate impediment, cannot approach the presence of the judges or of those who excommunicated or suspended them, or another or others, provided satisfaction or composition has followed.

15 § 7. Likewise to commute whatsoever vows into other works of piety, vows of visiting the Sepulcher of the Lord and the thresholds of the blessed Apostles Peter and Paul of the City alone excepted, and chastity and Religion.

16 § 8. Also to declare doubts in the matter of sins or the penitential forum otherwise in any way concerning, with the counsel of his doctors and theologians. § 9. And concerning badly taken away or retained matters, to mandate that, even with some part remitted to the delinquent poor, if it shall seem good, their quality and necessity being weighed, the remainder to the poor or other pious works, in places, if it can be done, where those things were taken away or extorted or usurped,

17 To commute vows;

18 Vale pertinentia solvépa, Soptt mate alilaily. , SB. reteulis— incortig absolroro;

19 vertantur. "

20 § 10. Finally we prohibit the aforesaid — over which the major penitentiary may in no cases grant " doen public absolutions for princes and *o"euiere. others having imperial rights, as well as dominions, republics, likewise bishops and other superior prelates by the authority of these presents; but, whenever any of these matters occur, either we or the Roman Pontiff existing at the time must be consulted with haste; nor shall he absolve, even in the most secret cases, the cardinals of the holy Roman Church who, while the R. Pontiff lives, shall have treated in any way concerning some future one to be elected or excluded, or shall have entered into suffrage for themselves or others, or even, the See itself being vacant, shall have engaged in canvassing, or shall have made pacts concerning the same; we decree null and

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Latin text

Plus episcopus servus servorum Di,
ad perpetuam rel memoriam.

1 Ut bonus paterfamilias, si quando, nutantem domum &uam fulcire et reficere

2 Eiordlum.

3 ., Anfifitique repitentura pitt R0s: illos; gommode, pot aggressus ,

4 PHI p.

5 eum, nova. phospes

6 CPI ex Se aliquis dómido "cna Tià nos, qui Curiam nostram universam, multorum cupiditate tentatam, in meliorem Statum , vertere contendimus, inter alios eius Ordines, ad Poenitentiariae nestrae officium in primis conversi, novam illi facultatem de integro praescribere statuimus, qua sola deinceps in rebus et negotiis suis uti debeat.

7 $ 1. Quare nuper omnem illi auctoritalem et potestatem ordinariam et delegatam, omniaque privilegia, facultates et indultla omnino ademimus. Deinde certa quaedam de ministrorum qualitate, numero, functionibus et officiis, quae magis convenire visa sunt, aliis nostris litteris ordinavimus.

8 $ 2. Nunc vero, ne illud etiam, dum in ceteras diciae Curiae partes inquirimus, desideat, sed et interim et semper deinceps omnibus usui sit, solis rursus facultalibus, quz peenitentialis muneris maxime propriae sunt, et ad egentium fidelium remedium aecommodatae, communire intendimus, quibus eius praefectus, vice nostra, illis ipsis, quorum causa fundatum est, extemplo succurrat, eademque opera nos, tot tantisque sine intermissione curis exagitatos, aliquo pacto exoneret, ne illi, cunctationis nostrae necessitate morali , diutiusin reatu el sordibus pendeant, neve quisquam in graviora pericula deducatur. & 3. Concedimus igitur maiori poenitenliario nostro ut possit absolvere et absolvi mandare, in foro conscienticze dumtaxat, omnes et singulas personas ecclesiasticas, saeculares et regulares, cuiuscumque dignitatis, qualitatis et. ordinis, necnon laicos utriusque sexus, tam praesimul atque partem eius ali- - quam. in ym statum perduxit ut habitari

9 Maori poenttendario [aculiüales relinquit muneris poenilentialis — proprias.

10 Omnes absolvere potest in foro conscientiae.

11 vdt sentes quam. absentes, in omnibus casibüs, etiam, Romano Pontiici et" Apostolicae" Se i reservatis, litterisque apostolicis comprehensis, quae die Coenae Domini quolannis promulgantur, et prorsus ab omnibus ei quibuseumque aliis. criminibus , peccatis, excessibus et delictis, quantumcumque gravibus et enormibus, tam occultis quam publicis , necnon excommunicationis, suspensionis et interdicti aliisque sentenliis, censuris ct poenis occlesiasticis illorum occasione vel causa latis, iniuncta inde illis pro culpae modo poenitentia salutari et aliis quae de iure fuerint iniungenda ; ac etiam dispensare et dispensari mandare cum quibus expediens videbitur, etiam in pristinum statum restituendo, sed in dicto foro conscientiae lantum, super quacumque irregularitate, inbabilitate, defectu et infamia , praeter- Quibus in es Quàm ex crunine. haeresis, homicidio Yokeen "i^ luntario, contracta scienter simonia el bent consulere; publicis criminibus, super quibus Romanum Pontificem prius ab ipso poenitentiario volumus consulendum.

12 8 4, Utque in susceptis, eliam sacris ct Polest eiiam presbyteratus, ordinibus ministrare, etad üpiiterewe Superiores conscendere, ac dignilates, Heyne *- etiam cathedrales et metropolitanas, ac beneficia et officia ecclesiastica obtenta canonice collata; quaecumque sint, retinere aliaque consequi et habere.

13 8 5. In contractis vero matrimoniis, si In contractla Sra pédi moria occulta sinl, DE xceptis pr imo lb emen consanguinatis vel affinitatis, aut secundo Pier a in linea inaequali consanguinitatis gradu, remanere; et in superveniente impodimento debitum petere possint, prolem, ubi opus erit, in eodem tamen conscientiae foro, legitimam decernendo, adiecta litteris clausula nullis, quae siriilibus consuevit apponi.

14 8 6. Ad haec, quoque absolvere et absolvi mandare excommunicatos el suspensos a senlentia generali vel speciali delcTurisdiétio: expiravit; .ac/etiam; eosjqto- P Ug SAO un gatorum iore iudigur y quorum Abxolvera ub excommunts tallone el musgrum absolutio per eosdem iudices ant; jülios rob oss estad Romanum Pontificem et. dictámSedem quomodocumque remissajetilemeos, —..... qui legitimo impedimento delénti;ipraesentiam iudicum vel eorum, qui. ipsos excommunicarunt aut suspenderunt, perge vel alium seu alios, adire non possunt, modo satisfactio vel compositio e : sit secuta.

15 8 7. Necnon commutare vota quaecumque in alia pietatis opera , votis. Sepuleri Dominiei visitationis ac liminum beatoruni apostolorum Petri et Pauli de Urbe, castilatis et Religionis dumtaxat exceptis.

16 $ 8. Dubia quoque in materia peccatorum seu forum poenitentiale alias quomodolibet concernentia, cum consilio doetorum et theologorum suorum, declarare. 8 9. Et de male ablatis vel retentis in-. certis mandare ut, etiam parte aliqua delinquentibus pauperibus, si videatur, remissa, eorum qualitate et necessitate pensalis, residuum pauperibus vel aliis piis operibus, in locis, si fieti possit, ubi illa ablata sunt aut extorta vel usurpata, i Vota eommu- Vare;

17 Dubia ad forum poenlten.

18 Vale pertinentia solvépa, Soptt mate alilaily. , SB. reteulis— incortig absolroro;

19 vertantur. "

20 & 10. Postremo prohibemus praedieto — super quibos maiori poenitentiario ne in ullis casibus fem " doen publicis absoluliones pro principibus et *o"euiere. aliis ius imperii habentibus, necnon dominiis, rebuspublicis, item episcopis et aliis superioribus praelatis praesentium auctoritàte concedat; sed, quotiescumque quid horum contingat, aut nos aut Romanum Pontificem pro tempore existentem properel consulendum; nec, etiam in ipsis occultis, sanctae Romanae Eeclesiae cardinales absolvat, qui, vivente R. Pontifice, de futuro quopiam eligendo vel excludendo quoquo pacto tractaverint, vel pro se ipsis vel aliis suffragia inierint, vel etiam, Sede ipsa vacante, ambitus fecerint, aut pactiones liabuerint de eisdem; decern. irritum et

Bullarum Diplomatum Privilegiorum Sanc Rom Pont TOMO 07 (1862) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Pio vescovo servo dei servi di Dio,
a perpetua memoria.

1 Come un buon padre di famiglia, quando talvolta la sua casa vacilla e ha bisogno di essere consolidata e restaurata

2 Esordio.

3 ., E anticamente ripetutamente più Ros: quelli; comodamente, poi aggressus ,

4 PHI p.

5 eum, nova. phospes

6 CPI ex Se aliquis dómido "cna Tià nos, qui Curiam nostram universam, multorum cupiditate tentatam, in meliorem Statum , vertere contendimus, inter alios eius Ordines, ad Poenitentiariae nestrae officium in primis conversi, novam illi facultatem de integro praescribere statuimus, qua sola deinceps in rebus et negotiis suis uti debeat.

7 § 1. Perciò di recente abbiamo tolto completamente ad essa ogni autorità e potestà ordinaria e delegata, e tutti i privilegi, le facoltà e gli indulti. Successivamente, con altre nostre lettere, abbiamo ordinato certe disposizioni riguardanti la qualità, il numero, le funzioni e gli uffici dei ministri, che ci sono sembrate più convenienti.

8 § 2. Ora invece, affinché anche questo non manchi mentre esaminiamo le altre parti della Curia, e sia utile sia nel frattempo che sempre in seguito a tutti, intendiamo fornirla nuovamente soltanto di quelle facoltà che sono massimamente proprie del munus penitenziale e adatte al rimedio dei fedeli bisognosi, per mezzo delle quali il suo prefetto, in vece nostra, possa subito soccorrere coloro per i quali essa è stata fondata, e con la medesima opera sollevare noi, tormentati da tante e così grandi cure senza interruzione, in qualche modo, affinché essi, per la necessaria dilazione nostra, non rimangano più a lungo nel reato e nella sordidezza, e nessuno sia condotto a pericoli più gravi. § 3. Concediamo dunque al nostro maggior penitenziere che possa assolvere e mandare ad assolvere, nel foro della coscienza soltanto, tutte e singole le persone ecclesiastiche, sia saeculares che regulares, di qualunque dignità, qualità e ordine, nonché i laici di ambo i sessi, tanto presenti quanto assenti, in tutti i casi, anche in quelli riservati al Romano Pontefice e alla Sede Apostolica, e nelle lettere apostoliche che ogni anno nella domenica delle Palme si promulgano, e assolutamente da tutti i crimini, peccati, eccessi e delitti, per quanto gravi e enormi, sia occulti che pubblici, nonché dalle scomuniche, sospensioni e interdetti e dalle altre sentenze, censure e pene ecclesiastiche inflitte in occasione o a causa di essi, imponendo loro per il modo della colpa una penitenza salutare e le altre cose che di diritto dovranno essere imposte; e anche dispensare e mandare a dispensare, dove sembri opportuno, anche restituendo al pristino stato, ma nel detto foro della coscienza soltanto, su qualunque irregolarità, inabilità, difetto e infamia, eccetto quelli che derivano dal crimine di eresia, omicidio volontario, simonia consapevolmente contratta e bene consultare; sui crimini pubblici, riguardo ai quali vogliamo che il penitenziere consulti prima il Romano Pontefice.

9 Al maggior penitenziere lascia le facoltà proprie del munus penitenziale.

10 Può assolvere tutti nel foro della coscienza.

11 vdt sentes quam. absentes, in omnibus casibüs, etiam, Romano Pontiici et" Apostolicae" Se i reservatis, litterisque apostolicis comprehensis, quae die Coenae Domini quolannis promulgantur, et prorsus ab omnibus ei quibuseumque aliis. criminibus , peccatis, excessibus et delictis, quantumcumque gravibus et enormibus, tam occultis quam publicis , necnon excommunicationis, suspensionis et interdicti aliisque sentenliis, censuris ct poenis occlesiasticis illorum occasione vel causa latis, iniuncta inde illis pro culpae modo poenitentia salutari et aliis quae de iure fuerint iniungenda ; ac etiam dispensare et dispensari mandare cum quibus expediens videbitur, etiam in pristinum statum restituendo, sed in dicto foro conscientiae lantum, super quacumque irregularitate, inbabilitate, defectu et infamia , praeter- Quibus in es Quàm ex crunine. haeresis, homicidio Yokeen "i^ luntario, contracta scienter simonia el bent consulere; publicis criminibus, super quibus Romanum Pontificem prius ab ipso poenitentiario volumus consulendum.

12 § 4. E affinché nei sacramenti ricevuti, anche negli ordini sacri e del presbiterato, possa ministrare, e ascendere a superiori dignità, anche cattedrali e metropolitane, e conservare benefici e uffici ecclesiastici ottenuti e canonicamente collati, quali che siano, e conseguirne e averne altri.

13 § 5. Nei matrimoni contratti invece, se in essi vi siano impedimenti occulti, eccettuati il primo grado di consanguineità o affinità, o il secondo grado in linea ineguale di consanguineità, rimangano; e nel sopraggiungere di un impedimento possano chiedere il debito, la prole, dove sarà necessario, nel medesimo foro della coscienza, dichiarando legittima, aggiunta alle lettere la clausola di nullità, che suole aggiungersi a simili casi.

14 § 6. Inoltre, possa assolvere e mandare ad assolvere gli scomunicati e i sospesi da sentenza generale o speciale quando la giurisdizione è scaduta; e anche coloro che sono stati scomunicati e la cui assoluzione per mezzo dei medesimi giudici o altri è stata rimessa in qualche modo al Romano Pontefice e alla Sede medesima, purché coloro che sono trattenuti da legittimo impedimento non possano presentarsi ai giudici o a coloro che li hanno scomunicati o sospesi, o ad un altro o ad altri, a condizione che sia seguita la soddisfazione o la composizione.

15 § 7. Nonché commutare qualunque voto in altre opere di pietà, eccettuati soltanto i voti di visita del Sepolcro del Signore e dei limina dei beati apostoli Pietro e Paolo dell'Urbe, della castità e della Religione.

16 § 8. Inoltre, dichiarare i dubbi in materia di peccati o riguardanti il foro penitenziale in qualunque altro modo, con il consiglio dei suoi dottori e teologi. § 9. E riguardo ai beni male asportati o trattenuti, ordinare che, anche remessa qualche parte ai delinquenti poveri, se sembri opportuno, considerata la loro qualità e necessità, il residuo sia destinato ai poveri o ad altre opere pie, nei luoghi, se possibile, dove quei beni erano stati asportati o estorquiti o usurpati.

17 Dubbi al foro penitenziale.

18 [OCR noise - no translatable sense]

19 si convertano."

20 § 10. Infine proibiamo al predetto — su cui il maggior penitenziere non in alcun caso con " autorità della presente concessione assolva pubblicamente i principi e coloro che hanno diritto di imperio, nonché i dominii, le cose pubbliche, inoltre i vescovi e gli altri superiori prelati; ma, tutte le volte che alcuna di queste cose accada, deve consultarsi o noi o il Romano Pontefice che per il tempo esiste; né, nemmeno negli stessi casi occulti, assolva i cardinali della santa Chiesa Romana, i quali, vivente il R. Pontefice, abbiano in qualunque modo trattato di alcuno da eleggere o da escludere in futuro, o abbiano dato suffragi per se stessi o per altri, o anche, essendo la Sede stessa vacante, abbiano fatto ambizioni, o abbiano avuto patti su questi stessi; dichiariamo irritum e

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.