La parentela tra i due martiri e le relazioni con i soci sono del tutto arbitrarie, escogitate dall'autore della Passio. Questa, la cui redazione originale era in greco, abbastanza leggendaria, fu composta certamente non molto prima del sec. VII. All'inizio della persecuzione di Diocleziano, G. viveva in perfetta castità con la moglie B. che sarebbe morta naturalmente; G. invece fu catturato e condotto al tribunale del preside Marciano dove fu interrogato e fustigato. Converti il figlio dello stesso preside, Celso, con il quale fu rinchiuso in carcere. Quivi convertirono 20 soldati che furono battezzati dal presbitero Antonio. Dopo altri tormenti furono tutti decollati.
Bibliografia4 opereActa SS. Ianuarii, I, Parigi 1863, pp. 570-88; Syntax. Constantinop., pp. 375-77, 759-62; H. Delchaye, Les martyrs d'Égypte, in Anal. Boll.,
BIBL.:Acta SS. Ianuarii, I, Parigi 1863, pp. 570-88; Syntax. Constantinop., pp. 375-77, 759-62; H. Delchaye, Les martyrs d'Égypte, in Anal. Boll., 40 (1922), pp. 66, 86; Mortyr. Hieronymianum, p. 28.
Amore, Agostino. “Giuliano e Basilissa, santi, martiri.” In Enciclopedia Cattolica, vol. VI, col. 748. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1951. https://azioneromana.com/it/article/giuliano-e-basilissa-santi-martiri.
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Amore, Agostino. “Giuliano e Basilissa, santi, martiri.” Enciclopedia Cattolica, vol. VI, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1951, col. 748. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/giuliano-e-basilissa-santi-martiri.
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