In supremae praeminentia dignitatis

To Eustace of the City, greeting and apostolic benediction.

1 Established by divine disposition in the counsel of supreme eminence of dignity, we extend the keen attention of apostolic consideration to all regions of the faithful entrusted to our vigilance, as a pastor of the Lord's flock, directing our efforts toward their advancement insofar as it is permitted us from on high: but we turn back the gaze of our meditative attention to the City itself, namely the Roman city, which divine clemency has established as the head of the world, with all the more attentiveness because the celestial disposition of our apostolic See has principally established and fixed the foundations of the Church therein. This city indeed, among all other cities under the banner of Christian faith and religion, we pursue with the prerogative of more abundant affection, we fortify it more studiously with apostolic protections, and we honor it more willingly with fitting graces; and therefore we are driven by fervent and not undeserved desire that the same City, which divine goodness has distinguished with so many gifts of grace, should also become fertile with the endowments of learning, so that it may produce men conspicuous for mature counsel, adorned with the ornaments of virtues and instructed in the doctrines of diverse faculties, and that there should be there a fountain of learning irrigated, from whose fullness all those desirous of being imbued with literary monuments may draw.

2 1. To this universal and common advantage, therefore, not only of the inhabitants of the City itself and of the surrounding region, but also of others who on account of this flow together almost continually from diverse parts of the world to the same place, directing our attention with paternal solicitude, having held diligent deliberation on this matter with our brothers, by apostolic authority from their counsel we have deemed it right to establish that in the aforesaid City there should exist in perpetuity for all future times a general University in every faculty, and that teachers and students dwelling therein should enjoy and make use of all the privileges, liberties and immunities granted to teachers and scholars dwelling in general universities.

3 § 2. And lest such a University of theirs (which we always wish to be directed from good to better) should happen to be disturbed, by the aforesaid authority we have decreed that teachers or scholars dwelling in such a Roman University cannot be summoned against their will before the Capitol on any occasion, whether civilly or criminally, unless perhaps (which God forbid) homicide or some other crime should be perpetrated by someone of the same Roman University: in which case the vicar of the Roman Pontiff shall proceed against clerics, and the senator or senators who shall be in office in the aforesaid City shall proceed against laymen and shall do what justice demands.

4 § 3. Nor shall teachers or scholars of the same Roman University be bound to any contributions in taxes or collections which might be imposed from time to time on the inhabitants of the said City, or any services to be rendered to the common City itself on the pretext of delay which they might contract in the same City, or any tolls on account of their goods which they might have brought to the said Roman University or carried away from it.

5 § 4. And whereas the rents of houses which teachers or scholars dwelling in the same City for the sake of study might inhabit should be assessed by two assessors, of whom the teachers and scholars themselves shall choose one, and the Commune of the City itself the other, and if these two cannot agree, let the assessment of the assessor chosen by the same teachers and scholars stand, and nothing more can be exacted from them in the name of rent for the aforesaid houses.

6 § 5. And although Rome is the common fatherland of all, if nevertheless anyone should wish to bring suit against foreign scholars studying there on account of some matter, the choice of such a matter being given to the scholars themselves, let him summon them before their lord or master, or the aforesaid vicar, according to the legitimate sanction issued on this matter, and those who act contrary shall incur the penalty of the said sanction. Moreover, the Rectors whom the teachers and scholars of the same Roman University shall from time to time choose to elect shall obtain ordinary power over the same teachers and scholars and their servants, both concerning the cognition and decision of civil and criminal cases civilly brought, and also criminally in lesser crimes, and also concerning the correction of their light excesses.

7 § 5. And although Rome is the common homeland, if nevertheless anyone should wish to bring a suit against scholars traveling for the sake of study in that city concerning some matter (such choice being given to the scholars themselves), let him summon them before the lord, or their master, or the aforesaid vicar, according to the legitimate sanction enacted upon this matter, and those who act contrary shall incur the penalty of the said sanction. Moreover, Rectors whom the doctors and scholars of the same Roman University shall see fit to elect for the time being shall obtain ordinary power over those same doctors and scholars and their attendants, both concerning the cognition and decision of civil and criminal cases civilly brought, and also criminally in lesser crimes, as well as for correcting their lighter transgressions.

8 6. But so that doctors and scholars might be able to devote themselves more freely to study therein and make progress in the same, being furnished with the favor of greater grace, We have granted to them by the authority aforesaid, that while they persist in such study by teaching or hearing, they may receive the fruits, revenues and proceeds of all their benefices with or without cure, even if some of them were personages or dignities, with that integrity with which they would receive them if they were personally resident in the Churches in which they hold them, and they are not to be bound to reside in them in the meantime, nor can they be constrained to do so by anyone. Notwithstanding any statutes and contrary customs of the said Churches, confirmed by oath, by confirmation of the Apostolic See, or by any other firmness, even if they had perhaps taken an oath through themselves or through their proctors for observing them.

9 § 7. But because it is not enough to give some the protection of privileges and indulgences, unless there be those who maintain and defend them therein, since it is of little avail to have law in a city unless there be one to protect it, We command your discretion by apostolic writings, that you, or two or one of you, through yourselves or another or others, assisting the same doctors and scholars, who shall be in the same Roman Studio for the time being, with the protection of effective defense, do not permit them or any of them to be molested by anyone contrary to the tenor of such statute, constitution and concession of Ours. Such molesters, as well as any contradictors and rebels, whosoever they may be of whatever condition or status, even if they shine forth with pontifical or any other dignity, by apostolic authority, setting aside appeal, by restraining them.

10 nelii'iis cuhale piendi dau lapercifruclui.

11 Inni hcj conslilii Ali. e. 1305 Ifi^ lllll.l.AUIt'M IIOJIANIIM 8. Notwithstanding the aforesaid, namely the obsolete mode of two said in the council of Geneva, and ours, by which it is provided that conservators deputed by the See aforesaid do not presume to draw any beyond one day's journey from the boundary of their dioceses, and notwithstanding any other constitutions contrary thereto, provided that beyond a third or fourth day's journey outside his own diocese no one be drawn by authority of the present, or if it has been indulged by the same See, or shall happen to be indulged in the future, that the excommunicated, suspended or interdicted cannot be by apostolic letters, obtained or even to be obtained, unless the same letters to be obtained shall make full and express mention of such indult, and to any letters and apostolic indults, by which, the present not being expressed or not wholly inserted, the explanation of Our jurisdiction in this part could be impeded in any way, and of which the whole tenors word for word are to be had mention in Our letters. We will, however, that each of you, even concerning a matter previously begun by your colleague in this part, may interpose himself and proceed in the same as and whenever it shall be opportune.

12 Given at Anagni, in the year of the Lord's incarnation 1303, on the 8th day of June, in the ninth year of Our pontificate.

13 Given on 9 June 1303, pontificate year ix.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

Eostacbii de Urbe, salutem et apostolicam benedictionem.

1 In supremae pr?eeminenlia dignilatis divini dispositione consilii conslituti, ad universas fidelinm regiones noslrae vigilanliae credilas, lamquam paslor dominici gregis, aciem apostolicae considerationis exiendinius, ad earum profeclum quantum nobis ex allo permitlilur intendenles: sed ad urliium Urbem, Romanam videlicet civitalem, quam divina clenientia statuii caput orbis, eo attenlions meditalionis inluilnni retorquenius, quo principalius in cadeni nostri Sedem apostolatus coeleslis disposilio stabilivit, et lirniavit Ecclesiae l'undamenla. Hanc prol'ecto nìniirum inlcr caeteras urbes sub cliristianae religione lidei militanles, nberioris alFeclionis praerogativa prosequiniur, sludiosius aposlolicis munimus praesidiis, el condignis libentius graliis lionoramus, ideoque ferventi non immerilo desiderio ducimur, quod eadem Urbs, (piani divina bonitas tot gratiarum dotibns insignivit, scienliarum eliani fiat foecunda luuneribus, ut viros producal consilii maturilale conspicuos, virlulum redimitos ornatibus ac diversarum facnltalum dogmatibus eruditos, sitque ibi lons scienliarum irriguus, de cuius plenitudine liaurianl universi lileralibus cnpieules imbui monnraenlis.

2 1. Ad liunc igilur universalem orosiu.iium i fettnm non solum incolarum Urbis ipsius [ultiiuìi' el circumpositae regionis, sed el aliorum, qui propter hoc quasi continuo de diversis mundi parlibus confluunl ad eamdem, studio palernae soiliciludinis intendenles, diligenti super hoc cum fra- Iribus nostris deliberalione praehabita , de ipsornm Consilio aucloritale apostolica duximiis statuendum, quod in Urbe praedicla perpeluis fuluris temporibus generale vigeret Studium in qualibet facullate, ac docentes el sludentes ibidem , omnibus privilegiis, libertalibus et immunitatibns coucessis docloribus el scholaribus in studiis generalibns commoranlibus, gaudeanl el ntantur.

3 § 2. El ne huiusmodi ipsorum Sta- Eiempno dium (quod de bono semper in melius ,'il",'i°,™,a' dirigi cupimns), perturbar! contingerei , '"ip''"''"" auctoritate praedicla decrevimus, ut doclores vel scliolares, in huiusmodi Rem. studio commoranles, non possint invili in Ciir. Capitolii occasione qualibet civililer vel criminaliter conveniri , aisi l'orsan (quod absil) horaicidium per aliposilioBìbus Ta\a pensioni prodomibit? eo Cogniuo caiilarum quìbuì

4 BO.MKACIli {|uein vel aiiqiios de eodem Studio Romano per|)etrari coiilingeret: quo casu vicarius Hom. Poni, coiitra clericos , senalor vero vel senalores , qui prò tempore fuerinl in Urlie praedieta, centra laicos procedant et facianl qiiod iustilia siiadebil.

5 § 3. Nec ad aliqiias conlriljuliones in laliis, aut collectis, quae imponereiiliir prò tempore liabilatorihus diclae Urhis, seu aliqiia obsequia communi Url)is ipsìus praeslanda pracloxlu morae, qnam in eadem Urbe conlralierent, vel aliqna pedagia rationc rerum suarnm, quas ad dictum Romanum Sludium deferri, vel exinde reportari facerenl, doclores, aut scholares eiusdem Romani Studii leueantur.

6 § 4. Quodqiie pensiones domoriim , quas doclores vel scholares in eadem Urbe siudiorum causa moranles iniiabilareut, taxari deberent per duos laxatores, quorum unum ipsi doclores et scholares, et alterum Commune ipsius Urbis eligant, et si ii duo concordare nequiieut, stclur taxationi lenii laxaloris ab eisdem doctoribus et scholaribus eligendi, ac ultra laxationem huiusmodi niliil ab eis possit exigi nomine pensionis prò domibus antedictis.

7 § o. Et licei Roma communis sii patria, si tamen quispiam lilem conlra scholares peregrinanles causa siudiorum in illa super aliquo negotio movere volucrit (huiusmodi rei oplione data scholaribus ipsis) eos coram domino, aut magislro suo, vel praediclo vicario convenial, iuxla legilimam super hoc edilam sanclionem, et qui contrafecerint, poenam diclae sanclionis incurranl. Reclores quoque quos doclores el scholares eiusdem Romani Studii prò tempore duxerint eligendos , in ipsos doclores el scholares ac familiares ipsorum, tam circa fognilionem et decisionem causarum civilium el criminalium civiliter motarnm, el etiam criminalller in critninibus levioribus, quam ipsorum corrigendos exlfi7 An e. 1305 cessus levcs, ordinariam obtineanl potestatcm.

8 ,^ 6. Ut autem doclores et scholares (lidi eo liberius intendere studio valeant ac proficere in eodein, quo maioris fuerinl graliae favore muniti, ipsis aucloritale praedieta concessimus, ut dnm huiusmodi Sludio docendo vel audiendo insistercnl, fruclus, reddilus et provenlus omnium heneficiorum suorum cum cura vel sine cura, eliam si eorum aliqna personalus vel dignitales exislerent, cum ea possinl inlegrilate percipere (quotidianis dislribnlionibus dumtaxat exceplis) cum qua illos perciperent, si in Ecclesiis, in quibus illa oblinenl, personaliler residerenl, et ad residendum in eis interim minime teneanlur, ncque ad id a quoquam valeant coarctari. Nec obsianlibus quibuscumque slatulis et consuetudinibus coulrariis, diclarum Ecclesiàrum iuramenlo, confirmalione Sedis Apostolicae, vel quacumque firmitale alia roboraiis, eliam si de illis servandis per se, vel per procuratores suos praestassent forsilan iuramenlum.

9 § 7. Veruni quia non suftìcil privilegiorum el indulgenliarum aliquibus dare praesidia, nisi sinl, qui super iis eos manuleneant et defendanl, cum parum sii in civilate ius esse, nisi, qui iilud tuealur, exislal, discretioni veslrae per apostolica scripia mandamus, qualenus, vos, vel duo aut unus veslrum, per vos vel alium seu alios eisdem doctoribus ac scholaribus, qui in eodem Romano Sludio prò tempore fuerinl, efficacis defensionis praesidio assistenles, non permillalis eos, vel eorum aliquos conlra huiusmodi statuti, conslitutionis et conccssionis noslrarum lenores ab aliquibus moleslari. Moleslatores huiusmodi, necnon contradiclores quoslibet, el rebelles, quicumque cuiuscumque condilionis fuerinl aut slalus, eliamsi pontificali, vel alia ^uavis praefulgeant dignilate, auctorilale apostolica, postposila appellaiione, compescendo.

10 nelii'iis cuhale piendi dau lapercifruclui.

11 Inni hcj conslilii Ali. e. 1305 Ifi^ lllll.l.AUIt'M IIOJIANIIM i) 8. Non obslaiitilins siipiailiclis, scii obsuuiium ,iode duabus (liclis(l) celila in concilio t,'ene- 1 osmio. !• . . 1^ lali ci noslra , qua caveuir, qnod conscrvalorcs a Sede deputali pracdicta aliquos nllra unam dietani a line dioccesis corumdem Iraliere non pracsnmanl , et qiiihuscnmquc aliis constilntionibus con- Irariis, dunimodo nllra leiliam vcl qnarlam diclam cxlra suam dioecesim aliquis anclorilale piacscntinni non Iralialur, aul si aliquibns ah oadeni sii Sede indulttnii, vcl in poslerum indulgeri contingal, quod excommunicaii, snspendi. vel interdici non possinl jier literas aposlolicas, impelralas, vel ctiani im|ietrandas, nisi e;edem lilerae iinpcliandae plenam el expressam fecerinl de indulto liuiusmodi menlionem, et quibu-slibel literis et iudullis aposlolicis, per quas, praesentibus non expressis, vel lolaliter non inserlis, nostrae iurisdictionis explicatio in liac parte possel quoniodolibet iinpedu'i, ci de quibus, quorumque lolis tenoribus de verbo ad verbuni in nostris literis nientio sii liabeuda. Volumus auleni, quod quilibet vestruni, etiam super negotio per collegam suum in bac parte primilus inclioalo, se intromitlcre valeat, et procedere in eodem proul ci quoiiens fuerit opportunum.

12 Datuni Anagniae, anno incarnalionis dominicae mccciii, 8 idns iunii, pontificatus nostri anno ix.

13 Dat. die 0 iunii 1303, ponlif. anno ix.

Bullarum diplomatum et privilegiorum santorum romanorum pontificum : taurinensis editio locupletior facta collectione novissima plurium brevium, epistolarum, decretorum actorumque S. Sedis a S. Leone Magnus usque ad praesens, vol. 4 (1857) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Eustazio dell'Urbe, salute e benedizione apostolica.

1 Costituiti dalla divina disposizione nel consiglio della suprema preminenza della dignità, estendiamo l'acume della considerazione apostolica a tutte le regioni dei fedeli affidate alla nostra vigilanza, come pastore del gregge del Signore, intendendo al loro profitto quanto ci è permesso dall'alto: ma rivolgiamo l'attenzione della nostra meditazione con maggiore sollecitudine all'Urbe, cioè alla città romana, che la divina clemenza ha stabilito capo del mondo, perché principalmente in essa la disposizione celeste della nostra Sede apostolica ha fondato e stabilito i fondamenti della Chiesa. Questa città invero, fra le altre città che militano sotto la fede della religione cristiana, la perseguiamo con la prerogativa di un affetto più abbondante, la munifichiamo più diligentemente con i presidi apostolici, e l'onoriamo più volentieri con degni onori, e perciò siamo mossi da un desiderio non immeritevole di ardore, affinché la medesima Urbe, che la divina bontà ha insignito di tanti doni di grazie, diventi feconda anche dei doni delle scienze, affinché produca uomini illustri per maturità di consiglio, ornati di virtù e istruiti nei dogmi di diverse facoltà, e sia ivi una fonte di scienze irrigua, dalla cui pienezza attingano tutti coloro che desiderano essere imbevuti di letterari monumenti.

2 1. A questo dunque universale proposito, intendendo con sollecitudine paterna non solo agli abitanti dell'Urbe stessa e della regione circostante, ma anche agli altri che per questo quasi continuamente confluiscono da diverse parti del mondo alla medesima, avuta diligente deliberazione su ciò con i nostri fratelli, per loro consiglio abbiamo ritenuto di statuire con autorità apostolica, che nella predetta Urbe vigesse perpetuamente nei tempi futuri uno Studio generale in ogni facoltà, e i docenti e gli studenti ivi dimoranti godessero e usassero di tutti i privilegi, libertà e immunità concessi ai dottori e agli scolari dimoranti negli studi generali.

3 § 2. E affinché questo loro Studio (che desideriamo sia sempre indirizzato da bene a meglio) non sia turbato, con la predetta autorità abbiamo decretato, che i dottori o gli scolari dimoranti in questo Studio romano non possano essere convenuti contro la loro volontà in Curia Capitolii per alcuna occasione civilmente o criminalmente, se non forse (il che non accada) l'omicidio fosse perpetrato da alcuno del medesimo Studio romano:

4 in qual caso il vicario del Pontefice romano proceda contro i chierici, il senatore o i senatori che per il tempo saranno nella predetta Urbe contro i laici, e facciano ciò che la giustizia suggerirà.

5 § 3. Né i dottori o gli scolari del medesimo Studio romano siano tenuti a nessun contributo in tasse o collette, che fossero imposte per il tempo agli abitanti della detta Urbe, né a nessun servizio da prestarsi al bene comune dell'Urbe stessa col pretesto della dimora che contrattassero nella medesima Urbe, né a nessun pedaggio per ragione delle loro cose, che facessero portare al detto Studio romano o da esso riportare.

6 § 4. E che le pensioni delle case, che i dottori o gli scolari dimoranti nella medesima Urbe per causa di studi abitassero, debbano essere tassate da due tassatori, uno dei quali eleggano essi dottori e scolari, e l'altro il Comune della medesima Urbe, e se questi due non potessero concordare, si stia alla tassazione del tassatore eletto dagli stessi dottori e scolari, e oltre questa tassazione nulla possa esigersene da essi a titolo di pensione per le case antidette.

7 § 5. E benché Roma sia patria comune, se tuttavia alcuno volesse muovere lite contro gli scolari pellegrini per causa di studi in essa su alcun affare (data l'opzione di tale cosa agli scolari stessi) li convenisca dinanzi al loro signore o maestro, o al predetto vicario, secondo la legittima sanzione su ciò emanata, e coloro che contravvenissero incorrano la pena della detta sanzione. I Rettori inoltre che i dottori e gli scolari del medesimo Studio romano per il tempo avranno ritenuto di eleggere, ottengano ordinaria potestà su essi dottori e scolari e sui loro familiari, tanto circa la cognizione e la decisione delle cause civili e criminali civilmente mosse, e anche criminalmente nei crimini minori, quanto circa la loro correzione e i loro procedimenti leggeri.

8 ,^ 6. Affinché però i dottori e gli scolari possano dedicarsi più liberamente a questo studio e progredire in esso, quanto più saranno muniti del favore della grazia, abbiamo loro concesso con l'autorità predetta, che mentre si applicheranno a questo studio insegnando o ascoltando, possano percepire i frutti, i redditi e i proventi di tutti i loro benefici con cura o senza cura, anche se alcuni di essi fossero personati o dignità, con quella integrità con la quale li percepirebbero se risiedessero personalmente nelle Chiese in cui li posseggono, e nel frattempo non siano tenuti a risiedere in esse, né possano essere costretti a ciò da alcuno. E nonostante qualsiasi statuto e consuetudine contraria, confermati dal giuramento delle predette Chiese, dalla conferma della Sede Apostolica, o da qualsiasi altra solidità, anche se avessero prestato giuramento di osservarli per se stessi o per mezzo dei loro procuratori.

9 § 7. Veramente poiché non basta dare a taluni il presidio dei privilegi e delle indulgenze, se non vi siano coloro che li mantengano e li difendano su di essi, dal momento che poco vale avere diritto nella città, se non vi è chi lo tuteli, alla vostra discrezione per apostolici scritti ordiniamo, affinché voi, o due o uno di voi, per voi o per un altro o altri, assistendo gli stessi dottori e scolari, che nel medesimo Studio Romano saranno per il tempo, con il presidio di efficace difesa, non permettiate che essi, o alcuno di essi, siano molestati da alcuno contro i tenori di questo statuto, costituzione e concessione nostra. Questi molestatori, come pure qualsiasi contradditore e ribelle, chiunque sia di qualsiasi condizione o stato, anche se risplenda di dignità pontificale o di qualsiasi altra dignità, comprimendo con l'autorità apostolica, postergata l'appellazione.

10 nellii'iis cuhale piendi dau lapercifruclui.

11 Inni hcj conslilii Ali. e. 1305 Ifi^ lllll.l.AUIt'M IIOJIANIIM i) 8. Non ostante quanto sopra detto, scilicet osservino, onde due dette(1) certa nel concilio Genevalensi e nostra, qua cavetur, quod conservatori a Sede deputati predetta alcuni oltre una dieta a fine diocesi dei medesimi trascinare non presumano, e qualsiasi altre costituzioni contrarie, purché oltre terza o quarta dieta extra sua diocesi alcuno autorità presente non sia trascinato, o se a taluni dalla medesima sia Sede indulto, o in futuro indulgere accada, che scomunicati, sospesi o interdetti non possano per lettere apostoliche, impetrate, o anche impetrande, se non le medesime lettere impetrande piena e espressa faranno del indulto medesimo menzione, e qualsiasi lettere e indulti apostolici, per i quali, presentibus non espressi, o totalmente non inserti, nostra iurisdizione spiegazione in questa parte potesse comunque essere impedita, e di quali, di cui interi tenori di verbo ad verbum nei nostri scritti menzione sia da aversi. Vogliamo però, che qualsiasi di voi, anche sopra affare per collega suo in questa parte prima iniziato, si possa intromettere, e procedere nel medesimo come a lui quante volte sarà opportuno.

12 Dato ad Anagni, nell'anno dell'incarnazione del Signore milletrecentotre, l'8 giugno, del nostro pontificato anno nono.

13 Dat. die 0 iunii 1303, pontif. anno ix.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.