AMAN (ebr. Hāman, probabilmente di origine persiana: «illustre», «stimato»; forse connesso al dio elamitico Himman). - Ministro onnipotente nella corte di Assuero (Serse I, 486-65) a Susa. Figlio di Hammedata (nome persiano; Volgata Amadathi), è qualificato (Esth. 3, 1.10) nel testo ebraico Agagita, nel testo greco Βουγάλος. Il primo appellativo ora è generalmente interpretato come geografico (di Agag, regione della Media scoperta da scavi recenti); altri, con gli antichi, vi vedono un termine patronimico: «discendente di Agag» re amalectita (T.Sam. 15, 8). Neppure l'appellativo greco (già in Omero, Iliade, XIII, 824; Odissea, XVIII, 79, col senso di «millantatore, spavaldo») risulta chiaro. Superbo e ambizioso, A. odiava l'ebreo Mardocheo, perché gli rifiutava, per motivi religiosi, l'onore, decretatogli dal re, della genuflessione, secondo l'uso persiano. Ma Esther sventò i piani di A. che voleva crocefiggere Mardocheo e uccidere tutti i Giudei; anzi, A. fu costretto a rendere onori pubblici a Mardocheo e, nel giorno che aveva stabilito per l'eccidio dei Giudei (13 di adar), fu fatto impiccare da Assuero come traditore, nel suo 12° anno di regno (474 a. C.). La vendetta dei Giudei si estese poi a tutta la sua famiglia e a quanti li perseguitavano (Esth. 3, 1-9, 16). V. PURIM.

Bibliografia4 opere

BIBL.: Per il senso spirituale (A. figura dei nemici della Chiesa), cf. Rabano Mauro, In L. Esther: PL. 109, 652-60; R. di Deutz, De victoria verbi divini, VIII, 13; PL. 169, 1381; P. Renard, s. v. in DB, I, coll. 433-37.

Angelo Penna

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