LOYOLA, SANTUARIO DI

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LOYOLA, SANTUARIO di. - È situato in una vallata verdeggiante nella provincia di Guipuzkoa e nella diocesi di S. Sebastiano, nella Spagna. La sua parte principale è la cosiddetta «S. Casa», ossia il palazzo-castello dei L., dove s. Ignazio nacque e passò gli anni della sua infanzia.

Si tratta di un edificio fabbricato fino al primo piano con le massicce pietre del vicino monte Izarraitz; nel secondo piano la costruzione è in mattoni con quattro caratteristiche torrette ai fianchi. Qui venne trasportato s. Ignazio dai soldati francesi, dopo essere stato ferito nella disfatta di Pamplona; nel secondo piano Ignazio si convertì, leggendo le Vite dei santi. La casa aveva il suo piccolo oratorio privato, tuttora conservato nel primo piano, con una devota pittura dell'Annunciazione. In questo oratorio s. Francesco Borgia celebrò la sua prima Messa. La S. Casa fu tutta consacrata al culto soltanto nel 1628, previa una trasformazione interna. In quell'anno vi si stabilirono i Gesuiti, i quali la ricevettero in dono da Anna Maria d'Austria, madre di Carlo II. Allora si costruì una grande chiesa, oggi

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(per cortesia del prof. E. Joni)

LOYOLA, SANTUARIO di - Ingresso al castello e fonte di S. Ignazio.

basilica, su disegno di Carlo Fontana. Sia l'interno che l'esterno sono di un maestoso stile barocco e specialmente la cupola è severa e armonica. La chiesa, iniziata nel 1689, fu inaugurata nel 1738; essa è posta al centro di un grande edificio finito solo nel 1888, adibito a noviziato dei Gesuiti, se si eccettuano la parentesi 1767-1817, quando essi furono espulsi dalla Spagna per ordine di Carlo III, fino al tempo del loro ristabilimento sotto Pio VII. Oggi l'edificio serve anche come casa di esercizi spirituali. Recentemente ne è stato costruito accanto un secondo per gli studenti gesuiti. L'edificio è stato costruito per gli studenti gesuiti. L'edificio è stato costruito per gli studenti gesuiti. L'edificio è stata costruito per gli studenti gesuiti. L'edificio è stata costruito per gli studenti gesuiti. L'edifici sono stati costruiti per gli studenti gesuiti. L'edifici sono stati costruiti per gli studenti gesuiti. L'edifici sono stato costruiti per gli studenti gesuiti. 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(per cortesia di S. E. mons. Pio Paschini)
Lubiana, diocesi di - Veduta.

di creare una sede vescovile a Gornji-grad (Abemburg), ma soltanto il 6 dic. 1461, ad istanza di Federico III imperatore, Pio II fondò la sede vescovile non più a Gornji-grad, bensì nel Castello di L. con le bolle del 6 e 10 sett. 1462, conservandola sotto la giurisdizione metropolitana di Aquileia. Tuttavia gli Ordinari della nuova diocesi, interpretando erroneamente i due decreti pontifici, continuarono a considerarsi soggetti immediatamente alla Sede. All'inizio la diocesi di L. comprese 3 parrocchie alle quali per via di fatto se aggiunsero altre tredici: disperse nella Carniola, nella Stiria e nella Carinzia. Questo ordinamento poté durare attraverso lunghi contrasti fino al termine del sec. XVIII, quando l'imperatore Giuseppe II volle dare esecuzione al suo programma che i confini delle diocesi fossero gli stessi che quelli delle provincie; la diocesi di L. perdette tutte le parrocchie della Carinzia e della Stiria che furono cedute alla diocesi di Krka (Gurk) e di Lavant, ricevendo in compenso da Gorizia quelle della Carniola, ad eccezione di alcune della Carniola interiore incorporate poi nel 1792. Dal 1788 al 1806 fu anche sede metropolitana (v. GORGIA, ARCIDIOCESIS di), poi fu indipendente fino al 1830 quando fu inclusa nella provincia ecclesiastica dell'Illiria. In questo momento ottenne un gruppo di parrocchie già dipendenti da Trieste. In seguito alle vicende belliche, il 25 nov. 1923 passò una seconda volta alle dirette dipendenze della S. Sede, dopo aver perduto, in seguito al Trattato di Rapallo del 1920, quattro decanati nella Nostranjska che vennero a trovarsi in territorio italiano. Secondo il progetto del Concerto fra la S. Sede e la Jugoslavia, la diocesi di L. avrebbe dovuto essere di nuovo innalzata ad arcidiocesi.

Nel 1533 il vescovo era stato insignito da Ferdinando I del titolo di principe. Superato il periodo del protestante, si ebbe per opera dei vescovi Sigismondo Cristoforo, conte di Herberstein (1683-1701), e Ferdinando di Kuenburg (1701-1711) la costruzione del Duomo e del Seminario teologico di L. La reazione al rigorismo spianò senza e all'ingerenza dello Stato negli affari della Chiesa s'inizio nella seconda metà del pontificato di Antonio Luigi Wolf (1824-52) il quale fece costruire il Seminario minore e ordinò una nuova traduzione slovena della S. Bibbia e fu grande mecenate della cultura slovena. Ma il rinascimento vero e proprio della vita cattolica venne promosso dai vescovi Giacomo Missia (1884-1898), più tardi cardinale, e Antonio Bonaventura Jeglic (1898-1930).

P.

BIBL.: A. F. Schumi, Urkunden- und Regesten-Buch für das Herzogtum Krain, 3 voll., Laibach 1882-84; J. Grunten, Cerkvene razmere pri Slovencih in ustanovitve ljubljanske hofije, Lubiana 1908; J. R. Kusej, Josef II. und die äussere Kirchenverfassung Inner-Osterreichs, Bonn 1908; J. Turk, O početkih ljubljanske hofije (Časopis za zgodovino in narodopisje, 32 (1937), P. 73.