De eleemosynis

S. Congregazione dei Religiosi.
S. CONGREGAZIONE DEI RELIGIOSI
DECRETO

1 La grave questione della raccolta di elemosine, che già nei secoli passati non una sola volta è stata dibattuta, oggi soprattutto, a causa delle particolari circostanze dei tempi e delle cose, presenta nella pratica difficoltà maggiori e più frequenti. Per farvi fronte, la S. Congregazione dei Vescovi e dei Regolari, dopo aver maturo esame di tutto, il 27 marzo 1896 promulgò il decreto Singulari quidem, con il quale il ministero della raccolta di elemosine veniva munito di opportune cautele per l'odierna condizione della società umana. Tuttavia riguardava soltanto le Associazioni di donne. Affinché però anche gli Istituti religiosi di uomini fossero meglio provveduti, alla medesima sacra Congregazione, in plenaria sessione tenuta l'8 maggio dell'anno 1908, parve opportuno di aggiungere anche per questi alcune norme di questuazione; le quali, ricevute dalla Segreteria della suddetta Congregazione dei Vescovi e dei Regolari, la sacra Congregazione preposta agli affari dei sodalizi religiosi, per mandato della Santità del Nostro Signore Pio per divina provvidenza Papa X, rende di pubblica ragione.

RIGUARDO AGLI ORDINI MENDICANTI

2 1. I Regolari, che si chiamano e sono Mendicanti, per istituzione della Sede Apostolica, con la sola licenza dei loro Superiori possono raccogliere elemosine nella diocesi dove è eretto il convento. La licenza degli Ordinari deve ritenersi necessariamente data nel medesimo atto in cui hanno prestato il consenso alla fondazione del convento.

3 2.° Se però gli stessi Regolari vogliono raccogliere elemosine fuori dalla diocesi dove hanno il convento, hanno bisogno della licenza dell'Ordinario di quella diocesi, ottenuta per iscritto per mezzo dei loro Superiori.

4 3.° Gli Ordinari, specialmente quelli delle diocesi limitrofe, non neghino questa licenza senza cause più gravi e più urgenti, se qualche convento non può vivere in alcun modo dalla questuazione nella sola diocesi dove è eretto, come suole accadere nelle diocesi piccole.

5 4.° Questa licenza si intende abituale, cioè fino alla revoca espressa; la quale revoca, come è giusto, deve farsi soltanto per cause legittime e soltanto finché queste perdurino.

6 5.° Affinché i Mendicanti godano del suddetto diritto, devono raccogliere elemosine per se stessi, non però per mezzo di persone estranee all'Ordine. 6.° I Regolari che raccolgono elemosine devono sempre portare con sé lettere autentiche, dalle quali consti della dovuta facoltà e dell'ufficio di questuazione loro affidato. Queste lettere devono esibire spontaneamente ai parroci; come pure agli Ordinari, tutte le volte che da essi siano richieste.

7 7.° Non è lecito ai Superiori regolari di mandare a questo incarico se non Religiosi di età e di animo maturo; mai quelli che ancora si dedicano agli studi. 8.° I Religiosi che raccoglieranno elemosine non vadano soli ma in due, specialmente fuori dalla città o dal luogo dove hanno il convento, salvo il caso di grave necessità; in questo caso il questuante deve essere pubblicamente noto e del tutto raccomandato per età, virtù e stima presso i fedeli.

8 9.° Inoltre coloro che raccolgono elemosine fuori dal luogo dei conventi, alloggino presso i parroci o presso altri chierici secolari o regolari, o, venendo a mancare questi, presso qualche pio benefattore, insigne per onestà cristiana e virtù.

9 10.° Non rimangano fuori dalla propria casa oltre un mese, se raccolgono elemosine nella propria diocesi; non oltre due, se in un'altra diocesi; e non siano di nuovo mandati, se non dopo che per uno, o rispettivamente per due mesi, abbiano condotto vita comune secondo la regola e le costituzioni nel convento, come dovettero vivere fuori dal chiostro per uno o due mesi. 11. Coloro che raccolgono elemosine nello stesso luogo dove è situato il convento, non rimangano affatto fuori dalla propria casa durante la notte.

10 12.° I Religiosi che raccolgono elemosine brillino sempre per quella umiltà, modestia e pulizia che conviene; evitino la familiarità dei secolari, specialmente delle donne di qualunque condizione; evitino completamente i luoghi non convenienti alla loro professione; coltivino sinceramente la pietà e adempiano fedelmente, per quanto possono, gli esercizi spirituali soliti nella loro religione. 13.° I Superiori regolari, gravemente obbligati nella loro coscienza, non omettano di prescrivere ai loro questuanti le norme di condotta che la prudenza suggerisce.

11 14.° Se però, il che non accada, i Regolari che raccolgono elemosine avranno notoriamente delinquito, avranno dato scandalo ai fedeli, o avranno osato raccogliere elemosine contro il legittimo divieto, l'Ordinario del luogo ordini loro di tornare nella propria casa e inoltre, come Delegato della Sede Apostolica, ammonisca i Superiori affinché li correggano e li puniscano secondo la gravità dello scandalo; se non faranno diversamente, ricorrano quanto prima alla Santa Sede. S. Congregazione dei Religiosi.

RIGUARDO AGLI ORDINI O ISTITUTI RELIGIOSI NON MENDICANTI

12 1.° I Religiosi sia degli Ordini sia delle congregazioni di diritto pontificio, che non godono del privilegio di raccogliere elemosine né in virtù delle proprie costituzioni approvate dalla S. Sede, né in virtù di concessione Apostolica, devono impetrare il permesso della Sede Apostolica, affinché possano istituire questuazioni; inoltre sono tenuti a ottenere la licenza dai loro Superiori presso l'Ordinario del luogo, a meno che la S. Sede non abbia espressamente e specialmente deroga al diritto del Vescovo in questo, il che non può mai presumersi, ma deve provarsi con documenti indubitati.

13 2° I Religiosi invece che sono di diritto diocesano; non potranno assolutamente intraprendere l'opera di raccogliere elemosine, se non avranno ottenuto la licenza tanto dall'Ordinario del luogo in cui risiedono, quanto anche, se dovessero andare fuori dalla diocesi della loro residenza, dall'Ordinario del luogo in cui desiderano cercare l'obolo. 3.° Gli Ordinari dei luoghi, se sarà parso opportuno, potranno per ogni singola casa di ciascun Istituto religioso della loro diocesi, sia di diritto pontificio sia di diritto diocesano, vivente di elemosine, stabilire i limiti della questua e curare che siano rispettivamente osservati, specialmente dove vi sono conventi di Regolari mendicanti di nome e di fatto; e non concedano licenza di questuare nemmeno a questi Religiosi non mendicanti, se non quando sia loro certo della vera necessità della casa o dell'opera pia, alla quale non si possa altrimenti provvedere; e se alle necessità si può provvedere mediante la questua nel luogo o nel distretto in cui i Religiosi risiedono, o entro la diocesi, non concedano assolutamente licenza più ampia.

14 4° L'Ordinario poi di quella diocesi, a cui questi Religiosi di altre diocesi si rechino per cercare elemosine, non permetta loro raccolte, se non prima avrà riconosciuto per se stesso o per suoi delegati a ciò, oltre alle lettere obbedienziali del proprio Superiore, la facoltà della Sede Apostolica se sono di diritto pontificio, o del proprio Ordinario se sono di diritto diocesano, e l'avrà trovata conforme alle prescrizioni di questo decreto.

15 5.° Inoltre l'Ordinario avverta diligentemente, se coloro che cercano sussidi per le missioni estere, oltre alle lettere commendatizie del Vicario o del Prefetto Apostolico della rispettiva missione e alle lettere obbedienziali del Moderatore generale del proprio Istituto, abbiano anche la facoltà dalla S. Congregazione di Propaganda Fide in forma autentica recentemente data.

16 6.° Gli Ordinari concedano la licenza di raccogliere elemosine gratuitamente e per iscritto, annotando sempre (sia in calce alle lettere obbedienziali sia in documento separato) tanto i nomi dei Religiosi che sono designati a raccogliere elemosine, quanto il nome dell'Ordine o dell'Istituto a cui appartengono, quanto il luogo e il tempo per cui la licenza varrà. 7.° Gli Ordinari non concedano affatto licenze generali di luogo e di tempo a questi Religiosi, ma piuttosto vigileranno, affinché né i questuanti, né con pretesto di questua rimangano fuori dalla propria casa oltre un mese, se nella propria diocesi; o oltre due mesi, se cerchino elemosine in diocesi altrui; e non siano di nuovo mandati, se non dopo che avranno dimorato per uno, rispettivamente due mesi, nel loro convento, secondo che saranno rimasti fuori uno o due mesi.

17 8.° Affinché i Religiosi possano usare della facoltà dell'Ordinario di raccogliere elemosine, devono farlo per se stessi, non per mezzo di altri. 9.° Inoltre essi stessi osservino fedelmente quanto sopra è stato sancito per i Religiosi degli Ordini mendicanti, parte I, art. 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13. 10.° Nel caso infine in cui questi Religiosi questuanti abbiano raccolto elemosine contro legittimo divieto, o, che Dio non voglia, si siano comportati male e siano stati di scandalo ai fedeli, l'Ordinario del luogo, anche come Delegato della Sede Apostolica, li coercisca con rimedi opportuni secondo la gravità del delitto e dello scandalo e li rimetta ai loro Superiori perché li puniscano nella propria casa.

18 Dato a Roma, dalla Segreteria della suddetta sacra Congregazione preposta agli affari dei sodali Religiosi, nella festa della Presentazione della B. M. V., il 21 novembre 1908.

19 FR. I. C. CARD.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

S. CongreyaUo de Religiosis.
S. CONGREGATIO Dli BELIGtOStS
; '/DECRETUM'' :

1 :I De eleemosynis colligendis gravis quaestio, quae iam anteactis saeculis non semel agitata fuit, hodie praesertim, ob peculiaria rerum ac temporum adiuncta, in praxi maiores ac frequentiores praesefert difficultates. Quibus ut occurreret, S. Congregatio Episcoporum et Regularium, omnibus mature perpensis, die 27 Martii 1896 promulgavit decretum Singulari quidem, quo colligendarum eleemosynarum ministerium opportunis pro hodierna humanae societatis conditione communiebatur cautelis. Attamen mulierum dumtaxat respiciebat Sodalitates. Quo autem et virorum Institutis religiosis melius provideretur, eidem sacrae Congregationi, in plenario consessu die 8 Maii anni 1908 habito, visum, est pro his quoque nonnullas apponere quaestuationum normas ; quas, ex Secretaria supradictae Congregationis Episcoporum et Regularium acceptas, sacra Congregatio Negotiis Religiosorum sodalium praeposita, de mandato SSmi Dñi Nostri Pii divina providentia PP. X, publici iuris facit.

QUOAD ORDINES MENDICANTES

2 i. Regulares, qui Mendicantes vocantur et sunt, ex institutione Sedis Apostolicae cum sola licentia Superiorum suorum eleemosynas quaerere valeant in dioecesi, ubi erectus est conventus. Ordinariorum licentia necessario censenda est data in ipso actu quo conventus fundationi consensum praebuerunt.

3 2.° Si vero iidem Regulares extra dioecesim, ubi conventus habent, stipem quaeritare velint, Ordinarii illius dioeceseos licentia, per suos Superiores in scriptis obtenta, indigent.

4 3.° Ordinarii praecipue hmitrophes, hanc licentiam absque gravioribus urgentioribusque causis ne denegent, si aliquis conventus ex quaestuatione in sola dioecesi, ubi erectus est, vivere nullimode possit, ut in parvis dioecesibus contingere solet.

5 4.° Quae licentia intelligitur habitualis, usque nempe ad expressam revocationem ; quae quidem revocatio, ut par est, nonnisi legitimis de causis, iisque tantum perdurantibus, facienda est.

6 5.° Ut Mendicantes praefato iure gaudeant, per seipsos, non autem per personas Ordini extraneas, eleemosynas colligere debent. 6.° Regulares quaestuantes semper secum habere debent litteras authenticas, quibus constet de. debita facultate deque officio quáestuationis sibi commisso. Quas litteras parochis ultro exhibere tenentur; necnon Ordinariis, quoties ab ipsis requirantur.

7 7.° Non licet Superioribus regularibus ad hoc opus mittere nisi Religiosos aetate et animo maturos ; numquam eos qui studiis adhuc incumbunt 8.° Religiosi eleemosynas collecturi ne pergant soli sed bini, praesertim extra urbem seu locum ubi habent conventum, seclusa gravis necessitatis causa ; quo in casu quaestuarius publice notus sit oportet atque aetate, virtute ac fidelium existimatione omnino commendatus.

8 9.° Porro extra locum conventuum quaestuantes, apud parochos vel apud alios clericos saeculares vel regulares, aut, iis deficientibus, apud aliquem pium benefactorem, christiana honestate et virtute conspicuum, divertant.

9 10.° Extra propriam domum ne maneant ultra mensem, si in propria dioecesi; non ultra duos, si in alia eleemosynas quaerant ; neque iidem denuo mittantur, nisi postquam per unum, vel respective per duos menses, vitam communem iuxta regulam et constitutiones in conventu exegerint, prout uno vel duobus mensibus extra claustra degere debuerunt. Il, Qui in ipso loco, ubi situs est conventus, stipem corrogant, noctu extra propriam domum nequaquam manebunt.

10 12.° Religiosi quaestuantes semper illa, qua decet, humilitate, modestia, munditie eniteant; saecularium, praesertim mulierum cuiuscumque sint conditionis, familiaritatem caveant ; loca suae professioni minime congrua omnino devitent; pietatem sincere foveant atque spiritualia exercitia in religione ipsorum solita pro viribus fideliter adimpleant. 13.° Superiores regulares, graviter onerata eorum conscientia, ne omittant quaestuariis suis normas agendi, quas prudentia suadet, opportunas praescribere.

11 14.° Si vero, quod absit, Regulares quaestuantes notorie deliquerint, fidelibus scandalum praebuerint, vel etiam contra legitimam prohibitionem eleemosynas colligere ausi fuerint, Ordinarius loci iubeat eos in propriam domum redire atque etiam tamquam Sedis Apostolicae Delegatus Superiores moneat, ut illos corrigant et pro gravitate scandali puniant ; quod si secus fecerint, quam primum ad Sanctam Sedem recurrat. <S. Congregatio de Religiosis.

QUOAD ORDINES V E L INSTITUTA RELIGIOSA NON MENDICANTIUM

12 1.° Religiosi sive Ordinum sive congregationum iuris pontificii, qui privilegium quaeritandi eleemosynas neque vi propriarum constitutionum a S. Sede approbatarum, neque vi Apostolicae concessionis gaudent, veniam Apostolicae Sedis impetrare debent, ut quaestuationes instituere valeant ; praeterea licentiam per suos Superiores ab Ordinario loci obtinere tenentur, nisi forte S. Sedes in hoc expresse et specialiter iuri Episcopi derogaverit, quod numquam praesumi potest, sed indubitatis documentis probari debet.

13 %° Religiosi* vero qui sunt iuris dioecesani; opus colligendi eleemosynas nequaquam aggredi poterunt, nisi licentiam obtinuerint tum ab Ordinario loci in quo resident, tum etiam, si extra dioecesim propriae residentiae abituri sint, ab Ordinario loci in quo stipem quaerere desiderant. 3.° Ordinarii autem locorum, si opportunum visum fuerit, pro unaquaque domo cuiusque religiosi suae dioeceseos Instituti, sive iuris pontificii sive iuris dioecesani, emendicato viventis, limites quaestuationis constituere possunt et respective servandos curare, praesertim ubi sunt conventus Regularium nomine et re mendicantium ; nec huiusmodi Religiosis non mendicantibus quaeritandi licentiam concedant, nisi sibi constet de vera domus vel pii operis necessitate, cui alio modo occurri nequeat; et si necessitatibus provideri potest per quaestuationem in loco vel districtu, in quo Religiosi resident, aut intra dioecesim, instituendam, ampliorem licentiam nequaquam concedant.

14 4° Ordinarius porro illius dioeceseos, ad quam isti Religiosi aliarum dioeceseon eleemosynas quaesituri accedant, collectas eis minime permittat, nisi prius per se vel per suos ad hoc delegatos, praeter litteras obedientiales proprii Superioris, facultatem, vel Apostolicae Sedis si sunt iuris pontificii, vel proprii Ordinarii si sunt iuris dioecesani, recognoverit et huius decreti praescriptis conformem invenerit.

15 5.° Insuper Ordinarius sedulo advertat, utrum qui pro missionibus exteris subsidia quaerunt, praeter litteras commendatitias Vicarii vel Praefecti Apostolici respectivae missionis et litteras obedientiales Moderatoris generalis proprii Instituti, habeant quoque facultatem a S. Congregatione de Propaganda Fide in forma authentica recenter datam.

16 6.° Licentiam colligendi eleemosynas Ordinarii concedant gratis et in scriptis, notatis semper (sive ad calcem litterarum obedientialium sive in documento separato) tum nominibus Religiosorum, qui ad colligendas eleemosynas designati sunt, tum nomine Ordinis vel Instituti ad quod pertinent, tum loco et tempore pro quibus licentia valitura sit. 7.° Licentias loco et tempore generales Religiosis huiusmodi nequaquam concedent Ordinarii, sed potius invigilabunt, ne sive quaestuantes, sive praetextu quáestuationis* extra propriam domum maneant ultra mensem, si in propria dioecesi ; aut ultra duos menses, si in aliena eleemosynas quaerant'; neve iidem denuo mittantur, nisi postquam per unum, respective duos menses, in suo conventu degerint, prout uno vel duobus mensibus foris manserant "

17 8.° Ut Religiosi Ordinariorum facultate colligendi eleemosynas uti valeant, id'per se, non per alios,'facere debent. 9.° Ad haec et ipsi fideliter observent, quae supra pro Religiosis Ordinum mendicantium sancita sunt, parte I,' art 6,'7, 8, 9, U, 12, 13. ' 10.° In casu tandem, quo hi Religiosi quaestuantes contra legitimam prohibitionem eleemosynas collegerint, vel, quod Deus avertat, male se gesserint scándalove fidelibus fuerint, Ordinarius loci, etiam tamquam Sedis Apostolicae Delegatus, eos pro gravitate delicti et scandali opportunis remediis coerceat '' et in propriam domum • a suis Superioribus puniendos remittat.

18 Datum Romae, ex Secretaria supradictae sacrae Congregationis Negotiis Religiosorum sodalium praepositae, in festo Praesentationis B. M. V., die 21 Novembris 1908.

19 FR. I. C. CARD.

Acta Apostolicae Sedis 1 (1909), pp. 152-156 (Holy See scan, OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes)). Fonte: vatican.va (AAS scan).

Testo inglese

S. Congregation of Religious.
S. CONGREGATION OF RELIGIOUS
; 'DECREE' :

1 :I The grave question concerning the collection of alms, which has been agitated more than once in centuries past, presents today especially, on account of the peculiar circumstances of affairs and times, greater and more frequent difficulties in practice. In order to meet these difficulties, the S. Congregation of Bishops and Regulars, having carefully weighed all matters, on 27 March 1896 promulgated the decree Singulari quidem, by which the ministry of collecting alms was provided with suitable safeguards for the present condition of human society. However, it regarded only the Associations of women. But in order that the religious Institutes of men might also be better provided for, the same sacred Congregation, in a plenary session held on 8 May of the year 1908, deemed it fitting to add for these also certain norms of solicitation; which norms, received from the Secretariat of the aforesaid Congregation of Bishops and Regulars, the sacred Congregation placed in charge of matters of religious sodalities makes public by the mandate of our Most Holy Lord Pius by divine providence Pope X.

CONCERNING THE MENDICANT ORDERS

2 1. Regulars, who are called and are Mendicants, by the institution of the Apostolic See with the sole permission of their Superiors are able to seek alms in the diocese where the convent is established. The permission of the Ordinaries is to be considered necessarily given in the very act by which they gave consent to the foundation of the convent.

3 2.° If however the same Regulars wish to solicit alms outside the diocese where they have their convent, they have need of the permission of the Ordinary of that diocese, obtained in writing through their Superiors.

4 3.° The Ordinaries, especially those of neighboring dioceses, should not deny this permission without more serious and urgent causes, if some convent is in no way able to live from solicitation in the sole diocese where it is established, as is wont to happen in small dioceses.

5 4.° This permission is understood to be habitual, namely until express revocation; which revocation, as is fitting, is to be made only for legitimate causes, and only so long as these persist.

6 5.° In order that Mendicants may enjoy the aforesaid right, they ought to collect alms through themselves, and not through persons external to the Order. 6.° Regulars soliciting alms must always carry with them authentic letters, by which it is evident that they have the due faculty and that the office of solicitation has been entrusted to them. These letters they are bound to exhibit willingly to parish priests; and also to Ordinaries, whenever they are required by them.

7 7.° It is not permitted for Regular Superiors to send for this work any but Religious of mature age and disposition; never those who are still engaged in studies. 8.° Religious about to collect alms should not go alone but in pairs, especially outside the city or place where they have their convent, except in case of grave necessity; in which case the solicitor ought to be publicly known and altogether commended by age, virtue, and the esteem of the faithful.

8 9.° Moreover, those soliciting outside the place of convents should lodge with parish priests or with other secular or regular clergy, or, if these are lacking, with some pious benefactor, conspicuous for Christian honesty and virtue.

9 10.° They should not remain outside their own house for more than a month, if they are seeking alms in their own diocese; not more than two, if in another; nor should the same ones be sent again, unless after they have spent one month, or respectively two months, living in common according to the rule and constitutions in the convent, as they ought to have lived outside the cloister for one or two months. 11. Those who collect alms in the very place where the convent is situated shall in no way remain outside their own house at night.

10 12.° Religious soliciting alms should always shine with that humility, modesty, and cleanliness which is fitting; let them beware of familiarity with seculars, especially women of whatever condition; let them entirely avoid places not at all suited to their profession; let them sincerely foster piety and faithfully fulfill according to their ability the spiritual exercises customary in their religion. 13.° Regular Superiors, with their conscience gravely burdened, should not fail to prescribe to their solicitors the norms of conduct which their prudence suggests as opportune.

11 14.° If however, which God forbid, Regulars soliciting alms have notoriously offended, have given scandal to the faithful, or have even dared to collect alms against legitimate prohibition, the Ordinary of the place shall order them to return to their own house and also, as a Delegate of the Apostolic See, shall admonish the Superiors, that they correct them and punish them according to the gravity of the scandal; and if they do otherwise, let them have recourse to the Holy See as soon as possible. <S. Congregation of Religious.

CONCERNING THE ORDERS OR RELIGIOUS INSTITUTES OF NON-MENDICANTS

12 1.° Religious of either Orders or congregations of pontifical right, who do not enjoy the privilege of soliciting alms either by force of their own constitutions approved by the S. See, or by force of an Apostolic concession, ought to obtain permission from the Apostolic See, in order that they may be able to institute solicitations; furthermore they are bound to obtain permission through their Superiors from the Ordinary of the place, unless perhaps the S. See has expressly and specially derogated from this to the right of the Bishop, which can never be presumed, but must be proved by undoubted documents.

13 2.° Religious, however, who are of diocesan right, shall in no way undertake the work of collecting alms unless they shall have obtained permission both from the Ordinary of the place in which they reside, and also, if they are about to go outside the diocese of their own residence, from the Ordinary of the place in which they desire to seek alms. 3.° The Ordinaries of places, if it shall have seemed opportune, can establish limits of begging for each house of any religious of their diocese belonging to an Institute, whether of pontifical or diocesan right, living by alms, and respectively see that they are observed, especially where there are convents of Regulars who are mendicants in name and in fact; nor shall they grant permission to such Religious who are not mendicants to seek alms, unless it be clear to them that there is a true necessity of the house or pious work, to which relief cannot otherwise be provided; and if the necessities can be provided for through begging in the place or district in which the Religious reside, or within the diocese, they shall in no way grant more extensive permission.

14 4.° The Ordinary, moreover, of that diocese to which these Religious from other dioceses come seeking alms, shall in no way permit collections to them, unless he shall first have recognized, through himself or through his delegates appointed for this purpose, besides the letters of obedience of their own Superior, the faculty of the Apostolic See if they are of pontifical right, or of their own Ordinary if they are of diocesan right, and shall have found it conformable to the prescriptions of this decree.

15 5.° Moreover, the Ordinary shall carefully observe whether those who seek subsidies for foreign missions, besides letters of recommendation from the Vicar or Prefect Apostolic respectively of the mission and letters of obedience of the General Superior of their own Institute, also have faculty from the S. Congregation of Propaganda Fide in authentic form recently given.

16 6.° Let the Ordinaries grant permission to collect alms freely and in writing, always noting (whether at the foot of the letters of obedience or in a separate document) both the names of the Religious who are designated to collect alms, and the name of the Order or Institute to which they belong, and the place and time for which the permission shall be valid. 7.° The Ordinaries shall in no way grant to such Religious licenses that are general as to place and time, but rather shall take care that neither those begging, nor under the pretext of begging remain outside their own house beyond a month, if in their own diocese; or beyond two months, if they seek alms in another; nor shall the same be sent again, unless after they shall have spent one, respectively two months, in their own convent, as they shall have remained outside for one or two months.

17 8.° In order that Religious may be able to use the faculty of the Ordinaries for collecting alms, they must do this through themselves, not through others. 9.° For these matters, let them themselves faithfully observe what above has been enacted for Religious of the Mendicant Orders, Part I, art. 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13. 10.° Finally, in the case in which these Religious begging shall have collected alms against legitimate prohibition, or, which God forbid, shall have conducted themselves badly or been a scandal to the faithful, the Ordinary of the place, even as Delegate of the Apostolic See, shall restrain them with appropriate remedies according to the gravity of the offense and scandal, and shall remit them to their own Superiors to be punished.

18 Given at Rome, from the Secretariat of the aforesaid sacred Congregation placed in charge of the affairs of Religious societies, on the feast of the Presentation of the Blessed Virgin Mary, 21 November 1908.

19 FR. I. C. CARD.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.