Romanus Pontifex

— 8. Censure ecclesiastiche inflitte ai prevaricatori. — 9, 10. Deroga degli ostanti. — 11. Fede da prestare al traslato dei presenti. — 12. Clausole.

1 Niccolò vescovo servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

2 Il Romano Pontefice, successore del celeste clavigero e vicario di Gesù Cristo, considerando con paterna sollecitudine tutti i climi del mondo e le qualità di tutte le nazioni che in essi abitano, e cercando e procurando la salvezza di ciascuno, ordina e dispone con ponderata deliberazione, con salubrità, quelle cose che vede essere gradite alla divina Maestà, e per mezzo delle quali riduca al solo ovile del Signore le pecore a lui divinamente affidate, e acquisti per esse il premio della felicità eterna, e ottenga il perdono per le anime, che crediamo provenire più certamente, per volontà del Signore, se prosequiamo con degni favori e grazie speciali quei re e principi cattolici, i quali, come atleti della fede cristiana e pugni intrepidi, non solo reprimiamo la ferocia dei saraceni e degli altri nemici del nome di Cristo, ma anche debellano gli stessi loro regni e luoghi, anche se situati nelle parti più lontane e a noi sconosciute, per la difesa e l'aumento della fede, e li sottomettono al loro dominio temporale, non risparmiando alcuna fatica e spesa; affinché questi re e principi, tolti via tutti gli ostacoli, siano sempre più animati a proseguire quest'opera così salutare e così lodevole. § 1. È giunto infatti di recente alla nostra conoscenza, non senza grande gioia e letizia del nostro animo, che il diletto figlio, nobile uomo Enrico, Infante del Portogallo, del carissimo in Cristo nostro figlio Alfonso, re dei regni del Portogallo e dell'Algarve, illustre, aderendo alle orme paterne del glorioso ricordo Giovanni, re dei detti regni suo genitore, e acceso grandemente dallo zelo della salvezza delle anime e dall'ardore della fede, come cattolico e vero soldato di Cristo creatore di tutti, e acerrimo e fortissimo difensore della sua fede e intrepido pugna, aspira con tutte le forze fin dalla sua giovane età a divulgare, esaltare e venerare il gloriosissimo nome dello stesso Creatore per tutto l'orbe terrestre, anche nei luoghi più remoti e sconosciuti, e a ridurre al grembo della sua fede i nemici della Croce vivificante, per la quale siamo stati redenti, cioè i saraceni e qualunque altri infedeli; dopo la città di Ceuta, situata in Africa, sottomessa al dominio per mezzo del detto re Giovanni, e dopo molte battaglie condotte per mezzo dello stesso Infante, nel nome del detto re, contro i nemici e gli infedeli predetti, e anche in persona propria, non senza massime fatiche e spese, e pericoli e perdite di cose e persone, e strage di molti dei suoi naturali, non spezzato né terrificato da tanti e così grandi lavori, pericoli e danni, ma sempre più infiammato di giorno in giorno nel proseguimento di questo suo proposito lodevole e pio, ha scoperto nel mare Oceano alcune isole dell'Atlantico ai fedeli, e ha fatto costruire e fondare ivi chiese e altri luoghi pii, nei quali si celebrano gli uffici divini, e per la lodevole opera e industria dello stesso Infante molti abitanti e abitanti di diverse isole esistenti nel detto mare, venendo alla conoscenza del vero Dio, hanno ricevuto il sacro battesimo, a lode e gloria dello stesso Dio e a salvezza di moltissime anime, e alla propagazione della fede ortodossa e all'aumento del culto divino.

3 Insigni gesta del principio Enrico.

4 illustre, aderendo alle orme paterne del glorioso ricordo Giovanni, re dei detti regni suo genitore, e acceso grandemente dallo zelo della salvezza delle anime e dall'ardore della fede, come cattolico e vero soldato di Cristo creatore di tutti, e acerrimo e fortissimo difensore della sua fede e intrepido pugna, aspira con tutte le forze fin dalla sua giovane età a divulgare, esaltare e venerare il gloriosissimo nome dello stesso Creatore per tutto l'orbe terrestre, anche nei luoghi più remoti e sconosciuti, e a ridurre al grembo della sua fede i nemici della Croce vivificante, per la quale siamo stati redenti, cioè i saraceni e qualunque altri infedeli; dopo la città di Ceuta, situata in Africa, sottomessa al dominio per mezzo del detto re Giovanni, e dopo molte battaglie condotte per mezzo dello stesso Infante, nel nome del detto re, contro i nemici e gli infedeli predetti, e anche in persona propria, non senza massime fatiche e spese, e pericoli e perdite di cose e persone, e strage di molti dei suoi naturali, non spezzato né terrificato da tanti e così grandi lavori, pericoli e danni, ma sempre più infiammato di giorno in giorno nel proseguimento di questo suo proposito lodevole e pio, ha scoperto nel mare Oceano alcune isole dell'Atlantico ai fedeli, e ha fatto costruire e fondare ivi chiese e altri luoghi pii, nei quali si celebrano gli uffici divini, e per la lodevole opera e industria dello stesso Infante molti abitanti e abitanti di diverse isole esistenti nel detto mare, venendo alla conoscenza del vero Dio, hanno ricevuto il sacro battesimo, a lode e gloria dello stesso Dio e a salvezza di moltissime anime, e alla propagazione della fede ortodossa e all'aumento del culto divino.

5 § 2. Inoltre, poiché un tempo era giunto a conoscenza dello stesso Infante che non era mai accaduto, o almeno non era rimasto nella memoria degli uomini, che per questo mare Oceano si navigasse verso le regioni meridionali e orientali; e ciò a noi Occidentali An. C. 1434

6 BULLARIUM ROMANUM

7 An. C. 1456 Sottomessi dai Portoghesi gli Etiopi occidentali.

8 Molti istruiti nella religione di Cristo.

9 così poco conosciuto, che degli indiani di quelle genti avessimo una certa notizia, credendo di prestare in ciò il massimo ossequio a Dio, se, per opera e industria sua, il mare fino agli Indi, che si dice coltivino il nome di Cristo, divenisse navigabile, e così potesse partecipare con essi, e muoverli in aiuto dei cristiani contro i saraceni e altri simili nemici della fede; e debellare continuamente alcuni gentili o pagani¹ infetti dalla nefandissima setta di Maometto, popoli che esistono in mezzo a quelle terre, e predicare loro e fare predicare il sacratissimo nome di Cristo loro ignoto: tuttavia sempre munito di regia autorità, da venticinque anni in qua, non ha cessato di mandare quasi ogni anno, con massimi sforzi, pericoli e spese, in velocissime navi, chiamate caravelle, un esercito composto da genti di detti regni, per esplorare il mare e le province marittime, verso le parti meridionali e il polo antartico; e così avvenne che, mentre quelle navi percorsero molti porti, isole e mari, giunsero finalmente alla provincia della Guinea², e occupate alcune isole, porti e mare adiacente a quella provincia, navigando ulteriormente, giunsero alla foce di un certo grande fiume, comunemente ritenuto il Nilo, e contro i popoli di quelle parti, nel nome dello stesso re Alfonso e dell'Infante, per alcuni anni si ebbe guerra, e in essa molte isole vicine di là furono debellate e pacificamente possedute, come ancora si possiedono con il mare adiacente.

10 § 3. Da allora inoltre molti Guineani e altri Neri furono catturati con la forza, alcuni anche, mediante permuta di cose non proibite o altro legittimo contratto di compravendita, furono trasmessi a detti regni. Di questi in numero copioso là furono convertiti alla fede cattolica, e si spera, favorendo la divina clemenza, che, se questo progresso continuerà con essi, o gli stessi popoli si convertiranno alla fede, o almeno molte anime di essi si acquisteranno a Cristo. § 4. Poiché però, come abbiamo inteso, benché il re e l'Infante predetti, i quali, con tanti e così grandi pericoli, fatiche e spese, nonché perdita di molti dei loro sudditi, di cui molti là perirono, affidandosi al solo aiuto dei loro sudditi, fecero esplorare quelle province, e acquisirono e possedettero porti, isole e mari di questo genere, come si è detto - affinché di essi veri signori, temendo che alcuni, spinti dalla cupidigia, navigassero verso quelle parti, e volessero usurpare a sé o almeno impedire il compimento, il frutto e la gloria di quest'opera; perciò, per vantaggio di lucro o per malizia, portassero o trasmettessero ai miscredenti ferro, armi, legname, e altre cose e beni proibiti, o insegnassero agli stessi miscredenti il modo di navigare, per cui divenissero loro nemici più forti e più duri, e questo proseguimento fosse impedito o forse cessasse del tutto, non senza grande offesa di Dio e grande disonore di tutta la cristianità; per ovviare ai predetti inconvenienti, e per la conservazione dei loro diritti e possessi, sotto certe allora espresse gravissime pene proibirono e generalmente stabilirono che nessuno, se non con le sue navi e navi e pagato un certo tributo, e ottenuta prima su ciò espressa licenza dallo stesso re o Infante, presumesse di navigare verso dette province, o di commerciare nei loro porti, o di pescare in mare, tuttavia potrebbe accadere col succedersi del tempo che persone di altri regni o nazioni, mosse da invidia, malizia o cupidigia, contro la predetta proibizione, senza licenza e pagamento di tributo di questo genere, accedessero a dette province, e navigassero, commerciassero e pescassero nel mare di così acquisite province, porti e isole; e da ciò, tra Alfonso re e l'Infante, che si vedessero così ingannati da coloro che presumevano, e i predetti presuntuosi, potrebbero verosimilmente seguire e seguirebbero molti odi, rancori, dissensioni, guerre e scandali, in massima offesa di Dio e pericolo delle anime.

11 § 5. Noi, considerando con la dovuta meditazione (1) tutto quanto precede, dal momento che un tempo al predetto re Alfonso concedemmmo con piene e libere facoltà, tra l'altro, mediante nostre altre lettere, di invadere, conquistare, espugnare, combattere e sottomettere ovunque si trovassero quali si voglia saraceni e pagani e altri nemici di Cristo, e i regni, ducati, principati, domini, possessioni e beni mobili e immobili quali si voglia da essi detenuti e posseduti, riducendo le loro persone in perpetua servitù e applicando a sé e ai suoi successori i regni, ducati, contee, principati, domini, possessioni e beni; detto re Alfonso, o piuttosto quella gente barbarica... per autorità del detto re del Portogallo, acquisì e possedette e possiede le isole, terre, porti e mari di questo genere, e questi di diritto spettano e appartengono allo stesso re Alfonso e ai suoi successori; né alcun altro dei fedeli di Cristo, senza la speciale licenza dello stesso re Alfonso e dei suoi successori, ha potuto finora legittimamente occuparsene né può in alcun modo, affinché lo stesso re Alfonso e i suoi successori e l'Infante possano e si applichino con maggiore sincerità a quest'opera così piissima e illustre e degna di memoria per tutti i secoli, nella quale vediamo che si procura la salvezza delle anime, l'incremento della fede e la sconfitta dei suoi nemici, opera di Dio e della fede e della cosa pubblica della Chiesa universale, in modo che, tolti quali si voglia ostacoli, vedano sé stessi muniti da noi e dalla Sede Apostolica di favori e grazie più ampi, (1) Manca considerantes, e (r. t.).

12 pienamente informati di tutto quanto precede, di moto proprio, non per istanza della petizione offertaci dal detto re Alfonso e dall'Infante, o da altri per loro, bensì dopo matura deliberazione su ciò, con autorità apostolica e da certa scienza, dalla pienezza della potestà apostolica, le lettere di facoltà predette, i cui tenori vogliamo siano inseriti di verbo ad verbum nei presenti, con tutte e singole le clausole in esse contenute, per la Sede di Ceuta e le predette e quali si voglia altre, anche acquisite prima della data delle dette lettere di facoltà, e che in futuro, nel nome dei detti re Alfonso, dei suoi successori e dell'Infante, in esse e nelle loro vicinanze e nelle parti ulteriori e più remote, potranno essere acquisite dalle mani degli infedeli o pagani, province, isole, porti e mari quali si voglia, estendiamo e dichiariamo che siano comprese sotto le medesime lettere di facoltà, e per la vigenza delle medesime lettere di facoltà e delle presenti lettere, già acquisite e che in futuro accadrà siano acquisite, dopo che saranno state acquisite, al predetto re e ai suoi successori e all'Infante, e quella conquista che dai capi di Bojador (1) e di Nam fino per tutta la Guinea, cioè verso quella parte meridionale si estende, con questa serie dichiariamo che spettarono e appartennero anche al detto re Alfonso, ai suoi successori e all'Infante, e non ad altri quali si voglia, e in perpetuo spettare e appartenere di diritto; nonché il detto re Alfonso, i successori suoi e l'Infante predetto abbiano potuto fare in quelli e circa essi quali si voglia proibizioni, statuti e mandati, anche penali e con imposizione di qual si voglia tributo, e disporre e ordinare di essi e dei beni propri e altri dei loro domini, e ora e in futuro possano liberamente e legittimamente, per tenore dei presenti decerniamo e dichiariamo, e, per maggior diritto e cautela, già acquisite e che in futuro accadrà siano acquisite (1) Leggi Bojador (r. t.).

An. C. 1414 BULLARIUM ROMANUM

An. C. 1414 Privilegi confermati da Martino V ed Eugenio IV.

Concessa la potestà di erigere Chiese.

13 province, isole, porti, luoghi e mari quali si voglia, comunque e quali si voglia siano, e quella conquista dai capi di Bojador e di Nam predetti, al re Alfonso e ai suoi successori, re dei detti regni, e all'Infante predetto in perpetuo doniamo, concediamo e appropriamo per i presenti.

14 § 6. Inoltre, poiché per perfezionare un'opera di questo genere è opportuno in molti modi che il re Alfonso e i suoi successori e l'Infante predetto, nonché le persone a cui essi avranno ritenuto di affidare ciò, possano fare quanto fu concesso a Giovanni re per felice memoria di Maria quinta, e parimenti agli indulti anche della inclita memoria di Eduardo, dello stesso re di questi regni, padre del re Alfonso predetto, per pia memoria di Eugenio quarto, nostri predecessori Romani Pontefici, verso le dette parti con certi saraceni e infedeli di qualunque cosa e beni e viveri, compere e vendite, come conviene, fare, nonché contratti qualunque stipulare, transigere, patteggiare, commerciare e negoziare, e merci qualunque ai luoghi dei medesimi saraceni e infedeli, purché non siano ferramenta, legname, funi, navi o generi di armamenti, portare, e venderle ai detti saraceni e infedeli, e tutte le altre cose singole nelle premesse e circa esse opportune o necessarie fare, gestire o esercitare, e lo stesso Alfonso re, successori e Infante nelle province, isole e luoghi già acquisiti e da lui per acquisirsi qualunque Chiese, monasteri e altri pii luoghi fondare, e fondati e costruiti, nonché qualunque volontarie persone ecclesiastiche, secolari, di qualunque anche degli Ordini Mendicanti regolari (con licenza tuttavia dei loro superiori) a quelli trasmettere, e le medesime persone ivi anche, che vi giungeranno, dimorare, e di qualunque nelle dette parti esistenti o accedenti confessioni udire, e udite, in tutto, eccetto i casi riservati alla predetta Sede, la dovuta assoluzione impartire e penitenza salutare imporre nonché i sacramenti ecclesiastici ministrare possano liberamente e lecitamente decerniamo, e allo stesso Alfonso e ai suoi successori, re del Portogallo, che anche all'Infante prefato saranno in futuro, concediamo e indul giamo.

15 § 7. E a diversi e singoli Cristiani e Infedeli, ecclesiastici, secolari e regolari di qualunque Ordine, ubicumque proibiti per il mondo costituiti, di qualunque stato, grado, ordine, condizione o preminenza siano, anche se risplendenti di dignità arcivescovile, episcopale, imperiale, regale, ducale o di altra qualunque maggiore dignità ecclesiastica o mondana, supplichiamo nel Signore, e per l'aspersione del Sangue del Signore nostro Gesù, la cui cosa, come si premette, si agita, esortiamo, e a loro in remissione dei loro peccati ingiun giamo, nonché con questo perpetuo editto di proibizione più strettamente inibiamo, che alle province, isole, porti, mari e luoghi qualunque acquisiti o posseduti nel nome del re Alfonso, o non acquisiti di questo genere consistenti, o altrimenti ai medesimi saraceni, infedeli o pagani armi, ferro, legname e altre cose che dal diritto ai saraceni è proibito portare in qualunque modo, o anche, senza speciale licenza dello stesso re Alfonso e dei suoi successori e dell'Infante, merci e altre dal diritto permesse portare, o per mari di questo genere navigare, o portate o navigate fare, o in essi pescare, o dalle province, isole, porti, mari e luoghi o da alcuni di essi o dalla conquista di questo genere intromettersi, o alcunché, per cui il re Alfonso e i successori e l'Infante predetti non possano le cose acquisite e possedute pacificamente possedere, e la conquista di questo genere proseguire e fare, per sé o per altro o altri, direttamente o indirettamente, con opera o consiglio, fare o impedire in qualunque modo presumano.

16 Obstantibus derogatis*).

NICOLAUS V PP.

17 §8. Colui invece che avrà agito contrariamente, oltre alle pene contro coloro che portano armi e altre cose proibite ai Saraceni, quali per diritto promulgate vogliamo che incorrano ipso facto: se saranno persone singolari, incorrano nella sentenza di scomunica; se comunità o università di città, castello, villa o luogo, la stessa città, castello, villa o luogo sia soggetto all'interdetto per ciò stesso; né coloro che contravvengono, essi stessi o alcuno di loro, siano assolti dalla sentenza di scomunica, né possano ottenere la remissione di tale interdetto per autorità apostolica o per qualsiasi altra autorità, se non prima il detto Alfonso e i suoi successori e l'Infante abbiano convenientemente soddisfatto per le cose predette, oppure amichevolmente si siano concordati con gli stessi, ordinando per apostolica scrittura ai venerabili fratelli nostri arcivescovo di Lisbona, vescovi di Silves e di Ceuta, affinché essi, o due, o uno di loro, per se stessi o per altri, quante volte, per parte del re Alfonso e dei suoi successori e dell'Infante predetti o di alcuno di loro, su ciò saranno richiesti, o alcuno di essi sia richiesto, coloro che consta essere incorsi in queste sentenze di scomunica e interdetto, per tanto tempo nei giorni domenicali e negli altri giorni festivi nelle chiese, quando ivi si sarà radunata la maggior moltitudine del popolo per le cose divine, li dichiarino e denuncino per autorità apostolica come scomunicati e interdetti e legati dalle altre pene predette, e inoltre li facciano annunziare da essi e da tutti strettamente evitare, finché per le cose predette abbiano soddisfatto o si siano concordati, come si è detto.

18 § 9. I contradittori, per censura ecclesiastica, rimosso l'appello, siano repressi; non ostante le costituzioni e ordinazioni apostoliche, e qualsiasi altre cose contrarie.

19 § 10. Del resto, affinché le presenti lettere, che da noi, dalla nostra certa scienza e dopo matura deliberazione su ciò avuta, sono emanate, come si è detto, non possano da alcuno in seguito essere impugnate per vizio di surrezione o nullità, vogliamo, e per autorità apostolica, scienza e potestà predette, con la serie di queste decretiamo parimente e dichiariamo che le dette lettere e il loro contenuto, per surrezione o obiezione o nullità, anche straordinaria, o per qualsiasi altro difetto di potestà, o per qualunque altro difetto, non possano in alcun modo essere impugnate, e i loro effetti ritardati o impediti, ma in perpetuo valgano e ottengano piena robustezza e fermezza; sia inoltre irritum e vano, se diversamente su queste cose, da alcuno, per qualsiasi autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, accadesse tentarsi.

20 §11. E inoltre, poiché difficile sarebbe fede da prestarsi ai transunti delle presenti nostre lettere in qualsiasi luogo di questi presenti, vogliamo e, detta autorità, con la serie di queste decretiamo che al transunto di esse, munito di mano pubblica e di sigillo episcopale o di qualche superiore curia ecclesiastica, piena fede sia prestata e si stia allo stesso modo, come se le dette lettere originali fossero state esibite o mostrate, e le scomuniche e le altre sentenze in esse contenute, entro due mesi, da computarsi dal giorno in cui le stesse presenti lettere o carte o membrane il loro tenore contenenti saranno state affisse alle valvole della chiesa di Lisbona, leghino parimente tutti e singoli i contraffattori sopradetti, come se le stesse presenti lettere fossero state loro personalmente e legittimamente intime e presentate.

21 § 12. A nessuno dunque assolutamente degli uomini sia lecito infrangere questa pagina della nostra dichiarazione, costituzione, donazione, concessione, appropriazione, decreto, esortazione, esortazione, ingiuzione, inibizione, mandato e volontà, ecc. Dato a Roma presso San Pietro, nell'anno dell'Incarnazione del Signore millecinquecentoquarantaquattro, il sei delle calende di gennaio, dell'ottavo anno del nostro pontificato.

22 Dal. die 8 ianuarii 1454, poni, anno vai.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

— 8. Censurae ecclesiaslicae praevaricaturis infliclae. — 9, 10. Obstantium derogatio. — H. Fides adhibenda transumpto praesentium. — 12. Clausulae.

1 Nicolaus episcopos servns servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.

2 Romanus Ponlifex, caelestis clavigeri successor ci vicarius Iesu Clirisli, cuncla mundi climala onmiumque nationum in illis degenlium qualitates patema consideratone discutiens, ac salutem quaerens el appelens siiigulorum,illa, perpensa deliberatione, salubriter ordinai et disponit, quae graia divinae Maieslati fore conspicit, el per quae oves sil>i divinilus credilas ad unicum ovile dominicum reducal, et acquirat eis felicilalis aeternae praemium, ac veniam impclrel animabus, quae eo certius, auclore Domino, provenire credimus, si condignis favoribus el specialibus graliis eos catliolicos prosequamur reges et principes, quos, veluti cbrislianae fidei atlilelas el pugiles intrepidos, non modo saracenorum caeierorumqueinfidelium Cbristi nominis inimicorum feritalem reprimere, sed eliam ipsos eorumque regna ac loca, eliam in longissimis nobisque incognilis parlibus consistentia, prò defensione elaugmento fidei, debellare suoque temporali dominio subdere , nullis parcendo laboribus et expensis, facti evidenza cognoscimns; ul reges el principes ipsi, sublalis quibusvis dispendiis, ad tam saluberrimum tamque laudabile prosequendum opus semperamplius animenlur. § ì. Ad nostrum siquidem nuper, non sine ingenti gaudio el nostrae mentis laetitia, pervenit auditum quod dilectus filius nobilis vir Henricus, Infans Porlugalliae, diarissimi in Cbristo filii nostri Alfonsi, Porlugalliae et Algarbii regnorum regis Quae sit vera regnili laas.

3 Henrici principia gesta insignia.

4 illuslris, palriis inbaerens vesligiis clarae memoriae Ioannis, diclorum regnorum regis eius geniloris, ac zelo salulis animarum el fidei ardore plurimum succensus, lamquam calholicus et verus omnium creatoris Chrisli miles, ipsiusque fidei acerrimus ac fortissimus defensor et intrepiduspugil, eiusdem Ciealoris gloriosissimum nomen per universum tcrrarum orbem, etiam in remolissimis et incognilis locis, divulgari, extolli et venerar!, necnon ili ius ac vivificai', qua redempli sumus, Crucis inimicos perfidos, saracenos videlicel, ac quoscumque alios infìdeles ad ipsius fidei gremium reduci, abeius ineunte aelale tolis aspirans viribus, post Ceplensem civilalem, in Africa consislentem, per dicium Ioannem regern eius subaclam dominio, el posi multa per ipsum Infantem, nomine dicli regis, conlra liosles et infìdeles praediclos, quam etiam in propria persona, non absque maximis laboribus et expensis, ac rerum et personarum periculis et iactura, plurimorumqne naturalium suorum caede, gesta bella, ex tot taiuisquc laboribus, periculis eldamnis, non fractus neque lerrilus, sed ad buiusmodi laudabilis el pii proposili sui proseculionem in dies magis alque magis exardescens, in Oceano mari quosdam so- Annotici olilarias insulas fidelibus propalavil, ac funohrLVo'dc'Tmdari et construi inibi fecil ecclesias el ^t'- alia pia loca, in quibus divina celebranlur officia, el dicli quoque Infanlis laudabili opera el industria quamplures diversaruin in diclo mari existentium insulartim incolae seu babitatores ad veri Dei cognilionem venientes, sacrum baptisma susceperunt, ad ipsius Dei laudem et gloriar»! ac plurimarum animarum salutem, orlhodoxae quoque fidei propagationem et divini cnllus augmenlum.

5 § 2. Praelerea, cum olim ad ipsius In- Ad ìndos «mfantis pervenisse! notitiam, quod nunmJ'iXre™"!-" quam, vel salienti a memoria liominum non consuevisset per liuiusmodi Oceanum mare versus meridionales el orientales plagas navigari; illudque nobis Occiduis An. C. |(i34

6 BULLAIIIUM ROMANUM

7 An. C. IftSil Subacti a Ln sitaois £thyo pes occidui.

8 Plures religio ne Cbristi in formati.

9 adeo folci iucognitum, ul indiani de parlium illarum genlibus certam notiliam haberemus, credens se maxime in hoc Deo praeslare obseqnium , si, eius opera et industria, mare usque ad Indos, qui Christi nomen colere dicunlur, navigabile (ìeret, sicque cum eis participare, et illos in christianorum auxilium adversus saracene» et alios buiusmodi fidei hosles cornmovere posset; ac nonunllos genliles seu pagauos¹ nefandissimi Machometi seda minima, infectos populos inibì medio existentes continuo debellare, eisque incognilum sacratissimum Chrisli nomen praedicare ac facere praedicari : regia lamen semper auciorilale munitus , a vigintiquinque annis citra, exercitum ex diclorum regnorum gentibus, maximis cum laboribus, periculis et expensis, in velocissimis navibus, caravellis nuncupalis, ad perquirendum mare el provincias marilimas, versus meridionales parles et polum anlarticum, annis singulis fere mitlere non cessavil ; sicque factum est ut, cum naves buiusmodi quamplmes portus, insulas et maria perlustrassero, ad Gbineam² provinciam tandem pervenirent, occupatisque nonnullis insulis, porlibus ac mari eidem provinciae adiacentibus, ullerius navigantes , ad ostium cuiusdam magni flumiuis, Nili communiter reputati, pervenerunl, el conila illarum partium populos , nomine ipsorum Alfonsi regis et Infanlis, per aliquos anuos guerra habila extitit, et in illa quamplures inibì vicinse iusulae debellaiae ac pacifice possessae fuerunt, prout adbuc cum adiacenti mari possideniur.

10 § 3. Exinde quoque multi Gbinei et alii Nigri vi capii, quidam etiam, non proliibitarum rerum peimutalione seu alio legitimo contraclu emplionis, ad dieta sunt regna Iransmissi. Quorum inibì copioso numero ad catholicam fidem conversi extiteruni, speratuique, divina favente cle- meiilia, quod, si buiusmodi cum eis conlinuetur progressus , vel populi ipsi ad fidem convertentur, vel saltem multorum ex eis animae Christo Incrifient. § 4. Cum autem, sicut ateepimus, licei rex et Infans praedicli, qui, cum lot lantisque periculis, laboribus et expensis, necnon perdiiione tot naturalium regnorum buiusmodi, quorum inibì quamplures perierunl, ipsorum naturalium dumtaxat freli auxilio, provincias illas perlustrar! fecerunt, ac portus, insulas et maria buiusmodi acquisiverunt el possederunt, ut praeferlur - ut illornm veri domini , timentes ne aliqui, cupidiiate ducli, ad parles illas navigarent, el operis buiusmodi perfectionem , fructum et laudem sibi usurpare vel sallem impedire cupienles; propierea, seu lucri commodo aul malitia, ferrum, arma, lignamina, aliasque res et bona ad infideles deferri probibita porlarent vel transmitterent, aut ipsos infideles navigandi modum edocerent, propter quae eis hostes fortiores ac duriores fiereni, et hniusmodi prosecutio vel impedirelur vel forsan penitus ressaret, non absque offensa magna Dei el ingenti totius cbrislianitatis opprobrio; ad obvi- Protrila exandum praemissis , ac prò suorum iuris l"^\^\à"'- et possessionis conservalione, sub certis lune expressis gravissimis poenis probi - buerint et generaliler statuerinl quod nullus, nisi cum suis naulis ac navibus et certi tributi solulione, oblenlaque prius desuper expressa ab eodem rege vel Infante licenlia, ad dictas provincias navigare, aut in earum portubus contractare, seu in mari piscari praesumeret , lamen successu temporis evenire posset quod aliorum regnorum seu nationum persona?, invidia, malitia aut cupidiiate ductae, contra probibitionem praediclam, absque licentia et tributi solulione huiusmodi, ad diclas provincias accedere, et in sic acquisitis provinciis, portubus et insulis ac mari na- Amputau levigare, contractare et piscari praesuroerent iiam maWrU' et exinde, inler Alfonsum regem ac Infan- An. C. l'iS'l NI cor. Ars lem, qui imllateniis se in iis sic deludi palerentur, et praesumentes praedictos, quamplura odia, rancores, dissensiones, guerrae el scandala, in maximam Dei offensam et animarum periculum , verisimiliier subsequi posse nt et subsequerentur.

11 § 5. Nos, praemissa omnia et singola debita medilatione (1) aitendentes qnod, cum olim praefato Alfonso regi quoscumque saracenos ac paganos, aliosque Clirisli inimicos ubicumque constitutos, ac regna, ducalus, principatus, dominio, possessioncs , et mobilia et immobilia bona quaecumque per eos delenla ac possessa invadendi, conquirendi, expugnandi, deliellandi et subiugandi, illorumqne personas in perpetuanti servitulem redigendo ac regna, ducalus, comitatus, principatus, dominia , possessiones et bona sibi et successoribus suis applicandi, appropriandi, ac in suos successoiumque suorum usus et utilitatem convertendi, aliis nostris lileris plenam el liberam, inler caetera,concessimus facullatem; dieta? Panum in refacullatis obtentu. idem Alfonsus rex, seu gna barbarica . . ,. i p • iu» Lusitano ipsius auctonlate praedictus liiians msle coniirmaium, et |(.gj[jme ìnsiilas, terras, porlus et maria huiusmodi acquisivi! ac possedit et possidel, illaque ad eundem Alfonsum regem et ipsius successores de iure speclant et pertinenl; neque quivis alius ex Christi fidelibus, absque ipsorum Alfonsi regis et siwicessorum suorum licenlia speciali, de illis se haclenus intromillere licite poluit nec potest quoquomodo, ut ipse Alfonsus rex eiusque successores et Infans eo sincerius huic lam piissimo ac praeclaro el omni aevo memoratu dignissimo operi, in quo, cum animarum salus, fidei augmentum el illius hostium depressio procurenlur, Dei ipsiusque fidei ac reipublicae universalis Ecclesiae rem agi couspicimus, insistere valeantet insistant, quo, sublalis quibusvis dispendiis, amplioribus se per nos et Sedem Apostolicam favor.ibus el graliis munitos fore conspexerint, (I) Deest f. consideranles, ac (r. t.).

12 de praemissis omnibus et singulis pienissime informati, motu proprio, non ad ipsorum Alfonsi regis et infanlis, vel alterius prò eis nobis super boc oblatae pelilionis instantiam, maluraque prius desuper deliberalione praebabiia, auclorilate apostolica et ex cerla scientia, de aposiolicae poieslatis plenitudine, literas facullatis praefalas, qiiarum lenores de verbo ad verbnm praesenlibus babeli volumns prò inserì is, cum omnibus et singulis in eis contentis clausulis, ad Ceplensem et praedicla et quaecumque alia, etiam ante dalam diclarum facultalem lilerarum acquisita, et quae in poslerum, nomine dictorum Alfonsi regis suorum- Et in ea quae . ■ e .- • • • in poster, comque successorum el inlantis, in ipsis ac paranila erunt. illis circumvicinis et ullerioiibus ac remotioribus parlibus , de infidelium seu paganorum manibus acquili poluerunt, provincias, insulas, porlus et maria quaecumque extendi, et illa sub eiusdem facullatis lileris comprehendi, ipsarumque facullatis et jiraesentium lilerarum vigore iam acquisita et quae in fulurum acquiri contigerit, poslquam acquisita fuerunl, ad praefatum regem el successores suos ac infantem, ipsamque conquestam, quam a capilibus de Borados (1 ) el de Nam usque per lotam Ghineam, videlicel versus illam meridionalem plagam extendi, barum serie declaramus etiam ad ipsos Alfonsum regem, successores suos ac Infantem, et non ad aliquos alios spedasse el perlinuisse, ac in perpetuum spedare el pertinere de iure; necnon Alfonsum regem Condendamm el successores suos ac Infaniem praedictos ^9 arue"o'rius in illis el circa ea, quaecumque probicoiiata. biliones, statola et mandala, etiam poenalia et cum cuiusvis tributi imposilione, facere, et de ipsis et de rebus propriis el aliis ipsorum dominiis disponere el ordinare potuisse , ac nunc et in fulurum posse libere el licite, tenore praesentium decernimuset declaramus, ac, prò polioris iuris et cautelae suffragio, iam acquisita et quae in poslerum acquiri contigerit (I) Leg. f. Bojador (r. t.).

An. C. ^Kh 1 14 BliU.ARIUIH KOMANUM

An. C. ihm Martini V et Eugenli IV confirmala privilegia.

Concessa eitruendarum Eccletiarum potestas.

13 provincias, insulas, portus, loca et maria quaecumque, quolcumque et qualiacumque fuerinl, ipsamque conquestam , a c;ipitibus deBoradoch et de Nam praedictis, Alfonso regi et successoribus suis, regibus diclorum regnorum, ac Infanti praefalis perpetuo donamus, concedimus et appropriami^ per praesenles.

14 § 6. Praelerea, cum ad perficiendum opus liuiusmodi multipliciter sii opportunum quod Alfonsus rex et successores ac Infans praedicli, necnon personse quibus hoc duxerint, spii aliquis ipsorum duxerit committenduin, illius dicto Ioanni regi per felicis recordalionis Mariiamn quinlum, et alterius indultorum etiam inclylae memoriae Eduardo, eorumdem regnorurn regi, eiusdeni Alfonsi regis genitori, per piae memoriae Eugenium quartum, Romanos Ponlifices praedecessores nostros, concessorum, versus dictas parles cum quibusdam saracenis et infìdelibus de quibuscumque rebus et bonis ac viclualibus , emptiones et venditiones , proul congruit, facere, necnon quoscumque contractus inire, transigere, pacisci, mercari ac negotiari, et merces quascumque ad ipsorum saracenorum et infidelium loca, dummodo ferramenta, lignamina , funes, naves seu armalurarum genera non sint, deferre, et ea dictis saracenis et infidelibus vendere, omnia quoque alia et singula in praemissis et circa ea opportuna vel necessaria facere, gerere vel exercere, ipsique Alfonsus rex, successores et Infans in iam acquisilis et per eum acquirendis provinciis, insulis ac locis quascumque Ecclesias, monasleria et alia pia loca fu ndare, ac fundari et construi, necnon quascumque voluntarias personas ecclesiasticas, saeculares, quorumvis etiam Mendicanlium Ordinum regulares (de superiorum tamen suorum licentia) ad illa transmittere, ipsaeque personae inibi etiam, quae advenerint, commorari, ac quorumcumque in dictis parlibus eiistentium vel accedenlium confessiones audire, illisque audilis, in omnibus, praelerquam Sedi praediclae reservatis casibus, debilam absolutionem impendere ac poenitentiam sa- Intarem iniungere necnon ecclesiastica sacramenta ministrare valeant libere ac licite decernimus, ipsique Alfonso et successoribus suis, regibus Portugalliae, qui et Infanti praefato erunl ni poslerum, concedimus et indulgemus.

15 § 7. Ac IliliversOS et Singlllos Cliristi Ferrum et IIfideles, ecclesiasticos , saeculares et Orb"r79'na deferri dinum quorumcumqtie regulares, ubilibet prohibit». per orbem ronsliiutos, cuiuscnmque status, gradus, ordìnis, condilionis vel praeeminentiae fuerinl, etiamsi archiepiscopali, episcopali, imperiali, regali , ducali seu alia quacumque maiori ecclesiastica seu miintlana dignilate praefulgeanl, obsecramus in Domino, et per aspersionem Sanguinis Domini nostri lesti, cuius, ut praemittilur, res agiltir, exhortamur, eisque in remissioncm suorum neccaminum iniungimus, necnon hoc perpetuo prohibitionis edicto districtius inhibemus, ne ad acquisita seu possessa nomine Alfonsi regis, aut inconquisita huiusmodi consistentia provincias, insulas, portus, maria et loca quaecumque, seu alias ipsis saracenis, infìdelibus vel paganis arma, ferrum, lignamina aliaque a iure saracenis deferri prohibita quoquomodo, vel etiam, absque speciali ipsius Alfonsi regis et successorum suorum et Infantis licentia, merces et alia a iure permissa deferre, aut per maria huiusmodi navigare, seu deferri vel navigari facere , aut in illis piscari , seu de provinciis, insulis, portubus, maribus et locis seu aliquibus eorum aut de conquista huiusmodi se intromiltere, vel aliquid, per quod Alfonsus rex et successores et Infans praedicti quominus acquisita el possessa pacifìce possideant , ac conquislam huiusmodi prosequantur et faciant, per se vel alium seu alia, directe vel indircele, opere vel Consilio, facere aut impedire quoquomodo praesumanl.

16 Obstantìum derogati*).

NICOLAUS V PP.

17 §8. Qui vero contrari umfecerit, ultra poenascontra deferenlesarma et alia prohibila saracenis quibuscumque iure promulgalas, quas illos incurrere volumus ipso facto: si peisonae fuerint singulares, excommunicationis sentenliam incurrant; si commanilas vel universilas civitalis, castri, villa? seu loci, ipsa civilas, castrum, villa seu locus interdicto subiaceat eo ipso; nec conlrafacienles ipsi vel aliqui eorum excommunicationis sententia absolvanlur, nec inlerdicti huiusmodi relaxalionem apostolica seu alia quavis auctoritate obtinere possirrt, nisi ipso Alfonso et successoribus ac Infanti prius prò praemissis congrue salisfecerint, aut desuper amicabiliter concordaverint cum eisdem , mandanles per apostolica seri pia venerabilibus fratribus noslris archiepiscopo Ulixbonensi, Silvensi ac Ceptensi episcopis, qualenus ipsi, vel duo, aut unus eorum, per se voi alium seu alios, quoties, prò parie Alfonsi regis et illius successoium ac Infanlis praediclorum vel alicuius eorum desuper fuerint requisiti, vel aliquis ipsorum fuerit requisitus, illos, quos excommunicalionis et interdicli senientias huiusmodi incurrisse constiti!, tamdiu dominicisaliisque feslivis diebus in ecclesiis, dum inibi maior populi multiludo conveneril ad divina, exeommunicatos et interdiclos, aliisque poenis praediclis innodalos fuisse et esse auctoritate apostolica declarenl et denuncienl, necnon ab illis nunciari, et ab omnibus arclius evitari faciant, donec prò praemissis satisfecerint seu concordaverint, ut praeferlur.

18 § 9. Contradictores per censuram ecclesiasticam, appellatione postposila, compescendo; non obslantibus conslitutionibus et ordinationibus apostolicis , caelerisque conlrariis quibuscumque.

19 § 10. Caeterum, ne praesentes litlerae, quae a nobis, de nostra certa scientia et matura desuper deliberalione praehabita, emanarunt, ut praefertur, de subreptionis aut nullitalis vilio a quoquam imposlerum valeant impugnali , volumus , et auctoritate apostolica, scientia ac potestate praediclis, harum serie decernimus pariter et declaramus quod dictae literae et in eis conlenta, de subreptionis vel obreptionis vel nullilatis, etiam exordinariae, vel alterius cuiuscumque poleslalis, aut quovis alio defeclu impugnali , illarumque effectus retardari vel impediri nullatenus possint, sed in perpetuum valeant ac plenam obtineant roborisfnmitatem; irrilum quoque sit et inane, si secus super bis, a quoquam, quavis auctoriiate, scienter vel ignoranter, contigeril ailenlari.

20 §11. Et insuper, quia difficile foret Fides adhibeni* j da transumato praesentes nostras lileras ad quaecumque praeseniium. loca defene , volumus et, dieta auctoritate, harum serie decernimus quod earum transumplo manu publica, et sigillo episcopalis vel alicuius superioris ecclesiaslicae curiae munito, piena fides adhibeatur et perinde stetur, ac si dictae originales literae forent exhibitae vel ostensae, et excommunicalionis aliaeque sententiae in illis contentae, infra dnos menses, computandos a die qua ipsae praesentes literae seu cartae vel membranae earum tenorem in se continentes valvis ecclesiae Ulixbonensis affixae fuerint, perinde omnes et singulos contrafacientes supradictos ligent, ac si ipsae praesentes literae eis personaliter et legitime intimala? ac praesentatae fuissenl.

21 § 12. Nulli ergo omnino hominum liciausuu*. ceat hanc paginam nostrae declaralionis, conslitutionis , donalionis , concessionis , appropriationis , decreti , obsecrationis , exbortationis, iniunclionis, inhibitionis, mandati et voluntatis infringere, etc. Datimi Romae apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis dominicae millesimo quadringentesimo quinquagesimo quarto, sexto idus ianuarii , ponlificatus nostri anno octavo.

22 Dal. die 8 ianuarii 1454, poni, anno vai.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 5 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

1 Nicholas, bishop, servant of the servants of God. For a perpetual remembrance.

2 The Roman Pontiff, successor of the key-bearer of the heavenly kingdom and Vicar of Jesus Christ, contemplating with a father's mind all the several climes of the world and the characteristics of all the nations dwelling in them and seeking and desiring the salvation of all, wholesomely ordains and disposes upon careful deliberation those things which he sees will be agreeable to the Divine Majesty and by which he may bring the sheep entrusted to him by God into the single divine fold, and may acquire for them the reward of eternal felicity, and obtain pardon for their souls. This we believe will more certainly come to pass, through the aid of the Lord, if we bestow suitable favors and special graces on those Catholic kings and princes, who, like athletes and intrepid champions of the Christian faith, as we know by the evidence of facts, not only restrain the savage excesses of the Saracens and of other infidels, enemies of the Christian name, but also for the defense and increase of the faith vanquish them and their kingdoms and habitations, though situated in the remotest parts unknown to us, and subject them to their own temporal dominion, sparing no labor and expense, in order that⁴⁶ those kings and princes, relieved of all obstacles, may be the more animated to the prosecution of so salutary and laudable a work.

3 We have lately heard, not without great joy and gratification, how our beloved son, the noble personage Henry, infante of Portugal, uncle of our most dear son in Christ, the illustrious Alfonso, king of the kingdoms of Portugal and Algarve, treading in the footsteps of John, of famous memory, king of the said kingdoms, his father, and greatly inflamed with zeal for the salvation of souls and with fervor of faith, as a Catholic and true soldier of Christ, the Creator of all things, and a most active and courageous defender and intrepid champion of the faith in Him, has aspired from his early youth with his utmost might to cause the most glorious name of the said Creator to be published, extolled, and revered throughout the whole world, even in the most remote and undiscovered places, and also to bring into the bosom of his faith the perfidious enemies of him and of the life-giving Cross by which we have been redeemed, namely the Saracens and all other infidels whatsoever, [and how] after the city of Ceuta, situated in Africa, had been subdued by the said King John to his dominion, and after many wars had been waged, sometimes in person, by the said infante, although in the name of the said King John, against the enemies and infidels aforesaid, not without the greatest labors and expense, and with dangers and loss of life and property, and the slaughter of very many of their natural subjects, the said infante being neither enfeebled nor terrified by so many and great labors, dangers, and losses, but growing daily more and more zealous in prosecuting this his so laudable and pious purpose, has peopled with orthodox Christians certain solitary islands in the ocean sea; and has caused churches and other pious places to be there founded and built, in which divine service is celebrated. Also by the laudable endeavor and industry of the said infante, very many inhabitants or dwellers in divers islands situated in the said sea, coming to the knowledge of the true God, have received holy baptism, to the praise and glory of God, the salvation of the souls of many, the propagation also of the orthodox faith, and the increase of divine worship.

4 Moreover, since, some time ago, it had come to the knowledge of the said infante that never, or at least not within the memory of men, had it been customary to sail on this ocean sea toward the southern and eastern shores, and that it was so unknown to us westerners that we had no certain knowledge of the peoples of those parts, believing that he would best perform his duty to God in this matter, if by his effort and industry that sea might become navigable as far as to the Indians who are said to worship the name of Christ, and that thus he might be able to enter into relation with them, and to incite them to aid the Christians against the Saracens and other such enemies of the faith, and might also be able forthwith to subdue certain gentile or pagan peoples, living between, who are entirely free from infection by the sect of the most impious Mahomet, and to preach and cause to be preached to them the unknown but most sacred name of Christ, strengthened, however, always by the royal authority, he has not ceased for twenty-five years past⁴⁷ to send almost yearly an army of the peoples of the said kingdoms, with the greatest labor, danger, and expense, in very swift ships called caravels, to explore the sea and coast lands toward the south and the Antarctic pole. And so it came to pass that when a number of ships of this kind had explored and taken possession of very many harbors, islands, and seas, they at length came to the province of Guinea, and having taken possession of some islands and harbors and the sea adjacent to that province, sailing farther they came to the mouth of a certain great river commonly supposed to be the Nile, and war was waged for some years against the peoples of those parts in the name of the said King Alfonso and of the infante, and in it very many islands in that neighborhood were subdued and peacefully possessed, as they are still possessed together with the adjacent sea. Thence also many Guineamen and other negroes, taken by force, and some by barter of unprohibited articles, or by other lawful contract of purchase, have been sent to the said kingdoms. A large number of these have been converted to the Catholic faith, and it is hoped, by the help of divine mercy, that if such progress be continued with them, either those peoples will be converted to the faith or at least the souls of many of them will be gained for Christ.

5 But since, as we are informed, although the king and infante aforesaid (who with so many and so great dangers, labors, and expenses, and also with loss of so many natives of their said kingdoms, very many of whom have perished in those expeditions, depending only upon the aid of those natives, have caused those provinces to be explored and have acquired and possessed such harbors, islands, and seas, as aforesaid, as the true lords of them), fearing lest strangers induced by covetousness should sail to those parts, and desiring to usurp to themselves the perfection, fruit, and praise of this work, or at least to hinder it, should therefore, either for the sake of gain or through malice, carry or transmit iron, arms, wood used for construction, and other things and goods prohibited to be carried to infidels, or should teach those infidels the art of navigation, whereby they would become more powerful and obstinate enemies to the king and infante, and the prosecution of this enterprise would either be hindered, or would perhaps entirely fail, not without great offense to God and great reproach to all Christianity, to prevent this and to conserve their right and possession, [the said king and infante] under certain most severe penalties then expressed, have prohibited and in general have ordained that none, unless with their sailors and ships and on payment of a certain tribute and with an express license previously obtained from the said king or infante, should presume to sail to the said provinces or to trade in their ports or to fish in the sea, [ although the king and infante have taken this action, yet] in time it might happen that persons of other kingdoms or nations, led by envy, malice, or covetousness, might presume, contrary to the prohibition aforesaid, without license and payment of such tribute, to go to the said provinces, and in the provinces, harbors, islands, and sea, so acquired, to sail, trade, and fish; and thereupon between King Alfonso and the infante, who would by no means suffer themselves to be so trifled with in these things, and the presumptuous persons aforesaid, very many hatreds, rancors, dissensions, wars, and scandals, to the highest offense of God and danger of souls, probably might and would ensue--We [therefore] weighing all and singular the premises with due meditation, and noting that since we had formerly by other letters of ours granted among other things free and ample faculty to the aforesaid King Alfonso--to invade, search out, capture, vanquish, and subdue all Saracens and pagans whatsoever, and other enemies of Christ wheresoever placed, and the kingdoms, dukedoms, principalities, dominions, possessions, and all movable and immovable goods whatsoever held and possessed by them and to reduce their persons to perpetual slavery, and to apply and appropriate to himself and his successors the kingdoms, dukedoms, counties, principalities, dominions, possessions, and goods, and to convert them to his and their use and profit--by having secured the said faculty, the said King Alfonso, or, by his authority, the aforesaid infante, justly and lawfully has acquired and possessed, and doth possess, these islands, lands, harbors, and seas, and they do of right belong and pertain to the said King Alfonso and his successors, nor without special license from King Alfonso and his successors themselves has any other even of the faithful of Christ been entitled hitherto, nor is he by any means now entitled lawfully to meddle therewith--in order that King Alfonso himself and his successors and the infante may be able the more zealously to pursue and may pursue this most pious and noble work, and most worthy of perpetual remembrance (which, since the salvation of souls, increase of the faith, and overthrow of its enemies may be procured thereby, we regard as a work wherein the glory of God, and faith in Him, and His commonwealth, the Universal Church, are concerned) in proportion as they, having been relieved of all the greater obstacles, shall find themselves supported by us and by the Apostolic See with favors and graces--we, being very fully informed of all and singular the premises, do, motu proprio, not at the instance of King Alfonso or the infante, or on the petition of any other offered to us on their behalf in respect to this matter, and after mature deliberation, by apostolic authority, and from certain knowledge, in the fullness of apostolic power, by the tenor of these presents decree and declare that the aforesaid letters of faculty (the tenor whereof we wish to be considered as inserted word for word in these presents, with all and singular the clauses therein contained) are extended to Ceuta and to the aforesaid and all other acquisitions whatsoever, even those acquired before the date of the said letters of faculty, and to all those provinces, islands, harbors, and seas whatsoever, which hereafter, in the name of the said King Alfonso and of his successors and of the infante, in those parts and the adjoining, and in the more distant and remote parts, can be acquired from the hands of infidels or pagans, and that they are comprehended under the said letters of faculty.

6 And by force of those and of the present letters of faculty the acquisitions already made, and what hereafter shall happen to be acquired, after they shall have been acquired, we do by the tenor of these presents decree and declare have pertained, and forever of right do belong and pertain, to the aforesaid king and to his successors and to the infante, and that the right of conquest which in the course of these letters we declare to be extended from the capes of Bojador and of Não, as far as through all Guinea, and beyond toward that southern shore,⁴⁸ has belonged and pertained, and forever of right belongs and pertains, to the said King Alfonso, his successors, and the infante, and not to any others. We also by the tenor of these presents decree and declare that King Alfonso and his successors and the infante aforesaid might and may, now and henceforth, freely and lawfully, in these [acquisitions] and concerning them make any prohibitions, statutes, and decrees whatsoever, even penal ones, and with imposition of any tribute, and dispose and ordain concerning them as concerning their own property and their other dominions.

7 And in order to confer a more effectual right and assurance we do by these presents forever give, grant, and appropriate to the aforesaid King Alfonso and his successors, kings of the said kingdoms, and to the infante, the provinces, islands, harbors, places, and seas whatsoever, how many soever, and of what sort soever they shall be, that have already been acquired and that shall hereafter come to be acquired, and the right of conquest also from the capes of Bojador and of Não aforesaid.

8 Moreover, since this is fitting in many ways for the perfecting of a work of this kind, we allow that the aforesaid King Alfonso and [his] successors and the infante, as also the persons to whom they, or any one of them, shall think that this work ought to be committed, may (according to the grant made to the said King John by Martin V., of happy memory, and another grant made also to King Edward of illustrious memory, king of the same kingdoms, father of the said King Alfonso, by Eugenius IV., of pious memory, Roman pontiffs, our predecessors) make purchases and sales of any things and goods and victuals whatsoever, as it shall seem fit, with any Saracens and infidels, in the said regions; and also may enter into any contracts, transact business, bargain, buy and negotiate, and carry any commodities whatsoever to the places of those Saracens and infidels, provided they be not iron instruments, wood to be used for construction, cordage, ships, or any kinds of armor, and may sell them to the said Saracens and infidels; and also may do, perform, or prosecute all other and singular things [mentioned] in the premises, and things suitable or necessary in relation to these; and that the same King Alfonso, his successors, and the infante, in the provinces, islands, and places already acquired, and to be acquired by him, may found and [cause to be] founded and built any churches, monasteries, or other pious places whatsoever; and also may send over to them any ecclesiastical persons whatsoever, as volunteers, both seculars, and regulars of any of the mendicant orders (with license, however, from their superiors), and that those persons may abide there as long as they shall live, and hear confessions of all who live in the said parts or who come thither, and after the confessions have been heard they may give due absolution in all cases, except those reserved to the aforesaid see, and enjoin salutary penance, and also administer the ecclesiastical sacraments freely and lawfully, and this we allow and grant to Alfonso himself, and his successors, the kings of Portugal, who shall come afterwards, and to the aforesaid infante.

9 Moreover, we entreat in the Lord, and by the sprinkling of the blood of our Lord Jesus Christ, whom, as has been said, it concerneth, we exhort, and as they hope for the remission of their sins enjoin, and also by this perpetual edict of prohibition we more strictly inhibit, all and singular the faithful of Christ, ecclesiastics, seculars, and regulars of whatsoever orders, in whatsoever part of the world they live, and of whatsoever state, degree, order, condition, or pre-eminence they shall be, although endued with archiepiscopal, episcopal, imperial, royal, queenly, ducal, or any other greater ecclesiastical or worldly dignity, that they do not by any means presume to carry arms, iron, wood for construction, and other things prohibited by law from being in any way carried to the Saracens, to any of the provinces, islands, harbors, seas, and places whatsoever, acquired or possessed in the name of King Alfonso, or situated in this conquest or elsewhere, to the Saracens, infidels, or pagans; or even without special license from the said King Alfonso and his successors and the infante, to carry or cause to be carried merchandise and other things permitted by law, or to navigate or cause to be navigated those seas, or to fish in them, or to meddle with the provinces, islands, harbors, seas, and places, or any of them, or with this conquest, or to do anything by themselves or another or others, directly or indirectly, by deed or counsel, or to offer any obstruction whereby the aforesaid King Alfonso and his successors and the infante may be hindered from quietly enjoying their acquisitions and possessions, and prosecuting and carrying out this conquest.

10 And we decree that whosoever shall infringe these orders [shall incur the following penalties], besides the punishments pronounced by law against those who carry arms and other prohibited things to any of the Saracens, which we wish them to incur by so doing; if they be single persons, they shall incur the sentence of excommunication; if a community or corporation of a city, castle, village, or place, that city, castle, village, or place shall be thereby subject to the interdict; and we decree further that transgressors, collectively or individually, shall not be absolved from the sentence of excommunication, nor be able to obtain the relaxation of this interdict, by apostolic or any other authority, unless they shall first have made due satisfaction for their transgressions to Alfonso himself and his successors and to the infante, or shall have amicably agreed with them thereupon. By [these] apostolic writings we enjoin our venerable brothers, the archbishop of Lisbon, and the bishops of Silves and Ceuta, that they, or two or one of them, by himself, or another or others, as often as they or any of them shall be required on the part of the aforesaid King Alfonso and his successors and the infante or any one of them, on Sundays, and other festival days, in the churches, while a large multitude of people shall assemble there for divine worship, do declare and denounce by apostolic authority that those persons who have been proved to have incurred such sentences of excommunication and interdict, are excommunicated and interdicted, and have been and are involved in the other punishments aforesaid.

11 And we decree that they shall also cause them to be denounced by others, and to be strictly avoided by all, till they shall have made satisfaction for or compromised their transgressions as aforesaid. Offenders are to be held in check by ecclesiastical censure, without regard to appeal, the apostolic constitutions and ordinances and all other things whatsoever to the contrary notwithstanding. But in order that the present letters, which have been issued by us of our certain knowledge and after mature deliberation thereupon, as is aforesaid, may not hereafter be impugned by anyone as fraudulent, secret, or void, we will, and by the authority, knowledge, and power aforementioned, we do likewise by these letters, decree and declare that the said letters and what is contained therein cannot in any wise be impugned, or the effect thereof hindered or obstructed, on account of any defect of fraudulency, secrecy, or nullity, not even from a defect of the ordinary, or of any other authority, or from any other defect, but that they shall be valid forever and shall obtain full authority.

12 And if anyone, by whatever authority, shall, wittingly or unwittingly, attempt anything inconsistent with these orders we decree that his act shall be null and void. Moreover, because it would be difficult to carry our present letters to all places whatsoever, we will, and by the said authority we decree by these letters, that faith shall be given as fully and permanently to copies of them, certified under the hand of a notary public and the seal of the episcopal or any superior ecclesiastical court, as if the said original letters were exhibited or shown; and we decree that within two months from the day when these present letters, or the paper or parchment containing the tenor of the same, shall be affixed to the doors of the church at Lisbon, the sentences of excommunication and the other sentences contained therein shall bind all and singular offenders as fully as if these present letters had been made known and presented to them in person and lawfully.

13 Therefore let no one infringe or with rash boldness contravene this our declaration, constitution, gift, grant, appropriation, decree, supplication, exhortation, injunction, inhibition, mandate, and will. But if anyone should presume to do so, be it known to him that he will incur the wrath of Almighty God and of the blessed apostles Peter and Paul. Given at Rome, at Saint Peter's, on the eighth day of January, in the year of the incarnation of our Lord one thousand four hundred and fifty-four, and in the eighth year of our pontificate.

14 P. DE NOXETO.

English translation by Frances Gardiner Davenport, European Treaties bearing on the History of the United States and its Dependencies to 1648 (Washington, Carnegie Institution, 1917); transcription on English Wikisource. Fonte: en.wikisource.org.