Sacratissimo uti culmine

John, Bishop, servant of the servants of God, to all and each of the Christ-faithful, both present and future, who shall inspect these present letters, greeting and apostolic benediction.

1 As in the most sacred height of Paradise the melody of angels is found so sweet and pleasant, in the modulation of vision, while Jesus is beheld united to the paternal Godhead, saying: Lord, I and the Father are one, and he that seeth me seeth also my Father, and the choir of angels ceases not to say: Holy, Holy, Holy; so the Synod ceases not to pour forth praises to the most high Virgin, saying: Virgin, Virgin, Virgin, be thou our mirror and likewise our example. For she is endowed with the gift of graces, as the holy Church sings: Full of grace and Mother of mercy. Thus that mountain is accounted of the Carmelite Order in exalting it with songs, and commending this Mother of graces and saying: Hail, Queen, Mother of mercy and our hope.

2 Thus to me kneeling in supplication the Virgin appeared as a Carmelite, speaking the following words: O John, O John, vicar of my beloved Son, as I shall snatch thee from thy adversary, I make thee Pope as a solemn gift, Vicar, my supplications aiding, asking from my most sweet Son, which I have graciously obtained, so thou shouldest grant grace and ample confirmation to my holy and devout Order of Carmelites, begun through Elias and Eliseus on Mount Carmel. Let each one making profession observe the Rule ordained by my servant Albert, patriarch, and hold it inviolate, and approved by my beloved son Innocent, that thou as the true Vicar of my Son shouldest assent on earth, as my Son has established and ordained in heaven; whosoever shall persevere in this observance in obedience, poverty and chastity, or whosoever shall enter this holy Order, shall be saved; and if others, for the sake of devotion, shall enter this holy Religion, bearing the sign of the holy Habit, calling themselves Confratres and Consorores of my aforesaid Order, let them be freed and absolved from a third part of their sins, from the day on which they shall have entered the aforesaid Order, promising chastity if she be a widow: keeping the faith of virginity if she be a virgin; if she be married, maintaining the inviolate preservation of matrimony, as the holy mother Church commands. The professed Brothers of the said Order shall be released from punishment and guilt, and on the day when they depart from this world, they shall hasten purgatory with accelerated step, I as Mother shall graciously descend on Saturday after their death, and as many as I shall find in purgatory I shall free, and shall lead them to the holy Mountain of eternal life. But let those Confratres and Consorores be bound to say the Canonical Hours, as shall be needful, according to the Rule given by Albert; those who are ignorant thereof should lead a fasting life on the days which the holy Church commands, unless perchance they be hindered by necessity; on Wednesday and Saturday they should abstain from flesh, except on the Nativity of my Son. And with this said, this holy Vision vanished. Having therefore accepted this holy Indulgence, I strengthen and confirm it on earth, as, through the merits of the Virgin Mother, Jesus Christ has graciously granted it in heaven. Let no man whatsoever be permitted to infringe this page of our Indulgence, or statute, and ordinance, or to dare to act contrary to it with rash presumption. If anyone, however, shall presume to attempt this, let him know that he shall incur the indignation of Almighty God, and of the Blessed Apostles Peter and Paul.

3 Given at Avignon, on the third day of March, in the sixth year of our Pontificate (1322).

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

« JoANNEs Episgopus servus servorum Dei, Uriiversis et singulis Christifidelibus, tam praesentibus quam futuris, prsesentes literas inspecturis, salutem et apostolicam benedictionem.

1 » Sacratissimo uti culmine Paradisi angelorum tam suavis et dulcis reperitur melodia, modulamine visionis, dum paterno Jésus Numini circumspicitur adunatus, dicendo : Domine, Ego et Pater unum sumus, et qui videt me, videt et Patrem meum, et angelorum chorus non desinit dicere : Sanctus, Sanctus, Sanctus; ita Synodus non cessât laudes eft'undere celsœ Virgini, dicendo : Virgo, Virgo, Virgo, sis spéculum nostrum pariter et exemplum. Quoniam munere munitur gratiarum, sicut sancta cantat Ecclesia : Gratia plena et Mater misericoi'- dige. Sic ille mons reputatur de Carmelo Ordine cantibus extollendo, et hanc gratiarum Genitricem commendando et dicendo : Salve Regina, Mater misericordise et spes nostra.

2 » Sic mihi ilexis genibus supplicanti Virgo visa fuit Garmelita, sequentem effata sermonem : 0 Joannes, 0 Joannes, vicarie mei dilecti Filii, veluti a tuo te eripiam adversario, te Papam facio solemni dono Vicarium, meis coadjuvantibus supplicationibus, a dulcissimo meo Filio petens, quod gratiose obtinui, ita gratiam et amplam meo sancto ac devoto Garmelitarum Ordini confirmationem debeas prœconcedere, per Eliam et Eliseum in Monte Garmeli inchoato. Quod unusquisque professionem faciens, Regulam a meo servo All)erto, patriarcha, ordinatam observabit et inviolatam obtinebit, et per meum dileclum fdium Inuocentium approbatam, iit veri mei Filii Vicarius debeas in terris assentire, quo 1 in cœlis meus statuit et ordinavit Filius ; quod qui in s meta perseverabit obedientia, paupertate et castitate. vel qui sanctum intrabit Ordinem, salvabitur ; et si alii, devotionis causa, in sanctam ingrediantur Religionem, sancti Habitus signum fereiites, appellantes se Gonfratres et Gonsorores mei Ordinis praenominati, liberentur et absolvanlur a tertia eorum peccalorum portione, a die quo prsefatum Ordinem intrabunt, castitatem, si vidua est, promittendo : virginitatis, si est virgo, fidem prsestando; si est conjugata, inviolati conservationem matrimonii adhibendo, ut sancta mater imperat Ecclesia. Fratres professi dicti Ordinis supplicio solvantur et culpa, et die quo ab isto seculo recedunt, properato gradu accélérant purgatorium, ego Mater gratiose descendam sabbato post eorum obitum, et quot inveniam in purgatorio liberabo, et eos in Montera sanctum vitae œternte reducam. Verum quod ipsi Gonfratres et Gonsorores teneantur Horas dicere Ganonicales, ut opus fuerit, secundum Regulam datam ab Alberto ; illi, qui ignari sunt, debeant vitam jejunam ducere diebus quos sacra jubet Ecclesia, nisi, necessitatis causa, alicui essent traditi impedimento ; mercurio ac sabbato debeant se a carnibus abstinere, prœterquam in mei Filii Nativitate. Et hoc dieto, evanuit ista sancta Visio. » Istam ergo sanctam Indulgentiam accepto, roboro et in terris confirmo, sicut, propter mérita Virginis Matris, gratiose Jesus-Ghristus concessit in cœlis. i Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam f nostrae Indulgentise, seu statuli, et ordinationis irritare, vei ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare prœsumpserit, indignationem Omnipotentis Dei, et Beatorum apostolorum Pétri et Pauli se noverit incursurum.

3 » Datum Avenione, tertia die Martii, Pontificatus nostri anno sexto (1322) ».

Dictionnaire de droit canonique : et des sciences en connexion avec le droit canon : ou, Le dictionnaire de Mgr André et de l'Abbé Condis, vol. 03 (1888) — Internet Archive OCR text, lightly cleaned (hyphenation and running heads); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

« Giovanni Vescovo servo dei servi di Dio, a tutti e a ciascuno dei Cristiani fedeli, tanto presenti quanto futuri, che ispezionino le presenti lettere, salute e benedizione apostolica.

1 » Come nel sacratissimo culmine del Paradiso degli angeli si trova una melodia così soave e dolce, modulata dalla visione, mentre Gesù si contempla unito alla paterna Divinità, dicendo: Signore, io e il Padre siamo una cosa sola, e chi vede me, vede anche il Padre mio, e il coro degli angeli non cessa di dire: Santo, Santo, Santo; così il Sinodo non cessa di effondere lodi all'eccelsa Vergine, dicendo: Vergine, Vergine, Vergine, sii specchio nostro e insieme esempio. Poiché è munita del dono delle grazie, come canta la santa Chiesa: Piena di grazia e Madre di misericordia. Così quel monte si reputa dell'Ordine del Carmelo, elevandolo con i cantici, e raccomandando questa Madre delle grazie e dicendo: Salve Regina, Madre di misericordia e speranza nostra.

2 » Così a me supplicante in ginocchio la Vergine Carmelitana apparve, proferendo il seguente discorso: O Giovanni, O Giovanni, vicario del mio diletto Figlio, come ti strapperò dal tuo avversario, ti faccio Papa con solenne dono Vicario, con l'aiuto delle mie supplicazioni, chiedendo al mio dolcissimo Figlio, ciò che gratuitamente ottenni, così tu devi concedere in anticipo la grazia e ampia conferma al mio santo e devoto Ordine dei Carmelitani, per Elia e Eliseo iniziato sul Monte Carmelo. Che chiunque faccia professione, osservi la Regola ordinata dal mio servo Alberto, patriarca, e la mantenga inviolata, e approvata dal mio diletto figlio Innocenzo, affinché tu, vero Vicario del mio Figlio in terra, assentisca a ciò che il mio Figlio ha stabilito e ordinato in cielo; coloro che in questa meta persevereranno nell'obbedienza, nella povertà e nella castità, o che entreranno nel santo Ordine, saranno salvati; e se altri, per causa di devozione, entreranno nella santa Religione, portando il segno del santo Abito, chiamandosi Confratelli e Consorelle del mio Ordine suddetto, siano liberati e assolti dalla terza parte dei loro peccati, dal giorno in cui entreranno nel predetto Ordine, promettendo castità, se vedova; prestando fede di verginità, se vergine; se coniugata, mantenendo inviolata la conservazione del matrimonio, come la santa madre Chiesa comanda. I Frati professi del detto Ordine siano sciolti dalla pena e dalla colpa, e nel giorno in cui si allontaneranno da questo mondo, accelereranno con passo sollecito il purgatorio, io Madre scenderò gratuitamente il sabato dopo la loro morte, e quanti troverò nel purgatorio libererò, e li ricondurrò al Monte santo della vita eterna. Tuttavia i detti Confratelli e Consorelle siano tenuti a dire le Ore Canonicali, come sarà necessario, secondo la Regola data da Alberto; coloro che ne sono ignari, debbano condurre vita di digiuno nei giorni che la sacra Chiesa comanda, se non fossero impediti per causa di necessità; il mercoledì e il sabato debbano astenersi dalle carni, eccetto nella Natività del mio Figlio. E detto questo, svanì questa santa Visione. » Accettata dunque questa santa Indulgenza, la confermo e in terra la ratifìco, come, per i meriti della Vergine Madre, gratuitamente Gesù Cristo ha concesso in cielo. « Nessun uomo dunque assolutamente possa irritare questa pagina della nostra Indulgenza, o statuto, e ordinazione, o osare di contravvenirvi temerariamente. Se qualcuno però avrà presunto di tentare ciò, sappia che incorrerà l'indignazione di Dio Onnipotente, e dei Beati apostoli Pietro e Paolo.

3 » Dato ad Avignone, il terzo giorno di marzo, nel sesto anno del nostro Pontificato (1322) ».

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.