ABRAM, NICOLAS. - Umanista ed esegeta gesuita lorenese, n. a Xaronval nel 1589, m. a Pont-à-Mousson il 7 dic. 1655. Entrato nella Compagnia (1606), studiò presso le facoltà di Lettere e di Teologia di Pont-à-Mousson, poi vi insegnò umanità: la sua Epitome praeceptorum graecorum versibus latinis comprehensorum (Pont-à-Mousson 1612) ebbe circa 50 edizioni fino al 1645. Dopo 8 anni di attiva predicazione (1623-30; nel 1625 collaborò con s. Pietro Fourier), insegnò Sacra Scrittura 9 anni a Pont-à-Mousson (dopo l'invasione francese del maggio 1635, espulso da Richelieu dalla Lorena, vi rientrò solo nel 1643) e 2 anni a Digione (1651-53). Lasciò incompiuta la storia dell'Università di Pont-à-Mousson (pubblicata dal p. Augusto Carayon, 1870).
Eruditissimo, utilizzò lettere e scienze profane per interpretare il Vecchio Testamento. Oltre commenti alle orazioni di Cicerone (2 voll. in fol., Parigi 1631) e a Virgilio (3 voll. in 8°, Pont-à-Mousson 1632-36 e molte ristampe), ancor oggi utili, pubblicò: Nonni Ponopolitani paraphrasis sancti sec. Johannem Evangelii (Parigi 1623) con la traduzione in versi latini (vi suppli l'episodio dell'adultera con suoi 73 esametri greci); nel commento a Virgilio inserì (1636) Diatriba de quattuor fluviis et loco paradisi (che pone in Palestina) ad explicationem v. 290 l. IV Georgicon. Ingegnosa è l'Epitome rudimentorum linguae hebraicae (Parigi 1645) in versi latini. Principale sua opera esegetica è il Pharus Veteris Testamenti sive sacrarum quaestionum II. XV (in fol., Parigi 1648), in cui risolve in elegante forma dialogica, dall'Esamerone alle 70 settimane di Daniele, le obiezioni mosse dalle scienze naturali e storico-cronologiche. Al Pharus seguono De veritate et mendacio II. IV, anch'essi in forma dialogica, circa le menzogne reali o apparenti riferite dalla Bibbia. L'opera ascetica di A., Axiomata vitae christianae (Pont-à-Mousson 1654), ebbe rapida diffusione.
Bibliografia5 opere
Antonino Romeo