12 — Ecclesiastico

1If thou do good, know to whom thou dost it, and there shall be much thanks for thy good deeds.Se tu fai del bene, fa di sapere chi è quegli, a cui tu lo fai e ne' tuoi benefizj avrai molto merito.IF thou wilt doe good, know to whom thou doest it, and there shal be much thanke in thy good deedes.Si benefeceris, scito cui feceris, / et erit gratia in bonis tuis multa. 2Do good to the just, and thou shalt find great recompense: and if not of him, assuredly of the Lord.Fa del bene al giusto, e ne avrai gran mercede, e se non da lui, certamente dal Signore.Doe good to the iust, and thou shalt finde great rewarde: and if not of him, assuredly of our Lord.Benefac justo, et invenies retributionem magnam: / et si non ab ipso, certe a Domino. 3For there is no good for him that is always occupied in evil, and that giveth no alms: for the Highest hateth sinners, and hath mercy on the penitent.Perocché non avrà bene chi fa sempre del male, e non fa limosina; perché l'Altissimo odia i peccatori, e usa misericordia con que', che fan penitenza.For it is not wel with him, that is euer occupied in euil thinges, and that geueth not almes: because the Highest both hateth sinners, and hath mercie on them that are penitent.Non est enim ei bene qui assiduus est in malis, / et eleemosynas non danti: / quoniam et Altissimus odio habet peccatores, / et misertus est pœnitentibus. 4Give to the merciful and uphold not the sinner: God will repay vengeance to the ungodly and to sinners, and keep them against the day of vengeance.Sii tu liberale coll'uomo misericordioso, e non accogliere il peccatore; perocché agli empj, ed ai peccatori Dio renderà il loro gastigo serbandogli al giorno della vendetta,Geue to the merciful, and receiue not the sinner: both to the impious, & to sinners he wil repay vengeance, keping them vnto the day of vengeance.Da misericordi, et ne suscipias peccatorem: / et impiis et peccatoribus reddet vindictam, / custodiens eos in diem vindictæ. 5Give to the good, and receive not a sinner.Sii liberale coll'uom dabbene, e non accogliere il peccatore.Geue to the good, and receiue not a sinner.Da bono, et non receperis peccatorem. 6Do good to the humble, and give not to the ungodly: hold back thy bread, and give it not to him, lest thereby he overmaster thee.Fa del bene all'umile, e non donare all'empio; impedisci, che siagli dato del pane, affinchè con questo egli non ti soverchi:Doe good to the humble, and geue not to the impious: prohibite to geue him bread, lest therin he be mightier then thou:Benefac humili, et non dederis impio: / prohibe panes illi dari, ne in ipsis potentior te sit:

7For thou shalt receive twice as much evil for all the good thou shalt have done to him: for the Highest also hateth sinners, and will repay vengeance to the ungodly.Perocché tu troverai doppio male per tutto il bene, che gli farai; perché e l'Altissimo odia i peccatori, e farà vendetta contro degli empj.for thou shalt finde duble euils in al the good, whatsoeuer thou shalt do to him: because the Highest hateth sinners, and wil repay vengeance to the impious.nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quæcumque feceris illi, / quoniam et Altissimus odio habet peccatores, / et impiis reddet vindictam. 8A friend shall not be known in prosperity, and an enemy shall not be hidden in adversity.Non si conosce l'amico nella prosperità: e non resterà celato il nemico nell'avversità.A freind shal not be knowen in prosperitie, and an enimie shal not be hid in aduersitie.Non agnoscetur in bonis amicus, / et non abscondetur in malis inimicus. 9In the prosperity of a man, his enemies are grieved: and a friend is known in his adversity.Quando l'uomo è in prosperità, i suoi nemici sono malinconici; e quand'egli è nell'avversità, si conosce chi è suo amico.In the prosperitie of a man, his enimies are in sorow, and in affliction a freind is knowne.In bonis viri, inimici illius in tristitia: / et in malitia illius, amicus agnitus est. 10Never trust thy enemy for as a brass pot his wickedness rusteth:Non ti fidare del tuo nemico giammai; perocché la malizia di lui è come un vaso di rame, che fa la ruggine.Credite not thyn enemie for euer: for as a brasse potte his wickednes rusteth:Non credas inimico tuo in æternum: / sicut enim æramentum æruginat nequitia illius: 11Though he humble himself and go crouching, yet take good heed and beware of him.E se egli si umilia, e si incurva, sta attento, e guardati da lui.and if humbling himself he goe crouching, be aduised in thy mind, and beware of him.et si humiliatus vadat curvus, / adjice animum tuum, et custodi te ab illo. 12Set him not by thee, neither let him sit on thy right hand, lest he turn into thy place, and seek to take thy seat and at the last thou acknowledge my words, and be pricked with my sayings.Non te lo mettere accanto, e non sieda egli alla tua destra, affinchè non avvenga, che rivoltosi egli contro di te cerchi di prendere il tuo posto, onde alla fine tu abbi a capire le mie parole, e li miei avvertimenti ti trafiggano.Place him not by thee, neither let him sitte on thy right hand, lest perhaps turning into thy place, he seke after thy seate: and at the last thou know my wordes, and be pricked in my sayinges.Non statuas illum penes te, / nec sedeat ad dexteram tuam, / ne forte conversus in locum tuum, inquirat cathedram tuam, / et in novissimo agnosces verba mea, / et in sermonibus meis stimuleris.

13Who will pity an enchanter struck by a serpent, or any that come near wild beasts? so is it with him that keepeth company with a wicked man, and is involved in his sins.Chi avrà misericordia dell'incantatore ferito dal serpente, e di tutti quelli, che si accostano alle fiere? così sarà di chi si accompagna con un iniquo, e si trova involto ne' peccati di lui.Who wil haue pittie vpon the inchanter stricking of a serpent, or of anie that come nere to beastes? so also he that kepeth companie with a wicked man, and is wrapped in his sinnes.Quis miserebitur incantatori a serpente percusso, / et omnibus qui appropiant bestiis ? / et sic qui comitatur cum viro iniquo, / et obvolutus est in peccatis ejus. 14For an hour he will abide with thee: but if thou begin to decline, he will not endure it.Per un ora si starà egli con te; ma se tu anderai in declinazione, non reggerà.For one houre he wil tarie with thee: but if thou decline, he wil not abide it.Una hora tecum permanebit: / si autem declinaveris, non supportabit. 15An enemy speaketh sweetly with his lips, but in his heart he lieth in wait, to throw thee into a pit.Il nimico ha il miele sulle sue labbra; ma in cuor suo va macchinando per condurti nella fossa.In his lippes the enimie speaketh swetely, and in his hart he lyeth in wayte, that he may ouerthrow thee into the pitte.In labiis suis indulcat inimicus, / et in corde suo insidiatur ut subvertat te in foveam. 16An enemy weepeth with his eyes: but if he find an opportunity he will not be satisfied with blood:Piange per gli occhi fuor il nimico; ma se trova l'occasione egli sarà sempre sitibondo di sangue:In his eyes the enimie weepeth: and if he may finde a time, he wil not be satisfied with bloud:In oculis suis lacrimatur inimicus, / et si invenerit tempus, non satiabitur sanguine. 17And if evils come upon thee, thou shalt find him there first.E se ti succederà del male, troverai, che egli ne sarà il primo autore.and if euils happen to thee, thou shalt finde him there firstEt si incurrerint tibi mala, / invenies eum illic priorem. 18An enemy hath tears in his eyes, and while he pretendeth to help thee, will undermine thy feet.Piange per gli occhi fuor il nemico, e, come per darti ajuto, darà a' tuoi piedi la spinta.In his eyes the enimie weepeth, and as it were helping thee, he wil vndermine thy feete.In oculis suis lacrimatur inimicus, / et quasi adjuvans suffodiet plantas tuas. 19He will shake his head, and clap his hands, and whisper much, and change his countenance.Scuoterà il capo, e batterà palma a palma, e masticando molte cose, cangerà di viso.He wil shake his head, and clappe his hand, and whispering manie thinges he wil change his countenance.Caput suum movebit, et plaudet manu, / et multa susurrans commutabit vultum suum.