Auctis admodum

1 Tuttavia alla necessità della cosa la S. Congr. Ep. et Reg. provvide emanando quanto segue

DECRETO

2 Essendo cresciuti grandemente per singolare beneficio di Dio gli Istituti dei voti semplici, e se da ciò derivano molti beni, così pure ne nascono alcuni inconvenienti dalla facile uscita degli alunni di tali società e dalla conseguente reintegrazione nel diritto costituito, il ritorno nella diocesi di origine. Questo però è reso più grave dalla penuria dei beni temporali, di cui la Chiesa è ora premuta, onde i Vescovi spesso non possono provvedere affinché costoro vivano onestamente. Considerando questi e altri inconvenienti simili, che riguardano anche gli alunni degli Ordini dei voti solenni, alcuni Sacri Antistiti dei luoghi, per il decoro dell'ordine ecclesiastico e l'edificazione dei fedeli, hanno chiesto con istanti preghi alla Sede Apostolica che si applicasse qualche rimedio. Poiché dunque il Santissimo Signor Nostro Leone PP. XIII aveva deferito l'intera questione a questa Sacra Congregazione preposta agli affari e alle consultazioni dei Vescovi e dei Regolari, gli Eminentissimi Padri in Convento Plenario tenuto negli edifici Vaticani il 29 del mese di agosto dell'anno 1892, dopo maturo esame e discussione, considerata l'intera ragione della cosa, ritennero opportuno emanare disposizioni mediante un decreto generale da osservarsi dovunque per i tempi futuri perpetuamente. Le quali, essendo il Santissimo Signor Nostro nella Udienza del 23 settembre di questo anno 1892 degnato di approvarle e confermarle per mezzo del sottoscritto Segretario, con il presente decreto per autorità apostolica si statuiscono e si decernono le cose che seguono.

3 I. Rimanendo ferme la Costituzione di S. Pio V del 14 ottobre dell'anno 1568, incominciante Romanus Pontifex e la dichiarazione della Santità di Pio PP. IX emanata il 12 del mese di giugno dell'anno 1858, con le quali ai Superiori degli Ordini Regolari è proibito di concedere lettere dimissorie ai Novizi o ai professi dei voti semplici triennali, affinché possano essere promossi ai Sacri Ordini col titolo di Povertà, le medesime disposizioni si estendono anche agli Istituti dei voti semplici, così che i Superiori di questi Istituti non possono in avvenire concedere lettere dimissorie per i Sacri Ordini, né in alcun modo promuovere gli alunni ai sacri Ordini col titolo della Mensa comune, o della Missione, se non a quegli alunni soltanto che abbiano emesso voti semplici bensì perpetui, e siano stabilmente aggregati al proprio Istituto; oppure che abbiano almeno perseverato per il triennio nei voti semplici temporanei rispetto a quegli Istituti che differiscono la professione perpetua oltre il triennio. Revocati a questo effetto tutti gli indulti e i privilegi già ottenuti dalla S. Sede, nonché le disposizioni contrarie contenute nelle rispettive Costituzioni, anche se tali Costituzioni fossero state approvate dalla S. Sede Apostolica.

4 II. Quindi sia noto che in avvenire non si dispenserà dalla regola generale, affinché un alunno di una Congregazione dei voti solenni sia promosso agli Ordini Maggiori, senza che prima abbia emesso la professione solenne, oppure abbia perseverato per un intero triennio nei voti semplici, se l'alunno sia addetto a un Istituto dei voti semplici. — Che se talvolta si presenti una causa legittima per cui qualcuno riceva i Sacri Ordini, non ancora compiuto il triennio, potrà chiedersi dalla Sede Apostolica una dispensa, affinché il Chierico possa emettere i voti solenni, benché non abbia compiuto il triennio; quanto agli istituti dei voti semplici, affinché possa emettere i voti semplici perpetui, benché non sia trascorso il tempo prescritto dalle Costituzioni del rispettivo Istituto per la professione dei voti semplici perpetui.

5 III. Le disposizioni contenute nel decreto della S. C. del Concilio emanato per ordine di Sua Santità Urbano VIII il 21 settembre 1624 che inizia Sacra Congregatio, e nel decreto della medesima S. C. emanato per ordine di Sua Santità Innocenzo XII il 24 luglio dell'anno 1694, che inizia Instantibus, e negli altri decreti generali, con i quali si ordina il metodo da osservarsi dai Superiori degli Ordini Regolari nell'espellere i propri alunni, non solo rimangono nel loro vigore, ma si impone di osservarle anche ai Superiori degli Istituti di voti semplici, tutte le volte che si tratti di qualche alunno che abbia professato voti semplici bensì ma perpetui, oppure sia vincolato da voti semplici temporanei e inoltre costituito negli Ordini sacri da dimettere: così che nemmeno questi possono dimettere alcuno di loro, come ora si è detto, se non per colpa grave, esterna e pubblica, e se non sia il colpevole anche incorreggibile. Affinché però alcuno sia veramente ritenuto incorreggibile, i Superiori devono premettere, in tempi distinti, una triplice ammonizione e correzione; qualora ciò non giovi a nulla, i Superiori devono istruire un processo contro il delinquente, risultanza del processo contestan all'accusato, concedere a lui un tempo conveniente, nel quale possa presentare le sue difese sia personalmente sia per mezzo di un altro religioso del medesimo Istituto; se l'accusato stesso non presenterà le proprie difese, il Superiore, ossia il Tribunale, dovrà costituire d'ufficio un difensore, come sopra, alunno del rispettivo Istituto. Dopo ciò il superiore con il suo Consiglio potrà pronunciare la sentenza di espulsione o di dimissione, la quale tuttavia non avrà alcun effetto se il condannato dalla sentenza pronunciata avrà regolarmente appellato a questa S. C. EE. e RR., finché da questa medesima S. C. non sia stata pronunciata la sentenza definitiva. — Tutte le volte che per gravi motivi non si possa osservare il metodo di procedere sopradescritto, allora si deve ricorrere a questa S. C. allo scopo di ottenere la dispensa dalle solennità prescritte, e la facoltà di procedere in modo sommario secondo la pratica vigente presso questa S. C.

6 IV. Gli alunni di voti solenni, o semplici perpetui, o temporali costituiti negli Ordini sacri, che siano stati espulsi o dimessi, rimangono perpetuamente sospesi, finché la S. Sede non provveda loro diversamente; e inoltre abbiano trovato un Vescovo benevolo che li riceva, e si siano provveduti di un patrimonio ecclesiastico.

7 V. Coloro che costituiti negli Ordini sacri e vincolati da voti semplici sia perpetui sia temporali, abbiano spontaneamente chiesto e ottenuto dalla Sede Apostolica la dimissione, oppure altrimenti siano stati dispensati dall'Apostolico privilegio dai voti semplici o perpetui o temporanei, non escano dal chiostro, finché abbiano trovato un Vescovo benevolo che li riceva, e si siano provveduti di un patrimonio ecclesiastico, altrimenti rimangono sospesi dall'esercizio degli Ordini ricevuti. Ciò si estende anche agli alunni di voti semplici temporali, che fossero già stati sciolti da qualsiasi vincolo di professione, per il decorso del tempo in cui i voti erano stati da loro pronunciati.

8 VI. I professi tanto di voti solenni quanto semplici non siano ammessi dagli Ordinari dei luoghi agli Ordini sacri, se non, oltre alle altre cose stabilite dal diritto, presentino lettere testimoniali che attestino che abbiano dedicato almeno per un anno l'opera alla sacra teologia, se si tratti del suddiaconato, almeno per due anni, se del diaconato, e quanto al presbiterato, almeno per tre anni, premesso tuttavia il regolare corso degli altri studi.

9 Queste cose per espresso mandato di Sua Santità la predetta Sacra Congregazione costituisce e decreta, non ostante qualsiasi cosa contraria, anche degna di speciale e individuale menzione.

10 Dato a Roma, dalla Sacra Congregazione dei Vescovi e Regolari, il 4 novembre 1892,

11 I. CARD. VERGA Prefetto

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

1 Verumtamen rei necessitati S. Congr. Ep. et Reg. consuluit sequens edendo

DECRETUM

2 Auctis admodum ex singulari Dei beneficio votorum simplicium Institutis, uti multa inde bona oriuntur, ita aliqua parit incommoda facilis alumnorum huiusmodi societatum egressus et consequens ex iure constituto, regressus in dioecesim originis. Haec autem graviora efficit temporalium bonorum inopia, qua nunc Ecclesia premitur, unde Episcopi saepe providere nequeunt ut illi vitam honeste traducant. Haec, aliaque id genus, etiam de alumnis Ordinum votorum solemnium, perpendentes nonnulli Sacri locorum Antistites, pro Ecclesiastici ordinis decore et fidelium aedificatione, ab Apostolica Sede enixis precibus postularunt, remedium aliquod adhiberi. Cum ergo totum negotium SSmus D. N. Leo PP. XIII detulisset Sacrae huic Congregationi Episcoporum et Regularium Negotiis et Consultationibus praepositae, Emi Patres in Conventu Plenario habito in Vaticanis aedibus die 29 mens. Augusti anni 1892, praevio maturo examine ac discussione, perpensaque universa rei ratione, opportunas edere censuerunt dispositiones per generale decretum ubique locorum perpetuis futuris temporibus servandas. Quas cum SS. D. N. in Audientia d. 23 Sept. huius anni 1892 infrascripto Secretario benigne impertita probare et confirmare dignatus fuerit, ea quae sequuntur per praesens decretum apostolica auctoritate statuuntur et decernuntur.

3 I. Firmis remanentibus Constitutione S. Pii V diei 14 Oct. anni 1568, incipient. Romanus Pontifex et declaratione sa. me. Pii PP. IX edita die 12 mens. Iunii anni 1858, quibus Superioribus Ordinum Regularium prohibetur, ne litteras dimissoriales concedant Novitiis aut professis votorum simplicium triennalium, ad hoc ut titulo Paupertatis ad SS. Ordines promoveri valeant, eaedem dispositiones extenduntur etiam ad Instituta votorum simplicium, ita ut horum Institutorum Superiores non possint in posterum litteras dimissoriales concedere pro SS. Ordinibus, vel quomodocumque ad sacros Ordines alumnos promovere titulo Mensae communis, vel Missionis, nisi illis tantum alumnis, qui vota quidem simplicia, sed perpetua iam emiserint, et proprio Instituto stabiliter aggregati fuerint; vel qui saltem per triennium permanserint in votis simplicibus temporaneis quoad ea Instituta quae ultra triennium perpetuam differunt professionem. Revocatis ad hunc effectum omnibus indultis ac privilegiis iam obtentis a S. Sede, necnon dispositionibus contrariis in respectivis Constitutionibus contentis, etsi tales Constitutiones fuerint a S. Sede Apostolica approbatae.

4 II. Hinc notum sit oportet de generali regula haud in posterum dispensatum iri, ut ad Maiores Ordines alumnus Congregationis votorum solemnium promoveatur, quin prius solemnem professionem emiserit, vel per integrum triennium in votis simplicibus perseveraverit, si alumnus Instituto votorum simplicium sit addictus. — Quod si interdum causa legitima occurrat, cur quispiam Sacros Ordines suscipiat, triennio nondum expleto, peti poterit ab Apostolica Sede dispensatio, ut Clericus vota solemnia nuncupare possit, quamvis non expleverit triennium; quoad instituta vero votorum simplicium, ut vota simplicia perpetua emittere possit, quamvis non expleto tempore a respectivi Instituti Constitutionibus praescripto pro professione votorum simplicium perpetuorum.

5 III. Dispositiones contentae in decreto S. C. Concilii iussu sa. me. Urbani VIII edito die 21 Septembris 1624 incipien. Sacra Congregatio, ac in decreto eiusdem S. C. iussu sa. me. Innocentii XII edito die 24 mens. Iulii anni 1694, incipien. Instantibus, ac in aliis decretis generalibus, quibus methodus ordinatur a Superioribus Ordinum Regularium servanda in expellendis propriis alumnis, nedum in suo robore manent, sed servandae imponuntur etiam Superioribus Institutorum votorum simplicium, quoties agatur de aliquo alumno vota simplicia quidem sed perpetua professo, vel votis simplicibus temporaneis adstricta ac in sacris insuper Ordinibus constituto dimittendo: ita ut horum neminem et ipsi dimittere valeant, ut nunc dictum est nisi ob culpam gravem, externam, et publicam, et nisi culpabilis sit etiam incorregibilis. Ut autem quis incorregibilis revera habeatur, Superiores praemittere debent, distinctis temporibus, trinam admonitionem et correctionem ; qua nihil proficiente, Superiores debent processum contra delinquentem instruere, processus resultantia accusato contestan, eidem tempus congruum concedere, quo suas defensiones sive per se, sive per alium eiusdem Instituti religiosum, exhibere valeat; quod si accusatus ipse proprias defensiones non praesentaverit, Superior, seu Tribunal, defensorem, ut supra, alumnum respectivi Instituti ex officio constituere debebit. Post haec superior cum suo Concilio sententiam expulsionis aut dimissionis pronuntiare poterit, quae tamen nullum effectum habebit si condemnatus a sententia prolata rite ad S. C. EE. et RR. appellaverit, donec per eamdem S. C definitivum iudicium prolatum non fuerit. — Quoties autem gravibus ex causis procedendi methodus supradicta servari nequeat, tunc recursus haberi debeat ad hanc S. C. ad effectum obtinendi dispensationem a solemnitatibus praescriptis, et facultatem procedendi summario modo iuxta praxim vigentem apud hanc S. C.

6 IV. Alumni votorum solemnium, vel simplicium perpetuorum, vel temporalium in Sacris Ordinibus constituti, qui expulsi vel dimissi fuerint, perpetuo suspensi maneant, donec a S. Sede alio modo eis consulatur; ac praeterea Episcopum benevolum receptorem invenerint, et de ecclesiastico patrimonio sibi providerint.

7 V. Qui in Sacris Ordinibus constituti et votis simplicibus obstricti sive perpetuis,., sive temporalibus, sponte dimissionem ab Apostolica Sede petierint et obtinuerint, vel aliter ex Apostolico privilegio a votis simplicibus vel perpetuis vel temporaneis dispensati fuerint, ex claustro non exeant, donec Episcopum benevolum receptorem invenerint, et de ecclesiastico patrimonio sibi providerint, secus suspensi maneant ab exercitio susceptorum Ordinum. Quod porrigitur quoque ad alumnos votorum simplicium temporalium, qui quovis professionis vinculo iam forent soluti, ob elapsum tempus quo vota ab ipsis fuerunt nuncupata.

8 VI. Professi tum votorum solemnium., tum simplicium ab Ordinariis locorum ad Sacros Ordines non admittantur, nisi, praeter alia a iure statuta, testimoniales litteras exhibeant, quod saltem per annum sacrae theologiae operam dederint, si agatur de subdiaconatu, ad minus per biennium, si de diaconatu, et quoad presbyteratum, saltem per triennium, praemisso tamen regulari aliorum studiorum curriculo.

9 Haec de expresso Sanctitatis Suae mandato praefata Sacra Congregatio constituit atque decernit, contrariis quibuscumque, etiam speciali et individua mentione dignis, minime obstantibus.

10 Datum Romae, ex Sacra Congregatione Episcoporum et Regularium, die 4 novembris 1892,

11 I. CARD. VERGA Praef.

Acta Sanctae Sedis 25 (1892-93) (Holy See scan, OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes)). Fonte: vatican.va (ASS scan).

Testo inglese

1 Nevertheless, to meet the necessity of the matter, the Sacred Congregation of Bishops and Regulars provided by issuing the following

DECREE

2 Since Institutes of simple vows have increased greatly through the singular beneficence of God, and while many good things arise from them, so also do certain inconveniences result from the easy departure of students from such societies and the consequent return to the diocese of origin established by law. Moreover, this is made more serious by the scarcity of temporal goods by which the Church is now pressed, whence Bishops often cannot provide that such persons live honorably. These matters, and others of this kind, even concerning students of Orders of solemn vows, being considered by certain sacred Prelates of places, for the dignity of the ecclesiastical order and the edification of the faithful, they have earnestly petitioned the Apostolic See that some remedy be applied. When therefore our Most Holy Lord Pope Leo XIII had referred the entire matter to this Sacred Congregation of Bishops and Regulars, which is placed in charge of ecclesiastical business and consultations, the Eminent Fathers in a Plenary Assembly held in the Vatican buildings on the 29th day of August in the year 1892, after mature examination and discussion, and having weighed the entire state of the matter, deemed it fitting to issue appropriate provisions by a general decree to be observed everywhere in perpetuity for all future times. Which, when our Most Holy Lord in an Audience on the 23rd of September of this year 1892 graciously deigned to approve and confirm to the undersigned Secretary, those things which follow are by the present decree established and decreed by apostolic authority.

3 I. The Constitution of St. Pius V of the 14th of October in the year 1568, beginning Romanus Pontifex, and the declaration of our Most Holy Lord Pope Pius IX issued on the 12th day of June in the year 1858, by which the Superiors of Regular Orders are prohibited from granting dimissorial letters to Novices or to those professed of simple vows of three years, so that they might be promoted to the Holy Orders under the title of Poverty, remaining firm, these same provisions are extended also to Institutes of simple vows, so that the Superiors of these Institutes cannot henceforth grant dimissorial letters for the Holy Orders, or in any way promote students to sacred Orders under the title of the Common Table or of Mission, except only to those students who have indeed made simple vows, but perpetual ones already, and are stably aggregated to their own Institute; or who have at least persevered for three years in simple temporary vows in those Institutes which defer perpetual profession beyond three years. All indults and privileges already obtained from the Holy See being revoked for this purpose, as well as provisions contrary to those contained in the respective Constitutions, even if such Constitutions have been approved by the Apostolic See.

4 II. Hence it must be known that henceforth there shall not be a dispensation from the general rule, so that a student of a Congregation of solemn vows be promoted to the Major Orders unless he has first made solemn profession, or has persevered for a full three years in simple vows, if the student be attached to an Institute of simple vows. — But if sometimes a legitimate cause should occur why someone should receive the Sacred Orders before the three years are completed, dispensation may be sought from the Apostolic See, so that a Cleric might make solemn vows, although he has not completed the three years; as regards Institutes of simple vows, however, so that he might make perpetual simple vows, although the time prescribed by the Constitutions of the respective Institute for profession of perpetual simple vows has not been completed.

5 III. The dispositions contained in the decree of the Sacred Congregation of the Council issued by order of His Holiness Urban VIII on 21 September 1624, beginning Sacra Congregatio, and in the decree of the same Sacred Congregation issued by order of His Holiness Innocent XII on 24 July 1694, beginning Instantibus, and in other general decrees by which the method to be observed by the Superiors of Regular Orders in expelling their own students is ordained, not only remain in their full force, but are also imposed for observance upon the Superiors of Institutes of simple vows, whenever there is question of some student bound by simple vows indeed but perpetual, or bound by simple temporary vows and moreover constituted in sacred Orders to be dismissed: so that these Superiors themselves are able to dismiss none of them, as has just been said, except for grave, external, and public fault, and unless the culpable party be also incorrigible. But in order that anyone may truly be held to be incorrigible, the Superiors must first administer, at distinct times, a threefold admonition and correction; when this avails nothing, the Superiors must institute a process against the delinquent, the result of the process being made known to the accused, granting to him a suitable time in which he may present his defences either by himself or through another religious of the same Institute; and if the accused himself does not present his own defences, the Superior, or the Tribunal, must appoint a defender, as above, from among the students of the respective Institute ex officio. After these things the Superior with his Council may pronounce sentence of expulsion or dismissal, which however shall have no effect if the condemned party has duly appealed from the sentence pronounced to the Sacred Congregation of Bishops and Regulars, until a definitive judgment shall have been pronounced by the same Sacred Congregation. — But whenever the aforesaid method of proceeding cannot be observed on account of grave causes, then recourse must be had to this Sacred Congregation for the purpose of obtaining a dispensation from the prescribed solemnities, and the faculty of proceeding in summary fashion according to the practice in force at this Sacred Congregation.

6 IV. Students of solemn vows, or of simple perpetual, or of temporary vows constituted in sacred Orders, who have been expelled or dismissed, shall remain perpetually suspended, until the Holy See otherwise provides for them; and moreover they shall have found a benevolent Bishop as receiver, and shall have provided for themselves from ecclesiastical patrimony.

7 V. Those constituted in sacred Orders and bound by simple vows whether perpetual or temporary, who have of their own accord sought and obtained dismissal from the Apostolic See, or who have otherwise been dispensed from simple or perpetual or temporary vows by Apostolic privilege, shall not leave the cloister until they have found a benevolent Bishop as receiver, and have provided for themselves from ecclesiastical patrimony, otherwise they shall remain suspended from the exercise of the Orders they have received. This applies also to students of simple temporary vows, who have already been released from any bond of profession, on account of the time elapsed since they made their vows.

8 VI. Professed members of both solemn and simple vows shall not be admitted to sacred Orders by the Ordinaries of places unless, besides other things established by law, they exhibit testimonial letters showing that they have devoted themselves to sacred theology for at least one year, if the question concerns the subdiaconate, for at least two years if the diaconate, and as regards the priesthood, for at least three years, provided however that the regular curriculum of other studies has been completed beforehand.

9 These things the aforesaid Sacred Congregation has constituted and decreed by express mandate of His Holiness, any contrary provisions whatsoever, even those worthy of special and individual mention, notwithstanding in no way.

10 Given at Rome, from the Sacred Congregation of Bishops and Regulars, on 4 November 1892,

11 I. CARD. VERGA Prefect

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.