ILOZOISMO

ILOZOISMO. - Da ὕλη, materia e ζωή, vita, è la teoria che riconosce alla materia in quanto tale una forma di vita.

Negli antichi l'i. coincide con panpsichismo (πάν, tutto, ψυχή, anima), in quanto si riteneva che la vita deriva dall'anima. Secondo Anassimene e Diogene di Apollonia l'aria è l'anima, perché principio sottilissimo di tutto (Aristotele, De an., I, 2, 405 a 21 sgg.); per Eraclito invece l'anima è il vapore, che è il principio mobilissimo (ibid., 405 a 25-26; cf. Eraclito, Raccolta dei frammenti, a cura di R. Walzer, Firenze 1939, frg. 36). Tutto il mondo ha un'anima, affermano gli stoici, ed in tutte le cose sono i λόγοι σπερματικοί (Diogene Laerzio, VII, 149, 156-57). Plotino sostiene che la terra e gli elementi sono animati e viventi (Enneadi, VI, 7, 11). L'i. si ritrova in forme nuove nel pensiero moderno. T. Campanella, dal fatto che la natura «aberrisce il vacuo» deduce che «il mondo sia un animale tutto senziente, e che godano tutte le parti della comune vita» (Del senso delle cose e della magia, I, 1, cap. 9, ed. A. Bruers, Bari 1925, p. 36). Giordano Bruno, nel suo monismo neoplatonico pensa che tutto l'universo e tutte le cose sono animate e viventi (De la causa, dialogo 2; ed. G. Gentile, ivi 1907, p. 179). W. Leibniz nega che ci sia un'anima del mondo (Opera omnia, II, ed. L. Dutens, Ginevra 1768, parte 2a, p. 49), ma afferma che i corpi sono composti di monadi, sostanze «ayant quelque chose de répondant aux âmes» (ibid., parte 1a, p. 46). E. Haeckel, in accordo con il suo monismo materialistico, afferma che la materia tutta ha «Empfindung und Willen, natürlich niedersten Grades» (Die Welträtsel, Bonn 1900, p. 254). Anche il materialismo dialettico di V. I. Lenin ammette che «nel fondamento dell'edificio stesso della materia si può solo presupporre l'esistenza d'una facoltà simile alla sensazione» (Materialismo ed empiriocriticismo, Brescia 1946, p. 37). Ammette il ogni monismo sia materialistico sia idealistico, in quanto la vita del tutto, concepita in modo materiale o spirituale, è anche nei corpi, che sono parte del tutto.

Roberto Masi