Ex Petri cathedra

(LICOPOLI COPTORUM) NUOVA EPARCHIA LICOPOLI COPTORUM IN EGITTO VIENE ERETTA, DA TERRITORIO SEPARATO DALL'EPARCHIA TEBANA COPTORUM. PIO VESCOVO SERVO DEI SERVI DI DIO A PERPETUA MEMORIA DELLA COSA

1 Dalla Cattedra di Pietro, come da sublime specula, i Romani Pontefici, per il supremo ufficio di apostolato che esercitano, contemplando l'intero orbe cristiano, si sforzano con intento studio di provvedere affinché le circoscrizioni delle Chiese rispondano il più convenientemente possibile alle circostanze delle cose e dei luoghi. Nuove diocesi vengono da essi erette, tutte le volte che ciò appaia utile al maggior bene delle anime e all'incremento della cosa cattolica. Con questo medesimo proposito il nostro Predecessore di felice memoria Leone Papa Tredicesimo, acceso com'era di studio verso il popolo copto e spinto dalla sollecitudine che lo guidava, per mezzo di Lettere Apostoliche munite di piombo di Cristo Signore, date il ventiseiesimo giorno del mese di novembre, nell'anno del Signore milleottocentonovantacinque, affinché « mentre i cattolici si confermassero nell'unione e nella fede verso la Sede Apostolica, così pure i dissidenti fossero invitati a cercare e rinnovare la medesima unione », il Patriarcato Alessandrino restaurò e per i Copti costituì e due diocesi suffraganee ad esso eresse, cioè l'Ermopolitana e la Tebana. Noi invece, seguendo le orme di sì grande Pontefice, mossi non minore carità verso il popolo copto, tenendo soprattutto presente che il nome cattolico presso quel popolo, con l'aiuto della grazia di Dio e col soccorso dell'Alma Madre di Dio, che tutti i cristiani del rito alessandrino venerano con filiale ossequio, ha già ricevuto non mediocre incremento e ne conseguirà uno maggiore in avvenire, abbiamo ritenuto opportuno erigere una nuova Eparchia nella provincia della predicazione di san Marco. Perciò, favorevolmente accolti i voti dei venerabili Fratelli Marco Khouzam, Vescovo Tebano e Amministratore Apostolico del Patriarcato Alessandrino dei Copti, e Arturo Hughes, Vescovo titolare di Ierapolis e Reggente della Delegazione Apostolica nel territorio egiziano, col consiglio dei venerabili Nostri Fratelli Cardinali della Santa Romana Chiesa preposti alla Sacra Congregazione per la Chiesa Orientale, supplito, ove occorra, il consenso di altri interessati o di coloro che presumano di esserlo, dopo aver maturo esame considerato ogni cosa e con certa scienza, con la pienezza della potestà apostolica, dalla Eparchia Tebana una parte del territorio stacchiamo, che in nuova Eparchia per i cattolici copti del rito alessandrino erigiamo e costituiamo, che dalla città di Licopoli, volgarmente Assiut, nella quale la sede episcopale fissiamo, Licopilitana denominata decerniamo, e al Patriarcato Alessandrino dei Copti suffraganea sottoponiamo. I confini di questa nuova Eparchia saranno questi: a settentrione l'Eparchia Ermopolitana (gr. 28° latit.); a oriente il Mar Rosso; a meridione l'Eparchia Tebana (gr. 27° latit.); a occidente il Deserto Libico. La cattedra del Vescovo poi nella chiesa principale di Licopoli, o in altra che in seguito si edifichi, costituiamo, alla quale perciò e per il tempo ai Vescovi Licopilitani tutti attribuiamo i diritti, gli insegni, i privilegi, di cui fruiscono le altre chiese cattedrali per il mondo e i loro Presuli, e parimente li vincoliamo agli oneri e agli obblighi ai quali sono vincolati le altre Cattedrali e i loro Antistiti. La mensa episcopale di questa nuova Eparchia costituiranno le rendite e le oblazioni dei fedeli, nel cui bene l'Eparchia stessa è stata eretta, oltre a quelle che a questo fine si raccoglieranno. Stabiliamo inoltre che, non appena queste Nostre Lettere saranno mandate ad esecuzione, nel giorno, mese e anno rigorosamente definiti, tutti i cattolici, i fedeli e i chierici che si trovano entro i confini dell'Eparchia sopra descritti, per ciò stesso alla giurisdizione dell'Ordinario Licopilitano tanto nelle cose spirituali quanto in quelle temporali, secondo le norme dei sacri canoni e del diritto particolare della Chiesa Copta, siano sottoposti. Per quanto riguarda poi i Chierici in particolare decerniamo che, compiuta l'esecuzione di queste Lettere, dell'Eparchia Licopilitana si considerino ascritti coloro che legittimamente nel suo territorio dimorano; i giovani invece chiamati alla sorte del Signore nel Seminario di san Leone che si trova nella città di Tanta siano mandati affinché, istruiti nella dottrina e nella pietà, nella speranza della Chiesa si formino. Ordiniamo infine che i documenti e gli atti tutti che riguardano questa nuova Eparchia dalla curia episcopale Tebana ad essa al più presto si trasmettano, affinché nel suo archivio diligentemente si conservino. A tutte queste cose, affinché come sopra disposte e costituite ad esecuzione si mandino, il venerabile Fratello Arturo Hughes di cui sopra abbiamo parlato deputiamo e perciò a lui le necessarie e opportune facoltà attribuiamo, anche di subdelegare, per l'effetto di cui si tratta, qualunque uomo ornato di dignità ecclesiastica, e a lui l'onere imponiamo di trasmettere al più presto alla Sacra Congregazione per la Chiesa Orientale un esemplare autentico degli atti dell'esecuzione compiuta. Queste Nostre Lettere poi e tutto ciò che in esse è contenuto, anche per il fatto che chiunque interessato o che presumere di esserlo, anche se degno di specifica e individuale menzione, non sia stato ascoltato o ai premessi non abbia consentito, in nessun tempo mai possano per vizio di subreptizio o di obreptizio o di nullità, o per difetto di Nostra intenzione, o per qualunque altro, benché sostanziale e inaspettato, difetto essere notate, impugnate o messe in controversia, ma esse, come fatte e emanate da certa scienza e dalla pienezza della potestà, perpetuamente valide esistano e siano e i loro pieni e interi effetti sortiscano e ottengano e da tutti a cui spetta inviolabilmente osservate debbano essere; e, se diversamente su queste cose da chiunque, con qualunque autorità consapevolmente o inconsapevolmente fosse tentato, vogliamo e decerniamo che sia affatto irritum e vano e sia; non ostante, ove occorra, le regole nei Concili sinodali, provinciali, generali e universali edite, le costituzioni e ordinazioni apostoliche generali o speciali e qualunque altre disposizioni dei Nostri Predecessori Romani Pontefici e altre contrarie, anche degne di speciale menzione, alle quali tutte per queste Nostre deroghi. Vogliamo infine che ai transunti o agli estratti di queste Lettere, anche stampati, sottoscritti però dalla mano di qualche notaio pubblico e muniti del sigillo di un uomo costituito in dignità ecclesiastica, la medesima fede sia tributata, che a queste presenti sarebbe tributata, se esibite o mostrate fossero. A nessuno dunque sia lecito infrangere questa pagina della dismembrazione, dell'erezione, della costituzione, della concessione, dello statuto, della sujezione, del decreto, della delegazione, della deroga e della Nostra volontà o ad essa contrariarsi. Se qualcuno invece con temerario ardimento ciò tentare presumesse, sappia che incorrerà l'indignazione di Dio onnipotente e dei beati Apostoli Pietro e Paolo.

2 Dato dall'Arce Gandulphi, l'anno del Signore millenovecentoquarantasette, il dieci agosto, del Nostro Pontificato - anno nono.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

(LYCOPOLITANA COPTpRUM) NOVA EPARCHIA LYCOPOLITANA COPTORUM IN AEGYPTO ERIGITUR, EX TERRITORIO AB EPARCHIA THEBANA COPTORUM SEIUNCTO. PIUS EPISCOPUS SERVUS SERVORUM DEI AD PERPETUAM REI MEMORIAM

1 Ex Petri Cathedra, tamquam e sublimi specula, Romani Pontifices, pro supremo quo funguntur apostolatus ofiicio, in universum intuentes christianum orbem, intento studio curare satagunt, ut Ecclesiarum circumscriptiones rerum locorumque adiunctis quam aptius respondeant. Novae exinde dioeceses ab ipsis eriguntur, quoties id ad maius animarum bonum et rei catholicae incrementum prodesse videatur. Qua quidem mente fel. rec. Leo Papa Tertiusdecimus, Decessor Noster, suo quo flagrabat Copticam erga gentem studio vigilantique qua adigebatur sollicitudine, per Apostolicas sub plumbo Litteras Christi Domini, die vigesima sexta Novembris mensis, anno Domini millesimo octingentesimo nonagésimo quinto datas, ut « quum catholici confirmarentur in coniunctione et fide erga Apostolicam Sedem, tum dissidentes ad eamdem coniunctionem invitaren tur quaerendam et renovandam », Patriarchatum Alexandrinum restituit et pro Coptis constituit atque binas illi suffraganeas erexit dioeceses, Hermopolitanam nempe et Thebanam. Nos vero, tanti Pontificis vestigia sectantes, haud minore Copticam in illam Gentem caritate permoti, prae oculis potissimum habentes catholicum nomen apud illam, Dei opitulantegratia, auxilioque Almae Dei Genetricis, quam omnes christiani Alexandrini ritus filiali prosequuntur obsequio, non mediocre iam incrementum suscepisse maiusque in posterum consecuturum, novam in illa praedicationis S. Marci provincia Eparchiam eri- Atta Pii Pp. XII Tendam censuimus. Quapropter venerabilium Fratrum Marci Khouzam, piscopi Tbebani et Patriarchatus Alexandrini Coptorum Administra-, toris Apostolici, et Arthuri Hughes, Episcopi titularis Hieropolitani et Delegationis Apostolicae in ditione Aegyptiaca Eegentis, favorabilius exceptis votis, de venerabilium Fratrum Nostrorum S. R. E. Cardinalium S. Congregationipro Ecclesia Orientali praepositorum consilio, suppleto, quatenus opus sit, aliorum quorum intersit, vel eorum qui sua interesse praesumant consensu, omnibus mature perpensis ac certa scientia, apostolicae potestatis plenitudine, ex Eparchia Thebana territorii partem dismembramus, quam in novam pro Coptis catholicis Alexandrini ritus Eparchiam erigimus et constituimus, quam ab urbe Lycopoli, vulgo Assint, in qua sedem episcopalem figimus, Lycopolitanam nuncupandam decernimus, et Patriarchatui Alexandrino Coptorum suffraganeam subiicimus. Novae huius Eparchiae fines hi erunt : ad septentrionem Eparchia Hermopolitana (gr. 28° latit.); ad orientem Mare Rubrum; ad meridiem EparchiaThebana(gr.27°latit.);adoccasumDesertumLibycum.Episcopi vero cathedram in Lycopolis ecclesia principe, vel in alia pothac aedificanda, constituimus, cui idcirco et pro tempore Episcopis Lycopolitanis omnia tribuimus iura, insignia, privilegia, quibus ceterae per orbem cathedrales Ecclesiae earumque Praesules fruuntur, illosque pariter oneribus et obligationibus adstringimus, quibus ceterae Cathedrales eorumque Antistites adstringuntur. Mensam porro episcopalem huius novae Eparchiae emolumenta et oblationes fidelium constituent, in quorum bonum Eparchia ipsa erecta est, praeter ea quae ad hunc finem colligentur. Statuimus insuper ut simul ac hae Litterae Nostrae ad exsecutionem demandatae fuerint, die, mense et anno districte definitis, omnes catholici nominis res, fideles et clerici intra quos supra descripsimus Eparchiae fines exstantes, eo ipso Ordinarii Lycopolitani iurisdictioni tam in spiritualibus quam in temporalibus, ad sacrorum canonum iurisque peculiaris Ecclesiae Coptorum normas subiiciantur. Quod vero Clericos praecipue attinet decernimus ut, harum Litterarum peracta exsecutione, Eparchiae Lycopolitanae censeantur adscripti, qui in eius territorio legitime degunt; iuvenes vero in sortem Domini vocati in Seminarium S. Leonis in Tanta urbe exstans mittantur ut doctrina et pietate imbuti in spem Ecclesiae instituantur. Iubemus denique ut documenta et acta omnia novam hanc Eparchiam respicientia a curia episcopali Thebana ad illam quam primum tradantur, ut in eius archivo diligenter serventur. Ad quae omnia, uti supra disposita et constituta, exsecutioni mandanda venerabilem quem supra diximus Fratrem Arthurum Hughes deputamus eique propterea necessarias et opportunas tribuimus facultates, etiam subdelegandi, ad effectum de quo agitur, quemlibet virum ecclesiastica dignitate ornatum, eique onus imponimus ad S. Congregationem pro Ecclesia Orientali authenticum peractae exsecutionis actorum exemplar quamprimum transmittendi. Praesentes autem Litteras et in eis contenta quaecumque, etiam ex eo quod quilibet quorum intersit vel qui sua interesse praesumant, etiam si specifica et individua mentione digni sint, auditi non fuerint vel praemissis non consenserint, nullo unquam tempore de subreptionis vel obreptionis aut nullitatis vitio, seu intentionis Nostrae, vel quolibet alio, licet substantiali et inexcogitato, defectu notari, impugnari vel in controversiam vocari posse, sed eas, tamquam ex certa scientia ac potestatis plenitudine factas et emanatas, perpetuo validas exsistere et fore suosque plenarios et integros effectus sortiri et obtinere atque ab omnibus ad quos spectat inviolabiliter observari debere; et, si secus super his a quocumque, quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari, irritum prorsus et inane esse et fore volumus ac decernimus ; non obstantibus, quatenus opus sit, regulis in synodalibus, provincialibus, generalibus, universalibusque Conciliis editis, generalibus vel specialibus constitutionibus et ordinationibus apostolicis et quibusvis aliis Romanorum Pontificum Praedecessorum Nostrorum dispositionibus ceterisque contrariis, etiam speciali mentione dignis, quibus omnibus per praesentes derogamus. Volumus denique ut harum Litterarum transumptis, vel excerptis, etiam impressis, manu tamen alicuius notarii publici subscriptis et sigillo viri in ecclesiastica dignitate constituti munitis, eadem prorsus tribuatur fides, quae hisce praesentibus tribueretur, si exhibitae vel ostensae forent. Nemini autem hanc paginam dismembrationis, erectionis, constitutionis, concessionis, statuti, subiectionis, decreti, delegationis, derogationis et voluntatis Nostrae infringere vel ei contraire liceat. Si quis vero ausu temerario id attentare praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei et beatorum Apostolorum Petri et Pauli se noverit incursurum.

2 Datum ex Arce Gandulphi, anno Domini millesimo nongentesimo quadragesimo septimo die decima Augusti mensis, Pontificatus Nostri - anno nono.

Acta Apostolicae Sedis 40 (1948), pp. 172-174 (Holy See scan, OCR text, lightly cleaned). Fonte: vatican.va (AAS scan).

Testo inglese

(LYCOPOLITAN OF THE COPTS) A NEW EPARCHY OF LYCOPOLIS OF THE COPTS IS ERECTED IN EGYPT, FROM TERRITORY SEPARATED FROM THE EPARCHY OF THEBES OF THE COPTS. PIUS, BISHOP, SERVANT OF THE SERVANTS OF GOD, FOR PERPETUAL REMEMBRANCE OF THE MATTER

1 From Peter's Chair, as from a lofty watchtower, the Roman Pontiffs, fulfilling the supreme office of apostolate committed to them, looking out upon the entire Christian world, strive with earnest care to ensure that the circumscriptions of Churches correspond as aptly as possible to the circumstances of things and places. New dioceses are accordingly erected by them whenever this appears to serve the greater good of souls and the increase of the Catholic faith. With this very intention our predecessor of happy memory, Leo the Thirteenth, moved by the zeal he bore toward the Coptic people and the vigilant solicitude by which he was impelled, through Apostolic Letters under lead of Christ the Lord, dated the twenty-sixth day of November in the year of Our Lord one thousand eight hundred and ninety-five, so that "both the Catholics might be confirmed in their union and faith toward the Apostolic See, and those in dissent might be invited to seek and renew that same union," restored the Patriarchate of Alexandria and established it for the Copts and erected for it two suffragan dioceses, namely the Hermopolitan and the Theban. We, following in the footsteps of so great a Pontiff, moved by no less charity toward the Coptic people, having especially before our eyes that the Catholic name among that people, by the help of God and the assistance of the Almighty Mother of God, whom all Christians of the Alexandrian rite venerate with filial obedience, has already received no small increase and shall obtain greater increase in the future, have deemed it fitting to erect a new Eparchy in that province of the preaching of St. Mark. Wherefore, having favorably received the wishes of our venerable Brethren Mark Khouzam, Bishop of Thebes and Apostolic Administrator of the Patriarchate of Alexandria of the Copts, and Arthur Hughes, Bishop Titular of Hierapolis and Regent of the Apostolic Delegation in the territory of Egypt, and having taken counsel with our venerable Brethren the Cardinals of the Holy Roman Church presiding over the Sacred Congregation for the Oriental Church, having supplied, insofar as it is necessary, the consent of others whose concern it is, or who presume it to be their concern, having maturely weighed all things and with certain knowledge, by the fullness of apostolic power, we dismember from the Eparchy of Thebes a portion of territory, which we erect and establish into a new Eparchy for the Catholic Copts of the Alexandrian rite, which we decree shall be named Lycopolitan from the city of Lycopolis, commonly called Assiut, in which we fix the episcopal see, and we subject it as suffragan to the Patriarchate of Alexandria of the Copts. The boundaries of this new Eparchy shall be these: to the north the Eparchy of Hermopolis (latitude 28°); to the east the Red Sea; to the south the Eparchy of Thebes (latitude 27°); to the west the Libyan Desert. We establish the bishop's chair in the principal church of Lycopolis, or in another to be built hereafter, to which accordingly and for the time being we grant to the Bishops of Lycopolis all the rights, insignia, and privileges which the other cathedral Churches throughout the world and their Prelates enjoy, and we likewise bind them by the burdens and obligations by which the other Cathedrals and their Ordinaries are bound. The episcopal table of this new Eparchy shall be constituted by the emoluments and offerings of the faithful, for whose good the Eparchy itself has been erected, besides those which shall be collected for this purpose. We further decree that as soon as these Our Letters shall be put into execution, on the day, month and year strictly defined, all Catholic persons, the faithful and clergy existing within the boundaries of the Eparchy described above, shall by that very fact be subject to the jurisdiction of the Ordinary of Lycopolis both in spiritual and temporal matters, according to the norms of the sacred canons and the particular law of the Coptic Church. As regards the Clergy in particular, we decree that after the execution of these Letters, those who legitimately dwell in its territory shall be considered enrolled in the Eparchy of Lycopolis; and young men called to the lot of the Lord shall be sent to the Seminary of St. Leo existing in the city of Tanta, so that imbued with doctrine and piety they may be trained in hope for the Church. Finally, we command that all documents and acts concerning this new Eparchy be transferred from the episcopal curia of Thebes to it as soon as possible, so that they may be carefully preserved in its archive. For the execution of all these things, as disposed and constituted above, we appoint the venerable Brother Arthur Hughes mentioned above, and we therefore grant to him the necessary and opportune faculties, even of subdelegating, for the effect in question, any man adorned with ecclesiastical dignity, and we impose upon him the duty of transmitting to the Sacred Congregation for the Oriental Church an authentic copy of the acts of the execution performed as soon as possible. These present Letters and whatever is contained in them, even from the fact that anyone whose concern it is or who presumes it to be his concern, even if worthy of specific and individual mention, has not been heard or has not consented to the foregoing, can never at any time be noted, impugned, or called into question on account of the vice of subreptiousness or obreption or nullity, or of Our intention, or any other defect, however substantial and unforeseen; but these Letters, as made and emanated from certain knowledge and the fullness of power, shall exist perpetually valid and shall produce their full and complete effects and obtain them and ought to be inviolably observed by all to whom they pertain; and if it should happen that anyone, by whatever authority, knowingly or unknowingly, should attempt anything contrary to these things, we will and decree that it be entirely null and void; notwithstanding, insofar as it is necessary, the rules established in synodal, provincial, general, and universal Councils, general or special constitutions and apostolic ordinances and any other dispositions of Our Predecessors the Roman Pontiffs and other contrary matters, even those worthy of special mention, all of which we derogate by these presents. Finally, we will that to copies or excerpts of these Letters, even printed ones, but subscribed by the hand of some public notary and sealed with the seal of a man constituted in ecclesiastical dignity, the same faith be given as would be given to these presents if exhibited or shown. Let no one be permitted to infringe this page of dismemberment, erection, constitution, concession, statute, subjection, decree, delegation, derogation, and Our will, or to act contrary to it. If anyone, however, should presume to attempt this with rash boldness, let him know that he will incur the indignation of Almighty God and of the blessed Apostles Peter and Paul.

2 Given at the Castle of Gandulph, in the year of Our Lord one thousand nine hundred and forty-seven, on the tenth day of the month of August, in the ninth year of Our Pontificate.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.