Laudabiliter
Bull granting the Kingdom of Ireland to Henry II of England
1 Adrian the bishop, the servant of the servants of God, to his most dearly beloved son in Christ, the illustrious king of England, sendeth greeting, with the apostolical benediction.
2 Your majesty (tua magnificentia) laudably and profitably considers how you may best promote your glory on earth, and lay up for yourself an eternal reward in heaven, when, as becomes a catholic prince, you labour to extend the borders of the church, to teach the truths of the Christian faith to a rude and unlettered people, and to root out the weeds of wickedness from the field of the Lord; for this purpose you crave the advice and assistance of the apostolic see, and in so doing we are persuaded that the higher are your aims, and the more discreet your proceedings, the greater, under God, will be your success. For those who begin with zeal for the faith, and love for religion, may always have the best hopes of bringing their undertakings to a prosperous end.
3 It is beyond all doubt, as your highness ackuowledgeth, that Ireland and all the other islands on which the light of the gospel of Christ has dawned and which have received the knowledge of the Christian faith, do of right belong and appertain to St. Peter and the holy Roman church. Wherefore we are the more desirous to sow in them the acceptable seed of God's word, because we know that it will be strictly required of us hereafter. You have signified to us, our well-beloved son in Christ, that you propose to enter the island of Ireland in order to subdue the people, and make them obedient to laws, and to root out from among them the weeds of sin; and that you are willing to yield and pay yearly from every house the pension of one penny to St. Peter, and to keep and preserve the rights of the churches in that land whole and inviolate.
4 We therefore, regarding your pious and laudable design with due favour, and graciously assenting to your petition, do hereby declare our will and pleasure, that, for the purpose of enlarging the borders of the church, setting bounds to the progress of wickedness, reforming evil manners, planting virtue, and increasing the Christian religion, you do enter and take possession of that island, and execute therein whatsoever shall be for God's honour and the welfare of the same.
5 And further, we do also strictly charge and require that the people of that land shall accept you with all honour, and dutifully obey you, as their liege lord, saving only the rights of the churches, which we will have inviolably preserved; and reserving to St. Peter and the holy Roman church the yearly pension of one penny from each house.
6 If therefore you bring your purpose to good effect, let it be your study to improve the habits of that people, and take such orders by yourself, or by others whom you shall think fitting, for their lives, manners, and conversation, that the church there may be adorned by them, the Christian faith be planted and increased, and all that concerns the honour of God and the salvation of souls be ordered by you in like manner; so that you may receive at God's hands the blessed reward of everlasting life, and may obtain on earth a glorious name in ages to come.
Source: en.wikisource.org.
Latin text
1 pertinentes. — Causae concessionis: — Salvo iure Ecclesiarum, et annua unius denarii pensione eidem Apostolicae Sedi persolvenda.
2 Adrianus episcopus servus servorum Del, c&rls» Simo in Curiato Alio Illustri Anglorum regi, salutem et apostolicam benedictionem. Laudabililer et fructuose de glorioso nomine propagando in terris, et felici— latis praemio cumulando in coelis tua magnificentia cogitai: dum ad dilutandos Ecclesiae terminos, ac declarandam indoctis et rudibus populis chrislianae fidei 1
3 BCLLARITJM ROÌWAMJM
4 Qiliernia , et eius insula? ad S.-ilii Apostoli— cae directum ius perlinentes.
5 Causa"- conecssionis.
6 Salva iuro ecclesiai uni , ci annua unius denarii pensione eisdcm Aposlolicae Sedi pcrsolveuda.
7 veiitatem, et vitiorum piantana de agro Dominico extirpanda , sicut catholicus prioceps intendis, et ad id convenientius exequendum, consilium Apostolicae Sedis exigis et favorem. In quo facto quanto altiori Consilio et maiori discretione procedis, tanto in eo feliciorem progressum te, praeslante Domino, confidimus habiturum: eo quod ad bonum exitum semper et finem soleant attingere, quae de ardore fidei et de religionis amore principium acceperunt. Sane Hiberniam, et omnes insulas, quibus Sol iustitiae Chrislus illuxit, et quae documenta fidei christianae coeperunt, ad ius B. Pelri et sacrosanctae Romanae Ecclesiae (quod tua et nobilitas recognoscit) non est dubium pertinere. Unde tanto in eis libentius plantationem fidelem et germen gratum Deo inserimus, quanto id a nobis interno examine dislriclius prospicimus exigendum. Significasti siquidem nobis, fili in Christo carissime, te Hiberniae insulam, ad subdendura illum populum legibus, et vitiorum plantaria inde extirpanda, velie intrare, et de singulis domibus annuam unius denarii beato Petro velie solvere pensionerò, et iura ecclesiarum illius terrae illibata et integra conservare. Nos ilaque pium et laudabile desiderium tuum cum favore congruo prosequentes, et petilioni tuae benignum impendetites assensum, gralum et acceptum habemus, ut prò dilatandis Ecclesiae terminis, prò vitiorum restringendo decursu , prò corrigendis moribus, et virtutibus inserendis, prò christianae religionis augmento, insulam illam ingrediaris; et quod ad honorem Dei et salutem illius terrae spectaverit, exequaris: et illius terrae populus honorifice te recipiat, et sicut Dominum veneretur: iure nimirum ecclesiastico illibato et integro permanente: salva beato Petro et sacrosanctae Romanae Ecclesiae de singulis domibus annua unius denarii pensione. Si ergo, quod concepisti animo, effectu duxeris complendum, slude genlem illam bonis moribus informare, et agas tam per le quam per illos, quos adhibes, quos fide, verbo, et vita idoneos esse perspexeris, ut decoretur ibi Ecclesia, plantetur et crescat fidei christianae religio, et quae ad honorem Dei, et salutem pertinent animarum, per te taliter ordinentur, ut a Deo sempiternae mercedis cumulum consequi merearis, et in terris gloriosum nomen valeas in saeculis oblinere 2.
8 Monasterii S. Mariae de Car amagna Asten. dioecesis administratio huìusce Ecclesiae episcopo committitur 3.
9 SUMMAR1UM
10 Quae a decessoribus Pontificibus sta tuta sunt, non immutanda. — Monasterium huiusmodi sub iure S. R. Eccl. positum — Administrationi episcopi Asten. tamquam vicibus Sedis Apostolicae, in hoc fungentis, subiicitur — Ut in pristinura statum re- \n. C. 11$$ HADR1ANCS IV PP.
11 digalur. — Decretum indemnitatis prò eodem ; sub excommunicationis poena. — Hadriani PP. et S. R. Eccl. cardinalium subscriptiones.
12 Adrianus episcopus servus servorum Dei, venerati. fratri Anselmo Astensi episcopo salutem et apostolicam benedictionem.
13 Quae a deces- Quae a praedecessoribus nostris Rosoribus Ponliu- . -^ .■.-» .. ..... ... cibus statata manis Pontincibus rationabili providentia tìunt, in sua volumus stabilitale persistere; et De futuris temporibus immusunt, non irnmutanda. tentur, nostro etiam munimine roboren Monasterium tur Beatae siquidem Mariae monasterium, quod in loco Caramagnae situm est, sub Apostolicae Sedis defensione ac disposinone consistit, et ad eius ius ex antiqua oblatione cognoscitur pertinere. Ipn^n™*tl.atji0jsius(1)ergo meliorationem et recuperatiostensìs tamnem ex Apostolicae Sedis provisione opese„™ A^òsìouram impendentes, tibi, charissime fraler cae uihocfun-et coepiscope Anselme, tuisque successi)is, su »cisorji)US5 ac| exemplum felicis meni. V PP. Calixti praedecessoris nostri , eumdem locum committimus, ut in eo vices nostras agas in abbatissarum ordinationibus et consecrationibus , salvo nimirum in omnibus iure et reverentia Romanae Ecclesiae, et censu aurei unius, singulis annis Lateranensi palatio persolvendi. vt in pnsni,jem enim monasterium, sicut relieiosonum slatum re- . ...... .^ . digaiur. rum fratrum relatione didicimus, in spiritualibus et temporalibus admodum diminutum esse, et per vestram potissimum industriam in statum meliorem, cooperante Domino, reformari, et a pravorum hominum potestate et infesta tione defendi. Decretum inj>j jjj „ omnino hominum facultas sit, demmlalis prò e> m ?
14 eodem; subex-gupradictum monasterium a vestra procommumcaiiovjsjone alqUe subieclione sublrahere, aut quod a nobis statulurn est, qualibet temeritate removere; sed vices nostras in omnibus, prout superius dictum est, ad honorem Dei , et animarum vestrarum salutem, et loci interius et exterius augmentum et meliorationem, libere per Dei gratiam peragatis. Si quis autem adversus hanc nostram commissionem audaci 4 temeritate proruperit, honoris et officii sui periculum patiatur, aut excommunicationis abscissione plectalur, nisi praesumptionem suam digna satisfactione coerceat.
15 Ego Adruncs catholicae Ecclesiae episcopus.
16 Ego Otto diac. card. S. Georgi! ad Velum Aureum subsc.
17 Ego Manfredus presbyter cardinalis tit. Sanctae Sabinae ss.
18 Ego Guido diac. cardinalis S. Mariae in Porticu subscripsi.
19 Ego Imarus Tusculanus episcopus ss. Ego Iacintus diac. card. Sanctae Mariae in Cosmedin subsc.
20 Ego Cencius Porluensis, et Sanctae Ruffinae episcopus ss.
21 Ego Otto diac. card. S. Nicolai in Carcere Tulliano subsc.
22 Ego Octavianus presbyter card, tituli Sanctae Caeciliae ss.
23 Ego Ard. Sancti Theodori diaconus cardinalis subsc.
24 Ego Ioannes diac. card. Ss. Ioannis et Pauli tit. Pammachii subsc.
25 Ego Roso diac. card. Sanctorum Cosmae et Damiani ss.
26 Datum per manum Rolandi S. R. E. presb. card, et cancellarli, n non. ianuarii, indictione iv, incarnationis dominicae annOMCLVi, pontif. vero D. Adriani Papae IV anno iu.
27 Dat. die 4 ianuarii anno Domini 1155, pontif. anno m.
28 Hddriaaii PP.
Notes
- Gabriel Cossartius notat hoc privilegiura referri a Matthaeo Parisio et Gualdo Cambrensi. Encomium Hcurici regis.
- Matthaeus Parisius, quem supra laudavimus, hoc privilegium refert ad annura 1 155. Gualdus vero Cambrensis Hiberìiiae expugnatae lib. n , cap. vi, haec praefigit ad rerum gestarum intelligentiam piane necessaria: « Interea quamquam marliis plurimum iBtentus et detentus exercitiis Anglorum rex, suae tamen inter agendum Hiberniae non immemor, cum praenotatis spurcitiarum literis, in sy nodo- Cassinensi per industriam quaesitis, directis ad curiam romanam nunciis, ab Hadriano Papa de Anglia oriundo, tunc praesidente, privilegium impetravit, eiusdem authoritate et assensu, Hibernico populo tam dominandi quam ipsum, in Fidei rudimentis incultissimum, ecclesiasticis normis et disciplinis iuxta Anglicanae Ecclesiae mores informandi. In Hiberniam itaque privilegio transmisso, per Nicoiaum Gnellingfordensem tunc priorem, Malmesburiensem quoque postmodum abbaienti, tam positum quam depositum, nec non et Guillielmum Aideimi filium ; convocata statim Guaterfordiam episcoporum synodo, in publica audientia, eiusdem privilegii cum universitatis assensu solemnis recitatio facta fuit per Ioannem Salisburgensem, postmodum episcopum Carnotensem, Romam ad hoc destinatum; per quem etiam idem Papa regi annulum aureum in investiturae signum praesentavit; qui statim cum privilegio in archiviis Wintoniae depositus fuerat ».
- Ex Ughell., Hai. Sac, tom. iv, ubi de Astensi Ecclesia.
- Forbitali addendum In (r. t.) nis poena.
Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 2 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.
Italian text
1 pertinenti. — Cause della concessione: — Salvo il diritto delle Chiese, e annua pensione di un denaro alla medesima Sede Apostolica da pagarsi.
2 Adriano vescovo servo dei servi di Dio, al carissimo Simone illustre re degli Angli, salute e benedizione apostolica. Lodevolmente e fruttuosamente la tua magnificenza pensa alla propagazione del glorioso nome di Dio sulla terra e all'accumulo della felicità nel premio dei cieli: mentre per dilatare i confini della Chiesa e dichiarare ai popoli indotti e rozzi la fede cristiana 1
3 BULLARIUM ROMANUM
4 Hibernia e le sue isole al diritto dell'Apostolo san Pietro pertinenti.
6 Salvo il diritto della Chiesa, e annua pensione di un denaro alla medesima Sede Apostolica da pagarsi.
7 la verità e le piante dei vizi dal campo del Signore da estirparsi, come intendi da cattolico principe, e per eseguire più convenientemente ciò, ricerchi il consiglio della Sede Apostolica e il favore. In quale fatto quanto con più alto consiglio e maggiore discrezione procedi, tanto in esso più felice progresso te, prestante il Signore, confidentiamo avrai: perché a buon esito sempre e fine sogliono giungere quelle cose che dal fervore della fede e dall'amore della religione principio hanno ricevuto. Certamente Hibernia e tutte le isole, alle quali il Sole di giustizia Cristo ha brillato, e che i documenti della fede cristiana hanno cominciato a ricevere, al diritto di san Pietro e della sacrosanta Chiesa Romana (il quale la tua nobiltà riconosce) non è dubbio pertengano. Onde tanto in esse più volentieri la piantagione fedele e il seme grato a Dio inseriamo, quanto ciò da noi interno esame più strettamente prospicciamo esigendum. Significasti invero a noi, figlio in Cristo carissimo, te l'isola di Hibernia, per assoggettare quel popolo alle leggi e le piante dei vizi di là estirpare, volere entrare, e da singole case annua pensione di un denaro a san Pietro volere solvere, e i diritti delle chiese di quella terra illibati e interi conservare. Noi dunque il pio e laudabile desiderio tuo con conveniente favore proseguendo, e alla tua petizione benevolo assenso impendendo, grato e accetto abbiamo, affinché per dilatare i confini della Chiesa, per restringere il corso dei vizi, per correggere i costumi e le virtù inserire, per l'aumento della religione cristiana, l'isola quella entri; e ciò che all'onore di Dio e alla salute di quella terra spettasse, eseguisca: e il popolo di quella terra te onorevolmente riceva, e come il Signore veneri: restando illibato e intero il diritto ecclesiastico: salvo a san Pietro e alla sacrosanta Chiesa Romana da singole case annua pensione di un denaro. Se dunque ciò che concepisti in animo, effetto duxeris compiendo, studia quella gente di buoni costumi informare, e agisci tanto per te quanto per coloro che adhibisci, quali fede, parola e vita idonei essere perspexeris, affinché ivi la Chiesa si decori, si pianti e cresca la religione della fede cristiana, e quelle cose che all'onore di Dio e alla salute pertengono delle anime, per te taliter ordinentur, affinché da Dio il cumulo della sempiterna mercede conseguire merearis, e in terra glorioso nome valeas nei secoli ottenere 2.
8 L'amministrazione del Monastero di santa Maria di Caramagna della diocesi di Asti a questo vescovo della Chiesa si commette 3.
9 SOMMARIO
10 Quelle cose che dai predecessori Pontefici sono state stabilite, non sono da mutarsi. — Il monastero di tal genere sotto il diritto della S. R. Chiesa posto — All'amministrazione del vescovo di Asti come nelle veci della Sede Apostolica in ciò fungentesi, è sottoposto — Affinché al pristino stato sia ricondotto. — Decreto di indennità per lo stesso; sotto pena di scomunica. — Sottoscrizioni di Adriano PP. e della S. R. Chiesa cardinali.
11 Adriano vescovo servo dei servi di Dio, al venerando fratello Anselmo vescovo di Asti salute e benedizione apostolica.
12 Adriano vescovo servo dei servi di Dio, al venerando fratello Anselmo vescovo di Asti salute e benedizione apostolica.
13 Ciò che dai nostri predecessori è stato stabilito con ragionevole provvidenza, vogliamo che persista nella sua stabilità; e per i tempi futuri, non deve essere mutato. Il monastero infatti della Beata Maria, che si trova nel luogo di Caramagna, consiste sotto la difesa e disposizione della Sede Apostolica, e si conosce che appartiene al suo diritto dall'antica oblazione. Pertanto, impegnandoci per il miglioramento e il recupero dello stesso luogo dalla provvisione della Sede Apostolica, a te, carissimo fratello e coepiscopo Anselmo, e ai tuoi successori, seguendo l'esempio del felice nostro predecessore Papa Callisto, affidiamo lo stesso luogo, affinché in esso tu agisca le nostre veci nelle ordinazioni e consacrazioni delle badesse, salvo tuttavia in tutto il diritto e la riverenza della Chiesa Romana, e il censo di un aureo, da pagarsi ogni anno al palazzo Lateranense. Poiché infatti il monastero, come abbiamo appreso dalla relazione dei religiosi fratelli, è stato molto diminuito nelle cose spirituali e temporali, e deve essere riformato in migliore stato, cooperante il Signore, per vostra soprattutto industria, e difeso dalla potestà e molestia degli uomini malvagi. Decretammo che in nessun modo sia facoltà di alcuno uomo,
14 il suddetto monastero dalla vostra comunione e subiection sottrarre, o ciò che da noi è stato stabilito, con qualsiasi temerità rimuovere; ma le nostre veci in tutto, come sopra è stato detto, ad onore di Dio, e alla salute delle vostre anime, e all'aumento e miglioramento interno ed esterno del luogo, liberamente per la grazia di Dio esercitate. Se però alcuno contro questa nostra commissione con audace 4 temerità si fosse scagliato, patisca il pericolo dell'onore e dell'ufficio suo, o sia punito con la scure della scomunica, a meno che la sua presunzione con degna soddisfazione non coercisca.
15 Io Adriano della cattolica Chiesa vescovo.
16 Io Otto diacono cardinale di S. Giorgio al Velo d'Oro sottoscritto.
17 Io Manfredo presbitero cardinale del titolo di Santa Sabina sottoscritto.
18 Io Guido diacono cardinale di Santa Maria in Portico sottoscritto.
19 Io Imaro vescovo di Tuscolo sottoscritto. Io Giacinto diacono cardinale di Santa Maria in Cosmedin sottoscritto.
20 Io Cenzio vescovo di Porto e di Santa Rufina sottoscritto.
21 Io Otto diacono cardinale di S. Nicola in Carcere Tulliano sottoscritto.
22 Io Ottaviano presbitero cardinale del titolo di Santa Cecilia sottoscritto.
23 Io Ardo di Santo Teodoro diacono cardinale sottoscritto.
24 Io Giovanni diacono cardinale dei Santi Giovanni e Paolo del titolo di Pammachio sottoscritto.
25 Io Roso diacono cardinale dei Santi Cosma e Damiano sottoscritto.
26 Dato per mano di Rolando della Santa Romana Chiesa presbitero cardinale e cancelliere, il 4 non. gennaio, indizione IV, dell'incarnazione del Signore anno MCLVI, del pontificato poi del Signore Papa Adriano IV anno III.
27 Dato il 4 gennaio anno del Signore 1155, anno del pontificato III.
28 Papa Adriano
Notes
- Gabriele Cossarzio nota questo privilegio essere riferito da Matteo Parisio e Gualdo Cambrense. Encomio di Enrico re.
- Matteo Parisio, che sopra abbiamo lodato, questo privilegio riferisce all'anno 1155. Gualdo invece Cambrense nella Hiberniae expugnatae lib. II, cap. VI, premette queste cose affatto necessarie per l'intelligenza dei fatti: « Nel frattempo, benché il re d'Inghilterra fosse molto occupato e trattenuto negli esercizi militari, tuttavia non dimentico della Hibernia mentre agiva, con le predette lettere di sporcizie, ricercate con industria nel sinodo Cassinese, inviate a Roma ai nunzi presso la curia romana, ottenne da Papa Adriano, di origine inglese, allora presiedente, il privilegio, con l'autorità e il consenso di lui stesso, di dominare il popolo hibernico e di formarlo, così ignorante nei rudimenti della Fede, secondo le norme ecclesiastiche e le discipline conforme ai costumi della Chiesa Anglicana. Trasmesso dunque il privilegio in Hibernia, per mezzo di Niccolò Ghellingfordense allora priore, e poi anche abate di Malmesbury, tanto posto quanto deposto, nonché di Guglielmo figlio di Aldeim; convocato subito a Waterford il sinodo dei vescovi, in pubblica udienza, fu fatta solenne recitazione dello stesso privilegio con il consenso dell'università per Giovanni Salisburense, poi vescovo di Chartres, destinato a Roma per questo; per mezzo del quale anche lo stesso Papa presentò al re un anello d'oro in segno d'investitura; il quale subito con il privilegio era stato deposto negli archivi di Winchester ».
- Ex Ughell., Hal. Sac, tom. IV, ubi de Astensi Ecclesia.
- Forbitalii addendum in (r. t.) nis poena.
Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.