10 — Ecclesiaste

1Dying flies spoil the sweetness of the ointment. Wisdom and glory is more precious than a small and shortlived folly.Le mosche morte nell'unguento ne guastano la soavità. Val più la piccola stoltezza a tempo, che la saggezza e la gloria.FLIES dying marre the sweetnes of ointment. Wisdom and glorie is more precious, then a litle and temporal follie.Muscæ morientes perdunt suavitatem unguenti. / Pretiosior est sapientia et gloria, / parva et ad tempus stultitia. 2The heart of a wise man is in his right hand, and the heart of a fool is in his left hand.Il cuore del saggio va a destra: il cuor dello stolto a sinistra.The hart of a wiseman is in his righthand, and the hart of a foole is in his lefthand.Cor sapientis in dextera ejus, / et cor stulti in sinistra illius. 3Yea, and the fool when he walketh in the way, whereas he himself is a fool, esteemeth all men fools.E di più lo stolto facendo sua strada, sendo egli privo di senno, tutti gli altri giudica stolti.Yea and the foole walking in the way, wheras himself is vnwise, estemeth al men fooles.Sed et in via stultus ambulans, / cum ipse insipiens sit, / omnes stultos æstimat. 4If the spirit of him that hath power, ascend upon thee, leave not thy place: because care will make the greatest sins to cease.Se lo spirito del potente si muove contro di te, non abbandonare il tuo posto: perocché la curazione toglierà grandissimi peccati.If the spirite of him that hath powre, ascend vpon thee, leaue not thy place: because carefulnes wil make the greatest sinnes to cease.Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, / locum tuum ne demiseris, / quia curatio faciet cessare peccata maxima. 5There is an evil that I have seen under the sun, as it were by an error proceeding from the face of the prince:V'ha un disordine, che io ho veduto sotto del sole come derivante da errore del principe.There is an euil that I haue sene vnder the sunne, as it were by errour proceding from the face of the prince:Est malum quod vidi sub sole, / quasi per errorem egrediens a facie principis: 6A fool set in high dignity, and the rich sitting beneath.Uno stolto è messo in altissima dignità, e que' che son ricchi, si stanno a basso.a foole set in high dignitie, and the rich to sitte beneth.positum stultum in dignitate sublimi, / et divites sedere deorsum. 7I have seen servants upon horses: and princes walking on the ground as servants.Vidi degli schiavi a cavallo, e de'principi, che camminavano a piedi, come gli schiavi.I haue sene seruants vpon horses: and princes walking on the ground as seruants.Vidi servos in equis, / et principes ambulantes super terram quasi servos.

8He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that breaketh a hedge, a serpent shall bite him.Chi scava la fossa, vi caderà dentro; e chi rompe la siepe, sarà morso dalla serpe.He that diggeth a pitte, shal fal into it: and he that breaketh the hedge, a serpent shal bite him.Qui fodit foveam incidet in eam, / et qui dissipat sepem mordebit eum coluber. 9He that removeth stones, shall be hurt by them: and he that cutteth trees, shall be wounded by them.Chi smuove le pietre ne resterà offeso; e chi fende le legna si farà del male.He that remoueth stones, shal be afflicted in them: and he that cutteth trees, shal be wounded of them.Qui transfert lapides affligetur in eis, / et qui scindit ligna vulnerabitur ab eis. 10If the iron be blunt, and be not as before, but be made blunt, with much labour it shall be sharpened: and after industry shall follow wisdom.Se il ferro è diventato ottuso, e non è come prima, ma ha perduto il taglio, si affila con molta fatica: (così) la sapienza va dietro all'industria.If the iron shal be blunt, and that not as before, but shal be made blunt, it shal be sharpened by great labour, and after industrie shal wisdom solow.Si retusum fuerit ferrum, / et hoc non ut prius, sed hebetatum fuerit, / multo labore exacuetur, / et post industriam sequetur sapientia. 11If a serpent bite in silence, he is nothing better that backbiteth secretly.Il detrattore occulto non è da meno di una serpe, che morde senza romore.If a serpent bite in silence, nothing lesse then it hath he, that detracteth seo•etly.Si mordeat serpens in silentio, / nihil eo minus habet qui occulte detrahit. 12The words of the mouth of a wise man are grace: but the lips of a fool shall throw him down headlong.Le parole della bocca di un sapiente hanno grazia; le labbra dello stolto sono la sua rovina.The wordes of the mouth of a wiseman grace: and the lippes of the vnwise shal throw him downe headlong.Verba oris sapientis gratia, / et labia insipientis præcipitabunt eum; 13The beginning of his words is folly, and the end of his talk is a mischievous error.Il principio delle parole di lui è stoltezza, e la fine de' suoi discorsi è gravissimo errore.The beginning of his wordes is follie, and the later end of his mouth is most wicked errour.initium verborum ejus stultitia, / et novissimum oris illius error pessimus. 14A fool multiplieth words. A man cannot tell what hath been before him: and what shall be after him, who can tell him?Lo stolto ciancia molto. Quest'uomo non sa quel, che fu prima di lui; e quello sia per esser dopo di lui, chi potrà mai insegnarlo?A foole multiplieth wordes. A man is ignorant what hath bene before him: and what shal be after him, who can tel him?Stultus verba multiplicat. / Ignorat homo quid ante se fuerit; / et quid post se futurum sit, quis ei poterit indicare ?

15The labour of fools shall afflict them that know not how to go to the city.Le fatiche degli stolti saranno il loro tormento, perch'ei non sanno la strada per andare alla città.The labour of fooles shal afflict them, that know not to goe into the cittie.Labor stultorum affliget eos, / qui nesciunt in urbem pergere. 16Woe to thee, O land, when thy king is a child, and when the princes eat in the morning.Guai a te, o terra, che hai per re un fanciullo: ed ove i prìncipi mangiano di buon mattino.Woe to thee ô land, whose king is a childe, and whose princes eate in the morning.Væ tibi, terra, cujus rex puer est, / et cujus principes mane comedunt. 17Blessed is the land, whose king is noble, and whose princes eat in due season for refreshment, and not for riotousness.Beata la terra, che ha un re nobile, e della quale i prìncipi mangiano al tempo usato per ristorarsi, non per gozzovigliare.Blessed is the land, whose king is noble, & whose princes eate in their time to refection, and not to riotousnes.Beata terra cujus rex nobilis est, / et cujus principes vescuntur in tempore suo, / ad reficiendum, et non ad luxuriam. 18By slothfulness a building shall be brought down, and through the weakness of hands, the house shall drop through.Per la pigrizia, e per la infingardaggine delle mani (del padrone), il palco della casa darà giù, e vi pioverà dentro.In slouthfulnes the roofe of the house shal goe to ruine, & in the infirmitie of the handes the house shal droppe through.In pigritiis humiliabitur contignatio, / et in infirmitate manuum perstillabit domus. 19For laughter they make bread, and wine that the living may feast: and all things obey money.Il pane, e il vino usano per riso vivendo per crapolare: e tutto ubbidisce al denaro.They make bread for laughter, and wine that liuing they may make merie: and to money al thinges obey.In risum faciunt panem et vinum / ut epulentur viventes; / et pecuniæ obediunt omnia. 20Detract not the king, no not in thy thought; and speak not evil of the rich man in thy private chamber: because even the birds of the air will carry thy voice, and he that hath wings will tell what thou hast said.Non parlar male del re col tuo pensiero: e non criticare il ricco nel secreto della tua camera, perché gli uccelli dell'aria porteranno la tua parola, e i volatili riferiranno i tuoi sentimenti.In thy cogitation detract not from the king, and in the secret of thy chamber curse not the richman: because euen the birdes of the ayre wil carie thy voice, and he that hath winges wil declare the sentence.In cogitatione tua regi ne detrahas, / et in secreto cubiculi tui ne maledixeris diviti: / quia et aves cæli portabunt vocem tuam, / et qui habet pennas annuntiabit sententiam.