In multiplicibus curis
Preghiere per la pace in Palestina
PIO XII
LETTERA ENCICLICA
IN MULTIPLICIBUS CURIS(1)
NUOVE PUBBLICHE PREGHIEREPER LA PACIFICAZIONE DELLA PALESTINA
1 Tra le molteplici preoccupazioni che Ci assillano in questo periodo di tempo tanto pieno di conseguenze decisive per la vita della grande famiglia umana e che Ci fanno sentire così grave il peso del supremo pontificato, occupa un posto particolare quella che Ci è causata dalla guerra che sconvolge la Palestina. In piena verità possiamo dirvi, venerabili fratelli, che né lieta né triste vicenda riesce ad attenuare il dolore mantenuto vivo nel Nostro animo dal pensiero che sulla terra su cui il Signore nostro Gesù Cristo versò il suo sangue per apportare a tutta quanta l'umanità la redenzione e la salvezza, continua a scorrere il sangue degli uomini; che sotto i cieli nei quali echeggiò nella fatidica notte l'evangelico annunzio di pace si continua a combattere, si accresce la miseria dei miseri e il terrore degli atterriti, mentre migliaia di profughi, smarriti e incalzati, vagano lontano dalla patria in cerca di un ricovero e di un pane.
2 A rendere più cocente questo Nostro dolore contribuiscono non solo le notizie che continuamente Ci giungono di distruzioni e di danni causati agli edifici sacri e di beneficenza sorti attorno ai luoghi santi, ma anche il timore ch'esse Ci ispirano per la sorte di questi stessi luoghi, disseminati in tutta la Palestina e in maggior numero sul suolo della città santa, che furono santificati dalla nascita, dalla vita e dalla morte del Salvatore. Non è necessario assicurarvi, venerabili fratelli, che posti in mezzo allo spettacolo di tanti mali e alla previsione di mali maggiori, Noi non Ci siamo rinchiusi nel Nostro dolore, ma abbiamo fatto quanto era in Nostro potere per cercare di apportarvi rimedio.
3 Parlando, prima ancora che il conflitto armato avesse inizio, a una delegazione di notabili arabi venuta a renderCi omaggio, manifestammo la Nostra viva sollecitudine per la pace in Palestina e, condannando ogni ricorso ad atti violenti, dichiarammo che essa non poteva realizzarsi se non nella verità e nella giustizia, cioè nel rispetto dei diritti di ognuno, delle tradizioni acquisite, specialmente nel campo religioso, come pure nello stretto adempimento dei doveri e degli obblighi di ciascun gruppo di abitanti. Dichiarata la guerra, senza discostarCi dall'attitudine di imparzialità impostaCi dal Nostro ministero apostolico che Ci colloca al di sopra dei conflitti dai quali è agitata la società umana, non mancammo di adoperarci, nella misura che dipendeva da Noi e secondo le possibilità che si sono offerte, per il trionfo della giustizia e della pace in Palestina e per il rispetto e la tutela dei luoghi santi.
4 Nel tempo stesso, sollecitati dai numerosi e urgenti appelli quotidianamente rivolti a questa sede apostolica, abbiamo cercato di venire per quanto possibile in soccorso delle infelici vittime della guerra, inviando a tal fine ai Nostri rappresentanti in Palestina, nel Libano e in Egitto i mezzi a Nostra disposizione, e incoraggiando il sorgere e l'affermarsi, tra i cattolici nei vari paesi, di iniziative tendenti allo stesso scopo. Convinti, peraltro, della insufficienza dei mezzi umani per l'adeguata soluzione di una questione di cui tutti possono vedere l'eccezionale complessità, abbiamo soprattutto fatto costantemente ricorso al grande mezzo della preghiera, e nella Nostra recente lettera enciclica Auspicia quaedam vi invitammo, venerabili fratelli, a pregare e a far pregare i fedeli affidati alla vostra sollecitudine pastorale, affinché, sotto gli auspici della Vergine santissima, «conciliate le cose nella giustizia, ritornassero felicemente in Palestina la concordia e la pace».(2)
5 Sappiamo che il Nostro invito non vi è stato rivolto invano. Né ignoriamo che, mentre con le Nostre suppliche e con la Nostra opera Ci adoperavamo in unione con il mondo cattolico per la pace in Palestina, uomini di buona volontà hanno moltiplicato nello stesso intento, senza badare a pericoli e sacrifici, nobili sforzi ai quali Ci è grato rendere omaggio. Tuttavia, il perdurare del conflitto e l'accrescersi ininterrotto delle rovine morali e materiali che inesorabilmente lo accompagnano, Ci inducono a rinnovarvi, venerabili fratelli, con accresciuta insistenza il Nostro invito, nella speranza che esso venga accolto non solo da voi, ma anche da tutto il mondo cristiano.
6 Come dichiarammo il 2 giugno scorso ai membri del sacro collegio dei cardinali, mettendoli a parte delle Nostre ansietà per la Palestina, Noi non crediamo che il mondo cristiano potrebbe contemplare indifferente o in una sterile indignazione quella terra sacra, alla quale ognuno si accostava col più profondo rispetto per baciarla col più ardente amore, calpestata ancora da truppe in guerra e colpita da bombardamenti aerei; non crediamo che esso potrebbe lasciar consumare la devastazione dei luoghi santi, sconvolgere il sepolcro di Gesù Cristo. Siamo pieni di fiducia che le fervide suppliche che si innalzano a Dio onnipotente e misericordioso dai cristiani sparsi nel vasto mondo, insieme con le aspirazioni di tanti nobili cuori ardentemente solleciti del vero e del bene, possano rendere meno arduo agli uomini che reggono i destini dei popoli il compito di far sì che la giustizia e la pace in Palestina divengano una benefica realtà e, con l'efficace cooperazione di tutti gli interessati, si crei un ordine che garantisca a ciascuna delle parti al presente in conflitto, la sicurezza dell'esistenza e insieme condizioni fisiche e morali di vita capaci di fondare normalmente uno stato di benessere spirituale e materiale.
7 Siamo pieni di fiducia che queste suppliche e queste aspirazioni indice del valore che ai luoghi santi annette così gran parte della famiglia umana, rafforzino negli alti consessi, nei quali si discutono i problemi della pace, la persuasione dell'opportunità di dare a Gerusalemme e dintorni, ove si trovano tanti e così preziosi ricordi della vita e della morte del Salvatore, un carattere internazionale che, nelle presenti circostanze, sembra meglio garantire la tutela dei santuari. Così pure occorrerà assicurare con garanzie internazionali sia il libero accesso ai luoghi santi disseminati nella Palestina, sia la libertà di culto e il rispetto dei costumi e delle tradizioni religiose.
8 E possa così sorgere presto il giorno in cui gli uomini abbiano di nuovo la possibilità di accorrere in pio pellegrinaggio ai luoghi santi per ritrovare svelato in quei monumenti viventi dell'Amore, che si sublima nel sacrificio della vita per i fratelli, il grande segreto della pacifica convivenza umana. Con questa fiducia, Noi impartiamo di cuore a voi, venerabili fratelli, ai vostri fedeli e a tutti coloro che accoglieranno con animo volonteroso questo Nostro appello, in auspicio dei divini favori e come pegno della Nostra benevolenza, l'apostolica benedizione.
9 Castel Gandolfo, presso Roma, 24 ottobre 1948, anno X del Nostro pontificato.
10 PIO PP. XII
11 (1) PIUS PP. XII, Epist. enc. In multiplicibus curis qua publicae iterum indi cuntur supplicationes ad pacem in Palaestina conciliandam, [Ad venerabiles Fratres Patriarchas, Primates, Archiepiscopos, Episcopos aliosque locorum Ordinarios pacem et communionem cum Apostolica Sede habentes], 24 octobris 1948: AAS 40(1948), pp. 433-436. - Versione italiana: La Civiltà cattolica 99(1948), IV, pp. 225-228.
12 (2) AAS 40(1948), p. 171; EE 6/650.
Fonte: www.vatican.va.
Testo inglese
IN MULTIPLICIBUS CURIS
ENCYCLICAL OF POPE PIUS XII ON PRAYERS FOR PEACE IN PALESTINE TO THE VENERABLE BRETHREN, THE PATRIARCHS, PRIMATES, ARCHBISHOPS, BISHIOPS, AND OTHER ORDINARIES IN PEACE AND COMMUNION WITH THE APOSTOLIC SEE
1 Among the multiple preoccupations which beset us in this period of time, so full of decisive consequences for the life of the great human family, and which make Us feel so seriously the burden of the Supreme Pontificate, Palestine occupies a particular place on account of the war which harasses it. In all truth We can tell you, Venerable Brethren, that neither joyous nor sad events diminish the sorrow which is kept alive in Our soul by the thought that, in the land in which our Lord Jesus Christ shed His blood to bring redemption and salvation to all mankind, the blood of man continues to flow; and that beneath the skies which echoed on that fateful night with the Gospel tidings of peace, men continue to fight and to increase the distress of the unfortunate and the fear of the terrorized, while thousands of refugees, homeless and driven, wander from their fatherland in search of shelter and food.
2 To make Our sorrow more grievous, there is not only the news which continually reaches Us of the destruction and damage of sacred buildings and charitable places built around the Holy Places, but there is also the fear that this inspires in Us for the fate of the Holy Places themselves scattered throughout Palestine, and more especially within the Holy City.
3 We must assure you, Venerable Brethren, that confronted with the spectacle of many evils and the forecast of worse to come, We have not withdrawn into Our sorrow, but have done all in Our power to provide a remedy. Even before the armed conflict began, speaking to a delegation of Arab dignitaries who came to pay homage to Us, We manifested our lifelong solicitude for peace in Palestine, and, condemning any recourse to violence, We declared that peace could only be realized in truth and justice; that is to say by respecting the rights of acquired traditions, especially in the religious field, as well as by the strict fulfillment of the duties and obligations of each group of inhabitants.
4 When war was declared, without abandoning the attitude of impartiality which was imposed by Our apostolic duty, which places Us above the conflicts which agitate human society, We did not fail to do Our utmost, in the measure which depended upon Us, and according to the possibilities offered to Us, for the triumph of justice and peace in Palestine and for the respect and protection of the Holy Places.
5 At the same time, although numerous and urgent appeals are received daily by the Holy See, We have sought as much as possible to come to the aid of the unhappy victims of the war, sending the means at Our disposal to Our representatives in Palestine, the Lebanon, and Egypt for this purpose, and encouraging the formation among Catholics in various countries of undertakings organized for the same purpose.
6 Convinced, however, of the insufficiency of human means for the adequate solution of a question the complexity of which no one can fail to see, We have, above all, had constant recourse to prayer, and in Our recent Encyclical Letter, Auspicia Quaedam, We invited you, Venerable Brethren, to pray, and to have the faithful entrusted to your pastoral care pray, in order that, under the auspices of the Blessed Virgin, matters may be settled in justice and peace, and concord may be happily restored in Palestine. As We said on June 2nd to members of the Sacred College of Cardinals, informing them of Our anxieties for Palestine, We do not believe that the Christian world could contemplate indifferently, or in sterile indignation, the spectacle of the sacred land (which everyone approached with the deepest respect to kiss with most ardent love) trampled over again by troops and stricken by aerial bombardments. We do not believe that it could permit the devastation of the Holy Places, the destruction of the great sepulcher of Christ.
7 We are full of faith that the fervent prayers raised to Almighty and Merciful God by the Christians throughout the world who, together with the aspirations of so many noble hearts, are ardently inspired by truth and good, will render less arduous to the men who hold the destinies of peoples the task of making justice and peace in Palestine a beneficial reality and of creating, with the efficient co-operation of all those interested, an order that may guarantee security of existence and, at the same time, the moral and physical conditions of life conducive to spiritual and material well-being, to each of the parties at present in conflict.
8 We are full of faith that these prayers and these hopes, an indication of the value that the Holy Places have for so great a part of the human family, will strengthen the conviction in the high quarters in which the problems of peace are discussed that it would be opportune to give Jerusalem and its outskirts, where are found so many and such precious memories of the life and death of the Savior, an international character which, in the present circumstances, seems to offer a better guarantee for the protection of the sanctuaries. It would also be necessary to assure, with international guarantees, both free access to Holy Places scattered throughout Palestine, and the freedom of worship and the respect of customs and religious traditions.
9 And God grant that the day may soon dawn when Christians may resume their pilgrimages to the Holy Places, there to see more clearly revealed, as they contemplate the evidence of the love of Jesus Christ, Who gave His life for His brethren, how men and nations may live harmoniously together, at peace with their world and themselves.
10 With reliance, then, on this hope, as a pledge of heavenly favors and in token of our affection, gladly in the Lord do we impart to you, Venerable Brethren, and to your flocks, as to all who will take this appeal of Ours to heart, Our Apostolic Benediction.
10a Given at Castel Gandolfo, near Rome, on the 24th day of October, in the year 1948, the tenth of Our Pontificate.
Official English text, the Holy See (vatican.va); original Latin. Fonte: vatican.va.