Omnipotentis Dei

under the invocation of the Annunciation of the Blessed Virgin Mary, for the exercise of pious works; and the faculty of aggregating other congregations, with the communication of indulgences. Gregory, bishop, servant of the servants of God, for perpetual memory of the matter.

1 Following the example of Almighty God and our Saviour, who, from the superabundance of His mercy, continually pours into the hearts of the faithful the grace of heavenly inspiration and the ardour of devotion for the service of Divine Majesty and the salutary performance of pious works, We apply ourselves diligently to that care and concern of pastoral office by which the religion and devotion of those same faithful, engaged in such fruitful works and exercises, may receive continual increase, and the desired salvation of souls may come to them.

2 § 1. We have learned that many upright and pious young men, applying themselves to the study of good letters in our college of the Society of Jesus in the City, led by singular affection towards the Blessed Virgin Mary, Mother of God, and also spurred on by the spiritual exhortations of their teachers and masters, have been accustomed to frequent the church of the Annunciation of the same Blessed Mary, situated in the body of the buildings of the said college, Beginning.

3 Pious young men engaged in the studies of the college of the Society of Jesus in the City have associated themselves to exercise the pious works here set forth.

4 Afterwards, in various parts of the world where the colleges of the said Society are located, scholars began to imitate the same.

5 Whence it seems fitting that a primary congregation be established in the said church in the City, from which the others have had their origin.

6 situated in the college, to frequent it on certain appointed days and hours, and with remarkable sincerity of devotion and contrite heart, to cleanse their conscience through the ministry of confession and the most holy Eucharist, and to engage in divine offices, spiritual conversations and exhortations, and other pious and salutary works, and from this example a greater concourse of others followed, and they associated themselves with one another in mutual studies. We, so that this pious institution might grow more abundantly, granted to the same and to other Christian faithful devoted to such spiritual works and exercises for the time being, certain indulgences and remissions of their sins, as is more fully contained in our letters made thereupon.

7 § 2. Since, however, as the petition recently presented to Us on behalf of our beloved son the General Superior of the said Society contained, in various parts of the world, and especially in the more notable cities of Europe, the colleges of the same Society, for adorning youth with good morals and virtues, and imbuing them with true piety and sound doctrine, have been propagated, and their external scholars, resorting there for the sake of studies, have begun to imitate with fervent zeal these excellent exercises of devotion and pious works, and thence manifold fruits have come forth to the glory of God and the worship of His divine Name, and the honour of the Blessed Virgin Mary, as well as the public welfare and spiritual consolation.

8 § 3. And it is worthy of consideration that, just as the institution of these pious and fruitful exercises had its beginning among the scholars of the said college in the City, which under our auspices and at our expense is being renewed and built from its foundations in a magnificent work of buildings and structures, in the said church of the Annunciation of the Blessed Mary, so also there should be established and instituted therein a primary congregation or primary sodality of the same scholars, under the title of the Annunciation of the Blessed Mary, for preserving and increasing their praiseworthy zeal in such pious works and offices by our benefits and the rewards of indulgences, it was humbly supplicated to Us on behalf of the same Superior that We should deign to assent to the foregoing and to provide thereupon opportunely with apostolic benignity.

9 § 4. We therefore, wishing to follow the pious will and affection of these religious men in their zeal for these spiritual exercises, and absolving the same Superior of the Society of Jesus by the tenor of these presents from any excommunication, suspension and interdict and other ecclesiastical sentences, censures and penalties, whether by law or by man, imposed on any occasion or cause, if he is bound by them in any way whatsoever, for the purpose of obtaining the effect of the present document only, and considering him absolved; and also holding the tenor of the aforesaid letters as expressed in these presents, inclined by these supplications, We do by apostolic authority, by the tenor of these presents, erect and institute in perpetuity in the same church one primary congregation or sodality of the external scholars of our said college and also of other Christian faithful devoted to the aforesaid Society, under the title of the Annunciation of the Blessed Mary, which is to be directed by the aforesaid and for the time being existing General Superior of the said Society, or, upon his death, until another is canonically assumed to the office of General Superior, also by the Vicar General of the same Society, without prejudice, however, to the said Society.

10 § 5. But so that the primary congregation or primary sodality of this kind, through diligent care in the bestowal and distribution of heavenly gifts and favours, may continually make progress in devotion and piety, and in the increase of morals, it is entrusted to the almighty God,

GREGORY XIII PP. 501 A.D. 1584

11 In the visits and in his church on the day of the Annunciation of the Blessed Mary:

12 To the sodalists confessed on the days here expressed, he grants a plenary indulgence:

13 To the same ones accompanying the bodies of the deceased, or if they be hindered, praying for the deceased or for the infirm, trusting in the mercy and the authority of the blessed Apostles Peter and Paul, to all and each of the Christian faithful truly penitent and confessed, who henceforth shall be received into the sodalists of the same primary congregation or primary sodality, both on the day of their reception, if they shall have received the most holy Sacrament of the Eucharist in the aforesaid church, or wherever they are able, on that day, and at the hour of death: § 6. Likewise to the same ones and to all and each of the other Christian faithful of either sex, truly penitent and confessed, and refreshed by holy Communion, who shall devoutly visit the aforesaid church on the day of the feast of the same Annunciation of the Blessed Mary, from first Vespers until the setting of the sun of that feast itself, and shall there devoutly pour forth prayers to God, as devotion shall suggest to each one, for the preservation and increase of Christian commonwealth, the extirpation of heresies, the mutual and universal peace of Christian princes, and the prosperity of ourselves and of the Roman Pontiffs existing for the time being, or otherwise:

14 § 7. Moreover to the same sodalists, likewise truly penitent and confessed, who on the feast days of the Nativity and Ascension of our Lord Jesus Christ, and of the Annunciation, Assumption and Conception, as well as the Nativity of the Blessed Mary the Virgin, shall have received the aforesaid most holy Sacrament there or elsewhere, a plenary indulgence and remission of all their sins, by apostolic authority and in the manner aforesaid, we mercifully grant and bestow in the Lord.

15 § 8. And to the same sodalists, who from their number or from among other Christian faithful shall have accompanied the bodies of the deceased to ecclesiastical burial.

16 § 9. Or if infirm or hindered, upon hearing the sound of the bell, kneeling, if infirmity permit, shall have recited the Lord's Prayer and the Hail Mary, for the salvation of the soul of the deceased or the body of the infirm.

17 § 10. Likewise those who shall have attended congregations, both public and private, and divine offices, spiritual conferences, exhortations and other pious works, even ordained by the primary congregation or primary sodality for the suffrage of a sodalist or of other Christian faithful deceased, and approved by the same prefect or vicar general, and who shall have been present at the sacrifice of the Mass on feast days.

18 § 11. Or in the evening time, before going to bed, shall have diligently examined their conscience.

19 § 12. Or shall have visited poor infirm persons, both the infirm and others, in hospitals or infirmaries, as well as the imprisoned in prisons, and the imprisoned in houses.

20 § 13. Or shall have made peace between enemies and reconciled the hostile, as often as any of these things shall have been done, one year of the penances enjoined upon them or otherwise in any way owed, by apostolic authority and in the manner likewise, we also mercifully remit in the Lord.

21 § 14. Any other indulgences and remissions of sins not expressed in the present, even plenary ones, and relaxations of penances granted to the scholars and others aforesaid, by reason of their said institute, or otherwise in common by us and the Apostolic See in any way whatsoever, revoking and abrogating.

22 § 15. Moreover, lest the aforesaid sodalists, if it should happen that they be absent from the City itself or dwell elsewhere, remain deprived of the effect and fruit of such indulgences and other spiritual graces, to the same sodalists dwelling outside the City in any places whatsoever for the time being, so that in the places where it shall happen that they reside or dwell for the time being, they may observe and carry out the aforesaid works, which the sodalists themselves present in the City ought to observe for the obtaining of each of these indulgences, remissions and relaxations, at the churches of those places or elsewhere, as they are able, they may have all the same indulgences, remissions and relaxations, and these may likewise avail them.

23 § 16. Likewise, both in the City and elsewhere, those members of the said congregation or primary sodality of the City who, by visiting the churches of the said City and outside its walls, which are customarily visited by the Christian faithful for obtaining indulgences and remissions, during each Lent and at other times of the year and on the days of the stations, [visiting] the church of the said Society, if it shall be there, or otherwise another church or chapel in the places where they happen to reside or stay for the time being, as aforesaid, shall devoutly have visited, and shall have recited there seven times the Lord's Prayer and seven times the Hail Mary, shall obtain as many and the same indulgences as they would obtain if at those same times and days they personally visited each of the churches of the said City and outside its walls thus appointed for the same stations and for obtaining indulgences, and fully fulfilled all and singular things which are required in any way for obtaining such graces.

24 § 17. Furthermore, to the same superior or vicar general for the time being, in order that those aggregated in whatever other collections of the said Society erected throughout the whole world now and for the time being, or in their churches, for the increase of their pious works, whatever other or whichever other congregations or sodalities of scholars there pursuing the study of letters and of other Christian faithful devoted to the said Society, under the title of the Annunciation of the Blessed Mary, which from the same primary congregation or primary sodality as members from the head depend, by our authority, without however prejudice to the Society or to the colleges and churches aforesaid, to erect and institute.

25 § 18. And those or that [congregation] to the same primary congregation or primary sodality to communicate graces and indulgences; to aggregate, and to those thus erected, instituted and aggregated and to their members the aforesaid and all and whatsoever other indulgences, remissions of sins, relaxations, graces and faculties, both spiritual and temporal, by us and the said See to the primary congregation or primary sodality hereafter to be granted, so that the members of other congregations or of other sodalities of this kind, observing and executing those things which the members of the same primary congregation or primary sodality, for obtaining these indulgences, remissions and relaxations, ought to observe and execute, may likewise obtain the same indulgences, remissions and relaxations of sins, with the faculty of aggregating and granting these graces to others alone excepted, to communicate. § 19. Likewise both the primary or primary, and all and singular to be aggregated to it congregations or all and singular sodalities to be aggregated to it of this kind, through itself or through another or others of the same Society, priests suitable for this to be appointed by it, to visit, and for their happy state, governance and direction whatsoever statutes, constitutions and decrees, lawful however and honest and not contrary to the sacred canons and the decrees of the Council of Trent, as well as to be examined and approved by the same superior or vicar, if by another or others to be appointed these things are done, to issue; and, after they have been issued, as often as for their and the times' quality or otherwise it shall seem expedient to it, to change, correct, moderate and reform, or other things from the beginning to draw up, freely and lawfully it may be able, the same by apostolic authority and tenor, perpetually we grant and indulge. Decreeing that these statutes, constitutions and decrees, after they have been issued, changed, corrected, moderated, reformed and drawn up, ought to be inviolably observed by all the aforesaid members.

26 § 20. And the present letters, under whatsoever clauses and similar or dissimilar indults and other graces revocations, suspensions, limitations, derogations, and other contrary dispositions, even in favor of the basilica of the Prince of the Apostles of the City or of the Holy Cross or otherwise, by us or other Roman Pontiffs our successors or the said See, even by our own motion and from certain knowledge, by the fullness of apostolic power, or at the instance of any whatsoever, even emperors, kings, queens, dukes and other princes, for the time being in any way made, in no way to be comprehended, but always excepted from those, and as often as those shall emanate, so often to be restored to their pristine state, replaced and fully reintegrated and anew granted and deemed; nor also to all whom those concern to avail; irritum also and void, if otherwise concerning these things by anyone, by whatever authority, knowingly or unknowingly, it shall happen to be attempted.

27 § 21. Notwithstanding the foregoing and our clause concerning indulgences not to be granted in the manner of non-revocation, and other apostolic constitutions and ordinances, and all other things to the contrary whatsoever, the present [document] to endure for perpetual future times.

28 § 22. We will moreover that copies of the same aforesaid documents, even printed ones, subscribed by the hand of the secretary of the same Society or a public notary, and furnished with the seal of some person constituted in ecclesiastical dignity or existing for the time being as superior or vicar general of the same Society, shall everywhere in all places receive the same faith entirely, in judgment and outside of judgment, as would be given to the same present [documents], if they were exhibited or shown.

29 Let no one therefore, etc.

30 Given at Rome at St. Peter's, in the year of our Lord's Incarnation one thousand five hundred eighty-four, on the nones of December, in the thirteenth year of our pontificate. Given on 5 December 1584, pontificate year 13.

31 .GLXXVII.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

sub invocatione Annunciationis B. Marine, ad pia opera exercendum ; et facultas alias aggregandi congregationes, cimi indtilgenliarum communicatione. Gregorius episcopus, jservus servorumDei, ad perpetuala rei memoriam.

1 OmnipotentisDei Salvai oris nostri, qui, ex pietatis suae superabundantia, fidelium menlibus caelestis inspiralionis gratiam et devotionis ardorem ad divinae Maiestalis obsequia et pioruin operum exercitia salubriter peragenda, continuo infundit, exemplo adducti, in eam pastoralis officii curam cogitationemque sedulo incumbimus, per quam ipsorum fidelium fructuosis huiusmodi operibus et exercitiis vacantium religio et devotio continuum suscipiat incrementimi, eisque votiva salus proveniat animarum.

2 § 1. Alias siquidem per nos accepto quod plerique probi et pii adolescentes, bonarum liUerarum studiis in collegio nostro Societatis Iesu de Urbe insistentes, singulari erga Beatissimam Mariam Virginem Dei Genitricem affectu ducti, ac etiam lectorum et magistrorum suorum spiritualium cohortationibus ad idaccensi, ecclesiam Annunciationis eiusdem B. Mariae in corpore aedificiorum dicti colle- Eiordium.

3 Pii adolescenles sludiis collegii Societatis Icsu do Urbe incumbenles ad |>ta opera liic enunciata exercendum se consociarunl.

4 Postea in diversis mundi partibus, ubi sunt dictae Societatis collegia, scholares, eadem imitari coeperunl.

5 Unde opportunum \idelur ut slabiliatur in dieta ecclesia de Urbe primaria congregatio, a qua aliae ortum habuerunl.

6 gii consistentem, certis statutis diebus et horis, frequentare, et cum eximia devotionis sinceritate cordisque contritione, conscientiam suam per confessionis et sanctissiraae Eucharistiae ministerium expurgare, ac divinis offlciis, colloquiis et exhortationibus spiritualibus aliisque piis et salutaribus operibus vacare soliti erant, factoque inde ad illorum exemplum maiore aliorum concursu, mutuis studiis se invicem consociaverant. Nos, ut pium hoc institutum perampliuscoalesceret, eisdem et aliis christifidelibus huiusmodi spiritualibus operibus et exercitiis prò tempore addictis, nonnullas indulgentias et peccatorum suorum remissiones concessimus, prout in nostris inde confectis litteris plenius continetur.

7 § 2. Cum autem, sicut exhibita nobis nuper prò parte dilecti fìlli praepositi gè- , neralis dictae Societatispetitiocontinebat, in diversis mundi partibus, et praesertim insignioribus Europae civitatibus, eiusdem Societatis collegia, ad iuventutem bonis moribus et virtutibus ornandam, ac vera pielate sanaque doctrina imbuendam, propagari , illorumque externi scholares, ibidem studiorum causa confluentes, optimu devolionis et piorum operum huiusmodi exercilia ferventi studio imitari, et exinde multiplices fructus ad Dei gloriam ipsiusque divini Nominis cultum, ac B. Mariae Virginis honorem , necnon publicam salutem et spiritualem consolationem provenire coeperint.

8 § 3. Etoperaepraetiumsitut, quemadmodum piarum et fructuosarum exercilationum huiusmodi institutum a scholaribus dicti collegii de Urbe, quod nostris auspiciis et impensis magnifico aedifìciorum et structurarum opere a fundamentis innovatur et extruitur, primordium suum in dieta ecclesia Annunciationis B. Mariae habuit , ita quoque inibì eorumdem scholarium primaria congregatio seu primarium sodalitium, sub titulo eiusdem Annunciationis B. Mariae, ad laudabile eorum in piis operibus et offlciis huiusmodi sludium nostris beneficiis et indulgentiarumpraemiis conservandum ac augendum, stabiliatur et instituatur, prò parte ipsiùs praepositi nobis fuithumililersupplicatum ut praemissis annuere et desuper opportune providere de benignitate apostolica dignaremur.

9 § k. Nos igitur, religiosorum ipsorum hic ideo Ponscholarium in bis spiritualibus exerci- ".fe" e™ ibl 8' * ngit sub regitiis studium piae voluntatis afteclu pròminepraeposui . . generalis Sosequi volentes, ipsumque praepositum a «ietaii» iesu; quibusvis exeommunicationis, suspensionìs et interdicti aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris et poenis, a iure ve! ab homine, quavis occasione vel causa, latis, siquibus quomodolibet innodatus existit, ad effectum praesentium dumlaxat consequendum, harum serie absolventes et absolutum fore censentes; necnon litterarum praedictarum tenores praesentibus prò expressis habentes, huiusmodi supplicationibus inclinati, in eadem ecclesia unam seu unum externorum scholarium dicti collegii nostri ac etiam aliorum chi istifidelium Societati praediclae devotorum primariam congregationem seu primarium sodalitium, sub titulo Annunciationis B. Mariae huiusmodi, quae seu quod per praedictum et prò tempore existentem praepositum generalcm dictae Societatis, seu, ilio defuncto, donec alius ad officium praepositi generalis huiusmodi canonice assumatur, per vicarium etiam generalem eiusdem Societatis dirigi debeat, apostolica auctoritate, tenore praesentium, perpetuo, sine tamen ipsius Societatis praeiudicio, erigimus et instituimus.

10 § 5. Ut autem primaria congregatio sodniibus inseu primarium sodalitium huiusmodi, per duigentiam Pi«- ,. , i-inariam in ingratiarum et munerum caelestium largìsresSu ei artionem, devotionis ac pietatis iugiter pròliou'0 morlis e' ficiant incrementis, de omnipotentis Dei argitur,

GREGORIUS XIII PP. 501 An.C. 1584

11 Visii.inlibusque eius eccltìsiamdie Annuaciationis B. Mariae:

12 Sodalibus confessis eie, diebus hic expressis, indulgentiam plenariam concedil:

13 Eisdem associanlibus corpora defunclorum t Aut, si impedii! sìdI, prò defunclis Tel inBrmis oranlibus, misericordia ac beatorum Petri et Pauli apostolorum eiusauctoritate confisi, omnibus et singulis christifidelibus vere poenitentibus et confessis, qui deinceps in sodales eiusdem primariae congregationis seu primarii sodalitii recipientur, tam die receptionis eorum, si sanctissimum Eucharistiae sacramentum in praedicta ecclesia, aut ubicumque potuerint, eo die sumpsevint, quam in mortis arti culo : § 6. Necnon ipsis ac omnibus et singulis aliis utriusque sexus christifidelibus etiam vere poenitentibus et confessis, sacraque Communione refectis, qui ecclesiam praedictam, die festivitatis eiusdem Annunciationis B. Mariae, a primis vesperis usque ad occasum solis ipsius festivitatis, devote visitaverint, et inibi prò reipublicae christianae conservatione et augmento, haeresum extirpatione, principumque christianorum mutua et universali pace, ac nostra et prò tempore existentium Romanorum Pontifìcum prosperitate vel alias, preces, prout unicuique suggeret devotio, ad Deum devote effuderint:

14 § 7. Insuper eisdem sodalibus, siroiliter vere poenitentibus et confessis, qui in Nativitatis et Ascensionis Domini nostri Iesu Christi, ac Annunciationis, Assùmptionis et Conceptionis necnon Nativitatis B. Mariae Virginis festis diebus, praedictum sanctissimum Sacramentum ibidem vel alibi acceperint, plenariam omnium peccatorum suorum indulgenliam et remissionem, apostolica auctoritate et tenore praedictis,.misericorditer in Domino concedimus et elargimur.

15 § 8. Ipsisque sodalibus, qui de eorum numero existentium vel aliorum christifidelium defunctorum corpora ad sepulturam ecclesiasticam associaverint.

16 § 9. Aut infirmi vel impediti, audito signo campanae, genuflexi, si per infirmitàtem licebit, Orationem Dominicam et Salutalionem Angelicam, prò salute animae defuncti vel corporis infirmi rècitaverint.

17 8 10. Necnon qui congregationibus, tam imeressenu- .... ... ....„,.. busque congrepubhcis quam pnvatis, ac divinis olnciis, gaiioni eie, spiritualibusque colloquiis, exhortationibus et aliis piis officiis, etiam in sodalis seu aliorum christifidelium defunctorum suffragium, per primariam congregationem seu primarium sodalitium ordinandis, et ab ipso praeposito seu vicario generali approbandis, quique diebus feriatis missae sacrificio interfuerint.

18 § 11. Aut vespertino tempore, anteconscien- ». ... ,.,. tiam examinanquam cubent, conscientiam suam diligenlibllSi ter examinaverint.

19 § 12. Seu pauperes infirmos, tam soinflrmos voi , , ,. . , . , ... . . carceratos vidales quam ahos, in hospitahbus vel pnsiianiibus, vatis domibus, necnon carceratos visitaverint.

20 § 13. Aut pacem inter inimicos coninimicos- ... . , , . . que reconcicihavennt, quoties hprum quodvis feceìiamibus.annum rint, unum annum de eis iniunctis vel {,^enli"e re" alias quomodolibet debitis poenitentiis, apostolica auctoritate et tenore similibus, etiam misericorditer in Domino relaxamus.

21 § H. Quascumque alias praesentibus Revocaiio a- . . t. liarum indulnon expressas mdulgentias et peccatorum gemiarum. remissiones, etiam plenarias, et relaxationes scholaribus et aliis praedictis, ratione dicti eorum instituti, vel alias in communi per nos et Sedem Apostolicam quomodolibet concessas, revocando et abrogando.

22 § 1 5, Insuper, ne praefali sodales , si sodaies »i>- aliquando eos ab; ipsa Urbe abesse vel .óperVeVerc'eìalibi commorari contingat, huiusmodi in- '", eau.de.a"1 £> ' eisdem mduldulgentiarum et aliarum gratiarum spirigenius, lualium effectu et fructu frustrati remaneant, eisdem sodalibus, extra Urbem ubivis locorum prò tempore commorantibus, ut in locìs, ubi eos prò tempore residere seu morari contigerit, opera praedicta, quae ipsi sodales in Urbe praesenles prò singularum indulgentiarum, remissionum et relaxationum huiusmodi consequutione observare deberent, apud ecclesias eorumdcin locorum aut àlibi, prout poterunt, observandn et exequendo, omncs easdem indulgentias, remissiones et relaxationes habeant, et illae eis pariter suffragentur.

23 § 16. Necnon tara in Urbe quanti alibi ei iam praeubivis locorum coninwrantes sodales priquàm'absen'tes mariae congregationis seu primarii soda- 5ta,iones Drbis litii huiusmodi, qui, singulis quadragesisunt visitando malibus et aliis anni temporibus ac diehic. ' bus stationum, ecclesias dictae Urbis et extra illius muros, quae a christilideli: bus , prò consequendis indulgentiis et remissionibus , visitali solent, dictae Societalis, si ibi fuerit, alioquin aliam ecclesiam seu cappellani in locis, ubi eos prò tempore residere seu rriorari contigerit, ut praefertur, devote visitaverint, et ibi septies Orationem Dominicam, et septies Salutationem Angelicam recitaverint, tot et easdem indulgentias consequaptur, quas consequerentur si iisdem temporibus et diebus singulas ecclesias dictae Urbis et extra illius muros huiusmodi, prò eisdem stalionibus et indulgentiis consequendis deputatas, personaliter visitarent, ae omnia et singula, quae prò huiusmodi gratiarum consequutione quomodolibet rcquiruntur, piene adimplerent.

24 § 17. Praelerea eidem praeposito seu Kacuii.is prasvicario generali prò tempore existenti, ut posili genera- . ........ p, . . .. iis aggregaci in quibusvrs alus dictae Societatis colleliones-0"6"6" S"s extra Urbem praedictam, per universum orbem nunc el prò tempore erectis, seu eorum ecclesiis, prò eorumdcm piorum operimi incremento, quascumque alias seu quaecumque alia scholarium ibidem litterarum sludiis insistentium et aliorum christifidelium ipsi Societari devotorum congregationes seu sodalilia., sub eo titulo Annunciationis B. Mariae, quae ab ipsa primaria congregatione seu primario sodalitio tamquam membra a capite dependeant, auctoritate nostra, sine tamen Societatis aut collegiorum et ecclesiarum huiusmodi praeiudicio, erigere et instiluere.

25 § 18. Illasque seu illa eidem primariae Eisque gratias .... et indulgentias congregationi seu primario sodalitio agcommimicaudi; gre/gare, ac eis sic erectis, institutis et aggregatis eorumque sodalibus praediclas ac omnes et quascumque alias indulgentias, peccatorum remissiones, relaxationes, gratias et facultates, tara spirituales quam temporales, a nobis dictaque Sede primariae congregationi seu primario sodalitio de cetero concedendas, ita ut sodales aliarum congregationum seu aliorum sodalitiorum huiusmodi , observantes et exequentes ea, quae ipsius primariae congregationis seu primarii sodalitii sodales, prò indulgenliis, remissionibus et relaxationibus huiusmodi consequendis, observare et exequi debent, easdem indulgentias, peccatorum remissiones et relaxationes pariter consequantur, facultatè aggregarne et gratias huiusmodi aliis concedendi dumtaxat excepta, communicare. 8 10. Necnon tam primariam seu pri- Con6f»8»||"- ° L t r' nes visitandiot marium, quam omnes et singulas ei agsumtaconden- . , . . . di prò fai-urn gregandas congregationes seu omnia et regimino. singula ei aggreganda sodalitia huiusmodi, per se vel alium seu alios eiusdem Societatis presbyteros idoneos ad id ab eo deputandos visitare, et prò earum felici statu, regimine et directione quaecumq. statuta, constitutiones et decreta, licita tamen et honestasacrisquecanonibus et concilii Tridentini decretis non contraria, necnon ab ipso praeposito seu vicario, si per alium vel alios deputandos huiusmodi fiant, examinandaet approbanda, edere; ac, postquam edita merini, quoties prò eorum et temporum qualilate aut alias expediens ei videbitur, immutare, corrigere, moderari et reformare, aut alia ex integro condere, libere et licite valeat, eisdem auctoritate apostolica et tenore, perpetuo concedimus et indulgemus. Decernentes statuta, constitutiones et decreta huiusmodi, post- \ quara edita, immutata,, correda, mode- ! l'ala, reformata et condita fuerint, ab oraj nibus sodalibus praedictis inviolabililer i observari debere. i

26 § 20. Ac praesentes litteras, sub quibusciausuiao pracumque similium vel dissimilium induli6rvau?ae. genUarum et aliarum gratiarum l'evocationibus, suspensionibus, limitationibus, derogationibus,et aliis conlrariis dispositionibus, etiam in favorembasilicaePrincipis Aposlolorum de Urbe seu Cruciai ae Sanctae aut alias, per nos vel alios Romanos Pontifices successores nostros aut dictam Sedem, etiam motu proprio et ex certa scièntia, apostolicae polestatis plenitudine, seu ad quorumvis, etiam imperatorum, regum, reginarum, ducum et aliorum principum instantiam, prò tempore quomodolib. factis, minime comprehendi, sed semper ab illis exceptas, et quoties illae emanabunt, toties in pristinum statura restitutas, repositas et. plenarie reintegratas ac de novo concessas esse et censeri ; necnon omnibus, quos illae concernunVsuffragari debere; irritum quoque et inane, si secus super his a quoquam, quavis auctoritate, scienter vel ignoranter, contigerit attentari.

27 § 21. Non obstantibus praemissis et ciausuiae denostra de indulgentiis adinslar non conrogaionae. cedendis, ac aliis constilutionibus et ordinationibus apostolicis, ceterisque contrariis quibuscumque, praesenLibus, peiv petuis futuris temporibus duraturis.

28 § 22. Volumus autem utearumdem pra?.- sumpiorum sentium transumptis, etiam impressis, secretarii ipsius Societatis vel nolani publici manu subscriptis, et personae alicuius in dignitate ecclesiastica constitutae vel prò tempore existentispraepositi aut vicarii generalis eiusdem Societatis sigillo munitis, eadem prorsus fìdes ubique locorum, in iudicio et extra, adhibeatur, quae adhiberan Bdes retur eisdem praesentibus, siessent exhibitae vel ostensae.

29 Nulli ergo etc.

30 Dalum Romae apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis dominicae millesimo quingentesimo octuagesimo quarto,, nonis dec'embris, pontificatus nostri anno xm. Dat. die 5 dee. 1584, ponlif. anno xm.

31 .GLXXVfl.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 8 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

sotto l'invocazione dell'Annunziazione della B. Maria, per l'esercizio di pie opere; e facoltà di aggregare altrimenti congregazioni, con comunicazione di indulgenze. Gregorio vescovo, servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

1 Dell'Onnipotente Dio Salvatore nostro, il quale, dall'abbondanza della sua pietà, continuamente infonde nei cuori dei fedeli la grazia dell'ispirazione celeste e l'ardore della devozione per l'ossequio della divina Maestà e per l'esercizio salutare di pie opere, spinti dall'esempio, diligentemente ci applichiamo a quella cura e considerazione dell'ufficio pastorale, per la quale la religione e la devozione di quegli stessi fedeli, occupati in siffatti frutti e esercizi, riceva continuo incremento, e ad essi provvenga la salute votizia delle anime.

2 § 1. Già infatti per noi risultò che molti giovani probi e pii, dediti agli studi delle buone lettere nel nostro collegio della Società di Gesù dell'Urbe, mossi da singolare affetto verso la Beatissima Maria Vergine Madre di Dio, e anche accesi dalle esortazioni spirituali dei loro lettori e maestri, frequentavano la chiesa dell'Annunziazione della medesima B. Maria nel corpo degli edifici di detto collegio. Inizio.

3 Giovani pii dediti agli studi del collegio della Società di Gesù dell'Urbe si associarono per l'esercizio delle pie opere qui enunciate.

4 Dopo, in diverse parti del mondo, dove sono i collegi della detta Società, gli scolari cominciarono a imitare la medesima cosa.

5 Onde parve opportuno che si stabilisse nella detta chiesa dell'Urbe una congregazione primaria, dalla quale le altre ebbero origine.

6 gio consistente, a certi giorni e ore stabiliti, frequentare, e con eximia sincerità di devozione e contritione di cuore, purgare la propria coscienza per mezzo del ministero della confessione e della santissima Eucaristia, e attendere agli uffici divini, ai colloqui e alle esortazioni spirituali e ad altre pie e salutari opere, soliti erano; e fatto quindi da loro esempio un maggiore concorso di altri, si erano associati gli uni agli altri con mutui studi. Noi, affinché questo pio istituto crescesse ancora più, agli stessi e ad altri cristifedeli addetti per il tempo a siffatti esercizi e operazioni spirituali, concedemmmo alcune indulgenze e remissioni dei loro peccati, come più pienamente si contiene nelle nostre lettere indi confezionate.

7 § 2. Poiché però, come conteneva la supplica a noi presentata di recente per parte del diletto figlio preposto generale della detta Società, in diverse parti del mondo, e specialmente nelle più insigni città d'Europa, i collegi della medesima Società, per ornare la gioventù di buoni costumi e virtù, e imbuirla di vera pietà e di sana dottrina, si propagano, e gli scolari esterni di quelli, ivi confluenti per causa di studi, con fervente zelo imitano ottimamente questi esercizi di devozione e di pie opere, e da ciò provengono molteplici frutti a gloria di Dio e al culto del suo divino Nome, e all'onore della B. Maria Vergine, nonché alla pubblica salute e alla consolazione spirituale.

8 § 3. E sia degno di opera che, come l'istituto di siffatte pie e fruttuose esercitazioni ebbe il suo principio nella chiesa dell'Annunziazione della B. Maria da parte degli scolari del detto collegio dell'Urbe, il quale sotto i nostri auspici e con le nostre spese si rinnova e si costruisce dalle fondamenta con magnifico lavoro di edifici e strutture, così anche ivi si stabilisca e si istituisca la congregazione primaria o il sodalizio primario di quegli stessi scolari, sotto il titolo della medesima Annunziazione della B. Maria, per conservare e aumentare con i nostri benefici e i premi delle indulgenze il loro lodevole studio in siffatte pie opere e uffici; per parte dello stesso preposto ci fu umilmente supplicato che ai premessi annuissimo e di ciò opportunamente provvedessimo con la benignità apostolica.

9 § 4. Noi dunque, volendo con affetto di pia volontà seguire il loro studio in questi esercizi spirituali, e il preposto generale della Società di Gesù; assolvendo con la serie di queste lettere il medesimo preposto da qualsiasi scomunica, sospensione e interdetto e da altre sentenze, censure e pene ecclesiastiche, da diritto o da uomo, per qualsiasi occasione o causa, lanciate, se in qualche modo risultasse ad esse legato, al solo effetto di conseguire il presente, e considerandolo assolto; nonché tenendo per espressi i tenori delle predette lettere, inclinati a queste supplicazioni, nella medesima chiesa una congregazione primaria o un sodalizio primario degli scolari esterni del nostro detto collegio e anche di altri cristifedeli devoti alla Società predetta, sotto il titolo dell'Annunziazione della B. Maria, la quale o il quale debba essere diretta dal predetto e per il tempo esistente preposto generale della detta Società, o, morto questi, finché un altro sia canonicamente assunto all'ufficio di preposto generale, anche dal vicario generale della medesima Società, con autorità apostolica, per il tenore del presente, perpetuamente, senza però pregiudizio della medesima Società, erigiamo e istituiamo.

10 § 5. Affinché però la congregazione primaria o il sodalizio primario di questo genere, mediante la diligenza primaria nella distribuzione delle grazie e dei doni celesti, procuri continuamente l'incremento della devozione e della pietà, si ricorre all'onnipotente Iddio,

GREGORIO XIII PP. 501 An.C. 1584

11 Nelle visite alla chiesa dell'Annunziazione della B. Maria:

12 Ai sodali confessati, nei giorni qui espressi, concede l'indulgenza plenaria:

13 A coloro che accompagnano i corpi dei defunti, oppure, se impediti, che pregano per i defunti o per gli infermi, confidando nella misericordia e nell'autorità dei beati apostoli Pietro e Paolo, a tutti e a ciascuno dei cristiani fedeli veramente penitenti e confessati, che d'ora innanzi saranno accolti tra i sodali della medesima congregazione primaria o del primario sodalizio, tanto nel giorno della loro ricezione, se avranno ricevuto il santissimo sacramento dell'Eucaristia nella predetta chiesa, o dovunque potranno, in quel giorno, quanto nell'articolo della morte: § 6. Inoltre a questi stessi e a tutti e a ciascuno degli altri cristiani fedeli di ambo i sessi, veramente penitenti e confessati, e nutriti della sacra Comunione, che avranno devotamente visitato la predetta chiesa nel giorno della festa della medesima Annunziazione della B. Maria, dalle prime Vespri fino al tramonto del sole di quella festa, e avranno ivi devotamente effuso a Dio le loro preghiere, secondo quanto suggerirà a ciascuno la devozione, per la conservazione e l'aumento della repubblica cristiana, l'estirpazione delle eresie, la mutua e universale pace dei principi cristiani, e la prosperità nostra e di coloro che per il tempo saranno Romani Pontefici, o altrimenti:

14 § 7. Inoltre ai medesimi sodali, similmente veramente penitenti e confessati, che nei giorni festivi della Natività e dell'Ascensione del Signore nostro Gesù Cristo, e dell'Annunziazione, dell'Assunzione e della Concezione, nonché della Natività della B. Maria Vergine, avranno ricevuto il predetto santissimo Sacramento ivi o altrove, concediamo e larggiamo misericordiosamente nel Signore, con autorità apostolica e nel tenore predetto, l'indulgenza plenaria e la remissione di tutti i loro peccati.

15 § 8. E ai medesimi sodali, che avranno accompagnato alla sepoltura ecclesiastica i corpi dei defunti del loro numero o di altri cristiani fedeli.

16 § 9. O agli infermi o agli impediti, udito il suono della campana, inginocchiati, se la malattia lo permetterà, che avranno recitato l'Orazione Domenicale e la Salutazione Angelica, per la salvezza dell'anima del defunto o del corpo dell'infermo.

17 § 10. Nonché coloro che avranno partecipato alle congregazioni, tanto pubbliche quanto private, e agli uffici divini, ai colloqui spirituali, alle esortazioni e agli altri pii uffici, anche per il suffragio dei sodali o di altri cristiani fedeli defunti, da ordinarsi mediante la congregazione primaria o il sodalizio primario, e da approvarsi dal medesimo preposto o vicario generale, e che avranno assistito al sacrificio della messa nei giorni feriali.

18 § 11. O nel tempo serale, prima di coricarsi, che avranno diligentemente esaminato la loro coscienza.

19 § 12. O che avranno visitato i poveri infermi, tanto gli infermi quanto i carcerati nelle case di ricovero, negli ospedali o nelle prigioni, nonché i carcerati.

20 § 13. O che avranno riconciliato la pace tra i nemici, quante volte ciascuno di essi avrà fatto questo, remittiamo misericordiosamente nel Signore, con autorità apostolica e nel tenore simile, un anno delle penitenze loro imposte o altrimenti dovute in qualunque modo.

21 § 14. Revocando e abrogando tutte le altre indulgenze e remissioni dei peccati, anche plenarie, e le rilassazioni non espresse nelle presenti, concesse comunque ai detti sodali e agli altri predetti, per ragione del loro istituto, o altrimenti in comune da noi e dalla Sede Apostolica.

22 § 15. Inoltre, affinché i predetti sodali, qualora talvolta accada che si allontanino dalla medesima Città o si trattengano altrove, non rimangano privi dell'effetto e del frutto di siffatte indulgenze e delle altre grazie spirituali, concediamo ai medesimi sodali, dimoranti fuori della Città in qualunque luogo per il tempo, affinché nei luoghi dove per il tempo accadrà loro di risiedere o di stare, osservando e compiendo presso le chiese di quei luoghi o altrove, come potranno, le opere predette, che i medesimi sodali presenti in Città dovrebbero osservare per conseguire ciascuna di queste indulgenze, remissioni e rilassazioni, abbiano tutte le medesime indulgenze, remissioni e rilassazioni, e queste parimente giovino loro.

23 § 16. Parimenti tanto in Urbe quanto altrove, coloro che già abitano in quei luoghi come membri della congregazione o del sodalizio primario della Città, i quali, durante le singole quaresime visitando le chiese della detta Urbe e fuori dalle sue mura, che dai cristiani fedeli sono solite essere visitate per conseguire indulgenze e remissioni, della detta Società, se vi sarà, altrimenti un'altra chiesa o cappella nei luoghi dove per il tempo presente abitano o dimorano, come si è detto, devotamente le avranno visitate, e ivi avranno recitato sette volte l'Orazione Domenicale e sette volte la Salutazione Angelica, conseguiranno tante e le medesime indulgenze, quante conseguirebbero se negli stessi tempi e giorni visitassero personalmente le singole chiese della detta Urbe e fuori dalle sue mura di questo genere, deputate per le medesime stazioni e per conseguire le indulgenze, e adempissero pienamente tutte e singole le cose che per conseguire in qualunque modo queste grazie si richiedono.

24 § 17. Inoltre al medesimo preposto o vicario generale della Società per il tempo esistente, affinché possa erigere e istituire con autorità nostra, senza però pregiudizio della Società o dei collegi e delle chiese di questo genere, in tutte le altre collezioni della detta Società erette per tutto l'orbe terrestre ora e per il tempo presente, o nelle loro chiese, per l'incremento delle loro pie opere, qualsivoglia altre congregazioni o sodalizi di scolari che ivi si dedicano agli studi letterari e di altri cristiani fedeli devoti alla medesima Società, sotto il titolo dell'Annunziazione della Beata Maria, che dalla medesima congregazione primaria o dal primario sodalizio dipendano come membra dal capo.

25 § 18. E quelle o quelli alla medesima congregazione primaria o al primario sodalizio comunicare le grazie e le indulgenze; aggregare, e a quelli così eretti, istituiti e aggregati e ai loro sodali comunicare le predette e tutte e qualsivoglia altre indulgenze, remissioni di peccati, rilassamenti, grazie e facoltà, tanto spirituali quanto temporali, da noi e dalla detta Sede concesse e per il futuro concedende alla congregazione primaria o al primario sodalizio, affinché i sodali delle altre congregazioni o degli altri sodalizi di questo genere, osservando ed eseguendo ciò che i sodali della medesima congregazione primaria o del primario sodalizio, per conseguire le indulgenze, le remissioni e i rilassamenti di questo genere, devono osservare ed eseguire, conseguano parimenti le medesime indulgenze, remissioni di peccati e rilassamenti, eccettuata soltanto la facoltà di aggregare e di comunicare queste grazie ad altri. Inoltre tanto la congregazione primaria o il primario sodalizio, quanto tutte e singole le congregazioni ad essa aggregate o tutti e singoli i sodalizi ad essa da aggregarsi di questo genere, per se stesso o per mezzo di un altro o di altri presbiteri della medesima Società idonei a ciò da lui deputati, visitare, e per il loro felice stato, governo e direzione qualsivoglia statuti, costituzioni e decreti, leciti tuttavia e onesti e non contrari ai sacri canoni e ai decreti del Concilio di Trento, nonché da esaminare e approvare da parte dello stesso preposto o vicario, se per mezzo di un altro o di altri deputati a ciò questi siano fatti, emanare; e, dopo che siano stati emanati, quante volte per la loro e dei tempi qualità o altrimenti gli parrà opportuno, mutare, correggere, moderare e riformare, o altri ex integro condurre, liberamente e lecitamente possa, con la medesima autorità apostolica e tenore, perpetuamente concediamo e indul­giamo. Decernendo che questi statuti, costituzioni e decreti, dopo che siano stati emanati, mutati, corretti, moderati, riformati e conditi, da tutti i sodali predetti inviolabilmente devono essere osservati.

26 § 20. E le presenti lettere, sotto qualsivoglia revocazioni, sospensioni, limitazioni, derogazioni e altre disposizioni contrarie di indulti di genere simile o dissimile e di altre grazie, anche in favore della basilica del Principe degli Apostoli dell'Urbe o della Santa Croce o altrimenti, da noi o da altri Romani Pontefici nostri successori o dalla detta Sede, anche motu proprio e da certa scienza, con la pienezza della potestà apostolica, o a istanza di chiunque, anche di imperatori, re, regine, duchi e altri principi per il tempo in qualunque modo fatte, minimamente comprendere, ma sempre da quelle eccettuate, e quante volte quelle emanassero, altrettante volte nel pristino stato restituite, riposte e pienamente reintegrate e di nuovo concesse essere e reputarsi; nonché a tutti coloro che quelle riguardano giovare dovere; irritum inoltre e vano, se altrimenti su queste cose da chiunque, con qualunque autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, accadesse tentarsi.

27 § 21. Non ostante quanto precede e le clausole nostre sulle indulgenze da concedere secondo il modo, e altre costituzioni e ordinazioni apostoliche, e qualsiasi altre contrarie, presenti, per perpetui tempi futuri durature.

28 § 22. Vogliamo però che dei medesimi presupposti, anche stampati, trasunti sottoscritti di mano del segretario della medesima Società o di notaio pubblico, e muniti del sigillo di persona alcuna costituita in dignità ecclesiastica o pro tempore esistente preposto o vicario generale della medesima Società, la medesima fede in ogni luogo, in giudizio e fuori, sia prestata, quale sarebbe prestata fede ai medesimi presenti, se fossero stati esibiti o mostrati.

29 Nulli ergo etc.

30 Dato a Roma presso San Pietro, nell'anno dell'Incarnazione del Signore millecinquecentottantaquattro, alle none di dicembre, del nostro pontificato anno XIII. Dat. die 5 dic. 1584, pontif. anno XIII.

31 .GLXXVII.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.