Cum sicut

Diminution of feasts in the city and diocese of Rimini.
To our venerable brother the bishop of Rimini.
Pius PP. VI.

1 Venerable brother, greetings and apostolic blessing. § 1. Since, as a certain matter is, as our predecessor St. Leo the Great says, such that nothing can be shaken by any reasoning, so many things are such that either on account of the necessity of circumstances, or on account of consideration of difficulties, it ought to be moderated, that condition always being observed, that in those things which either have been doubtful, or obscure, we know that what is to be followed is that which is found to be neither contrary to the precepts of the Gospel, nor adverse to the decrees of the holy Fathers: for this reason this holy Apostolic See, on account of its paternal benevolence toward all Christ's faithful, insofar as it has been permitted to it, has been accustomed to interpose its supreme authority in those matters which otherwise are prescribed for the greater increase of divine worship, or are converted by the growing coldness of charity in the hearts of some to idleness and luxury, or on account of the lack of things necessary for sustaining life are not without anguish of conscience despised.

2 § 2. Since, however, as has been set forth to Us on your behalf, it has become known to that same brotherhood of yours that in the city and diocese of Rimini calamities and hardships have so greatly increased on account of the misfortunes of these present times, that the wretched inhabitants and residents thereof, and especially those who eat their bread in the sweat of their brow, are very often compelled, though unwillingly, to neglect feast days and to devote themselves to mechanical labors and servile works for the sake of earning bread, and this has come about more easily on account of the increased number of feast days, and therefore We have been humbly entreated that We should deign to provide opportunely in these matters and to grant indulgence therein from apostolic benignity. § 3. We therefore, who wish to bring to Christ's faithful, as much as we are able with the Lord, a saving remedy rather for obtaining eternal salvation and for honestly sustaining human life, than to lead the poor to desperation through the more severe rigor of ecclesiastical discipline, desiring to follow the said inhabitants with special graces and favors, and absolving their individual persons from whatsoever excommunication, interdict, and other ecclesiastical censures, sentences, and penalties imposed in any manner and for whatever cause, if perchance they have incurred any, for this reason alone, and holding them to be absolved, inclined to these supplications; We commit and command to your brotherhood by these presents, that, the matters narrated being true, to all Christ's faithful of either sex existing in that same city and diocese of Rimini, that henceforth, excepting all Sundays, as well as the Nativity of Our Lord Jesus Christ and the following feast of St. Stephen, the Circumcision, the Epiphany, the Paschal Resurrection and the following, Pentecost and the following, and Corpus Christi, and the Ascension, St. John the Baptist, St. Joseph, and the Apostles St. Peter and St. Paul, and the commemoration of all saints; furthermore five feasts of the Blessed Virgin Mary Immaculate, namely the Purification, the Annunciation, the Assumption, the Nativity, and the Conception, as well as the feast of the patron or tutelary saint of any place for the people of that same place only on those feast days in which the full obligation of the precept remains; but on the remaining feasts, whether prescribed by this holy See or by the synodal constitutions of that same city and diocese, or for any other cause whatsoever, even on account of a vow made by their ancestors, which as to this part also We wish to be commuted by your authority apostolic through you, after hearing Mass, they may devote themselves to the laborious exercises of their crafts and to servile works without any scruple of conscience whatsoever; you shall grant and permit, and shall establish, command, and order by Our aforesaid apostolic authority. § 4. Notwithstanding apostolic constitutions and general or special ones issued in universal, provincial, and synodal councils, and ordinances, as well as the statutes and customs of the aforesaid city and diocese and those places, even those strengthened by oath, apostolic confirmation, or other firmness; privileges also, indults, and apostolic letters to superiors and persons under whatsoever tenors and forms, and with whatsoever even derogatory clauses of derogations, and other most efficacious and unusual clauses, irritant and other decrees in general or in special, and in any manner whatsoever contrary to the aforesaid, granted, approved, and renewed. All and singular of which, holding their tenors as fully and sufficiently expressed in these presents and inserted word for word, otherwise remaining in their force, We specially and expressly derogate for this occasion only for the effect of the aforesaid, and all other things contrary whatsoever. Given at Rome at St. Peter's under the Fisherman's ring on the nineteenth day of May in the year one thousand seven hundred eighty-six, in the twelfth year of Our pontificate.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

Imminutio festorum in civitate, et su. di oeco» i Ariminensi.
Venerabili fratri episcopo Ariminensi.
Pius PP. VI.

1 Venerabilis frater Salutem, et apostolicam benedictionem. $. 1. Cum sicut quaedam sunt, ut inquit . sanctus Leo magnus praedecessor Noster , quae nulla possunt ratione convelli, ita multa sint, quae aut pro necessitate rerum , aut pro consideratione artatum oporteat temperari , illa semper conditione servata, ut in iia, quae vel dubia fuerint, aut obscura, id noverimus sequendum, quod nec praeceptis evangelicis contrarium, nec decretis sanctorum Patrum inveniatur adversum : eapropter apostolica haec sancta Sedes pro paterna erga universos Chrislifideles benignitate, qnoad integrum, sibi fuit, consoevit supremam suam in iis auctoritatum interponere, quae cacteroquin ad majus divini cultus incrementum praescripta, aut per frigescentem in nonnullorum cordibus charitalem ad otium , luxirriamque convertuntur, aut ob rerum ad vitaro traducendam necessariarum inopiam nuu sine conscientiae angoro com temnuntur .

2 §. 2. Quoniam autem, sicut pro parte tua lyta» Nobis exposituro fuit, eidem fraternitati tuae pr"e"“’ innotuit, quod in civitate, et dioecoai Ariminensi adeo excreverunt calamitates, et angustiae propter praesentium temporum infortunia, ut miseri illarum habitatores, incolaoque, ac praesertim ii, qui in sudore vullos sui panem comedunt, persaepissimo cogantur, quamvis animo invito, dies festos negligere, operigitized by Google Dii <711 hotquo mechanicis te te addicere pro pano lucrando, el id eo facilius contigit ob excretum diorum fetiorum numerum , ac proplerea Ne» bis humillime supplicatum fuit, ut in praemissis opportune providere, el ut infra indulgere de benignitate aposlotica dignaremur. $• 5- Nos itaque, qui Chrislifidelibns , quantum cum Domino possumus , salutaro remedium potius ad aeternam salutem comparandam , et humanam vitam honeste substentaudam adbibere, quam per severiorem ecclesiasticae disciplinae rigorem ad desperationem inopes adducere cupimus, dictos incolas specialibus gratiis, el favoribus prosequi volonles , et eorum singulares personas a quibusvis excommunicationis, el interdicti, aliisque ecclesiasticis censuris, sententiis, et poenis qnovis modo, et quacumque de cnusa latis, si quas forte incurrerint, hujus lanlnm rei gratia absolventes, et absolutus fore censentes, hujusmodi supplicationibus inclinati; fraternitati Iase per praesentes committimus , et mandamus, ut veris oxistenlibus narratis, omnibus ulriusque sexus Cbristilidelibus earumdera civitatis, el dioecesis Ariminensis exislentibus , ut deinceps exceptis omnibus diebus dominicis, nec non Natalis Domini Nostri Jeau Christi, et sequenti sancti Stephani, Circumcisionis, Epiphaniae, Paschalis Resurrectionis, et sequenti. Pentecostes, et sequenti , ac Corporis Christi, el Ascensionis, sancti Joannis Baptistae, sancti Joseph, ac sanctorum Petri, et Pauli apoalolorum, el commemorationis omnium sanctorum ; praeterea quinque dicatis beatae Mariae virgini Immaculatae scilicet Purificationis, Annuncialionis, Assumptionis, Nativitatis, et Conceptionis, nec non sancti patroni , sut tutelaris cujuslibei loci pro hominibus ejusdem loci dumtaxat festivis diebus, in quibus integra maneat praecepti obligatio; in reliquis vero festis, sive per hanc sanciam Sedem praeceptis, sive per sv nodales earumdem civitatis, et dioecesis constitutiones, sive quacumque alia de causa, etiam ex causa voti per majores suos facti, quod quoad hanc partem quoque aoclnrilato Nostra aposlolica per te commutari volumus, praeceptis, audita missa, laboriosis suarum artium oxerritalinnibua , scrvilibusquo operibus, sine ullo prorsus conscientiae scrupulo vacare possint auctoritate Nostra apostnlica praedicta concedas, ct indulgeas, permittas, ot statuat, praecipias ,,ac mandes. $. 4. Non obstantibus apostolicis, ac in universalibus, provincialibusque, el synodalibus conciliis editis generalibus, vel speciati bueeonstitolionibus, et ordinationibus, nec non civitatis, el dioecesis praedictarum , illorumquo i' locorum etiam juramento, confirmatione apoatnlica, vel quas is firmilato alia roboratis, statutis, el consuetudinibus; privilegiis quoque, induitis, el literis apostolicis superioribus , et personis sub quibuscumque tenoribus , et formis, ac cum quibusvis etiam derogatoriarum derogatoriis, aliisque eflirarioribus eftiracissimia, ac insolitis clausulis, irritantibusque, el * aliis decretis in genere, vel in specie, ac alito in • contrarium praemissorum quamodolibe! con- 'f cessis, approbatis, el innovatis. Quibns omnibus, et singulis illorum tenores praesentibus * pro plene, et sufficienter expressis, ac de verbo ad verbum insertis habentes, illis alias in suo •. robore permansuris , ad praemissorum cfTcclum hac vice dumtaxat specialiter, et expresse derogamus, caeteriaqiie contrariis quibusa cumque. Datum Komae aped sanctum Petrum sub annuto piscatoris die decima nona mt|i millesimo septingentesimo octuagesimo sexto1, pontificatus Nostri anno decimo secuodo .

Bullarii Romani Continuatio (1848) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Diminuzione delle feste nella città e nella diocesi di Rimini.
Al venerabile fratello vescovo di Rimini.
Pio PP. VI.

1 Venerabile fratello, salute e benedizione apostolica. § 1. Poiché, come dice il nostro predecessore san Leone Magno, alcune cose sono tali che non possono essere in alcun modo cambiate, così molte altre sono tali che conviene temperarle sia per necessità dei tempi, sia per considerazione delle circostanze, sempre però con questa condizione, che in quelle cose che siano dubbie od oscure, sappiamo di dover seguire ciò che non sia contrario ai precetti evangelici, né si trovi opposto ai decreti dei santi Padri: per questo motivo questa santa Sede apostolica, per la paterna benevolenza verso tutti i fedeli cristiani, per quanto le è stato possibile, ha avuto il costume di interporre la sua suprema autorità in quelle materie che altrimenti, sebbene prescritte per il maggior incremento del culto divino, vengono però convertite dall'intiepidirsi della carità nei cuori di alcuni all'ozio e alla lussuria, oppure per la mancanza delle cose necessarie al sostentamento della vita non sono senza angoscia di coscienza trascurate.

2 § 2. Poiché tuttavia, come dalla parte tua ci è stato esposto, alla medesima tua fraternità è venuto a conoscenza che nella città e diocesi di Rimini si sono talmente accresciute le calamità e le angustie a causa delle disgrazie dei tempi presenti, che i miseri abitanti e residenti di quelle terre, e specialmente coloro che mangiano il pane nel sudore della loro fronte, sono costretti molto frequentemente, benché controvoglia, a trascurare i giorni festivi e a dedicarsi a lavori meccanici per guadagnare il pane, e ciò è accaduto tanto più facilmente a causa dell'accresciuto numero dei giorni feriali, e perciò Ci è stata umilmente supplicata affinché nei predetti casi provvedessimo opportunamente e ci degnassimo di concedere con benignità apostolica quanto segue. § 3. Noi pertanto, che desideriamo offrire ai Cristifedeli, per quanto possiamo con il Signore, un rimedio salutare piuttosto per procurare la salvezza eterna e per sostentare onestamente la vita umana, che per condurre gli indigenti alla disperazione mediante il rigore più severo della disciplina ecclesiastica, volendo prosequire i detti abitanti con grazie speciali e favori, e assolvendo le loro singole persone da qualsiasi scomunica, interdetto e altre censure, sentenze e pene ecclesiastiche comunque e per qualsiasi causa inflitte, se per caso le avessero incorse, considerandole come assolte per questa sola ragione, inclinati a queste suppliche; affidiamo e ordiniamo alla tua fraternità per mezzo delle presenti, che, essendo vere le cose narrate, a tutti i Cristifedeli di ambo i sessi della medesima città e diocesi di Rimini, affinché d'ora innanzi, eccettuati tutti i giorni domenicali, nonché il Natale del Nostro Signore Gesù Cristo e il seguente di santo Stefano, la Circoncisione, l'Epifania, la Pasqua di Risurrezione e il seguente, la Pentecoste e il seguente, il Corpus Domini e l'Ascensione, san Giovanni Battista, san Giuseppe, i santi apostoli Pietro e Paolo, e la commemorazione di tutti i santi; inoltre i cinque giorni dedicati alla beata Vergine Maria Immacolata, cioè la Purificazione, l'Annunciazione, l'Assunzione, la Natività e la Concezione, nonché il santo patrono o tutelare di ciascun luogo per gli uomini di quel medesimo luogo soltanto nei giorni festivi, nei quali rimanga integro l'obbligo del precetto; negli altri giorni festivi invece, sia quelli prescritti da questa santa Sede, sia quelli stabiliti dalle costituzioni sinodali della medesima città e diocesi, sia per qualsiasi altra causa, anche per causa di voto fatto dai loro maggiori, che quanto a questa parte vogliamo sia commutato per tua autorità apostolica, dopo aver ascoltato la messa, possano dedicarsi ai laboriosi esercizi delle loro arti e ai lavori servili senza alcun scrupolo di coscienza; concedi, indulgi, permetti e stabilisci, ordina e comanda con la Nostra predetta autorità apostolica. § 4. Non ostante le costituzioni e ordinazioni apostoliche, generali o speciali, emanate nei concili universali, provinciali e sinodali, nonché gli statuti e le consuetudini della predetta città e diocesi e di quei luoghi, anche confermati con giuramento, con conferma apostolica o con altra fermezza, i privilegi inoltre, gli indulti e le lettere apostoliche superiori e alle persone sotto qualsiasi tenore e forma, e con qualsiasi anche derogatoria delle derogazioni, e altri decreti efficacissimi e insoliti, irritanti e altre clausole in genere o in specie, e in qualunque altro modo contrari ai predetti, concessi, approvati e innovati. Di tutti e singoli questi, avendo i loro tenori per pienamente e sufficientemente espressi e inseriti di verbo in verbum nelle presenti, mentre altrimenti rimangono in loro vigore, derogatoriamente e espressamente per questa volta soltanto, in vista dell'effetto dei predetti, e a tutte le altre cose contrarie in qualunque modo. Dato a Roma presso san Pietro sotto l'anello del Pescatore il diciannove maggio dell'anno millesettecentottantasei, del Nostro pontificato l'anno dodicesimo.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.