Manie, in name of al, subscribe to the couenant made with God. 30. Namely not to marrie with strangers, 31. to keepe the Sabbath day, and the seuenth yeare. 32. To pay oblations, 35. First fruites, 38. and Tithes.
1And the subscribers were Nehemias, Athersatha the son of Hachelai, and Sedecias,Quei, che sottoscrissero furono Nehemia Athersatha, figliuolo di Hachelai, e Sedecia,AND the subscribers were Nehemias, Athersatha the sonne of Hachelai, and Sedecias,Signatores autem fuerunt Nehemias, Athersatha filius Hachelai, et Sedecias, 2Saraias, Azarias, Jeremias,Saraia, Azaria, Jeremia,Saraias, Azarias, Ieremias,Saraias, Azarias, Jeremias, 3Pheshur, Amarias, Melchias,Pheshur, Amaria, Melchia,Pheshur, Amarias, Melchias,Pheshur, Amarias, Melchias, 4Hattus, Sebenia, Melluch,Hattus, Sebenia, Melluch,Hattus, Sebenia, Melluch,Hattus, Sebenia, Melluch, 5Harem, Merimuth, Obdias,Harem, Merimuth, Obdia,Harem, Merimuth, Obdias,Harem, Merimuth, Obdias, 6Daniel, Genthon, Baruch,Daniel, Genthon, Baruch,Daniel, Genthon, Baruch,Daniel, Genthon, Baruch, 7Mosollam, Abia, Miamin,Mosollam, Abia, Miamin,Mosollam, Abia, Miamin,Mosollam, Abia, Miamin, 8Maazia, Belgia, Semeia: these were priests.Maazia, Belgai, Semeia: questi eran sacerdoti.Maazia, Belgai, Semeia: these were Priestes.Maazia, Belgai, Semeia: hi sacerdotes. 9And the Levites, Josue the son of Azanias, Bennui of the sons of Henadad, Cedmihel,Leviti, Josuè figliuolo di Azania, Bennui de' figliuoli di Henadad, Cedmihel.Moreouer Leuites, Iosue the sonne of Azanias, Bennui of the children of Henadad, Cedmihel,Porro Levitæ, Josue filius Azaniæ, Bennui de filiis Henadad, Cedmihel, 10And their brethren, Sebenia, Oduia, Celita, Phalaia, Hanan,E i loro fratelli Sebenia, Hodaia, Celila, Phalaia, Hanan,And their bretheren, Sebenia, Odaia, Celita, Phalaia, Hanan,et fratres eorum, Sebenia, Odaia, Celita, Phalaia, Hanan, 11Micha, Rohob, Hasebia,Micha, Rohob, Hasebia,Micha, Rohob, Hasebia,Micha, Rohob, Hasebia, 12Zachur, Serebia, Sabania,Zachur, Serebia, Sabania,Zachur, Serebia, Sabania,Zachur, Serebia, Sabania, 13Odaia, Bani, Baninu.Odaia, Bani, Baninu.Odaia, Bani, Baninu.Odaia, Bani, Baninu. 14The heads of the people, Pharos, Phahath Moab, Elam, Zethu, Bani,Capi del popolo, Pharos, Phahath-moab, Elam, Zethu, Bani,The heades of the people, Pharos, Phahathmoab, Aelam, Zethu, Bani,Capita populi, Pharos, Phahathmoab, Ælam, Zethu, Bani, 15Bonni, Azgad, Bebai,Bonni, Azgad, Bebai,Bonni, Azgad, Bebai.Bonni, Azgad, Bebai, 16Adonia, Begoai, Adin,Adonia, Begoai, Adin,Adonia, Begoai, Adin,Adonia, Begoai, Adin, 17Ater, Hezecia, Azur,Ater, Hezecia, Azur,Ater, Hezecia, Azur,Ater, Hezecia, Azur, 18Odaia, Hasum, Besai,Odaia, Hasum, Besai,Odaia, Hasum, Besai,Odaia, Hasum, Besai, 19Hareph, Anathoth, Nebai,Hareph, Anathoth, Nebai,Hareph, Anathoth, Nebai.Hareph, Anathoth, Nebai, 20Megphias, Mosollam, Hazir,Megphia, Mosollam, Hazir,Megphias, Mosollam, Hazir,Megphias, Mosollam, Hazir, 21Mesizabel, Sadoc, Jeddua,Mesizabel, Sadoc, Jeddua,Mezsibel, Sadoc Iedua.Mesizabel, Sadoc, Jeddua, 22Pheltia, Hanan, Anaia,Pheltia, Hanan, Anaia,Pheltia, Hanan, AnaiPheltia, Hanan, Anaia, 23Osee, Hanania, Hasub,Osee, Hanania, Hasub,Osee, Hanania, Hasub,Osee, Hanania, Hasub, 24Alohes, Phalea, Sobec,Alohes, Phalea, Sobec,Alohes, Phalea, Sobec,Alohes, Phalea, Sobec, 25Rehum, Hasebna, Maasia,Rheum, Hasebna, Maasia,Rehum, Hasebna, Maasia,Rehum, Hasebna, Maasia, 26Echaia, Hanan, Anan,Echaia, Hanan, Anan,Echaia, Hanan, Anan,Echaia, Hanan, Anan, 27Melluch, Haran, Baana:Melluch, Hafan, Baana.Melluch, Haran, Baana:Melluch, Haran, Baana.
28And the rest of the people, priests, Levites, porters, and singing men, Nathinites, and all that had separated themselves from the people of the lands to the law of God, their wives, their sons, and their daughters.Per tutto il rimanente del popolo, pe' sacerdoti, Leviti, portinai, e cantori, Nathinei, e per tutti gli altri, i quali separandosi dalle altre nazioni erano venuti alla legge di Dio, pelle loro mogli, e figliuoli, e figliuole,And the rest of the people, Priestes, Leuites, Porteres, and singing men, Nathineites, and al that seperated themselues from the peoples of the landes to the law of God, their wiues, their sonnes, and their daughters.Et reliqui de populo, sacerdotes, Levitæ, janitores, et cantores, Nathinæi, et omnes qui se separaverunt de populis terrarum ad legem Dei, uxores eorum, filii eorum, et filiæ eorum, 29All that could understand, promising for their brethren, with their chief men, and they came to promise, and swear that they would walk in the law of God, which he gave in the hand of Moses the servant of God, that they would do and keep all the commandments of the Lord our God, and his judgments and his ceremonies.Tutti quelli, che eran capaci d'intendere, promettevano pe' loro fratelli, e i principali tra loro venivano a pro mettere, e giurare di camminar nella legge data da Dio per mezzo di Mosè servo di Dio, di adempire, e osservare tutti quanti i comandamenti del Signore Dio nostro, e li suoi precetti, e le cerimonie,Al that could vnderstand promising for their bretheren, their princes, and they that came to promise, and sweare that they would walke in the law of God, which he gaue in the hand of Moyses the seruant of God, that they would do & kepe al the cōmandments of the Lord our God, and his iudgementes and his ceremonies.omnes qui poterant sapere spondentes pro fratribus suis, optimates eorum, et qui veniebant ad pollicendum et jurandum ut ambularent in lege Dei, quam dederat in manu Moysi servi Dei: ut facerent et custodirent universa mandata Domini Dei nostri, et judicia ejus et cæremonias ejus: 30And that we would not give our daughters to the people of the land, nor take their daughters for our sons.E di non dare le nostre figliuole ad uomini d'altre nazioni, e di non fare sposare le loro figlie ai nostri figliuoli.And that we would not geue our daughters to the people of the land, and their daughters we would not take to our sōnes.et ut non daremus filias nostras populo terræ, et filias eorum non acciperemus filiis nostris. 31And if the people of the land bring in things to sell, or any things for use, to sell them on the sabbath day, that we would not buy them on the sabbath, or on the holy day. And that we would leave the seventh year, and the exaction of every hand.Oltre a ciò venendo i Gentili a portare robbe da vendere, e qualunque sorta di merci ne' giorni di sabato, noi non ne compreremo da essi nel sabato, o in altro giorno santificato. E rispetteremo il settimo anno, e non esigeremo crediti di veruna sorta.The peoples of the land, which bring in things to sel, & al thinges to be vsed, to sel them on the Sabbath day, we wil not take it of them in the Sabbath, and in the sanctified day. And we wil let passe the seuenth yeare, and the exaction of euerie hand. And we wil ordayne preceptes vpon ourselues,Populi quoque terræ, qui important venalia, et omnia ad usum, per diem sabbati ut vendant, non accipiemus ab eis in sabbato et in die sanctificato. Et dimittemus annum septimum, et exactionem universæ manus.
32And we made ordinances for ourselves, to give the third part of a sicle every year for the work of the house of our God,E avremo per legge di dare ogni anno la terza parte di un siclo per servigio della casa del nostro Dio,to giue the third part of a sicle euerie yeare to the worke of the house of our God,Et statuemus super nos præcepta, ut demus tertiam partem sicli per annum ad opus domus Dei nostri, 33For the loaves of proposition, and for the continual sacrifice, and for a continual holocaust on the sabbaths, on the new moons, on the set feasts, and for the holy things, and for the sin offering: that atonement might be made for Israel, and for every use of the house of our God.Pei pani della proposizione, pel sagrifizio perpetuo, pell'olocausto perpetuo de' sabati, delle calende, e delle feste solenni, pell'ostie pacifiche, e per lo peccato: affinchè Dio si plachi con Israele, e per tutte le bisogne della casa del nostro Dio.to the loaues of proposition, and to the continual sacrifice, and for a continual holocaust in the Sabbathes, in the Calendes, in the Solemnities, and in the sanctified, and for sinne: that propitiation may be made for Israel, and vnto al vse of the house of our God.ad panes propositionis, et ad sacrificium sempiternum, et in holocaustum sempiternum in sabbatis, in calendis, in solemnitatibus, et in sanctificatis, et pro peccato: ut exoretur pro Israël, et in omnem usum domus Dei nostri. 34And we cast lots among the priests, and the Levites, and the people for the offering of wood, that it might be brought into the house of our God by the houses of our fathers at set times, from year to year: to burn upon the altar of the Lord our God, as it is written in the law of Moses:E parimente fissammo, tirando a sorte, la quantità delle legna, che dovean offerirsi da' Sacerdoti, da' Leviti, e dal popolo, ed essere portate alla casa del nostro Dio da ciascuna famiglia de' padri nostri anno per anno, affinchè bruciassero sull'altare del Signore Dio nostro, come nella legge di Mosè sta scritto.We therfore did cast lotes concerning the oblation of wood betwen the Priestes, and the Leuites, and the people, that it should be brought into the house of our God by the houses of our fathers at set times, from yeare to yeare: that it might burne vpon the altar of the Lord our God, as it is written in the law of Moyses:Sortes ergo misimus super oblationem lignorum inter sacerdotes, et Levitas, et populum, ut inferrentur in domum Dei nostri per domos patrum nostrorum, per tempora, a temporibus anni usque ad annum: ut arderent super altare Domini Dei nostri, sicut scriptum est in lege Moysi: 35And that we would bring the firstfruits of our land, and the firstfruits of all fruit of every tree, from year to year, in the house of our Lord.E promettemmo di portare ogni anno alla casa del nostro Dio le primizie della nostra terra, e le primizie di tutti i frutti d'ogni pianta:And that we would bring the first borne of our land, and the first fruites of al the fruite of euerie tree, from yeare to yeare, in the house of our Lord. and the first fruites of our sonnes,et ut afferremus primogenita terræ nostræ, et primitiva universi fructus omnis ligni, ab anno in annum, in domo Domini:
36And the firstborn of our sons, and of our cattle, as it is written in the law, and the firstlings of our oxen, and of our sheep, to be offered in the house of our God, to the priests who minister in the house of our God.E i primogeniti de' nostri figliuoli e del nostro bestiame, conforme sta scritto nella legge, e i primogeniti de' nostri buoi, e delle nostre pecore, per offerirli nella casa del nostro Dio ai sacerdoti, che sono di funzione nella casa del nostro Dio.and of our cattel, as it is written in the law, and the first fruites of our oxen, and of our sheepe, that they might be offered in the house of our God, to the Priestes which minister in the house of our God.et primitiva filiorum nostrorum et pecorum nostrorum, sicut sciptum est in lege, et primitiva boum nostrorum et ovium nostrarum, ut offerrentur in domo Dei nostri, sacerdotibus qui ministrant in domo Dei nostri: 37And that we would bring the firstfruits of our meats, and of our libations, and the fruit of every tree, of the vintage also and of oil to the priests, to the storehouse of our God, and the tithes of our ground to the Levites. The Levites also shall receive the tithes of our works out of all the cities.E le primizie de' nostri cibi, e di quel, che beviamo: e porteremo ai sacerdoti nel tesoro del nostro Dio frutti di tutte le piante, e delle vigne, e degli uliveti, e la decima della nostra terra ai Leviti, gli stessi Leviti riceveranno in tutte le città la decima delle nostre fatiche.And the first fruites of our meates, and of our libamentes, and the fruites of euerie tree, of vintage also and of oyle we wil bring to the Priestes, vnto the treasurie of our God, and the tenth part of our land to the Leuites. The Leuites themselues shal receiue the tithes out of al the cities of our works.et primitias ciborum nostrorum, et libaminum nostrorum, et poma omnis ligni, vindemiæ quoque et olei, afferemus sacerdotibus ad gazophylacium Dei nostri, et decimam partem terræ nostræ Levitis. Ipsi Levitæ decimas accipient ex omnibus civitatibus operum nostrorum. 38And the priest the son of Aaron shall be with the Levites in the tithes of the Levites, and the Levites shall offer the tithe of their tithes in the house of our God, to the storeroom into the treasure house.E i sacerdoti figliuoli d'Aarone avranno parte insieme co' Leviti alle decime de' Leviti; e i Leviti offriranno la decima parte della loro decima nella casa del nostro Dio, perchè sia depositata nella casa del tesoro.And the Priest the sonne of Aaron shalbe with the Leuites in the tythes of the Leuites, and the Leuites shal offer the tenth part of their tythe in the house of our God, to the treasurie in the treasure house.Erit autem sacerdos filius Aaron cum Levitis in decimis Levitarum, et Levitæ offerent decimam partem decimæ suæ in domo Dei nostri ad gazophylacium in domum thesauri. 39For the children of Israel and the children of Levi shall carry to the treasury the firstfruits of corn, of wine, and of oil: and the sanctified vessels shall be there, and the priests, and the singing men, and the porters, and ministers, and we will not forsake the house of our God.Perocché al tesoro porteranno i figliuoli d'Israele, e i figliuoli di Levi le primizie del grano, vino, ed olio: e ivi staranno i vasi santificati, e i sacerdoti, e cantori, e portinaj, e ministri; e noi non abbandoneremo la casa del nostro Dio.For the children of Israel and the children of Leui shal carie to the treasurie the first fruites of corne, of wine, and of oyle: and the sanctified vessels shal be there, and the Priestes, and singing men, and porters, and ministers, and we wil not leaue the house of our God.Ad gazophylacium enim deportabunt filii Israël, et filii Levi, primitias frumenti, vini, et olei: et ibi erunt vasa sanctificata, et sacerdotes, et cantores, et janitores, et ministri: et non dimittemus domum Dei nostri.
10:1
Year of the World 3551.
Worthington
Athersatha. Hebrew hatirshatha. Protestants, "the tirshatha," cup-bearer, or governor, highly (Haydock) "privileged" and honoured by Artaxerxes. (Worthington)
Calmet
Hebrew, "And over those who were sealed, (Calmet; Septuagint; or who sealed the deed. Haydock) Nehemias, the cup-bearer." Esdras, Eliasib, etc., were also princes. (Calmet)
Menochius
It is not easy to account for the omission of their names. (Menochius)
Calmet
They may be designated by different titles. An aristocracy, mixed with oligarchy, was the present form of government. The advice of the ancients, and of the people, was taken. (Calmet)
Hachelai, is less properly styled Helchias; (chap. 1:1.) where the Septuagint read Chelchias, or Achalia, (Hebrew chacala) as well as here.
10:8
Haydock
Priests. All, at least after Nehemias. (Haydock)
10:14
Pharos. Many of these are mentioned as returning from Babylon, 2 Esdras 7:8, 11, etc.
10:28
Menochius
Lands. Idolaters, (Haydock) namely, the proselytes. (Menochius)
Menochius
Daughters. These did not all subscribe in person, but by the hands of the intelligent, and chief men, (ver. 29.) or, (Calmet) as the Septuagint seem to understand, these went through the different ranks of the people, and received their oaths. (Estius) (Menochius)
10:29
Menochius
Understand. Hebrew mebin, "the teachers," or Levites, 1 Esdras 8:16. (Menochius)
Haydock
Promising. Hebrew, "clave to their brethren;" and they promised with a curse to transgressors, and with an oath to walk, etc. (Haydock)
10:30
Worthington
And. In all covenants, the articles which have been chiefly broken, are specified. (Worthington)
10:31
Haydock
Holy day. The contrary practice is therefore sinful. (Haydock)
Year. Not cultivating the land, Leviticus 25:4.
Menochius
Hand. No debts were to be demanded, Deuteronomy 15:1. (Menochius)
10:32
Calmet
Third part. About 9d., (Haydock) on account of the poverty of the people. (Calmet)
Haydock
They afterwards paid half a sicle, or 1s. 2d., conformably to the law, Exodus 30:13., and Matthew 17:23. (Haydock)
Before the captivity, the kings of Juda provided sacrifices, (2 Paralipomenon 31:3.) and after, the Persian monarchs supplied what was requisite, in favour of Zorababel and Esdras, 2 Esdras 6:8., and 7:21. But these grants had been recalled, or were not well executed.
10:34
Calmet
Wood. The Nathinites had performed this office till the captivity. But not their numbers were too small. (Calmet)
Lyranus
The people therefore brought the wood. The Levites, with the Nathinites, carried it into the temple, and the priests laid it upon the altars; all being regulated by lots. (Lyranus)
Hence the feast called Xylophoria, was instituted about the month of August, as we may gather from Josephus. The Rabbins say that the priests cut the wood, from March till the 15th of July.
10:35
Calmet
Every tree, of seven species; the pear, apple, fig, apricot, olive, palm, and vine trees; besides wheat, legumes, etc. (Calmet)
Menochius
For three years the fruit was deemed unclean, Leviticus 19:23. (Menochius)
10:37
Meats. Hebrew, "paste," Numbers 15:20., (Calmet) and 23:17.
Menochius
Ground, or the produce. (Menochius)
10:38
Calmet
With. To observe that all is done according to the law, Numbers 18:26. (Calmet)
10:30
In al leagues & couenantes of peace those articles are specially mentioned wherin breach hath bene made in former times.
10:1
1. Signatores (foederis populi cum Deo initi) FUERUNT NEHEMIAS (quasi dux), ATHERSATHA, FILIUS HACHELAI. — Alius est hic a Nehemia, qui Athersatha quoque nuncupabatur.
10:28
28. Et omnes qui se separaverunt de populis terrarum AD LEGEM DEI, — qui scilicet a gentilismo conversi sunt ad Judaismum, factique proselyti.
10:29
29. OMNES QUI POTERANT SAPERE. — Refer ad «filii;» q. d. Omnes filii proselytorum, qui non erant infantes, sed adulti et rationis compotes, signarunt quoque hoc foedus. SPONDENTES (erant) PRO FRATRIBUS SUIS OPTIMATES EORUM, — q. d. In tanto numero non poterant omnes hoc foedus signare: quare optimates soli jurarunt et obsignarunt pro caeteris contribulibus suis. Et qui (similes optimatibus erant in populo praecipui) veniebant ad pollicendum et jurandum. — Hebraice additur cum execratione, dicentes: Deus nos puniat, si non servaverimus ejus mandata.
10:31
31. DIMITTEMUS ANNUM SEPTIMUM, — sive Sabbaticum, q. d. Sinemus terram anno septimo sabbatisare, ut agros non colamus, sed sponte in eis nata pauperibus relinquamus, juxta legem Exodi XXIII, 11. ET EXACTIONEM UNIVERSAE MANUS, — q. d. Dimittemus pariter debitoribus ea quae per syngrapham manus eorum nobis sunt debita, ita scilicet ut anno septimo ea non exigamus. Hoc enim lex pariter jubebat, ut, cum terra non coleretur anno septimo, eodem quoque debita ex fructibus terrae solvenda non solverentur.
10:33
33. Et in sanctificatis, — id est, in hostiis pacificis, quae Deo offeruntur; has enim distinguit a victimis pro peccato, de quibus proxime sequitur.
10:34
34. A TEMPORIBUS ANNI USQUE AD ANNUM, — id est quotannis, sive singulis annis.
10:37
37. DECIMAM PARTEM TERRAE, — id est decimas fructuum terrae. Nec enim Levitae terram possidere poterant, sed tantum ex ea fructuum decimas accipere. OPERUM NOSTRORUM. — Hinc patet Judaeos decimas solvisse non tantum agrorum, sed et laborum et operum suorum, ut ex lucro inde eis proveniente decimam partem darent Levitis.
10:38
38. ERIT AUTEM SACERDOS FILIUS AARON CUM LEVITIS IN DECIMIS LEVITARUM, (id est sacerdotes filii Aaronis habebunt partem decimarum cum Levitis, nimirum decimam decimae. Nam ut sequitur:) Levitae offerent decimam partem decimae suae IN DOMO DEI. — Igitur decimam decimarum suarum partem Levitae dabant sacerdotibus, sacerdotes vicissim decimam decimae suae dabant Pontifici, qui proinde erat dives valde et opulentus, ut dixi Num. XVIII.
10:39
39. ET IBI ERUNT VASA SANCTIFICATA, ET SACERDOTES, ET CANTORES, ET JANITORES, ET MINISTRI, — dum tempore vicis suae in templo ministrant. Hi enim habitabant in cubiculis templo annexis, quae exedrae et gazophylacia dicebantur, ibique alebantur; nam sumptu colonorum et Levitarum ad haec gazophylacia deferri debebant primitiae, quae sacerdotibus cedebant. Spondent ergo Hebraei se omnia haec diligenter curaturos, quae antea neglexerant. ET NON DIMITTEMUS DOMUM DEI, — q. d. Curabimus omnia quae ad templi usus et Sacerdotum ac Levitarum sustentationem pertinent. Haec ergo se facturos jurant, quia in eis hucusque negligentiores exstiterant.
10:1
… (Estd. 7-10); ricostruzione delle mura della città per opera di Neemia fra molte opposizioni (Neh. 1-6) e organizzazione politica e religiosa della comunità giudaica (Neh. 7-13). Vari cataloghi (Estd. 2, 1-70; 8, 1-20; 10, 18-44; Neh. 3, 1-31; 7, 6-69; 10, 1-27; 11, 4-12, 25) elencano le famiglie reduci, i ricostruttori delle mura, i sottoscrittori della rinnovata alleanza.
10:2
9. Contemporaneo di Neemia, il quale sottoscrisse la rinnovazione del patto con Dio (Neh. 10, 2). Angelo Penna
10:4
MALCO (MÉLLYOC, MALCHUS, DAL SEMITICO MALK = «RE»)
Il nome M. corrisponde all'ebraico Mallükh (Volgata Maloch e Melluch), in I Par. 6, 29 (Volg. 44); Esd. 10, 32; Neh. 10, 4.27; 12, 2. Pietro De Ambroggi
MELCHIA (EBR. MALKIJJAH[Ü] «MIO RE È JAHWEH»)
Altri personaggi omonimi, dei quali qualcuno potrebbe essere identificato con uno dei surricordati, ricorrono in I Par. 6,25; 9,12; 24,9; Esd. 10,25; Neh. 3,14. 31; 10,4; 11, 12; 12, 42. Angelo Penna
10:7
6. Uno dei sacerdoti che firmarono con Neemia il rinnovo del Patto (Neh. 10, 7).
10:8
Per altri personaggi anonimi, in parte forse identici con taluni dei precedenti, cf. Neh. 8, 4; 10, 8.21; 11, 7.11; 12, 13.16.25. Angelo Penna
10:18
2. Nome di vari giudei vissuti dopo l'esilio (I Par. 3, 23; Neh. 7, 2; 10, 18; nella forma ebr. Jēḥizqijjāh: I Par., 28 12; Esd. 2, 16. Giovanni Rinaldi
10:25
… l'incarico di restaurare il tempio (II Par. 34, 8); 5) uno dei sacerdoti che commentava la Legge al popolo, al ritorno dall'esilio, a fianco di Esdra (Neh. 8, 7); 6) uno dei capi del popolo che sottoscrisse al rinnovato patto con Jahweh al tempo di Neemia (Neh. 10, 25).
10:27
Altri personaggi biblici portano egual nome: uno dei 37 prodi di David (ibid. 23, 29); uno dei reduci dall'esilio (Eid. 2, 2; Neh. 7, 7; 10, 27); uno dei 12 intendenti di Salomone, preposto su Aser e Balot (I Reg. 4, 16; ebr. però Ba'ānāh, come in Neh. 3, 4).
10:28
… per reazione si formava una opposta corrente di coloro « che si separarono dal " popoli delle terre " per la legge di Dio... che venivano per promettere e giurare di camminare nella legge di Dio... per custodire e fare tutti i comandamenti di Jahweh » (Neh. 10, 28 sg.). …
10:29
NATINEI (EBR. NĒTHĀNĪM; SETTANTA NĒTHĀNĪM, RARO NĒTHĀNĪM E NĒTHĀNĪM; VOLG. NATHINAEI)
… che esistevano a Babilonia, donde un gruppo tornò con Esdra a Gerusalemme (Estd. 7, 7; 8, 17, 20), ove le memorie di Neemia li ricordano come abitanti un quartiere proprio (Neh. 3, 26, 31; 7, 73; 11, 3, 21) e partecipi delle riforme di quell'epoca (Neh. 10, 29).
10:30
Si insiste anche nel riprovare il m. con straniere quale causa di sincretismo religioso e di corruzione morale (cf. Gen. 28, 6-9; Iud. 3, 5 sg.; I Reg. 11, 1 sg.; Mal. 2, 11 sg.; Eid. 9, 1 sgg.; Neh. 10, 30; 13, 23-25). In modo particolare la proibizione valeva per le varie popolazioni cananee della Palestina o delle regioni limitrofe (cf. Ex. 34, 11-16; Deut. 7, 1-4). Ma nei tempi …
10:32
… Al tempo di Neemia infatti i giudei provvedevano al culto sacro a spese proprie (Neh. 10, 32 agg.); sotto E. invece la colonia dei giudei era così povera da doversi provvedere al culto con l'erario regio (Estd. 7, 20), povertà che meglio si spiega in un tempo anteriore a Neemia. …
10:33
Sono chiamati lēhem pāniem «pane della faccia» o della presenza (Ex. 25, 30; I Sam. 21, 7 ecc.), perché posti davanti a Dio; lēhem tāmīdh «pane perpetuo» (Num. 4, 7); lēhem gādheh «pane santo» (I Sam. 21, 5, 7); dopo l'esilio, anche lēhem ham-ma'ārehheth «pane del mucchio» (I Par. 9, 32; 23, 29; Neh. 10, 33), a motivo della disposizione sulla mensa. …
10:36
Tutte le p. spettarono sempre ai sacerdoti (Num. 18, 13, 19; Deut. 18, 4; Neh. 10, 36[37]; Ez. 44, 30). Nessuna offerta è così attestata e raccomandata come questa delle p. (I Sam. 2, 29; II Par. 31, 5: Ezechia la rimette in onore; Neh. 10, 36: è ripresa dopo l'esilio; …
Non c'è nella Tōrāh alcun obbligo di presentare al Tempio il p. degli uomini, per il riscatto; quest'uso prevalse dopo l'esilio (Neh. 10, 36); e si approfittava della visita al Tempio che la madre doveva fare (Lev. 12, 2-8), per l'altra legge della purificazione. …
10:38
LEVITI (EBR. LĒWĪ, PLUR. LĒWĪJĪM; GR. LĒWĪJĪ, PLUR. - AI)
… I L. poi dovevano a loro volta una decima ai sacerdoti (Num. 18, 20-32; Neh. 10, 38-39). Di alcune incertezze nella primitiva organizzazione levitica e sacerdotale è eco nell'episodio di Iud. 17, 7-12.
… Nell'atrio del popolo vi erano portici, ripostigli, abitazioni dei ministri di turno (Neh. 10, 38-40; 12, 25, 44; 13, 4 sgg.); nel mezzo, l'altare degli olocausti di pietre grezze (I Mach. 4, 38-59), poi il bacino di bronzo per le abluzioni. …
Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.