1The sluggard is pelted with a dirty stone, and all men will speak of his disgrace.Il pigro è lapidato con sassi coperti di fango: e tutti parleranno di lui con dispregio.THE sluggard is stoned with a durtie stone, & al men wil speake of his disgrace.In lapide luteo lapidatus est piger: / et omnes loquentur super aspernationem illius. 2The sluggard is pelted with the dung of oxen: and every one that toucheth him will shake his hands.Il pigro è lapidato collo sterco di bue: tutti quelli, che ne toccano, scuotono le loro mani.The sluggard is stoned with the dung of oxen: and euerie one, that shal touch him, wil shake his handes.De stercore boum lapidatus est piger: / et omnis qui tetigerit eum excutiet manus. 3A son ill taught is the confusion of the father: and a foolish daughter shall be to his loss.Il figliuolo mal educato è la vergogna del padre, e la figlia sarà poco stimata.The coufusion of the father is of a sonne without discipline: and the daughter shal be made of lesse account.Confusio patris est de filio indisciplinato: / filia autem in deminoratione fiet. 4A wise daughter shall bring an inheritance to her husband: but she that confoundeth, becometh a disgrace to her father.La fanciulla prudente è un'eredità pel suo marito: ma quella, che reca disdoro, è l'obbrobrio del genitore.A wise daughter is an inheritance to her husband. for she that confoundeth, is made a contumelie to her father.Filia prudens hæreditas viro suo: / nam quæ confundit, in contumeliam fit genitoris. 5She that is bold shameth both her father and husband, and will not be inferior to the ungodly: and shall be disgraced by them both.Quella, che è sfacciata, disonora il padre, e il marito, e non la cederà agli empj, e sarà vilipesa dall'uno, e dall'altro.She that is bold shameth father and husband, and shal not be inferiour to the impious: but of them both she shal be dishonored.Patrem et virum confundit audax, / et ab impiis non minorabitur: / ab utrisque autem inhonorabitur. 6A tale out of time is like music in mourning: but the stripes and instruction of wisdom are never out of time.Un ragionamento fuor di tempo è come la musica del duolo: ma la sferza, e l'istruzione in ogni tempo sono saggezza.Musike in mourning is a tale out of time: scourges and doctrine are at al time wisdom.Musica in luctu importuna narratio: / flagella et doctrina in omni tempore sapientia. 7He that teacheth a fool, is like one that glueth a potsherd together.CUi ammaestra uno stolto è come chi vuol rimettere insieme un vaso di terra rotto.He that teacheth a foole, is as he that gleweth together a potshard.Qui docet fatuum, / quasi qui conglutinat testam.

8He that telleth a word to him that heareth not, is like one that waketh a man out of a deep sleep.Chi fa parole con uno, che non ascolta, fa come chi vuole svegliare il dormiente dal suo letargo.He that telleth a word to him that heareth not, is as he that raiseth vp a man sleepeing out of an heauie sleepe.Qui narrat verbum non audienti, / quasi qui excitat dormientem de gravi somno. 9He speaketh with one that is asleep, who uttereth wisdom to a fool: and in the end of the discourse he saith: Who is this?Chi collo stolto ragiona di sapienza, parla con un, che dorme; e questi alla fine del ragionamento dice: chi è costui?He speaketh with him that sleepeth, which vttereth wisdom to a foole: and in the end of the narration he saieth: Who is this?Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam: / et in fine narrationis dicit: Quis est hic ? 10Weep for the dead, for his light hath failed: and weep for the fool, for his understanding faileth.Piangi il morto, che è privato della luce, e piangi lo stolto perché è privo di senno.Weepe vpon the dead, for his light hath failed: and weepe vpon a foole, for he faileth in vnderstanding.Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus: / et supra fatuum plora, defecit enim sensus. 11Weep but a little for the dead, for he is at rest.Ma piangi per poco un morto, dapoichè egli ha riposo.Weepe a little vpon the dead, because he is at rest.Modicum plora super mortuum, quoniam requievit: 12For the wicked life of a wicked fool is worse than death.Ma la pessima vita dell'empio stolto è peggiore della morte.For the wicked life of the very wicked, aboue the death of a foole.nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui. 13The mourning for the dead is seven days: but for a fool and an ungodly man all the days of their life.Il morto si piange per sette giorni; ma lo stolto, e l'empio per tutto il tempo della loro vita.The moorning of the dead is seuen daies: but of a foole and of the impious, al the daies of their life.Luctus mortui septem dies: / fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum. 14Talk not much with a fool and go not with him that hath no sense.Non parlar molto coll'empio, e non andar insieme coll'insensato.Speake not much with a foole, and goe not with the vnwise.Cum stulto ne multum loquaris, / et cum insensato ne abieris. 15Keep thyself from him, that thou mayst not have trouble, and thou shalt not be defiled with his sin.Guardati da lui per non avere inquietudini, e affinchè non ti si attacchi macchia dal suo peccato.Keepe thy selfe from him, that thou haue no molestation, and thou shalt not be defiled with his sinne.Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, / et non coinquinaberis peccato illius.

16Turn away from him, and thou shalt find rest, and shalt not be wearied out with his folly.Schivalo, e sarai tranquillo, e non soffrirai il tedio di sua stoltezza.Turne aside from him, and thou shalt finde rest, and shalt not be wearied with his follie:Deflecte ab illo, et invenies requiem, / et non acediaberis in stultitia illius. 17What is heavier than lead? and what other name hath he but fool?Qual altra cosa si nominerà, che pesi più del piombo, fuorché lo stolto?What shal be heauier then lead? and what other name hath it but foole.Super plumbum quid gravabitur ? / et quod illi aliud nomen quam fatuus ? 18Sand and salt, and a mass of iron is easier to bear, than a man without sense, that is both foolish and wicked.E più facile a portarsi l'arena, il sale, e una massa di ferro, che un imprudente, uno stolto, un empio.It is easier to beare sand and salt, and a masse of yron, then an vnwise man, and a foole, and impious.Arenam, et salem, et massam ferri facilius est ferre / quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium. 19A frame of wood bound together in the foundation of a building, shall not be loosed: so neither shall the heart that is established by advised counsel.Un legamento di travi unite insieme nel fondamento di un edilizio non si scompagina; così un cuore appoggiato a ben pensato consiglio.A frame of wood bound together in the fundation of a building, shal not be dissolued: so also the hart confirmed in the cogitation of counsel.Loramentum ligneum colligatum in fundamento ædificii non dissolvetur, / sic et cor confirmatum in cogitatione consilii. 20The thought of him that is wise at all times, shall not be depraved by fear.Le risoluzioni dell'uom sensato non saranno alterate dal timore in nissun tempo.The cogitation of the wise at al time, yea by feare shal not be depraued.Cogitatus sensati in omni tempore metu non depravabitur. 21As pales set in high places, and plasterings made without cost, will not stand against the face of the wind:Come i pali piantati in luogo alto, e le muraglie a secco non resistono all'urto dei venti;As stakes in high places, and plaisteringes laid without cost, shal not abide against the face of the winde:Sicut pali in excelsis, et cæmenta sine impensa posita, / contra faciem venti non permanebunt: 22So also a fearful heart in the imagination of a fool shall not resist against the violence of fear.Così parimente il cuor dello stolto, timido ne' suoi pensieri non resisterà all'impeto del timore.so also a feareful hart in the cogitation of a foole shal not resist against the violence of feare.sic et cor timidum in cogitatione stulti / contra impetum timoris non resistet.

23As a fearful heart in the thought of a fool at all times will not fear, so neither shall he that continueth always in the commandments of God.Siccome il cuor dello stolto, che paventa ne' suoi pensieri, non in ogni tempo temerà; così colui, che sta saldo ne' comandamenti di Dio è sempre senza timore.As a trembling hart in the cogitation of a foole, al time wil not feare, so also he that continueth alwaies in the preceptes of God.Sicut cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuet, / sic et qui in præceptis Dei permanet semper. 24He that pricketh the eye, bringeth out tears: and he that pricketh the heart, bringeth forth resentment.Chi punge l'occhio ne spreme le lagrime, e chi punge il cuore, ne tragge fuori gli affetti.He that pricketh the eie, bringeth forth teares: and he that pricketh the hart, bringeth forth feeling.Pungens oculum deducit lacrimas, / et qui pungit cor profert sensum. 25He that flingeth a stone at birds, shall drive them away: so he that upbraideth his friend, breaketh friendship.Chi scaglia un sasso contro gli uccelli, li fa scappare, così pure chi parla male dell'amico, scioglie l'amicizia.He that casteth a stone at fowles, and shal throw them downe: so he that speaketh reprochefully to his freind, dissolueth freindship.Mittens lapidem in volatilia, dejiciet illa: / sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam. 26Although thou hast drawn a sword at a friend, despair not: for there may be a returning. To a friend,Quand'anche tu avessi tirata fuori la spada contro l'amico, non di sperare; perocché puoi tornare in grazia con esso.Although thou drowest a sword at a freind, despaire not: for there is returning to a freind.Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes: / est enim regressus. / Ad amicum 27If thou hast opened a sad mouth, fear not, for there may be a reconciliation: except upbraiding, and reproach, and pride, and disclosing of secrets, or a treacherous wound: for in all these cases a friend will flee away.Se avrai dette all'amico parole d'ira, non temere, v'è luogo alla pace, purché non vi sia stata maldicenza, né rimprovero, né superbia, né manifestazione del segreto, nè colpo di tradimento; per queste cose tutte l'amico si fuggirà.If thou open a sad mouth, feare not for there is agreement: except taunt, and reproch and pride, and reuealing of secret, and a traiterous wound: in al these thinges a freind wil flee away.si aperueris os triste, non timeas: / est enim concordatio: / excepto convitio, et improperio, et superbia, / et mysterii revelatione, et plaga dolosa: / in his omnibus effugiet amicus.

28Keep fidelity with a friend in his poverty, that in his prosperity also thou mayst rejoice.Serba fede all'amico nella sua povertà, affin di godere delle sue prosperità.Possesse fidelitie with a freind in his prouertie, that in his goodes also thou maist reioyce.Fidem posside cum amico in paupertate illius, / ut et in bonis illius læteris. 29In the time of his trouble continue faithful to him, that thou mayst also be heir with him in his inheritance.Mantienti fedele a lui nel tempo della tribolazione, affin di essere chiamato a parte della sua eredità.In the time of his tribulation continew faithful to him, that in his inheritance also thou maist be heire with him.In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, / ut et in hæreditate illius cohæres sis. 30As the vapour of a chimney, and the smoke of the fire goeth up before the fire: so also injurious words, and reproaches, and threats, before blood.Il vapore, e il fumo si alza dalla fornace prima che il fuoco, così le maldicenze, le contumelie, e le minacce precedono lo spargimento del sangue.Before the fire the vapour of the chimney, and the smoke of the fire riseth on high: so also before bloud euil wordes, and contumelies, & threates.Ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur: / sic et ante sanguinem maledicta, et contumeliæ, et minæ. 31I will not be ashamed to salute a friend, neither will I hide myself from his face: and if any evil happen to me by him, I will bear it.Io non mi vergognerò di salutare l'amico, non mi nasconderò da lui, e se mi verrà del male da lui, lo sopporterò.I wil not be ashamed to salute a freind, from his face I wil not hide myself: and if there chance euiles to me by him, I wil beare it.Amicum salutare non confundar, / a facie illius non me abscondam: / et si mala mihi evenerint per illum, sustinebo. 32But every one that shall hear it, will beware of him.Ma chiunque ne sarà informato, si guarderà da lui.Euerie one that shal heare, wil beware of him.Omnis qui audiet cavebit se ab eo. 33Who will set a guard before my mouth, and a sure seal upon my lips, that I fall not by them, and that my tongue destroy me not?Chi porrà una guardia alla mia bocca, e un sigillo inviolabile alle mie labbra, perch'io non cada per loro colpa, e la mia lingua con sia la mia perdizione?Who wil geue a gard to my mouth, and a sure seale vpon my lippes, that I fal not by them, and my tongue destroy me?Quis dabit ori meo custodiam, / et super labia mea signaculum certum, / ut non cadam ab ipsis, / et lingua mea perdat me ?

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.