In dedication of the Tabernacle, the princes of the twelue tribes offer iointly six waines, and twelue oxen. 11. Then euerie prince seueral daies make other oblations. 89. And God speaketh to Moyses from the Propitiatorie.
1And it came to pass in the day that Moses had finished the tabernacle, and set it up, and had anointed and sanctified it with all its vessels, the altar likewise and all the vessels thereof,Or nel giorno, in cui Mosè compì il tabernacolo, e lo alzò, e lo unse, e lo santificò con tutti i vasi suoi, e similmente l'altare, e tutti i suoi vasi,AND it came to passe in the day that Moyses finished the tabernacle, and erected it: he anoynted also and sanctified it with al the vessel therof, the altar likewise and al the vessel therof.Factum est autem in die qua complevit Moyses tabernaculum, et erexit illud, unxitque et sanctificavit cum omnibus vasis suis, altare similiter et omnia vasa ejus: 2The princes of Israel and the heads of the families, in every tribe, who were the rulers of them who had been numbered, offeredI principi d'Israele, e i capi delle famiglie in ciascheduna tribù, i quali soprastavano a quelli, de' quali erasi fatto registro, offerironoThe princes of Israel and the heades of the families, that were in euerie tribe, and the rulers of them, that had bene numbered, offeredobtulerunt principes Israël et capita familiarum, qui erant per singulas tribus, præfectique eorum, qui numerati fuerant, 3Their gifts before the Lord, six wagons covered, and twelve oxen. Two princes offered one wagon, and each one an ox, and they offered them before the tabernacle.I loro doni dinanzi al Signore: sei carri coperti con dodici buoi. Due capi offerirono un carro, e ognun di essi un bue, e li menarono al cospetto del tabernacolo.giftes before our Lord six waines couered, with twelue oxen. Two princes offered one waine, and euerie man one oxe and they offered them before the tabernacle.munera coram Domino sex plaustra tecta cum duodecim bobus. Unum plaustrum obtulere duo duces, et unum bovem singuli, obtuleruntque ea in conspectu tabernaculi. 4And the Lord said to Moses:E il Signore disse a Mosè:And our Lord said to Moyses:Ait autem Dominus ad Moysen: 5Receive them from them to serve in the ministry of the tabernacle, and thou shalt deliver them to the Levites according to the order of their ministry.Prendi da essi il loro dono per servigio del tabernacolo, e lo rimetterai ai Leviti, avuto riguardo al loro ministero.Take them of their handes to serue in the ministerie of the tabernacle, and thou shalt deliuer them to the Leuites according to the order of their ministerie.Suscipe ab eis ut serviant in ministerio tabernaculi, et trades ea Levitis juxta ordinem ministerii sui.
6Moses therefore receiving the wagons and the oxen, delivered them to the Levites.Mosè adunque avendo ricevuti i carri, e i bovi, li diede a' LevitiWhen Moyses therfore had taken the waines and the oxen, he deliuered them to the Leuites.Itaque cum suscepisset Moyses plaustra et boves, tradidit eos Levitis. 7Two wagons and four oxen he gave to the sons of Gerson, according to their necessity.Due carri, e quattro buoi li diede a' figliuoli di Gerson, conforme ne avean bisogno.Two waines and foure oxen he gaue to the sonnes of Gerson, according to that which was necessarie for them.Duo plaustra et quatuor boves dedit filiis Gerson, juxta id quod habebant necessarium. 8The other four wagons, and eight oxen he gave to the sons of Merari, according to their offices and service, under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest.Quattro altri carri, e otto buoi li diede a' figliuoli di Merari, avuto riguardò agli ufficii, e incumbenze, che aveano sotto Ithamar figliuolo di Aronne sacerdote:the other foure waines, and the eight oxen he gaue to the sonnes of Merari according to their offices and seruice, vnder the hand of Ithamar the sonne of Aaron the priest.Quatuor alia plaustra et octo boves dedit filiis Merari secundum officia et cultum suum, sub manu Ithamar filii Aaron sacerdotis. 9But to the sons of Caath he gave no wagons or oxen: because they serve in the sanctuary and carry their burdens upon their own shoulders.A' figliuoli poi di Caath non diede carri, né bovi: perché servono al santuario, e portano i loro pesi sulle proprie spalle.but to the sonnes of Caath he gaue not waines and oxen: because they serue in the sanctuarie, and carie their burdens vpon their owne shoulders.Filiis autem Caath non dedit plaustra et boves: quia in sanctuario serviunt, et onera propriis portant humeris. 10And the princes offered for the dedication of the altar on the day when it was anointed, their oblation before the altar.I capi adunque offerirono le loro obblazioni dinanzi all'altare per la dedicazione dell'altare, il giorno, nel quale fu unto.The princes therfore offered vnto the dedication of the altar, the daie wherin it was anoynted, their oblation before the altar.Igitur obtulerunt duces in dedicationem altaris, die qua unctum est, oblationem suam ante altare. 11And the Lord said to Moses: Let each of the princes one day after another offer their gifts for the dedication of the altar.E il Signore disse a Mosè: Tutti i capi offeriscano ogni giorno i loro doni per la consacrazione dell'altare.And our Lord said to Moyses: Let the princes one and one euerie day offer their giftes vnto the dedication of the altar.Dixitque Dominus ad Moysen: Singuli duces per singulos dies offerant munera in dedicationem altaris.
12The first day Nahasson the son of Aminadab of the tribe of Juda offered his offering:Il primo giorno fece la sua offerta Naasson figliuolo di Aminadab della tribù di Giuda;The first day Nahasson the sonne of Aminadab of the tribe of Iuda offered his oblation:Primo die obtulit oblationem suam Nahasson filius Aminadab de tribu Juda: 13And his offering was a silver dish weighing one hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:E in questa offerta vi furono una scodella d'argento di peso di cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:and there were in it a siluer plate of an hundred and thirtie sicles weight, a phial of siluer hauing seuentie sicles according to the weight of the Sanctuarie, both ful of flower tempered with oyle for a sacrifice:fueruntque in ea acetabulum argenteum pondo centum triginta siclorum, phiala argentea habens septuaginta siclos, juxta pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificium: 14A little mortar of ten sicles of gold full of incense:Un piccol vaso d'oro di dieci sicli pieno d'incenso:a little morter of ten sicles of gold ful of incense:mortariolum ex decem siclis aureis plenum incenso: 15An ox of the herd, and a ram, and lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno per l'olocausto:an oxe out of the hearde, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 16And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goat for sinne:hircumque pro peccato: 17And for the sacrifice of peace offerings, two oxen, five rams, five he goats, five lambs of a year old. This was the offering of Nahasson the son of Aminadab.E pel sacrifizio pacifico due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa è l'offerta di Naasson figliuolo di Aminadab.and for a sacrifice of pacifiques, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this is the oblation of Nahasson the sonne of Aminidab.et in sacrificio pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc est oblatio Nahasson filii Aminadab. 18The second day Nathanael the son of Suar, prince of the tribe of Issachar, made his offering,Il secondo giorno fece l'offerta Nathanael figliuolo di Suar, capo della tribù d'Issachar,The second day offered Nathanael the sonne of Suar, prince of the tribe of Issachar,Secundo die obtulit Nathanaël filius Suar, dux de tribu Issachar, 19A silver dish weighing one hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles, according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Una scodella d'argento, che pesava cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:a plate of siluer weying an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles, according to the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, juxta pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificium:
20A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro, che pesava dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold hauing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum habens decem siclos plenum incenso: 21An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno per l'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 22And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 23And for the sacrifice of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Nathanael the son of Suar.E pel sacrifizio pacifico due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli d'un anno: questa fu l'offerta di Nathanael figliuolo di Suar.and for a sacrifice of pacifiques, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Nathanael the sonne of Suar.et in sacrificio pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Nathanaël filii Suar. 24The third day the prince of the sons of Zabulon, Eliab the son of Helon,Il terzo giorno Eliab figliuolo di Helon, capo dei figliuoli di Zabulon,The third day the prince of the sonnes of Zabulon Eliab the sonne of Helon,Tertio die princeps filiorum Zabulon, Eliab filius Helon, 25Offered a silver dish weighing one hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles by the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, e una coppa d'argento di settanta sicli a peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flower tempered with oyle for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum similia conspersa oleo in sacrificium: 26A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro, che pesava dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 27An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum:
28And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke-goate for sinne,hircumque pro peccato: 29And for the sacrifice of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This is the oblation of Eliab the son of Helon.E pel sacrificio pacifico due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa è l'offerta di Eliab figliuolo di Helon:and for a sacrifice of pacifiques, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this is the oblation of Eliab the sonne of Helon.et in sacrificio pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc est oblatio Eliab filii Helon. 30The fourth day the prince of the sons of Ruben, Elisur the son of Sedeur,Il quarto giorno Elisur figliuolo di Sedeur, principe de' figliuoli di Ruben,The fourth day the prince of the sonnes of Ruben, Elisur the sonne of Sedeur,Die quarto princeps filiorum Ruben, Elisur filius Sedeur, 31Offered a silver dish weighing one hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento di peso di cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flower tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 32A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 33An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old, for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old, for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 34And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 35And for victims of peace offerings two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Elisur the son of Sedeur.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Elisur figliuolo di Sedeur.and for pacifiques hostes two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Elisur the sonne of Sedeur.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Elisur filii Sedeur.
36The fifth day the prince of the sons of Simeon, Salamiel the son of Surisaddai,Il quinto giorno Salamiel figliuolo di Surisaddai, principe de' figliuoli di Simeon,The fifth day the prince of the sonnes of Simeon Salamiel the sonne of Surisaddai.Die quinto princeps filiorum Simeon, Salamiel filius Surisaddai, 37Offered a silver dish weighing one hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles after the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento, che pesava cento trenta sicli, una coppa di argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 38A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 39An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocauste:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 40And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for finne:hircumque pro peccato: 41And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Salamiel the son of Surisaddai.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Salamiel figliuolo di Surisaddai.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Salamiel the sonne of Surisaddai.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Salamiel filii Surisaddai. 42The sixth day the prince of the sons of Gad, Eliasaph the son of Duel,Il sesto giorno; Eliasaph figliuolo di Duel, principe de' figliuoli di Gad,The sixt day the prince of the sonnes of Gad, Eliasaph the sonne of DuelDie sexto princeps filiorum Gad, Eliasaph filius Duel, 43Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles by the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento, che pesava cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing a hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with o•le for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum:
44A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 45An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe our of the heard, and a ramme, & a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 46And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 47And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Eliasaph the son of Duel.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti; cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Eliasaph figliuolo di Duel.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Eliasaph the sonne of Duel.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Eliasaph filii Duel. 48The seventh day the prince of the sons of Ephraim, Elisama the son of Ammiud,Il settimo giorno Elisama figliuolo di Ammiud, principe de' figliuoli di Ephraim,The seuenth day the prince of the sonnes of Ephraim, Elisama the sonne of AmmiudDie septimo princeps filiorum Ephraim, Elisama filius Ammiud, 49Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa di argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing a hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 50A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 51An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum:
52And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 53And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Elisama the son of Ammiud.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Elisama figliuolo di Amiud.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Elisama the sonne of Ammiud.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Elisama filii Ammiud. 54The eighth day the prince of the sons of Manasses, Gamaliel the son of Phadassur,L'ottavo giorno Gamaliel figliuolo di Phadassur, principe de' figliuoli di Manasse,The eight day the prince of the sonnes of Manasses, Gamaliel the sonne of Phadassur,Die octavo, princeps filiorum Manasse, Gamaliel filius Phadassur, 55Offered a silver dish, weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles, according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 56A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles, ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 57An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello di un anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 58And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 59And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Gamaliel the son of Phadassur.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Gamaliel figliuolo di Phadassur.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Gamaliel the sonne of Phadassur.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Gamaliel filii Phadassur.
60The ninth day the prince of the sons of Benjamin, Abidan the son of Gedeon,Il nono giorno Abidan figliuolo di Gedeone, principe de' figliuoli di Beniamin,The ninth day the prince of the sonnes of Beniamin, Abidan the sonne of Gedeon,Die nono princeps filiorum Benjamin, Abidan filius Gedeonis, 61Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles by the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa di argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the sanctuarie, both ful of flower tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 62A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:E un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 63An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 64And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 65And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Abidan the son of Gedeon.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Abidan figliuolo di Gedeone.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rames, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old this was the oblation of Abidan the sonne of Gedeon.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Abidan filii Gedeonis. 66The tenth day the princes of the sons of Dan, Ahiezer the son of Ammisaddai,Il decimo giorno Ahiezer figliuolo di Ammisaddai, principe de' figliuoli di Dan,The tenth day the prince of the sonnes of Dan, Ahiezer the sonne of AmmisaddaiDie decimo princeps filiorum Dan, Ahiezer filius Ammisaddai, 67Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles, according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa di argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles, after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum:
68A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 69An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno in olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 70And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 71And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Ahiezer the son of Ammisaddai.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Ahiezer figliuolo di Ammisaddai.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Ahiezer the sonne of Ammisaddai.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Ahiezer filii Ammisaddai. 72The eleventh day the prince of the sons of Aser, Phegiel the son of Ochran,L'undecimo giorno Phegiel figliuolo di Ochran, principe de' figliuoli di Aser,The eleuenth day the prince of the sonnes of Aser, Phegiel the sonne of OchranDie undecimo princeps filiorum Aser, Phegiel filius Ochran, 73Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles, according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, piene l'una e l'altra di fior di farina aspersa d'olio pel sacrifizio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 74A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 75An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno in olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum:
76And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 77And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Phegiel the son of Ochran.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Phegiel figliuolo di Ochran.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Phegiel the sonne of Ochran.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Phegiel filii Ochran. 78The twelfth day the prince of the sons of Nephtali, Ahira the son of Enan,Il duodecimo giorno Ahira figliuolo di Enan, principe de' figliuoli di Nephtali,The twelfth day the prince of the sonnes of Nephthali, Ahira the sonne of EnanDie duodecimo princeps filiorum Nephthali, Ahira filius Enan, 79Offered a silver dish weighing a hundred and thirty sicles, a silver bowl of seventy sicles, according to the weight of the sanctuary, both full of flour tempered with oil for a sacrifice:Offerse una scodella di argento del peso di cento trenta sicli, una coppa d'argento di settanta sicli al peso del santuario, l'una e l'altra piene di fior di farina aspersa d'olio pel sacrificio:offered a plate of siluer weighing an hundred thirtie sicles, a phial of siluer hauing seuentie sicles after the weight of the Sanctuarie, both ful of flowre tempered with oile for a sacrifice:obtulit acetabulum argenteum appendens centum triginta siclos, phialam argenteam habentem septuaginta siclos, ad pondus sanctuarii, utrumque plenum simila conspersa oleo in sacrificum: 80A little mortar of gold weighing ten sicles full of incense:Un piccol vaso d'oro del peso di dieci sicli pieno d'incenso:a litle morter of gold weighing ten sicles, ful of incense:mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso: 81An ox of the herd, and a ram, and a lamb of a year old for a holocaust:Un bue di branco, e un ariete, e un agnello dell'anno pell'olocausto:an oxe out of the heard, and a ramme, and a lambe of a yeare old for an holocaust:bovem de armento, et arietem, et agnum anniculum in holocaustum: 82And a buck goat for sin:E un capro per lo peccato:and a bucke goate for sinne:hircumque pro peccato: 83And for sacrifices of peace offerings, two oxen, five rams, five buck goats, five lambs of a year old. This was the offering of Ahira the son of Enan.E in ostie pacifiche due bovi, cinque arieti, cinque capri, cinque agnelli dell'anno: questa fu l'offerta di Ahira figliuolo di Enan.and for pacifique hostes, two oxen, fiue rammes, fiue bucke goates, fiue lambes of a yeare old. this was the oblation of Ahira the sonne of Enan.et in hostias pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Ahira filii Enan.
84These were the offerings made by the princes of Israel in the dedication of the altar, in the day wherein it was consecrated. Twelve dishes of silver: twelve silver bowls: twelve little mortars of gold:Queste cose furono offerte da' principi d'Israele alla dedicazione dell'altare, allorché questo fu consacrato: dodici scodelle d'argento, dodici coppe d'argento, dodici vasetti d'oro:These thinges were offered of the princes of Israel in the dedication of the altar, in the day wherin it was consecrated. plates of siluer twelue: phials of siluer twelue: litle morters of gold twelue:Hæc in dedicatione altaris oblata sunt a principibus Israël, in die qua consecratum est: acetabula argentea duodecim: phialæ argenteæ duodecim: mortariola aurea duodecim: 85Each dish weighing a hundred and thirty sicles of silver, and each bowl seventy sicles: that is, putting all the vessels of silver together, two thousand four hundred sicles, by the weight of the sanctuary.Con questa regola, che una scodella pesava cento trenta sicli, e una coppa settanta sicli: vale a dire, che in tutto pesavano tutt'i vasi d'argento due mila quattrocento sicli al peso del santuario:so that one plate had an hundred and thirtie sicles of siluer, and one phial had seuentie sicles: that is, in the whole of al the vessel of siluer two thousand foure hundred sicles, by the weight of the Sanctuarie.ita ut centum triginta siclos argenti haberet unum acetabulum, et septuaginta siclos haberet una phiala: id est, in commune vasorum omnium ex argento sicli duo millia quadringenti, pondere sanctuarii: 86Twelve little mortars of gold full of incense, weighing ten sicles apiece, by the weight of the sanctuary: that is, in all a hundred and twenty sicles of gold.I dodici piccoli vasi d'oro pieni d'incenso, i quali pesavan ognuno dieci sicli a peso del santuario, facevano tutti insieme cento venti sicli d'oro:litle morters of gold twelue ful of incense weighing ten sicles a peece, by the weight of the Sanctuarie: that is, in the whole an hundred twentie sicles of gold:mortariola aurea duodecim plena incenso, denos siclos appendentia pondere sanctuarii: id est, simul auri sicli centum viginti: 87Twelve oxen out of the herd for a holocaust, twelve rams, twelve lambs of a year old, and their libations: twelve buck goats for sin.Bovi di branco pell'olocausto dodici, dodici arieti, dodici agnelli d'un anno colle loro libagioni, dodici capri per lo peccato.oxen out of the heard for an holocaust twelue, rammes twelue, lambes of a yeare old twelue, and their libamentes: twelue bucke goates for sinne.boves de armento in holocaustum duodecim, arietes duodecim, agni anniculi duodecim, et libamenta eorum: hirci duodecim pro peccato.
88And for sacrifices of peace offerings, oxen twenty-four, rams sixty, buck goats sixty, lambs of a year old sixty. These things were offered in the dedication of the altar, when it was anointed.Per le ostie pacifiche ventiquattro bovi, sessanta arieti, sessanta capri, sessanta agnelli dell'anno. Queste cose furono offerte alla dedicazione dell'altare, allorché questo fu unto.For pacifique hostes, oxen twentie sowre, rammes fixtie, bucke goates sixtie, lambes of a yeare old sixtie. These thinges were offered in the dedication of the altar, when it was anointed.In hostias pacificorum, boves viginti quatuor, arietes sexaginta, hirci sexaginta, agni anniculi sexaginta. Hæc oblata sunt in dedicatione altaris, quando unctum est. 89And when Moses entered into the tabernacle of the covenant, to consult the oracle, he heard the voice of one speaking to him from the propitiatory, that is over the ark between the two cherubims, and from this place he spoke to him.E quando Mosè entrava nel tabernacolo dell'alleanza per consultare l'oracolo, udiva la voce di lui, che gli parlava dal propiziatorio, che era sopra l'arca del testimonio trai due Cherubini, donde quegli parlava a Mosè.And when Moyses entred into the tabernacle of couenant, to consult the oracle, he heard the voice of him that spake to him from the propitiatorie, that was ouer the arke betwen the two Cherubs, from whence also he spake to him.Cumque ingrederetur Moyses tabernaculum fœderis, ut consuleret oraculum, audiebat vocem loquentis ad se de propitiatorio quod erat super arcam testimonii inter duos cherubim, unde et loquebatur ei.
7:1
7:2
Year of the World 2514.
7:3
Calmet
Covered. Destined to carry some parts of the tabernacle. (Calmet)
Menochius
The Septuagint use a term which, according to Hesychius, denotes the chariots in which people of quality travelled, Lampenes. (Menochius)
7:8
Calmet
Four. The sons of Merari were not very numerous, (Numbers 4:44.) and they had the heaviest parts of the tabernacle to carry. The metal alone would weigh 274,875 Roman pounds, of 12 ounces each; not to mention the pillars, etc. If 100 waggons carried each 3000 pounds, and every man 50, they would not carry one half; so that the people must have furnished them with many more waggons besides these four of the princes. (Jansenius) (Calmet)
Menochius
Abulensis thinks the Merarites carried all that was not laid on the four waggons. (Menochius)
7:10
Tirinus
That day. About that time; the ceremony lasted at least 12 days, ver. 84. (Tirinus)
7:11
7:13
Tirinus
Dish, (acetabulum.) Hebrew kaharath. See Exodus 25:29. This present of the prince of Juda weighed five Roman pounds. It was of silver, and consequently could not be used in the sanctuary, but in the court, (Calmet) at the altar of holocausts. (Tirinus)
7:14
Calmet
Mortar. Hebrew caph, which the Vulgate commonly renders phiala, "a cup," (Menochius) may signify a spoon for incense, as it generally accompanies the censer, 3 Kings 7:20. It means literally "the palm of the hand." The high priest took his hands full of incense on the day of expiation, Leviticus 16:12. But on other occasions, a spoon was probably used to throw incense on the altar, or on the coals which were burning in the censers. (Calmet)
7:23
Buck-goats, (hircos). The same as the he-goats given by Nahasson. The presents of all the 12 princes are equal; and Moses mentions them in detail with equal honour. They give them according to the order in which they encamped. Juda, with his two tribes, first; then Ruben, etc.
7:89
Haydock
Oracle of God, whose majesty appeared, in the form of a bright cloud, upon the propitiatory, or mercy-seat. (Haydock)
Du Hamel
Moses is allowed to enter in quality of God's messenger, to announce his will to the people; or perhaps he heard the mandates of God, standing without the veil. (Du Hamel)
7:9
Of great reuerence they cariod the arke, and propitiatorie, and the holie vessel ordinarily vpon their shoulders, yet the same were sometimes caried on waines. 2. Reg. 6.
7:3
san Basilio † 379 d.C. The Letters 232
… Do come to see me while I am yet upon this earth. Act in accordance with your own wishes and with my most earnest prayers. I may be allowed to be astonished at the meaning of your blessings, inasmuch as you have mysteriously wished me a vigorous old age. By your lamps
7:5
san Girolamo † 420 d.C. Against Jovinianus 2.10
… And how is it that of the priests and Levites, themselves, the high priest alone entered the Holy of Holies where were the cherubim and the mercy-seat? Why did the other priests wear linen raiment only, and not have their clothing of wrought gold, blue, scarlet, purple, and fine cloth? The priests and
7:24
san Girolamo † 420 d.C. The Letters of St. Jerome 52.10
10. Many build churches nowadays; their walls and pillars of glowing marble, their ceilings glittering with gold, their altars studded with jewels. Yet to the choice of Christ’s ministers no heed is paid. And let no one allege against me the wealth of the temple in Judæa, its table, its lamps, its censers, its dishes, its cups, its spoons,
7:1
Et erexit illud — non per se, sed per Beseleel et socios ejus: unde patet hic esse hysteron proteron. Oblatio enim principum, quae hoc capite narratur, facta est ante censum populi, qui descriptus est cap. 1. Nam erectio et consecratio tabernaculi expleta fuit die prima mensis primi anni secundi, ut patet Exodi XL, 18. Eademque die facta est consecratio Aaronis pontificis, et filiorum ejus sacerdotum, uti patet ex eodem cap. Exodi. Eodem quoque die coepit oblatio principum, in tabernaculo jam erecto facta, uti hic dicitur. Ergo juxta historiae ordinem, caput hoc proxime subnectendum fuisset Exodo. Quare hic non tam historiae, quam materiae spectatur ordo: cum enim Moses tabernaculum et altaria descripsisset in Exodo, subtexuit in Levitico descriptionem sacrificiorum, consecrationes sacerdotum, eorumque functiones obeundas in tabernaculo ejusque altaribus; deinde in Numeris subjunxit censum populi, et Levitarum, ut eorum ministeria distingueret, mox Nazaraeorum ritum et oblationem: erant enim Nazaraei Deo consecrati, sicuti sacerdotes et Levitae; ac demum occasione oblationum Nazaraeis praescriptarum, apposite transit, imo redit ad oblationem principum, licet ea multo ante esset facta. Simile hysteron proteron videbimus duobus cap. sequentibus. Quod ergo R. Salomon, et ex eo Lyranus, ponunt duplicem tabernaculi erectionem; unam quotidianam, quae quotidie facta sit primis septem diebus consecrationis sacerdotum; alteram stabilem et permanentem, quae facta sit octavo die a prima erectione tabernaculi, quo finiebatur consecratio sacerdotum: itaque ab hac stabili, puta ab octavo die, inchoandam esse hanc duodecim principum oblationem: hoc, inquam, commentitium videtur, et S. Scripturae hoc loco repugnat. Illa enim quotidiana tabernaculi erectio frustranea fuisset et permolesta, imo in tot tabulis, columnis et cortinis paene impossibilis, ut recte ostendit Abulensis.
Objicit Lyranus: Ante octavum diem necdum peracta erat consecratio Aaronis et filiorum sacerdotum; ergo primis septem diebus, victimas principum immolare debuit Moses, non Aaron, nec filii ejus, utpote quorum consecratio nondum esset peracta: atqui Moses solus id facere non potuit; quisque enim princeps quotidie offerebat viginti et unam victimas immolandas. Respondeo: Primis septem diebus Moses solus immolabat, id est mactabat et jugulabat victimas, quod facile ipse solus facere poterat: Aaron vero et filii, post immolationem victimae, eam excoriabant, concidebant, lavabant, arae imponebant. Haec enim facere quoque poterant Levitae tunc, cum ad ea non sufficerent sacerdotes, ut patet II Paral. XXIX, 34.
Cum duodecim essent principes 12 tribuum, haec eorum oblatio duravit per totidem dies; quolibet enim die unus princeps sua dona offerebat. Primis ergo septem diebus, cum Aaronis et filiorum consecratio nondum erat perfecta, Moses per se obtulit septem principum sacrificia: in die autem octavo, cum obtulit princeps filiorum Manasse, scilicet Gamaliel, tunc Aaron, utpote jam consecratus pontifex, tam ejus, quam quatuor sequentium principum reliquorum sacrificia obtulit. Ita Abulensis.
7:2
Obtulerunt principes Israel, etc., praefectique eorum qui numerati fuerant (q. d. Obtulerunt 12 principes, qui erant praefecti duodecim tribuum, puta Israelitarum omnium, qui recensiti et numerati fuerant, non hic cap. I: illa enim numeratio posterior fuit hac principum oblatione, uti jam dixi; sed anterius, nimirum in priori censu populi, qui factus est Exod. XXXVIII, vers. 25. Hi ergo 12 principes, sive praefecti obtulerunt simul prima die) Domino (ad vasa tabernaculi per desertum subvehenda) sex plaustra tecta. — «Tecta,» ne videlicet vasa haec sacra conspici possent a populo, neve laederentur ab imbre, grandine, etc.
7:3
Quodque enim plaustrum a duobus bobus trahebatur. Bobus enim et asinis, potius quam equis usi sunt Judaei, uti dixi Exodi XIII, 13. Unum plaustrum obtulere duo duces. — Duo principes: cum enim oblata fuerint sex plaustra a duodecim principibus, sequitur duos principes quosque obtulisse unum plaustrum. Boves vero singuli, utpote duodecim, a singulis principibus oblati sunt.
7:8
Quatuor alia plaustra, et octo boves dedit filiis Merari, — quia hi graviora habebant onera, videlicet columnarum omnium, praeter alia onera tabularum, basium, etc., adeo ut Abulensis putet omnia eorum onera non potuisse hisce quatuor plaustris imponi, sed quaedam ab eis debuisse portari. Vide dicta Exodi XXXVIII, in fine. Cultum, — id est ministerium; hoc enim est hebraice aboda. Sub manu (sub cura, potestate et praefectura) Ithamar, — q. d. Ithamar praeerat Gersonitis et Meraritis, eorumque vasis.
7:9
Quia in Sanctuario serviunt. — «In Sanctuario,» id est, in Sancto, et in Sancto sanctorum, q. d. Caathitae serviunt Sancto et Sancto sanctorum, custodiendo nimirum vasa quae erant in Sancto et in Sancto sanctorum; quare haec vasa non in plaustris, sed in humeris eorum portari volo, idque ob vasorum sanctitatem et reverentiam.
7:11
Singuli duces per singulos dies offerant munera in dedicationem altaris, — holocaustorum scilicet, quod praeter unctionem cum aliis tabernaculi vasis communem, habebat aliam specialem dedicationem per septem dies, videlicet quotidianam unctionem et sacrificia, Exodi cap. XXIX, vers. 36 et 37, praescripta. Unde et quotidie in tabernaculi quidem totius, sed maxime altaris hujus dedicationem offerebant principes vicissim et viritim sua munera.
Coepit ergo haec oblatio prima die erectionis et consecrationis tabernaculi, et duravit per 12 dies. Duodecim enim erant principes offerentes, ex quibus quotidie unus sua dona offerebat. Nam dona communia, puta sex plaustra et duodecim boves, primo die omnes principes simul obtulerunt. Porro hi principes sua dona obtulerunt eo ordine, qui erat in ipsis castris et vexillis, Numer. II: unde primo die obtulit princeps tribus Juda; secundo, princeps Issachar; tertio, princeps Zabulon, et ita deinceps. Denique obtulerunt eadem munera, ne qua inter eos oriretur aemulatio vel ambitio.
Jussit Deus principibus, nomine tribuum suarum, haec dona offerre, primo, ut in eis acueret studium religionis et sacrorum; secundo, ut ostenderet laicos et populum jure naturae divino obligari ad victimas hasce, et ad sumptus tam tabernaculo, quam sacerdotibus alendis necessarios praestandos. Sacerdotes enim nomine totius populi sacra munia obibant: quare ab eis ali, omnesque sumptus Dei cultui necessarios accipere debebant. Denique ut doceret principes maxime decere liberalitatem. Artaxerxes Longimanus dictus, eo quod alteram manum haberet longiorem, dicebat, «magis regium esse addere quam detrahere.» Longimani ergo in dando sint reges et principes. Hac de causa Hebraei principes vocant nedibim, a radice nadab, id est spontaneus, ultroneus, liberalis fuit. Nedibim ergo idem est quod benefici. Et hoc est quod ait Christus, Lucae XXII, 25: «Reges gentium dominantur eorum; et qui potestatem habent super eos, benefici vocantur.» Benefici, hebraice nedibim, id est principes, quia eos maxime decet beneficentia. Ita Ptolemaeus Aegypti rex cognominatus est Evergetes, id est beneficus, eo quod idola patria a Cambyse ablata, armis in Aegyptum reportasset.
7:14
Mortariolum. — Hebraice est caph, quod noster Interpres alibi phialam vertit; sed quia alia vox, quae phialam significat, hic praecessit, hinc Noster caph vertit mortariolum, quasi dicas, parvam phialam ad capiendum incensum. Caph enim significat parvum vas curvum et concavum (caphaph enim significat curvare), in quo thus, vel incensum, aut aliud hujusmodi ponebatur. Ita Vatablus et alii.
7:15
Praeter vasa, quisque princeps obtulit 21 victimas, easque omnis generis, scilicet bovem, arietem et agnum in holocaustum; hircum pro peccato; pro pacificis vero duos boves, arietes quinque, hircos quinque, et agnos quinque: quas primis septem diebus immolavit Moses; octavo vero die Aaron coepit fungi sacerdotio, immolavitque victimas octavi principis. Eadem die Aaron immolavit quoque populi victimas, quas scilicet populus offerebat ob novam consecrationem sacerdotum. Eadem quoque die venit ignis de coelo, qui sacrificia Aaronis absumpsit. Eadem denique die occisi sunt Nadab et Abiu, Levit. IX et X.
7:18
Secundo die obtulit Nathanael. — «Obtulit» eadem, sive talia, qualia primo die obtulerat Nahasson: quae more Hebraeo hic fuse per singulos principes recensentur et repetuntur. Unde Hebraei in suo textu hic non substituunt puncta, utpote quae semel initio in prima Nahasson oblatione substituerunt. Sic videmus in Exodo, omnia quae in fabrica tabernaculi jussa sunt fieri cap. XXV, XXVI, XXVII, XXVIII, fuse repeti et narrari tanquam jam facta cap. XXXVI, XXXVII, XXXVIII, XXXIX. Idem repetendi mos est apud Orientales, Moscovitas et alias gentes.
7:84
Haec in dedicatione altaris oblata sunt a principibus, in die qua consecratum est. — «In die,» id est, in tempore consecrationis, vel «in die oblata sunt,» id est, offerri coeperunt: nam oblatio haec duravit per duodecim dies; consecratio vero altaris primo die peracta est.
7:89
Cumque ingrederetur Moyses tabernaculum foederis, ut consuleret oraculum, — scilicet Dei sedentis in Sancto sanctorum, super propitiatorium. Hinc patet Mosi in dubiis semper patuisse accessum ad Sanctum sanctorum, cum alias pontifici tantum semel in anno pateret aditus ad Sanctum sanctorum, nimirum in die expiationis. Erat enim Moses legislator et legatus assiduus Dei ad populum: unde Deus humana et sensibili voce, manante ex propitiatorio, cum Mose loquebatur, uti hic dicitur.
Hac re significabat Deus Principes, Praelatos et Pastores, ut bene populum regant, debere saepe recurrere ad Deum per orationem, ut ab eo in dubiis edoceantur. Ita enim Moses recurrebat ad oraculum, uti docet S. Gregorius, II part. Pastor. cap. V. Sic Minos legislator et rex Cretensium novem annis Jovis fuit collocutor, ait Plato; hoc enim de eo finxerunt Gentiles. Refert Plutarchus in Convivio septem sapientum, eos inter se quaesivisse: «Quis bonus ac beatus foret princeps?» Primus Solon, ait, respondit: Qui unius imperium in popularem reipublicae statum civibus convertit. Subjecit Bias: Qui primus paret legibus patriae. Tertius Thales: Qui naturae ordine senex moritur. Quartus Anacharsis: Qui solus est prudens. Quintus Cleobulus: Qui familiarium nemini fidit. Sextus Pittacus: Qui subditos ita condocefacit, ut non ipsum, sed ipsius causa metuant. Ultimus Chilo optime: Qui nihil mortale, sed omnia immortalia meditatur. Hoc didicit Moses assidue versans cum Deo in tabernaculo. Ita B. Thomas Morus, sapientissimus et rectissimus Angliae Cancellarius, quotidie multum temporis orationi, piae lectioni et meditationi colloquens cum Deo tribuebat: adeoque cum negotium aliquod arduum tractandum erat, sumebat S. Synaxin, ut ex ea quasi oraculo dirigeretur, et corroboraretur ad rem illam rite et fideliter ex Dei lege et mente perficiendam; testis est Stapletonius in Vita Mori.
Porro, ut quis Sanctuarium et oraculum Dei adeat, tres obices removendi sunt. «Tria sunt,» ait S. Bernardus, serm. 5 De Assumpt. B. Virginis, «quae oculum intelligentiae confundunt, atque a contemplatione veri luminis excludunt: tenebrae scilicet peccatorum, recordatio eorumdem, et cura terrenorum affectuum. Contra triplicem hunc morbum triplex est remedium. Nam primus per confessionem, secundus per orationem, tertius per quietem curatur.» Idem serm. 23 in Cantic.: «In hoc arcanum, ait, et in hoc sanctuarium Dei,» orationis scilicet et contemplationis, «si quem forte vestrum aliqua hora sic rapi, et sic abscondi contigerit, ut minime avocet aut perturbet vel sensus agens (ut in aegro), vel cura pungens, vel culpa mordens, vel ea certe quae difficilius amoventur, irruentium imaginum corporearum phantasmata; poterit hic quidem cum ad nos redierit gloriari et dicere: Introduxit me rex in cubiculum suum.» Unde Cassianus, Collat. X, cap. IX et XIII, monet, «ut quales orantes volumus inveniri, tales simus ante tempus orandi: necesse est enim mentem in tempore supplicationis suae, de statu praesenti formari.» «Cum enim,» ut S. Gregorius ait, X Moral. cap. XVII, «se mens ad studium orationis erexerit, earum rerum imagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur.»
7:1
… Non era però loro permesso, pena la morte, di vedere o toccare gli stessi arredi sacri quando erano ancora scoperti (Num. 4, 15-20). Dovevano preparare per ogni sabato i pani della proposizione (I Par. 9, 32) e trasportare sulle spalle l'arca (Num. 7, 1-9; I Par. 15, 2-15). I leviti discendenti da Gerson (v.) o da Merari (v.) avevano invece uffici inferiori, come cantori o portieri. …
7:3
CORBAN (EBR. QORBĀN, GR. ΚΟΡΒΆΝ; VOLG. CORBAN E CORBONA)
CORBAN (ebr. qorbān, gr. κορβάν; volg. corban e corbona). - In ebraico c., come il suo corrispondente accadico qurbān, vuol dire « offerta » o, secondo l'etimologia, « presentazione di un dono a Dio » (cf. Lev., 2, 1, 4; 7, 13; 9, 7, 15; Num. 7, 3; Ez. 40, 43): il vocabolo si trova solo nei tre libri citati, ossia nella legislazione riguardante il culto. …
7:7
… Questo G. è capostipite della famiglia levitica dei Gersonidi addetta al servizio del Tabernacolo nel periodo desertico (Num. 3, 21 sgg.; 4, 21 sgg.; 7, 7) e che poi partecipa al possesso della città dei Leviti (Ios. 21, 6, 27).
7:8
I suoi discendenti (I Par. 5, 27; 6, 1-4. 29-34 [Volg. 6, 1. 16-19. 44-48]) costituivano il gruppo meno numeroso dei leviti (ca. 6200); nel deserto erano addetti al trasporto delle parti di legno del Tabernacolo (Num. 3, 33-37; 4, 29-33; 26, 57), per il quale disponevano di 4 carri e 8 buoi (Num. 7, 8).
7:12
La tribù di G. è la più numerosa (Num. 1, 26 sg.; 26, 19-21); le sue famiglie principali sono elencate in Num. 26, 19-21; I Par. 2. Nel deserto ha il primo posto nella disposizione d'accampamento e di marcia (Num. 2, 3-9; 10, 14) e nell'offerta dei sacrifici (Num. 7, 12-17). Riceve il primo e più importante lotto nella divisione della Terra Promessa (Ios. 15; cf. 14, 6-15). Dopo la morte di Giosuè è eletta a dirigere l'attacco contro i Cananei (Iud. …
7:18
Il nome ricorre nel Vecchio Testamento (ebr. Nēthān'ēl, Settanta Nēthān'ēl), ove designa un capo della tribù di Issachar al tempo dell'esodo (Num. 1, 8; 2, 5; 7, 18-23; 10, 15) e dieci altri personaggi, che compaiono una sola volta, nei libri dei Paralipomeni, in Estd. 10, 22; Neh. 12, 21; Iud. 8, 1 (Volgata Nathanias). …
7:24
ELIAB (EBR. «IL MIO DIO È PADRE»)
1. Figlio di Helon e capo della tribù di Zabulon al tempo del censimento nel deserto di Sinai (Num. 1, 9; 2, 7; 10, 16). Come gli altri capi tribù offrì ricchi doni a Jahweh (Num. 7, 24-29).
7:42
ELIASAPH (EBR. 'ELJASAPH « DIO ACCRESCE »)
… 1. Figlio di Duel (De'ā'el), capo della tribù di Dan al tempo del censimento eseguito da Mosè e quando gli Ebrei lasciarono il Sinai (Num. 1, 14; 2, 14). Al pari degli altri capi tribù, presentò le offerte dei discendenti di Dan per i sacrifici (Num. 7, 42, 47).
7:48
ELISAMA (EBR. 'ELĪLĀMĀ' « DIO ESAUDI »)
1. Un capo della tribù di Ephraim (Num. 1, 10; 2,18; 7,48; 10, 22); il nonno di Giasuè (I Par. 7, 20).
7:89
CHERUBINO (EBR. PLUR. HĒRUBHÎM)
… Di lì, dal luogo «tra i c.», Dio dava i suoi oracoli (Ex. 25, 18-22; 37, 7-9; Num. 7, 89) ed era perciò chiamato «Colui che siede sopra i c.» (I Sam. 4, 4; II Sam. 6, 2; Is. 37, 16; Ps. 80, 2; 99, 1). Quando si manifesta nella tempesta «viaggia sui c.» (Ps. 18, …
PROPIZIATORIO (EBR. HAPPŌRETH, SETTANTA ἘΝΑΣΤΉΡΩΝ)
Alle estremità laterali erano collocati due cherubini d'oro battuto, forse genullessi, volti l'uno verso l'altro, le ali spiegate sul p. e lo sguardo abbassato verso la sua parte centrale (ibid. 25, 18 sgg.; 37, 7 sgg.), dove si concepiva presente la maestà di Jahweh (Num. 7, 89).
Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.