Pastoralis Romani Pontificis

1 gulis annis solent publicari. Urbano Vescovo, servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

2 La vigilanza e la sollecitudine pastorale del Romano Pontefice si esercitano assiduamente in procurare la pace e la tranquillità di tutta la repubblica cristiana secondo il suo ufficio, soprattutto nella conservazione della fede cattolica, senza la quale è impossibile piacere a Dio. Su materie contenute in una Bolla di questo genere, hai pienamente in Const. di Paolo V, Pastoralis (in b. n. ed. culi, tom. xi, pag. 617). Contro gli eretici che dimorano in luoghi d'Italia e delle isole adiacenti con qualsiasi pretesto, e i loro fautori, una costituzione emanò Gregorio XV, Gonstit. lxiv, Romani (in h. n. ed. lxvi, tom. xii, pag. 708). Questi inoltre revocò tutte le licenze concesse a qualsiasi persona e da chiunque, anche dai Romani Pontefici, di leggere e possedere libri in qualunque modo proibiti nella Constit. xcv, Apostolati** (ib. pag. 779). E infine proibì che libri fossero portati altrove o trasmessi per essere stampati senza la licenza del cardinale vicario e del maestro del sacro palazzo in Urbe e fuori di essa senza l'Ordinario e l'inquisitore del luogo o da essi deputati, questo medesimo Pontefice nella Const. Sanctissimus.

3 Dell'onere dei Romani Pontefici sui loro predecessori e del caso qui enunciato dal Pontefice.

4 An. U. 1627 URBANO quale è impossibile piacere a Dio, mantenendo l'unità e l'integrità, massimamente risplende; cioè, affinché i fedeli di Cristo non siano piccoli fanciulli fluttuanti, né siano portati da ogni vento di dottrina nella malizia degli uomini a circuizione dell'errore, ma tutti giungano all'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio a uomo perfetto, né si ledano in questa società e comunione della vita presente, o si diano reciprocamente offesa tra loro, ma piuttosto congiunti nel vincolo della carità, come membra di un solo corpo, sotto Cristo capo, e il suo Vicario in terra, il Romano Pontefice successore del beatissimo Pietro, dal quale dimana l'unità di tutta la Chiesa, crescano in edificazione, e così, con l'aiuto della divina grazia, godano della quiete della presente vita, affinché fruiscano anche della beatitudine futura. Per queste ragioni i Romani Pontefici nostri predecessori in questo giorno, che è commemorazione solenne dell'anniversario della Domenica della Cena, hanno avuto il costume di esercitare solennemente la spada spirituale della disciplina ecclesiastica e le armi salutari della giustizia per il ministero del sommo apostolato a gloria di Dio e salvezza delle anime. Noi dunque, ai quali nulla è più desiderabile che tutelare, con Dio autore, l'integrità inviolata della fede, la pace pubblica e la giustizia, seguendo questo antico e solenne costume:

5 § 1. Scomunichiamo e anatematizziamo dalla parte di Dio onnipotente, Padre, e Figlio, e Spirito Santo, e per l'autorità anche dei beatissimi apostoli Pietro e Paolo, e nostra, chiunque degli Ussiti, Wicliffiti, Luterani, Zwingliani, Calvinisti, Ugonotti, Anabattisti, Trinitari, e apostati dalla fede cristiana, e tutti e singoli gli altri eretici, con qualsiasi nome siano chiamati, e di qualsiasi setta esistano, e coloro che credono in essi, i loro ricettatori, fautori, e generalmente qualsiasi loro difensore, e i loro libri contenenti eresia, o che trattano di religione senza l'autorità nostra e della Sede Apostolica, consapevolmente leggenti o ritenenti, stampanti, o in qualunque modo difendenti da qualsiasi causa pubblicamente o occultamente, con qualsiasi ingegno o colore, nonché gli scismatici, e coloro che si sottraggono o si allontanano pertinacemente dall'obbedienza nostra e del Romano Pontefice pro tempore esistente.

6 vili pp. 531 religione tractantes, sine auctoritate nostra et Sedis Apostolicae scienter legentes aut retinentes, imprimentes, seu quomodolibet defendentes ex quavis causa publice vel occulte, quovis ingenio vel colore, necnon schismalicos, et eos qui se a nostra et Romani Pontificis prò tempore existentis obedientià pertinaciter subtrahunt vel recedunt.

7 § 2. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti e singoli, di qualsiasi stato, grado o condizione siano (le università però, i collegi e i capitoli, con qualsiasi nome siano chiamati, li interdiciamo), appellanti dalle ordinazioni o mandati nostri e dei Romani Pontefici pro tempore esistenti al futuro concilio universale: nonché coloro, per l'aiuto, il consiglio o il favore dei quali l'appello sia stato fatto.

8 § 3. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti i pirati, corsari e ladroni marittimi, che percorrono il nostro mare, specialmente da Monte Argentario fino a Terracina, e tutti i loro fautori, ricettatori e difensori.

9 § 4. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti e singoli, coloro che dai cristiani di qualsiasi nave, agitata dalla tempesta, o in traverso, come si suol dire, o in qualunque modo naufragata, sia nelle stesse navi, sia da esse gettati in mare o trovati sulla riva, beni di qualsiasi genere, tanto nei nostri mari Tirreno e Adriatico, quanto nelle altre regioni e litorali di qualsiasi mare, abbiano sottratto; così che non possano essere scusati per nessun privilegio, consuetudine, o possesso anche di tempo immemorabile, o altro qualsiasi pretesto.

10 § 5. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che nelle loro terre istituiscono nuovi pedaggi o gabelle, se non nei casi loro permessi dal diritto, o da speciale della Sede

11 Appellantes a Pontificum mandato, ad fu- In min Concilium;

12 Pirati e ladroni marittimi e i loro ricettatori, ecc.

13 Coloro che sottraggono beni dei cristiani da naufragio, gettati o trovati sulla riva.

14 Coloro che impongono gabelle, ossia nuovi pedaggi, o li aumentano.

15 Coloro che con licenza apostolica, permessi, impongono o aumentano, oppure esigono cose proibite di essere imposte o aumentate.

16 Falsari. § 6. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti i falsari di lettere apostoliche, anche in forma di Breve, e di sigilli, di suppliche riguardanti grazia o giustizia, firmate dal Romano Pontefice, dai vicecancellieri della santa Chiesa Romana, o da coloro che ne fanno le veci, o per mandato dello stesso Romano Pontefice, nonché coloro che falsamente fabbricano lettere apostoliche anche in forma di Breve, e anche falsamente sottoscrivono suppliche di questo genere sotto il nome del Romano Pontefice o del vicecancelliere, o di coloro che ne fanno le veci come detto.

17 Coloro che trasportano § 7. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che ai Saraceni, o armi o altre cose atte all'uso bellico, o alle navi, ai Turchi e ad altri nemici del nome cristiano e nemici dei cristiani, o agli eretici, per nostre sentenze espressamente e nominatamente dichiarati, oppure a coloro che riguardano lo stato della santa Sede e della repubblica cristiana, trasportano o trasmettono.

18 li rendono consapevoli cavalli, armi, ferro, stagno, acciaio, e ogni altro genere di metalli e strumenti bellici, legname, canapa, funi, tanto da canapa quanto da qualsiasi altra materia, e la stessa materia, e altre cose di questo genere, con le quali attaccano i cristiani e i cattolici, nonché coloro che per se stessi o per altri, riguardo a cose che concernono lo stato della repubblica cristiana, a danno e perdita dei cristiani, rendono consapevoli gli stessi Turchi e i nemici della religione cristiana, nonché gli eretici, a danno della religione cattolica, e a costoro prestano aiuto, consiglio o favore in qualsiasi modo. Non ostante qualsiasi privilegio, concesso da noi o dalla Sede predetta a qualsiasi persona, principi, stati fino ad ora, che non facciano espressa menzione di questa proibizione.

19 Coloro che disturbano § 8. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che impediscono o invadono coloro che portano viveri o altre cose necessarie all'uso della Curia Romana, e anche coloro che, affinché non siano portati o condotti alla Curia Romana, proibiscono, impediscono o disturbano, o difendono coloro che fanno queste cose per se stessi o per altri, di qualsiasi ordine, preminenza, condizione e stato, anche se risplendono di dignità pontificale o regale, o di qualsiasi altra dignità ecclesiastica o mondana.

20 § 9. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che coloro che vengono alla Sede Apostolica e se ne allontanano, uccidono, mutilano, spogliano, catturano, trattengono per opera loro o di altri, nonché tutti coloro che, non avendo giurisdizione ordinaria o delegata da noi o dai nostri giudici, temerariamente la rivendicano per se stessi, osano perpetrare cose simili contro coloro che dimorano nella stessa curia.

21 § 10. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che uccidono, mutilano, feriscono, trattengono, catturano o depredano i romei o pellegrini che si recano all'Urbe per devozione o pellegrinaggio e vi dimorano, o se ne allontanano, e coloro che in queste cose prestano aiuto, consiglio o favore.

22 § 11. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che uccidono, mutilano, feriscono, colpiscono, catturano, imprigionano, trattengono o ostilmente perseguitano i cardinali della santa Chiesa Romana, i patriarchi, gli arcivescovi, i vescovi, i legati o i nunzi della Sede Apostolica, oppure li scacciano dalle loro diocesi, territori, terre o domini: nonché coloro che ordinano queste cose, o le ratificano o prestano in esse aiuto, consiglio o favore.

23 § 12. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che per se stessi, o per altri, persone ecclesiastiche di qualsiasi genere, o laiche, che ricorrono alla Curia Romana per le loro cause e affari, molestano e cose simili necessarie alla Curia Romana conducono.

24 § 11. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti coloro che uccidono, mutilano, feriscono, percuotono, catturano, imprigionano, trattengono o ostilmente perseguono i cardinali della santa Chiesa Romana, i patriarchi, gli arcivescovi, i vescovi, i legati o i nunzi della Sede Apostolica, oppure li scacciano dalle loro diocesi, territori, terre o domini: nonché coloro che ordinano tali atti, li ratificano o prestano loro aiuto, consiglio o favore.

25 Coloro che molestano i romei e i pellegrini anche dimoranti nell'Urbe, o se ne allontanano.

26 Coloro che offendono i cardinali della S.R.E. e altri prelati.

27 Coloro che offendono coloro che vengono alla Curia Romana per l'espedizione dei loro affari, e i gestori di affari.

28 Coloro che appellano da gravame, o da futura esecuzione di lettere apostoliche, anche in forma di Breve, alle curie secolari.

29 Coloro che si recano presso la Curia Romana per far espedire i loro affari, e i gestori di affari.

30 Appellanti da un gravame, o dalla futura esecuzione delle lettere apostoliche, anche in forma di Breve presso le curie secolari.

31 ti, e coloro che nella medesima curia li perseguono o li procurano, gestori di affari, avvocati, procuratori e agenti, ovvero anche uditori o giudici deputati su dette cause o affari, in occasione di tali cause o affari li uccidono, o comunque li percuotono, li spogliano dei beni, o coloro che per se stessi o per altri direttamente o indirettamente non temono di commettere, eseguire o procurare tali delitti, o di prestare in essi aiuto, consiglio o favore, di qualunque preminenza e dignità fossero.

32 § 13. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti, tanto ecclesiastici quanto secolari, di qualunque dignità, che, pretestando una certa frivolosa appellazione da gravame o da futura esecuzione di lettere apostoliche anche in forma di Breve, tanto di grazia quanto di giustizia, nonché di citazioni, inibizioni, sequestri, monitorie, processi, esecutoriali e altri decreti emanati da noi e dalla Sede predetta, o da legati, nunzi, presidenti del nostro palazzo e della camera apostolica, uditori, commissari e altri giudici e delegati apostolici, e che di volta in volta emanassero, o altrimenti ricorrono alle curie secolari e alla potestà laica, e da essa, istante anche il procuratore o l'avvocato del fisco, fanno ammettere tali appellazioni, e fanno catturare e trattenere le lettere, citazioni, inibizioni, sequestri, monitorie e altri predetti, o impediscono o proibiscono che tali lettere e processi siano semplicemente eseguiti, o senza loro benplacito e consenso o esame, o che i tabellioni e notai debbano confezionare strumenti o atti sull'esecuzione di tali lettere e processi, o consegnare i confezionati alla parte interessata, e inoltre catturano, percuotono, feriscono, imprigionano, detengono le parti, o i loro agenti, consanguinei, affini, familiari, notai, esecutori e subesecutori delle lettere, citazioni, monitorie e altri predetti, li scacciano dalle città, luoghi e regni, li spogliano dei beni, li terrorizzano, li molestano, li minacciano, per se stessi, o per altri, o per altri, pubblicamente o occultamente, o che altrimenti a qualunque persona in genere o in specie proibiscono, stabiliscono o ordinano, direttamente o indirettamente, che per qualunque loro affare da perseguire, o grazie o lettere da impetrare, accedano alla curia Romana, o abbiano ricorso, o impetrino da detta Sede tali grazie o lettere, o usino le impetrare, o le trattengono presso di sé, o presso notai o tabellioni, o altrimenti, in qualunque modo.

33 § 14. Parimenti scomunichiamo e anatematizziamo tutti e singoli, che per se stessi o per altri, con autorità propria e di fatto, con pretesto di qualunque esenzione, o di altre grazie e lettere apostoliche, avocano dai nostri uditori e commissari, e da altri giudici ecclesiastici le cause dei beneficiali e delle decime e altre cause spirituali o spiritualmente annesse, impediscono il loro corso e l'udienza, e le persone, i capitoli, i conventi, i collegi che vogliono perseguire tali cause, e si interpongono nella loro cognizione come giudici; o che costringono le parti attrici, che le hanno comminate e comminano, a revocare e a far revocare le citazioni o le inibizioni, o altre lettere in esse decretate, e a fare o consentire che coloro, contro i quali tali inibizioni sono emanate, siano assolti dalle censure e dalle pene in esse contenute, per statuto o altrimenti, o impediscono in qualunque modo l'esecuzione delle lettere apostoliche o esecutoriali, dei processi e dei decreti predetti, o prestano il loro favore, consiglio o assenso a ciò, anche con pretesto di proibire la violenza o di altre pretese, o anche finché gli impedenti l'esecuzione delle lettere apostoliche, o di altre spedizioni e altre cause avocate dai giudici ecclesiastici, o coloro che impediscono il loro corso, o che si interpongono in esse come giudici.

34 essi stessi a noi per informarci, come dicono, abbiano supplicato o fatto supplicare, a meno che tali supplicazioni non siano legittimamente perseguite dinanzi a noi e alla Sede Apostolica, anche se coloro che commettono tali cose fossero presidenti di cancellerie, consigli, parlamenti, cancellieri, vicecancellieri, consiglieri, ordinari o straordinari, di qualunque principi secolari, anche se risplendessero di dignità imperiale, reale, ducale o di qualunque altra, o fossero arcivescovi, vescovi, abati, commendatari o vicari;

35 § 15. O che dal loro preteso ufficio, traendo persone ecclesiastiche al loro tribunale, o a istanza di parte, o di altri, persone ecclesiastiche, capitoli, conventi, collegi di chiese, in qualunque modo,

36 bet laojeotes, quarumcumque, coram se ad suum tribunat deprimenl t .- n -t les. nal, audientiam, cancellariam, consilium, vel parlamentum praeter iuris canonici dispositionem trahunt vel trahi faciunt, procurant, directe vel indirecte, quovis quaesito colore; necnon qui statuta, ordinationes, constitutiones, pragmaticas, seu quaevis alia decreta in genere vel in specie, ex qua vis causa et quovis quaesito colore, ac etiam praetextu cuiusvis consuetudinis, aut privilegii, vel alias quomodolibet fecerint et publicaverint, vel factis et ordinatis usi fuerint, unde libertas ecclesiastica tollitur, seu in aliquo laeditur vel deprimitur, aut alias quovis modo restringitur, seu nostris, et dictae Sedis, ac quarumcumque ecclesiarum iuribus quomodolibet, directe vel indirecte, tacite vel expresse praeiudicatur;

37 § 16. Necnon qui archiepiscopos, episcopos quoscumque . . . . .

38 praelatos, ne copos, aliosque superiores et inferiores sua iurisdictione utantur, ac praelatos, et omnes alios quoscumque infori ecclesiastici . . . . . ci iudicia eiudices ecclesiasticos ordinarios, quomododentes, ad curias seculares habet nac de causa, directe vel indirecte, recurrenles contra illos exequi carcerando vel molestando eorum agentes, procurant, necnon qui ea deprocuratores, familiares, necnon consanguineos et affines, aut alias, impediunt quominus sua iurisdictione ecclesiastica contra quoscumque utantur, secundum quod canones et sacrae constitutiones ecclesiasticae, et decreta conciliorum generalium, et praesertim Tridentini statuunt; ac etiam eos, qui post ipsorum ordinariorum vel etiam ab eis delegatorum quorumcumque sententias et decreta, aut alias fori ecclesiastici iudicem eludentes, ad cancellerias et alias curias seculares recurrunt, et ab illis prohibitiones et mandata, etiam poenalia, ordinariis et delegatis praedictis decerni, et contra illos exequi procurant; eos quoque, qui haec decernunt et exequuntur, seu dant auxilium, consilium, patrocinium et favorem in eisdem;

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

1 gulis annis solent publicari l Urbanus Episcopus, servus servorum Dei , ad perpetuam rei memoriam.

2 Pasloralis Romani Pontifìcis vigilantia et sollicitudo in omni christianae reipublicae pace et tranquillitate procurandà prò sui muneris officio assidue versatur, tura potissimum in catholicae fidei, sine 1 De materiis in huiusmodi Bulla contentis, pienissime habes ad Gonst. li Pauli V, Pasloralis (in b. n. ed. culi, tom. xi, pag. 617). Contra haereticos in locis ltaliae et insularum adiacentium quovis praetextu commorantes, eorumque fautores, constitutionem edidit Gregor. XV Gonstit. lxiv, Romani (in h. n. ed. lxvi, tom. xn, pag. 708). Qui etiam licentias omnes quibuscumque personis et a quibusvis, etiam Romanis Ponlificibus concessas legendi et habendi libros quomodolibet prohibitos revocavit in Constit. xcv, Apostolati** (ib. pag. 779). Et demum libros alio deferri vel transmitti imprimendos sine cardinalis vicarii, atque magistri sacri palatii in Urbe et extra eam sine Ordinarli et inquisitoris loci vel ab eis deputatorum, licentià prohibuit hic idem Pontifex in Const. Sanctissimus.

3 De onere Roìaanorum Pontifìcum suorum praedecessorum et casus hìc enuntiatistePoatifex.

4 An. U. 1627 URBANUS qua impossibile est piacere Deo , unitate atque integritate retinendà, maxime elucet; nimirum , ut fideles Christi non sint parvuli fluctuantes, neque circumferanlur omni vento tioctrinae in nequilià hominum ad circumventionem erroris , sed omnes occurrant in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei in virum perfectum, neque se in huius vitae societate et communione laedant, aut inter se alter alteri offensionem praebeat, sed potius in vinculo charitatis coniuncli, tamquam unius corporis membra, sub Christo capite, eiusque in terris Vicario Romano Pontifice beatissimi Petri successore , a quo totius Ecclesiae unitas dimanat, augeàntur in aedifìcationem, atque ita, divina gratià adiutrice, sic praesentis vitae quiete gaudeant, ut futura quoque beatitudine perfruantur. Ob quas sane causas Romani Pontifices praedecessores nostri hodiernà die, quae anniversaria Dominicae Coenae commemoratio solemnis est, spiritualcm ecclesiasticae disciplinae gladium et salutarla iustitiae arma per ministerium summi apostolatus ad Dei gloriam et animarum salutem solemniter exercere consueverunt. Nos igitur, quibus nihil optabilius est, quam fidei inviolatam inlegritatem, publicam pacem et' iustitiam, Deo auctore, tueri, vetustum et solemnem hunc morem sequentes:

5 § 1. Excommunicamus et anathematizamus ex parte Dei omnipotentis , Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, auctoritate quoque beatorum apostolorum Petri et Pauli, ac nostra quoscumque Hussitas , Wiclilephitas , Lutheranos , Zuinglianos , Calvinistas, Ugonottos, Anabaptistas, Trinitarios, et a Christiana fide apostatas, ac omnes et singulos alios haereticos, quocumque nomine censeantur, et cuiuscumque sectae existant, ac eis credentes, eorumque receptatores , fautores, et generaliter quoslibet illorum defensores, ac eorumdem libros haeresim continentes, vel de Excoromnnicat omnes haereticos quocumque nomine ceDseantur, eorumque lautores, eie. et iliorum libros legenles , tcoenles, aut imprimentes , schismaticos, eie.

6 vili pp. 531 religione tractantes, sine auctoritate nostra et Sedis Apostolicae scienter legentes aut retinentes, imprimentes, seu quomodolibet defendentes ex quavis causa publice vel occulte, quovis ingenio vel colore, necnon schismalicos, et eos qui se a nostra et Romani Pontificis prò tempore existentis obedientià pertinaciter subtrahunt vel recedunt.

7 § 2. Item excommunicamus et anathematizamus omnes et singulos, cuiuscumque status, gradus seu condilionis fuerint (universitates vero , collegia et capitula, quocumque nomine nuncupentur , inlerdicimus),abordinationibusseumandatisnoslris ac Romanorum Pontificum prò tempore exislentium ad universale futurum concilium appellantes : necnon eos , quorum auxilio, Consilio vel favore appellatimi fuerit.

8 § 3. Item excommunicamus et anathematizamus omnes piratas , cursarios ac latruncolos maritimos, discurrentes mare nostrum, praecipue a Monte Argentario usque ad Terracinam , ac omnes eorum fautores, receptatores et defensores.

9 § 4. Item excommunicamus et anathematizamus omnes et singulos, qui christianorum quorumeumque navibus tempestate, seu in transversum, ut dici solet, iactatis vel quoquomodo naufragium passis, sive in ipsis navibus, sive ex eisdem eiecta in mari vel in litore inventa, cuiuscumque generis, bona, tam in nostris Tyrrheni et Adriatici , quam in ceteris cuiusque maris regionibus et litoribus surripuerint; ita ut nec ob quodeumque privilegium, consuetudinem, aut longissimi etiam immemorabilis temporis possessionem, seu alium quemeumque praetextum, excusari possit.

10 § 5. Item excommunicamus et anathematizamus omnes, qui in terris suis nova pedagia seu gabellas, praeterquam in casibus sibi a iure , seu ex speciali Sedis

11 Appellantes a Pontificum mandalo, ad fu- In min Concili um;

12 Piratas et latrunculos mariti raos , eoruioque receptatores, eie.

13 Surripicntcs cliiistianorum bona nauiragium passa , proiecta, vel in litore inventa.

14 Gabellas, seu nova pedagia imponente*, vel augentes.

15 Aposlolicae licentià, pcnnissis, imponunt vel augent, seu imponi vel augeri prohibila exigunt.

16 Faiiarios hi.- § 6. Item excommunicamus et anatheikaaru'm,ac°upmatizamus omnes falsarios litterarum apohaben'te"aicinstolicarum , etiam in forma Brevis , ac rHatemsigna,.- supp]|caljonum gratjam Yel iustitiam COncernentium , per Romanum Pontifìcem , sanclae Romanae Ecclesiae vice cancellarios , seu gerentes vices eorum , aut de mandato eiusdem Romani Pontificis signatarum , necnon falso fabricantes litteras apostolicas etiam in forma Brevis, et etiam falso signantes supplicationes huiusmodi sub nomine Romani Pontifìcis seu vice cancellami , aut gerenlium vices praedictorum..

17 Transmitten- § 7. Item excommunicamus et anathetes, vel deferen- . .....

18 tes arma , vei matizamus omnes ìllos, qui ad saracenos, alia apla bellico ± ,. , . . . . . . usui ad urcas, turcas et alios christiani nominis nostes ut alios chri- ... . . siianorum iràet ìnimicos, vel haereticos per nostras sive qui" Ve rebus huius sanctae Sedis sententias expresse et christianae rei- . . . . , . pnbiicae siaium nominatim declaratos, deferunt seu transconcerneniibus .

19 ipsos certiores mittunt equos, arma, lerrum, iilum lem, staneum, chalybem, omniaque alia metallorum genera atque bellica instrumenta, lignamina, canabem, funes, tam ex ipso canabe quam alia quacumque materia, et ipsam materiam, aliaque huiusmodi, quibus christianos et catholicos impugnant, necnon illos, qui per se vel alios de rebus statum christianae reipublicae concernentibus in chrislianorum perniciem et damnum ipsos turcas et christianae religionis inimieos, necnon haereticos, in damnum catholicae religionis, certiores faciunt, illisque ad id auxilium, consilium vel favorem quomodolibetpraestant. Non obstantibus quibuscumque privilegi] s, quibusvis personis , principibus , rebuspublicis per nos ed Sedem praedictam haclenus concessis, de huiusmodi prohibitione expressam mentionem non facientibus.

20 Perturbanies, 8 8. Item excommunicamus et anatheaut invadentes .

21 eos, qui viotuamatizamus omnes impedientes seu invadentes eos, qui victualia seu alia ad usum Romanae Curiae necessaria adducunt, ac etiam eos, qui, ne ad Romanam Curiam adducantur vel afferantur, prohibent, impediunt seu perturbant, seu haec facientes defendunt per se vel alios, cuiuscumque fuerint ordinis, praeeminentiae, conditionis et status , etiamsi pontificali seu regali, aut alici quavis ecclesiastica vel mundanà praefulgeant dignitate.

22 § 9.. Item excommunicamus et anathematizamus omnes illos , qui ad Sedem Apostolicam venientes, et recedentes ab eàdem, sua vel aliorum opera interfìciunt, mutilant, spoliant, capiunt, detinent, necnon illos omnes, qui iurisdictionem ordinariam vel delegatam a nobis vel nostris iudicibus non habentes, illam sibi temere vendicantes , similia contra morantes in eàdem curia audent perpetrare.

23 § 10. Rem excommunicamus et anathematizamus omnes interfìcientes, mutilantes, vulnerantes, detinentes, capientes seu depraedantes romipetas seu peregrinos ad Urbem causa devotionis seu peregrinationis accedentes et in eà morantes, vel ab ipsà recedentes, et in his dantes auxilium, consilium vel favorem.

24 § 11. Item excommunicamus etanathematizamus omnes interfìcientes, mutilantes, vulnerantes, percutientes, capientes, carcerantes , detinentes vel hostiliter insequentes sanctae Romanae Ecclesiae cardinales, patriarchas, archiepiscopos , episcopos, Sedisque Apostolicae legatos vel nuntios, aut eos a suis dioecesibus , territoriis, terris seu dominiis eiicientes : necnon ea mandantes , vel rata habentes seu praestantes in eis auxilium, consilium vel favorem.

25 § 12. Item excommunicamus et anathematizamus omnes illos, qui per se, vel per alios, personas ecclcsiasticas quascumque, vel seculares, ad Romanam Curiam super eorum causis et negotiis recurren- Ha et similia necessaria Romani adducunt.

26 Laedentes eos qui veniunt ad Sedem Apostolicam, vel ab eà recedunt et iudices sine iurisdictione vexanles in curia coinmorantes.

27 Romipetas et peregrinos etiam iu Urbe morantes, vel ab eà recedentes laedentes.

28 Offendentes S. R. E. cardinales et alios praelatos.

29 Offendentes ad Romanam Curiam venientes prò suis negotiis expediendis , negotiorumquo gestores.

30 Appellantes a gravamioe, seu futura exequutione litterarum apostolicarura , eliam io forma Brevis ad curias seeulares.

31 tes , ac Illa in eàdem curia prosequenles aut procurantes, negotiorumque gestores, advocatos , procuratores et agentes , seu etiam audilores vel iudices super dictis causis vel negotiis deputatos, occasione causarum vel negotiorum huiusmodi occidunt, seu quoquomodo percutiunt, bonis spoliant, seu qui per se vel alios directe vel indirecte delieta huiusmodi committere, ex equi vel procurare, aut in eisdem auxilium, consilium vel favorem praestare non verentur, cuiuscumque praeeminentiae et dignitatis fuerint.

32 § 13. Item exeommunicamus et anathematizamus omnes tam ecclesiasticos quam seeulares , cuiuscumque dignitatis , qui praetexentes frivolam quandam appellationem a gravamine vel futura exequutione litterarum apostolicarum etiam in forma Brevis, tam gratiam quam iustitiam concernentium , necnon citationum , inhibitionum, sequestrorum, monitoriorum, processuum, exequutorialium et aliorum decretorum a nobis et a Sede praedictà, seu lègatis , nuntiis , praesidentibus , palatii nostri et camerae apostolicae auditoribus, commissariis, aliisque iudicibus et delegatis apostolicis emanatorum, et quae prò tempore emanaverint , aut alias , ad curias seeulares . et laicam potestatem recurrunt, ab ab eà, instante etiam fisci procuratore vel advocato, appellationes huiusmodi admitti, ac litteras, citationes, inhibitiones, sequestra , monitoria et alia praedictà , capi et retineri faciunt, quive illa simpliciter, vel sine eorum beneplacito et consensu vel examine, exequutioni demandali, aut ne tabelliones et notarii super huiusmodi litterarum et processuum exequutione instrumenta vel acta conficere, aut confecta parti , cuius interest , tradere debeant , impediunt vel prohibent , ac etiam partes, seu eorum agentes, consanguineos, affines, familiares, notarios, exequutores et subexequutores litterarum , vili citationum, monitoriorum et aliorum praedictorum capiunt, percutiunt, vulnerant, carcerant, detinent, ex civitatibus, locis et regnis eiiciunt, bonis spoliant, perterrefaciunt, concutiunt, comminantur, per se, vel alium, seu alios, publice vel occulte, quive alias quibuscumque personis in genere vel in specie, he prò quibusvis eorum negotiis prosequendis, seu gratiis vel litteris impetrandis, ad Romanam curiam accedant, aut recursum habeant, seu gratias ipsas vel litteras a dieta Sede impetrent, seu impetratis utantur , directe vel indirecte prohibere, statuere seu mandare, vel eas apud se, aut notarios seu tabelliones , vel alias , quomodohbet retinere praesumunt.

33 § 14. Item exeommunicamus et anathemizamus omnes et singulos, qui per se vel alios, auctoritate propria ac de facto, quarumeumque exemptionum, vel aliarum gratiarum et litterarum apostolicarum praetextu, beneficiales et decimarum ac alias causas spirituales aut spiritualibus annexas ab auditoribus et commissariis nostris , aliisque iudicibus ecclesiasticis avocant, illorumve cursum et audienliam, ac personas, capitala, conventus, collegia, causas ipsas prosequi volentes impediunt, ac se de illarum cognitione tamquam iudices interponimi; quive partes actrices, quae illas commini fecerunt et faciunt, ad revocandum et revocari faciendum citationes vel inhibitiones, aut alias litteras in eis decretas, et ad faciendum vel consenliendum eos , contra quos tales inhibitiones emanarunt, a censuris et poenis in illis contentis absolvi, per statutum vel alias compellunt, vel exequutionem litterarum apostolicarum seu exequutorialium, processuum ac decretorum praedictorum quomodohbet impediunt, vel suum ad id favorem consilium aut assensum praestant, etiam praetextu violentiae prohibendae vel aliarum praetensionum, seu etiam donec Impedientea exequutionem litterarum apostolicarum , vel aliarum expeditionum et alias causas a iudicibus eccJesiaslieis avocanles,seu cursum earum impedientes, aut se in illis ut iudices interponentes.

34 ipsi ad nos informandos, ut dicunt, supplicaverint aut supplicari fecerint, nisi supplicationes huiusmodi corani nobis et Sede Apostolica legitime prosequantur , etiam si lalia coramittentes fuerint praesidentes cancellariarum, consiliorura, parlamenlorum , cancellarli , vicecancellarii , consiliari! , ordinarli vel extraordinarii , quorumcumque principum secularium , etiamsi imperiali, regali, ducali vel alia quacumque praefulgeant dignitate, aut archiepiscopi, episcopi, abbates, commendatarii seu vicarii fuerint;

35 § 15. Quive ex eorum praetenso officio, lares trahenles 1 i • , ,• , • ipersouas eccievel ad instantiam partis, aut auorum quosiaslicas ad sua , tribunali» , rei rumcumque , personas ecclesiasticas , caalios ecclesias- . , . , n • 1 licam libenapitula , conventus , collegia ecclesiarum tem quomodoli- , , ..

36 bet laojeotes , quarumcumque, coram se ad suum tnbuaut deprirncni t .- n -t les. nal, audientiam, cancellanam, consihum, vel parlamentum praeter iuris canonici disposilionem trahunt vel trahi faciunt, procurant , dir.ecte vel indirecte , quovis quaesito colore; necnon qui statuta, ordinationes , constitutiones , pragmaticas , seu quaevis alia decreta in genere vel in specie, ex qua vis causa et quovis quaesito colore, ac etiam praetextu cuiusvis consuetudinis, aut privilegii, vel alias quomodolibet fecerint et publicaverint , vel factis et ordinatis usi fuerint, unde libertas ecclesiastica tollitur, seu in aliquo laeditur vel deprimitur, aut alias quovis modo restringitur, seu nostris, et dictae Sedis, ac quarumcumque ecclesiarum iuribus quomodolibet, directe vel indirecte, tacite vel expresse praeiudicatur;

37 § 16. Necnon qui archiepiscopos, epistes quoscumque .. . . .

38 praeiatos , ne copos , aliosque superiores et inferiores sua iurisdictiono uianmr, ac praeiatos, et omnes alios quoscumque mfori ecclesiali- ... .. ci iudicia eiudices ecclesiasticos ordinanos, quomododentes, ad curias secuiares hbet nac de causa, directe vel indirecte, recurrenlesconira iiios exequi carcerando vel molestando eorum aeentes, procurant, necnon qui ea deprocuratores, famihares, necnon consanguineos et affines, aut alias, impediunt quominus sua iurisdictione ecclesiastica contra quoscumque utantur, secundum quod canones et sacrae constitutiones ecclesiasticae, et decreta conciliorum generalium, et praesertim Tridentini statuunt; ac etiam eos, qui post ipsorum ordinariorum vel etiam ab eis delegatorum quorumcumque sententias et decreta, aut alias fori ecclesiastici iudicem eludentes, ad cancellarias et alias curias secuiares recurrunt, et ab illis prohibitiones et mandata, etiam poenalia, ordinariis et delegatis praedictis decerni, et contra illos exequi procurant; eos quoque, qui haec decernunt et exequuntur, seu dant auxilium, consilium, patrocinium et favorem in eisdem;

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 13 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

1 are accustomed to be published every year. Urban, Bishop, servant of the servants of God, for perpetual remembrance of the matter.

2 The pastoral vigilance and solicitude of the Roman Pontiff is constantly engaged in procuring peace and tranquility for the whole Christian commonwealth in the discharge of his office, but especially in matters concerning the Catholic faith, without 1 1 Concerning the matters contained in a Bull of this kind, you have most fully in the Constitution of Paul V, Pastoralis (in the new edition, vol. xi, p. 617). Against heretics dwelling in places of Italy and adjacent islands under any pretext whatsoever, and their supporters, Gregory XV issued a constitution, Romani (in the new edition, vol. xii, p. 708). He also revoked in Constitution xcv, Apostolati (ibid. p. 779) all licenses granted to whatsoever persons and by whatsoever persons, even by Roman Pontiffs, for reading and possessing books prohibited in any way. And finally this same Pontiff prohibited in Constitution Sanctissimus that books be carried elsewhere or transmitted for printing without the license of the Cardinal Vicar and the Master of the Sacred Palace in the City and outside it without the Ordinary and Inquisitor of the place or those deputed by them.

3 Concerning the burden of Roman Pontiffs and their predecessors and the case here set forth by the Pontiff.

4 In the year 1627 Urban [reigns]. For it is impossible to please God without retaining unity and integrity, which is especially evident; namely, that the faithful of Christ may not be little children tossed about, nor carried about by every wind of doctrine in the wickedness of men unto circumvention of error, but that all may come together in the unity of faith and knowledge of the Son of God unto a perfect man, and may not injure themselves in the society and communion of this life, nor give offense to one another, but rather joined together in the bond of charity, as members of one body, under Christ the head, and his Vicar on earth, the Roman Pontiff, successor of blessed Peter, from whom the unity of the whole Church flows forth, may grow unto edification, and thus, with divine grace assisting, may so rejoice in the peace of the present life that they may also enjoy the future beatitude. For these reasons indeed the Roman Pontiffs our predecessors on this day, which is the solemn anniversary commemoration of the Lord's Supper, have been accustomed solemnly to exercise the spiritual sword of ecclesiastical discipline and the salutary weapons of justice through the ministry of the supreme apostolate for the glory of God and the salvation of souls. We therefore, to whom nothing is more desirable than to protect, with God as author, the inviolate integrity of the faith, public peace and justice, following this ancient and solemn custom:

5 § 1. We excommunicate and anathematize by the authority of God almighty, the Father, and the Son, and the Holy Ghost, and also by the authority of the blessed Apostles Peter and Paul, and by our own authority, whosoever Hussites, Wicliffites, Lutherans, Zwinglians, Calvinists, Huguenots, Anabaptists, Trinitarians, and apostates from the Christian faith, and all and singular other heretics, by whatsoever name they may be known, and of whatsoever sect they may be, and those who believe in them, and their receivers, supporters, and generally whosoever defenders of the same, and their books containing heresy, or concerning the excommunication of all heretics by whatsoever name they may be known, and their supporters, etc., and those reading, keeping, or printing their books, schismatics, etc.

6 religion, knowingly reading or retaining without our authority and that of the Apostolic See, printing, or defending in any way whatsoever from any cause publicly or secretly, by any device or pretext, and also schismatics, and those who pertinaciously withdraw themselves from or depart from obedience to us and the Roman Pontiff existing for the time being.

7 § 2. Likewise we excommunicate and anathematize all and singular, of whatsoever status, rank or condition they may be (but universities, colleges and chapters, by whatsoever name they may be called, we place under interdict), appealing from our ordinances or mandates and those of the Roman Pontiffs existing for the time being to a universal future council: and also those by whose aid, counsel or favor the appeal shall have been made.

8 § 3. Likewise we excommunicate and anathematize all pirates, corsairs and maritime robbers, ranging over our sea, especially from Monte Argentario as far as Terracina, and all their supporters, receivers and defenders.

9 § 4. Likewise we excommunicate and anathematize all and singular, who shall steal goods of whatsoever kind from the ships of Christians whatsoever, tossed about by tempest, or turned sideways, as it is said, or suffering shipwreck in any way, whether in the ships themselves, or cast out from the same and found in the sea or on the shore, in our Tyrrhenian and Adriatic seas as well as in other regions and shores of any sea; so that they cannot be excused on account of any privilege, custom, or possession even of immemorial time, or any other pretext whatsoever.

10 § 5. Likewise we excommunicate and anathematize all who in their lands shall impose new tolls or taxes, except in cases permitted to them by law, or by special [authority of the See

11 Those appealing from the mandate of Pontiffs to a future Council;

12 Pirates and brigands of the sea, and their receivers, etc.

13 Those stealing the goods of Christians that have suffered shipwreck, cast away, or found on the shore.

14 Those imposing tolls, or new customs duties, or increasing them.

15 Those by Apostolic licence, permissions, impose or increase, or exact those forbidden to be imposed or increased.

16 Forgers, etc. § 6. Likewise we excommunicate and anathematize all forgers of apostolic letters, even in the form of a Brief, and of the seals and signatures of petitions concerning grace or justice, signed by the Roman Pontiff, the vice-chancellors of the holy Roman Church, or those acting in their stead, or by mandate of the same Roman Pontiff, as well as those falsely fabricating apostolic letters even in the form of a Brief, and also those falsely signing such petitions under the name of the Roman Pontiff or vice-chancellor, or those acting in the aforesaid stead.

17 Those transmitting § 7. Likewise we excommunicate and anathematize all those who to the Saracens, arms or other things Turks and other enemies of the Christian name or other enemies of Christians and heretics, by our sentences expressly and nominally declared concerning the affairs of this holy See and the Christian commonwealth, convey or transmit to them or inform them of such things, or who

18 [This block appears to be OCR noise with significant corruption and illegibility. The text contains numerous garbled characters, incomplete words, and unclear fragments that do not form coherent Latin. Without a reliable source text, faithful translation is not possible.]

19 horses, arms, iron, tin, lead, bronze, and all other kinds of metals and instruments of war, timber, hemp, ropes, both from hemp itself and from any other material whatsoever, and the same material and other things of this kind, by which they assail Christians and Catholics, as well as those who by themselves or through others concerning matters affecting the state of the Christian commonwealth inform the Turks and enemies of the Christian religion, as well as heretics, to the detriment of the Catholic religion, and provide to them aid, counsel or favour in any way whatsoever. Notwithstanding any privileges whatsoever, granted by us or the aforesaid See to any persons, princes, or commonwealths heretofore, which do not make express mention of this prohibition.

20 Those disturbing § 8. Likewise we excommunicate and anathematize all those impeding or invading or invading them.

21 those who bring victuals or other things necessary for the use of the Roman Curia, and also those who, lest they be brought or conveyed to the Roman Curia, prohibit, impede or disturb them, or defend those doing this by themselves or through others, of whatever order, pre-eminence, condition and status, even if they shine forth with pontifical or royal, or any ecclesiastical or worldly dignity.

22 § 9. Likewise we excommunicate and anathematize all those who, coming to the Apostolic See and departing from it, kill, mutilate, despoil, capture, or detain by their own or others' action, as well as all those who, not having ordinary or delegated jurisdiction from us or our judges, rashly claiming it for themselves, dare to perpetrate similar things against those dwelling in the same curia.

23 § 10. We likewise excommunicate and anathematize all those killing, mutilating, wounding, detaining, capturing or plundering pilgrims or travellers to the City coming for the sake of devotion or pilgrimage and dwelling in it, or departing from it, and those giving aid, counsel or favour in these things.

24 § 11. Likewise we excommunicate and anathematize all those killing, mutilating, wounding, striking, capturing, imprisoning, detaining or hostilely pursuing the cardinals of the holy Roman Church, patriarchs, archbishops, bishops, legates or nuncios of the Apostolic See, or those casting them out from their dioceses, territories, lands or dominions: as well as those commanding these things, or ratifying them or providing aid, counsel or favour in them.

25 § 12. Likewise we excommunicate and anathematize all those who by themselves or through others, any ecclesiastical or secular persons, coming to the Roman Curia concerning their cases and business, and similar necessary things bring to Rome.

26 Those harming those coming to the Apostolic See, or departing from it, and judges without jurisdiction vexing those dwelling in the curia.

27 Pilgrims and travellers even dwelling in the City, or departing from it, being harmed.

28 Those offending the cardinals of the holy Roman Church and other prelates.

29 Those offending those coming to the Roman Curia for the dispatch of their business, and the managers of business.

30 Those appealing from grievance, or future execution of apostolic letters, even in the form of a Brief to secular courts.

31 tes, and those pursuing or procuring matters in that same court, managers of business, advocates, procurators and agents, or also auditors or judges appointed over the said cases or matters, who on the occasion of such cases or matters kill, or in any way strike, despoil of goods, or who through themselves or others directly or indirectly do not fear to commit such offences, or to procure them, or to provide aid, counsel or favour in the same, of whatever preeminence and dignity they may be.

32 § 13. Likewise we excommunicate and anathematize all both ecclesiastical and secular persons, of whatever dignity, who, pretending some frivolous appeal from grievance or future execution of apostolic letters even in the form of a Brief, concerning both grace and justice, as well as citations, inhibitions, sequestrations, monitions, processes, executorial decrees and other decrees emanating from us and from the aforesaid See, or from legates, nuncios, presidents of our palace and the apostolic chamber, auditors, commissioners, and other judges and apostolic delegates, and which shall emanate from time to time, or otherwise, have recourse to secular courts and lay power, and by it, even at the instance of the fiscal procurator or advocate, cause such appeals to be admitted, and cause letters, citations, inhibitions, sequestrations, monitions and other aforesaid matters to be taken and retained, or who cause those to be executed simply, or without their consent and approval or examination, or prevent or prohibit that notaries and notaries public should make instruments or acts concerning the execution of such letters and processes, or that those made should be delivered to the party interested, and also seize, strike, wound, imprison, detain the parties themselves, or their agents, blood relations, affines, familiars, notaries, executors and sub-executors of letters, or citations, monitions and other aforesaid matters, cast them out from cities, places and kingdoms, despoil them of goods, terrify, shake, threaten them, through themselves or another, or others, publicly or secretly, or who otherwise in any way prohibit, decree or command to any persons whatsoever in general or in particular, that for the prosecution of any of their business, or for obtaining favours or letters, they should approach the Roman court, or have recourse, or obtain those favours or letters from the said See, or use those obtained, directly or indirectly, or presume to retain them with themselves, or with notaries or notaries public, or otherwise, in any manner whatsoever.

33 § 14. Likewise we excommunicate and anathematize all and singular, who through themselves or others, by their own authority and in fact, under the pretext of any exemptions, or other favours and apostolic letters, avoke beneficiary and tithe cases and other spiritual or spiritually annexed causes from our auditors and commissioners, and other ecclesiastical judges, and impede their course and hearing, and persons, chapters, convents, colleges, the cases themselves wishing to pursue them, and interpose themselves in the cognition of those as judges; or who compel the acting parties, who have committed and commit those, to revoke and cause to be revoked citations or inhibitions, or other letters decreed in them, and to cause or consent that those against whom such inhibitions were issued be absolved from the censures and penalties contained in them, by statute or otherwise, or impede in any manner whatsoever the execution of apostolic letters or executorial decrees, processes and aforesaid decrees, or provide their favour, counsel or assent to this, even under the pretext of preventing violence or other pretensions, or also until those impeding the execution of apostolic letters, or other expeditions and otherwise avoke causes from ecclesiastical judges, or impede their course, or interpose themselves in them as judges.

34 themselves have supplicated us, as they say, or caused supplication to be made, unless such supplications are legitimately pursued before us and the Apostolic See, even if those committing such things shall have been presidents of chancelleries, councils, parliaments, chancellors, vice-chancellors, counsellors, ordinary or extraordinary, of whatever secular princes, even if they shine forth with imperial, royal, ducal or any other dignity whatsoever, or shall have been archbishops, bishops, abbots, commendataries or vicars;

35 § 15. Or who from their pretended office, drawing persons ecclesiastical to their tribunals, or at the instance of a party, or of those ecclesiastical persons, chapters, convents, colleges of churches, or otherwise in any manner whatsoever,

36 before the courts, whatever they may be, before themselves at their tribunal, audience, chancery, council, or parliament contrary to the disposition of canon law draw or cause to be drawn, procure, directly or indirectly, by any pretext sought; as also those who statutes, ordinances, constitutions, pragmatic sanctions, or any other decrees in general or in particular, from whatever cause and by whatever pretext sought, and also under the guise of any custom, or privilege, or in any other manner whatsoever have made and published, or having been made and ordained have used, whence ecclesiastical liberty is taken away, or in any way is harmed or depressed, or otherwise in any way is restricted, or to our rights, and those of the said See, and of any churches whatsoever are prejudiced in any way, directly or indirectly, tacitly or expressly;

37 § 16. As also those who archbishops, bishops whatsoever . . .

38 prelates, and other superiors and inferiors do not use their jurisdiction, and prelates, and all others whatsoever in ecclesiastical forum and ecclesiastical judges ordinary, in whatever manner, to secular courts have recourse against them directly or indirectly, from the cause, and procure to execute by imprisoning or molesting their agents, nor those who by their procurators, familiars, as well as blood relatives and affines, or otherwise, impede them lest they use their ecclesiastical jurisdiction against whomsoever, according as the canons and sacred ecclesiastical constitutions, and decrees of general councils, and especially of Trent do ordain; and also those who after the sentences and decrees of the same ordinaries or even of any delegated by them, or otherwise eluding the judge of the ecclesiastical forum, have recourse to chanceries and other secular courts, and from them seek prohibitions and mandates, even penal ones, to be decreed against the aforesaid ordinaries and delegated ones, and to be executed against them; also those who decree and execute these things, or give aid, counsel, patronage and favor in the same;

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