RUBINO, ANTONIO. - Gesuita, missionario, n. a Strambino (diocesi di Ivrea) il 1º marzo 1578, m. il 22 marzo del 1643 a Nagasaki (Giappone).
Entrato nell'Ordine nel 1586, partì nel 1602 per l'India, dove, ordinato sacerdote nel 1605, sortì come campo di lavoro il regno di Bisnagar. Restò in India fino al 1638 e, sempre dedito all'insegnamento, alla catechesi, alla predicazione, a missioni importanti, vi compì un bene immenso. Né trascurò la sua istancabile attività scientifica; alcune lettere al p. Clavio e al Griemberger, professori del Collegio Romano, una breve descrizione di tutto il mondo e una descrizione del regno di Bisnagar attestano la sua perizia nella cosmografia e cartografia, mentre il suo interesse per le scoperte galileiane, rilevato dalle stesse lettere, lo mostra valente cultore delle scienze matematiche, e la Catena evangelica, in 7 grossi tomi, un esperto esegeta.
Ma un'opera soprattutto, composta nel 1641, illustra il teologo e l'uomo apostolico: Metodo della dottrina che i Padri della Compagnia di Giesù insegnano ai neofiti nelle missioni della Cina con la risposta alle obiettioni di alcuni moderni che la impugnano. Nel 1638, infatti, era passato in Cina, con la carica di visitatore della provincia giapponese e viceprovincia cinese, e per la sua immediata applica-
zione allo studio delle lingue e dei libri cinesi e giapponesi fu ben presto in grado di venir a disputa con i bonzi. Con il Metodo della dottrina egli intendeva giustificare la condotta dei suoi missionari in Cina, esponendo con chiarezza la prassi seguita nell'evangelizzazione, per confutare le obiezioni dei religiosi di altri Ordini e di alcuni fra gli stessi Gesuiti (v. RITI, QUESTIONE del). L'opera scritta in portoghese non fu stampata se non molti anni dopo la morte dell'autore, tradotta in italiano da un altro missionario, il p. G. F. Marini (Lione 1665). Nel 1686 fu messa all'Indice, dove ancora rimane. Nel 1643 imbarcatosi egli e i suoi compagni, tutti travestiti da cinesi, per il Giappone, approdarono il 12 ag. all'isola di Satauma; ma scoperti dalle spie dei persecutori, furono presi, condotti a Nagasaki e dopo dura prigione condannati, a quanto sembra, al supplizio della fossa.
Al R. venne attribuita dagli avversari giansenisti e illuministi l'opera: Difesa del giudizio formato dalla Santa Sede Apostolica. Torino 1760 (?). intorno ai riti e alle cerimonie cinesi, dove sono contenuti giudizi iconoclastici contro l'uso del Crocifisso nelle Chiese e sugli altari. La calunnia cade semplicemente da sé, perché alla data del decreto di Clemente VI sui riti cinesi (1704) a cui si riferisce l'opera, e più ancora alla data della sua promulgazione a Pekino per mezzo del card. di Tournon (1707), il R. era già passato da questa vita. L'autore è invece un dottore della Sorbona (cf. anon., La verità difesa col disvelarsi nella sincera esposizione dei fatti, Firenze 1761).
BIBLI: Sommervogel, VII, 285-80; G. Saroglia, Vita del p. A. R. da Strambino, Trento 1894; [E. Rosa], Breve mem. della vita del v. p. G. A. R. della C. di Gesù, martire del Giappone, Torino 1898; P. Tacchi Venturi, Alcune lettere del p. A. R., ivi 1901.
Margherita Letizia Fontanesi