1Have mercy upon us, O God of all, and behold us, and shew us the light of thy mercies:Dio di tutte le cose abbi misericordia di noi, e volgi lo sguardo a noi, e fa vedere a noi la luce di tua benignità.HAVE mercie vpon vs ô God of al, and respect vs, and shew vs the light of thy mercies:Miserere nostri, Deus omnium, et respice nos, / et ostende nobis lucem miserationum tuarum: 2And send thy fear upon the nations, that have not sought after thee: that they may know that there is no God beside thee, and that they may shew forth thy wonders.E infondi il timore di te nelle nazioni, le quali non ti conoscono, affinchè veggano, che Dio non havvi fuora di te, e raccontin le tue meraviglie.and send in thy feare vpon the nations, that haue not sought after thee, that they may know that there is no God but thou, and that they may shewforth thy glorious thinges.et immitte timorem tuum super gentes quæ non exquisierunt te, / ut cognoscant quia non est deus nisi tu, / et enarrent magnalia tua. 3Lift up thy hand over the strange nations, that they may see thy power.Alza il tuo braccio contro le straniere nazioni, affinchè veggano il tuo potere.Lift vp thy hand ouer the strange Nations, that they may see thy might.Alleva manum tuam super gentes alienas, / ut videant potentiam tuam. 4For as thou hast been sanctified in us in their sight, so thou shalt be magnified among them in our presence,Perocché siccome sotto degli occhi loro tu dimostrasti in noi la tua santità, così sotto degli occhi nostri dimostra sopra di loro la tua grandezza,For as in their sight thou art sanctified in vs, so in our sight thou shalt be magnified in them,Sicut enim in conspectu eorum sanctificatus es in nobis, / sic in conspectu nostro magnificaberis in eis: 5That they may know thee, as we also have known thee, that there is no God beside thee, O Lord.Affinchè eglino ti conoscano, come noi pure abbiam conosciuto, che non v'è Dio fuori di te, o Signore.that they may know thee, as we also haue knowen, that there is no God beside thee ô Lord.ut cognoscant te, sicut et nos cognovimus / quoniam non est deus præter te, Domine. 6Renew thy signs, and work new miracles.Rinovella i prodigj, e fa nuove meraviglie.Renewe signes, and change meruels.Innova signa, et immuta mirabilia. 7Glorify thy hand, and thy right arm.Glorifica la tua mano, e il tuo braccio destro.Glorifie thy hand, and thy right arme.Glorifica manum et brachium dextrum. 8Raise up indignation, and pour out wrath.Sveglia il furore, e versa l'ira.Raise vp furie, and power out wrath.Excita furorem, et effunde iram. 9Take away the adversary, and crush the enemy.Togli via l'avversario, e conquidi il nimico.Take away the aduersarie, and afflict the enemie.Tolle adversarium, et afflige inimicum.

10Hasten the time, and remember the end, that they may declare thy wonderful works.Accelera il tempo, né ti scordar di por fine; affinchè siano celebrate le tue meraviglie.Hasten the time, and remember the end, that they may declare thy meruels.Festina tempus, et memento finis, / ut enarrent mirabilia tua. 11Let him that escapeth be consumed by the rage of the fire: and let them perish that oppress thy people.Quelli, che avranno scampo sian divorati dal fuoco dell'ira, e quelli, che straziano il popol tuo, trovin la perdizione.Let him that is saued be deuoured in the wrath of flame: and let them that euil intreate thy people, finde perdition.In ira flammæ devoretur qui salvatur: / et qui pessimant plebem tuam inveniant perditionem. 12Crush the head of the princes of the enemies that say: There is no other beside us.Spezza le teste de' principi avversi a noi, i quali dicono: Nissuno è fuori di noi.Breake the head of princes of the enemies, that saie: There is none other beside vs.Contere caput principum inimicorum, / dicentium: Non est alius præter nos. 13Gather together all the tribes of Jacob: that they may know that there no God besides thee, and may declare thy great works: and thou shalt inherit them as from the beginning.Aduna tutte le tribù di Giacobbe, affinchè conoscano, che Dio non v'è fuori di te, e raccontin le tue meraviglie, e siano tuo retaggio, come da principio.Gather together al the tribes of Iacob: and let them know that there is no God but thou, that they may declare thy great workes: & thou shalt inherite them as from the beginning.Congrega omnes tribus Jacob, / ut cognoscant quia non est deus nisi tu, / et enarrent magnalia tua, / et hæreditabis eos sicut ab initio. 14Have mercy on thy people, upon whom thy name is invoked: and upon Israel, whom thou hast raised up to be thy firstborn.Abbi misericordia del popol tuo, che porta il tuo nome, e di Israele, cui tu trattasti come tuo primogenito.Haue mercie on thy people, vpon which thy name is inuocated: and vpon Israel, whom thou hast made equal to thy first begotten.Miserere plebi tuæ, super quam invocatum est nomen tuum, / et Israël quem coæquasti primogenito tuo. 15Have mercy on Jerusalem, the city which thou hast sanctified, the city of thy rest.Abbi misericordia della città santificata da te, di Gerusalemme, città, in cui tu riposi.Haue mercie on the citie of thy sanctification Ierusalem, the citie of thy rest.Miserere civitati sanctificationis tuæ, / Jerusalem, civitati requiei tuæ. 16Fill Sion with thy unspeakable words, and thy people with thy glory.Empi Sionne delle ineffabili tue parole, e il popolo tuo di gloria.Replenish Sion with thy wordes that can not be vttered, & thy people with thy glorie.Reple Sion inenarrabilibus verbis tuis, / et gloria tua populum tuum.

17Give testimony to them that are thy creatures from the beginning, and raise up the prophecies which the former prophets spoke in thy name.Dichiarati in favor di coloro, i quali fin da principio son tue creature, e risuscita le predizioni annunziate in tuo nome dagli antichi profeti.Geue the testimonie to them, that are thy creatures from the beginning, and raise vp the prophecies, which the former prophets spake in thy name.Da testimonium his qui ab initio creaturæ tuæ sunt, / et suscita prædicationes quas locuti sunt in nomine tuo prophetæ priores. 18Reward them that patiently wait for thee, that thy prophets may be found faithful: and hear the prayers of thy servants,Rendi mercede a coloro, i quali vivono nella espettazione di te, affinchè fedeli riconoscansi i tuoi profeti, ed esaudisci le orazioni de' servi tuoi,Geue reward to them that patiently expect thee, that thy prophets may be found faithful: and heare the prayers of thy seruants,Da mercedem sustinentibus te, / ut prophetæ tui fideles inveniantur: / et exaudi orationes servorum tuorum, 19According to the blessing of Aaron over thy people, and direct us into the way of justice, and let all know that dwell upon the earth, that thou art God the beholder of all ages.Secondo la benedizione data da Aronne al tuo popolo, e guida noi nella via della giustizia, affinchè gli abitatori tutti della terra conoscano, che tu se' il Dio ordinatore de' secoli.according to Aarons benediction of thy people, and direct vs into the way of iustice, and let al knowe that inhabite the earth, that thou art God the beholder of the worldes.secundum benedictionem Aaron de populo tuo: / et dirige nos in viam justitiæ, / et sciant omnes qui habitant terram / quia tu es Deus conspector sæculorum. 20The belly will devour all meat, yet one is better than another.Il ventre riceve ogni sorta di nudrimento, ma v'ha cibo, che è migliore d'un altro.The bellie wil eate al meate, and one meate is better then an other meate.Omnem escam manducabit venter: / et est cibus cibo melior. 21The palate tasteth venison and the wise heart false speeches.Il palato discerne la pietanza di cacciagione, e il cuore assennato le parole di menzogna.The iawes taist venison, & the wise hart lying wordes,Fauces contingunt cibum feræ, / et cor sensatum verba mendacia. 22A perverse heart will cause grief, and a man of experience will resist it.Il cuore perverso sarà cagion di dolori, ma l'uom sapiente gli farà resistenza.A peruerse hart wil geue sorow, and a cunning man wil resist it.Cor pravum dabit tristitiam, / et homo peritus resistet illi. 23A woman will receive every man: yet one daughter is better than another.La donna sposerà un maschio qualunque sia, ma delle fanciulle una è migliore d'un'altra.Some woman wil receiue euerie man: and one daughter is better then an other daughter.Omnem masculum excipiet mulier: / et est filia melior filia.

24The beauty of a woman cheereth the countenance of her husband, and a man desireth nothing more.La avvenenza della moglie esilara la faccia del marito, e induce in lui un affetto, che sorpassa ogni umano desiderio.The beautie of a woman chereth the face of her husband, and increaseth the desire aboue al mans concupiscence.Species mulieris exhilarat faciem viri sui, / et super omnem concupiscentiam hominis superducit desiderium. 25If she have a tongue that can cure, and likewise mitigate and shew mercy: her husband is not like other men.Se ella ha una lingua sanatrice, se lingua di mansuetudine, e di carità; il marito di lei non è come i figliuoli degli uomini.If there be a tongue of curing, there is also of mitigating and of mercie: her husband is not according to the sonnes of men.Si est lingua curationis, / est et mitigationis et misericordiæ: / non est vir illius secundum filios hominum. 26He that possesseth a good wife, beginneth a possession: she is a help like to himself, and a pillar of rest.Chi possiede una buona moglie, comincia a stabilir la sua casa; egli ha l'aiuto simile a se, e la colonna di suo riposo.He that possesseth a good woman, beginneth riches: she is an helpe like vnto him, & a piller as rest.Qui possidet mulierem bonam inchoat possessionem: / adjutorium secundum illum est, et columna ut requies. 27Where there is no hedge, the possession shall be spoiled: and where there is no wife, he mourneth that is in want.Dove manca la siepe, sarà saccheggiato il podere, e dove non è una moglie l'uomo sospira in povertà.Where there is no hedge, the possession shal be spoiled: and where there is no wife, he mourneth wanting.Ubi non est sepes, diripietur possessio: / et ubi non est mulier, ingemiscit egens. 28Who will trust him that hath no rest, and that lodgeth wheresoever the night taketh him, as a robber well appointed, that skippeth from city to city.Chi vuoi fidarsi di uno, che non ha nido, e va a dormire dove lo coglie il buio della notte, ed è come uno spedito ladro, che salta da una città in un'altra!Who doth credite him that hath no nest, and turning aside wheresoeuer it waxeth darke, as a robber girded, leaping from citie to citie.Quis credit ei qui non habet nidum, / et deflectens ubicumque obscuraverit, / quasi succinctus latro exiliens de civitate in civitatem ?

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.