1Great labour is created for all men, and a heavy yoke is upon the children of Adam from the day of their coming out of their mother’s womb, until the day of their burial into the mother of all.Una molestia grande è destinata a tutti gli uomini, e un giogo pesante posa sopra i figliuoli di Adamo dal giorno, in cui escon dall'utero della madre fino al di della lor sepoltura nel seno della madre comune.GREAT trauel is created to al men, and an heauie yoke vpon the children of Adam, from the day of their coming forth of their mothers wombe, vntil the day of their burying, into the mother of al.Occupatio magna creata est omnibus hominibus, / et jugum grave super filios Adam, / a die exitus de ventre matris eorum / usque in diem sepulturæ in matrem omnium. 2Their thoughts, and fears of the heart, their imagination of things to come, and the day of their end:Le loro sollecitudini, i timori del cuore, le apprensioni di quel, che aspettano, e il dì che tutto finisce:Their cogitations, and feares of the hart, imagination of thinges to come, and the day of their ending:Cogitationes eorum, et timores cordis, / adinventio exspectationis, et dies finitionis, 3From him that sitteth on a glorious throne, unto him that is humbled in earth and ashes:Da colui, che è assiso sopra un seggio di gloria, fino a quello, che giace per terra, e sulla cenere:from him that sitteth vpon the glorious seate, vnto him that is humbled in earth & ashes.a residente super sedem gloriosam, / usque ad humiliatum in terra et cinere: 4From him that weareth purple, and beareth the crown, even to him that is covered with rough linen: wrath, envy, trouble, unquietness, and the fear of death, continual anger, and strife,Da colui, che veste l'iacinto, e porta corona, fino a quello, che è coperto di rozza tela di lino: il furore, la gelo sia, l'inquietezza, l'agitazione, il timor della morte, l'ira ostinata, e le risse,From him that weareth hyacinth, and beareth the crowne, euen to him, that is couered with rude linen: furie, enuie, tumult, wauering, and the feare of death, anger perseuering, and contention,ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam, / usque ad eum qui operitur lino crudo: / furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis, / iracundia perseverans, et contentio: 5And in the time of rest upon his bed, the sleep of the night changeth his knowledge.Anche nel tempo di ristorarsi nel letto, il sonno della notte la immaginazione di lui perturba.and in the time of repose in bed, the sleepe of night changeth his knowlege.et in tempore refectionis in cubili, / somnus noctis immutat scientiam ejus.

6A little and as nothing is his rest, and afterward in sleep, as in the day of keeping watch.Poco, e quasi nulla ha di requie, e dipoi ne' suoi sogni, come quando uno sta di sentinella,A litle is as nothing in rest, and afterward in sleepe, as in the day of watche.Modicum tamquam nihil in requie, / et ab eo in somnis, quasi in die respectus. 7He is troubled in the vision of his heart, as if he had escaped in the day of battle. In the time of his safety he rose up, and wondereth that there is no fear.E turbato dalle visioni del suo spirito, e come chi fugge nel giorno della battaglia, si sveglia allorché è in salvo, e ammira il suo vano timore:He is trubled in the vision of his hart, as he that hath escaped in the day of battel. In the time of his safetie he rose vp, and merueleth at noe feare:Conturbatus est in visu cordis sui, / tamquam qui evaserit in die belli: / in tempore salutis suæ exsurrexit, / et admirans ad nullum timorem: 8Such things happen to all flesh, from man even to beast, and upon sinners are sevenfold more.Così va per tutti gli animali dall'uomo fino alla bestia, ma sette volte peggio pei peccatori.With al flesh, from man euen to beast, and vpon sinners seuenfold.cum omni carne, ab homine usque ad pecus, / et super peccatores septuplum. 9Moreover, death, and bloodshed, strife, and sword, oppressions, famine, and affliction, and scourges:Oltre a ciò la morte, le uccisioni, la spada, le oppressioni, la fame, le rovine; i flagelli:Beside these thinges, death, bloud, contention, and sword, oppressions, famine, and contrition, and scourges:Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa, / oppressiones, fames, et contritio, et flagella: 10All these things are created for the wicked, and for their sakes came the flood.Tutte queste cose furon fatte per gli iniqui, e per essi venne il diluvio.for the wicked al these were created, and for them the floud was made.super iniquos creata sunt hæc omnia: / et propter illos factus est cataclysmus. 11All things that are of the earth, shall return to the earth again, and all waters shall return to the sea.Tutto quel, che vien dalla terra torna nella terra, come tutte le acque ritornano al mare.Al thinges that are of the earth, shal turne into the earth, and al waters shal returne into the sea.Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur, / et omnes aquæ in mare revertentur. 12All bribery, and injustice shall be blotted out, and fidelity shall stand for ever.Tutte le largizioni, e le ingiustizie periranno; ma la rettitudine sussisterà per tutti i secoli.Al bribing, and iniquitie shal be cleane taken away, and fidelitie shal stand for euer.Omne munus et iniquitas delebitur, / et fides in sæculum stabit.

13The riches of the unjust shall be dried up like a river, and shall pass away with a noise like a great thunder in rain.Le ricchezze degli ingiusti si seccheranno come un torrente, e il loro fracasso è come di un gran tuono in tempo di pioggia.The riches of the vniust shal be dried vp as a riuer, and they shal sound as great thunder in rayne.Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur, / et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt. 14While he openeth his hands he shall rejoice: but transgressors shall pine away in the end.Uno si allegrerà nell'aprire la mano; ma i prevaricatori alla fine anderanno in fumo.In opening his handes he shal reioyce: so transgressors shal pine away in consumption.In aperiendo manus suas lætabitur: / sic prævaricatores in consummatione tabescent. 15The offspring of the ungodly shall not bring forth many branches, and make a noise as unclean roots upon the top of a rock.I nipoti degli empj non moltiplicheranno i rami loro, e le radici immonde sulla cima di un masso fanno romore.The nephewes of the impious shal not multiplie boughes, nor vncleane rootes sound vpon the toppe of a rocke.Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos: / et radices immundæ super cacumen petræ sonant. 16The weed growing over every water, and at the bank of the river, shall be pulled up before all grass.Come ogni erba verde in sito umido, e sul margine del fiume è spiantata prima d'ogni altra erba.Ouer al water grennes, and at the brincke of the riuer it shal be plucked vp before al grasse.Super omnem aquam viriditas, / et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur. 17Grace is like a paradise in blessings, and mercy remaineth for ever.La benignità è come un giardino benedetto; e la misericordia non perisce giammai.Grace is as paradise in blessinges, and mercie remayneth for euer.Gratia sicut paradisus in benedictionibus, / et misericordia in sæculum permanet. 18The life of a laborer that is content with what he hath, shall be sweet, and in it thou shalt find a treasure.Dolce è la vita dell'operaio contento di sua sorte, e in essa egli troverà un tesoro.The life of a workeman that is sufficient for himself shal be sweete, and in it thou shalt finde a treasure.Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur, / et in ea invenies thesaurum. 19Children, and the building of a city shall establish a name, but a blameless wife shall be counted above them both.Danno un nome di durata i figliuoli, e la fondazione di una città; ma a queste cose sarà preferita una moglie immacolata.Children, and building of a citie shal confirme the name, and an vnspotted woman shal be counted aboue this.Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen: / et super hæc mulier immaculata computabitur.

20Wine and music rejoice the heart, but the love of wisdom is above them both.Il vino, e la musica rallegrano il cuore, ma più di ambedue queste cose l'amore della sapienza.Wine and musicke make a ioyful hart: and the loue of wisedom is aboue both.Vinum et musica lætificant cor: / et super utraque dilectio sapientiæ. 21The flute and the psaltery make a sweet melody, but a pleasant tongue is above them both.Il flauto, e il saltero fan soave concerto, ma l'un, e l'altro è superato da una lingua soave.Shalmes, and Psalterie make sweete melodie, and a sweete tongue is aboue both.Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam: / et super utraque lingua suavis. 22Thy eye desireth favour and beauty, but more than these green sown fields.Piacerà al tuo occhio la venustà, o la bellezza, ma più di queste i verdeggianti seminati.Thine eye wil desire grace and beautie, and greene sowen fieldes are aboue this.Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus: / et super hæc virides sationes. 23A friend and companion meeting together in season, but above them both is a wife with her husband.L'amico, e il compagno, che vengono opportunamente (son graditi), una più dell'uno, e dell'altro una moglie unita col marito.A freind and companion meeting together in time, and aboue them both is a woman with her husband.Amicus et sodalis in tempore convenientes, / et super utrosque mulier cum viro. 24Brethren are a help in the time of trouble, but mercy shall deliver more than they.I fratelli sono un buon soccorso nel tempo di afflizione; ma la misericordia più di essi è atta a salvare.Bretheren are an helpe in the time of tribulation, and mercie shal deliuer more then they.Fratres in adjutorium in tempore tribulationis: / et super eos misericordia liberabit. 25Gold and silver make the feet stand sure: but wise counsel is above them both.L'oro, e l'argento tengono l'uomo in piedi, ma più di essi piace il buon consiglio.Gold and siluer are the establishing of the feete: and counsel is wel accepted aboue them both.Aurum et argentum est constitutio pedum: / et super utrumque consilium beneplacitum. 26Riches and strength lift up the heart: but above these is the fear of the Lord.Le ricchezze, e il valore ingrandiscono il cuore: ma più di queste cose il timor del Signore.Riches and strength exalt the hart, and aboue these is the feare of our Lord.Facultates et virtutes exaltant cor, / et super hæc timor Domini. 27There is no want in the fear of the Lord, and it needeth not to seek for help.Non manca mai nulla al timore di Dio, e con esso non occorre cercar chi ajuti.There is no diminution in the feare of our Lord, and in it there is no neede to seeke for helpe.Non est in timore Domini minoratio: / et non est in eo inquirere adjutorium.

28The fear of the Lord is like a paradise of blessing, and they have covered it above all glory.Il timor del Signore è come un giardino di benedizione, egli è ammantato di magnificenza, che ogni altra sorpassa.The feare of our Lord is as a paradise of blessing, and they haue couered it aboue al glorie.Timor Domini sicut paradisus benedictionis, / et super omnem gloriam operuerunt illum. 29My son, in thy lifetime be not indigent: for it is better to die than to want.Figliuolo, nel tempo di tua vita non ridurti in mendicità; perocché o meglio morire, che mendicare.Sonne in thy life time want not: for it is better to die then to want.Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas: / melius est enim mori quam indigere. 30The life of him that looketh toward another man’s table is not to be counted a life: for he feedeth his soul with another man’s meat.Un uomo, che ha l'occhio alla mensa altrui, non impiega sua vita a provvedere il suo vitto, perché si sostenta della pietanza d'un altro:A man that looketh toward an other mans table, his life is as no life, thinking how to liue, for he feedeth his soule with an other mans meates.Vir respiciens in mensam alienam, / non est vita ejus in cogitatione victus: / alit enim animam suam cibis alienis: 31But a man, well instructed and taught, will look to himself.Ma un uomo ben educato, e saggio si guarderà da tal cosa.But a man nurtered, and taught wil looke to him selfe.vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se. 32Begging will be sweet in the mouth of the unwise, but in his belly there shall burn a fire.Alla bocca dello stolto sarà dolce la mendicità, e nel ventre di lui arderà il fuoco.Pouertie wil be sweete in the mouth of the vnwise, and in his bellie a fire wil burne.In ore imprudentis condulcabitur inopia, / et in ventre ejus ignis ardebit.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.