1Then Baldad, the Suhite, answered, and said:Ma Baldad di Suh prese la parola, e disse:BVT Baldad the Suhite answering, sayd:Respondens autem Baldad Suhites, dixit: 2How long wilt thou speak these things, and how long shall the words of thy mouth be like a strong wind?Fino a quando discorrerai tu in simil guisa, e le parole della tua bocca saranno un vento furioso?How long wilt thou speake such thinges, and shal the spirit of the word of thy mouth be multiplied?Usquequo loqueris talia, / et spiritus multiplex sermones oris tui ? 3Doth God pervert judgment, or doth the Almighty overthrow that which is just?Forse Dio non è retto nel giudicare, e l'Onnipotente altera la giustizia?Why doth God supplant iugement? or doth the Omnipotent subuert that which is iust?Numquid Deus supplantat judicium ? / aut Omnipotens subvertit quod justum est ? 4Although thy children have sinned against him, and he hath left them in the hand of their iniquity:Abbenchè abbiano i tuoi figliuoli peccato contro di lui, ed ei gli abbia lasciati in balìa della loro iniquità,Although thy children haue sinned to him, and he hath leaft them in the hand of their iniquitie:Etiam si filii tui peccaverunt ei, / et dimisit eos in manu iniquitatis suæ: 5Yet if thou wilt arise early to God, and wilt beseech the Almighty:Nulladimeno se tu con sollecitudine ricorri a Dio, e preghi l'Onnipotente:Yet if thou wilt arise early to God, and wilt besech the Omnipotent:tu tamen si diluculo consurrexeris ad Deum, / et Omnipotentem fueris deprecatus; 6If thou wilt walk clean and upright, he will presently awake unto thee, and will make the dwelling of thy justice peaceable:Se camminerai con innocenza, e rettitudine, egli tosto si sveglierà in tuo soccorso, e la pace renderà all'abitazione di tua innocenza:If thou wilt walke cleane & vpright, he wil forthwith awake vnto thee, and wil make the habitation of thy iustice peaceable:si mundus et rectus incesseris: / statim evigilabit ad te, / et pacatum reddet habitaculum justitiæ tuæ, 7In so much, that if thy former things were small thy latter things would be multiplied exceedingly.Talmente che se i tuoi principj furono piccoli, l'ultimo stato tuo sarà grande oltre modo.In so much, that if thy former thinges haue bene litle, thy later thinges may be multipled excedingly.in tantum ut si priora tua fuerint parva, / et novissima tua multiplicentur nimis. 8For inquire of the former generation, and search diligently into the memory of the fathers:Imperocché interroga le passate generazioni, e diligentemente riscontrai le memorie de' padri:For aske the old generation, and search diligently the memorie of the fathers. (Interroga enim generationem pristinam, / et diligenter investiga patrum memoriam

9(For we are but of yesterday, and are ignorant that our days upon earth are but a shadow.)(Perocché noi siamo di jeri, e siamo ignoranti, mentre un'ombra sono i giorni nostri sopra la terra.)For we are but as yesterday, and are ignorant that our daies vpon the earth are as a shadow.)(hesterni quippe sumus, et ignoramus, / quoniam sicut umbra dies nostri sunt super terram), 10And they shall teach thee: they shall speak to thee, and utter words out of their hearts.E quelli ti istruiranno, parleranno a te, e dal cuor loro metteran fuora le lor sentenze.And they shal teach the•: they shal speake to thee, and from their hart shal vtter wordes.et ipsi docebunt te, loquentur tibi, / et de corde suo proferent eloquia. 11Can the rush be green without moisture? or sedge bush grow without water?Può egli il giunco serbarsi verde senza l'umore, o crescere senz'acqua la carice?Can the rush be greene without moysture? or a seggie place grow without water?Numquid vivere potest scirpus absque humore ? / aut crescere carectum sine aqua ? 12When it is yet in flower, and is not plucked up with the hand, it withereth before all herbs.Mentre ella è in vigore, senza che mano alcuna la offenda inaridisce prima che tutte le altre erbe:When it is yet in his flowre, and is not plucked with the hand, it witereth before al h•atbes:Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, / ante omnes herbas arescit. 13Even so are the ways of all that forget God, and the hope of the hypocrite shall perish:Tal'è la sorte di tutti quelli, che si scordano di Dio: così la speranza dell'ipocrita andrà in fumo:Euen so the waies of al, that forget God, and the hope of the hypocrite shal perish:Sic viæ omnium qui obliviscuntur Deum, / et spes hypocritæ peribit. 14His folly shall not please him, and his trust shall be like the spider’s web.Ei non si vanterà di sua stoltezza, e la sua fidanza sarà qual tela di ragno.His folie shal not please him, and his confidence as the spiders webbe.Non ei placebit vecordia sua, / et sicut tela aranearum fiducia ejus. 15He shall lean upon his house, and it shall not stand: he shall prop it up, and it shall not rise:Egli si appoggerà alla sua casa, e questa traballerà; la appuntellerà, e non istarà ritta:He shal leane vpon his house, and it shal not stand: he shal stay it vp, and it shal not rise:Innitetur super domum suam, et non stabit; / fulciet eam, et non consurget. 16He seemeth to have moisture before the sun cometh; and at his rising, his blossom shall shoot forth.Una pianta si vede fresca prima che venga il sole, e nel suol nativo germoglia.He semeth moystened before the sunne come, and in his rising his blossome shal goe forth. Vpon a heape of rockesHumectus videtur antequam veniat sol, / et in ortu suo germen ejus egredietur.

17His roots shall be thick upon a heap of stones; and among the stones he shall abide.Le sue radici si implicano in una massa di pietre, ed ella vive trai sassi.his rootes shal be thicke, and among stones he shal abide.Super acervum petrarum radices ejus densabuntur, / et inter lapides commorabitur. 18If one swallow him up out of his place, he shall deny him, and shall say: I know thee not.Se uno la svellerà dal suo sito, ella vi rinunzierà dicendo: Non ho che fare con te.If he swallow him vp out of his place, he wil denie him, & wil say: I know thee not.Si absorbuerit eum de loco suo, / negabit eum, et dicet: Non novi te. 19For this is the joy of his way, that others may spring again out of the earth.Perocché la fortuna di sua condizione è questa, che altri polloni spuntino di nuovo da quella terra.For this is the ioy of of his way, that others may spring againe of the earth.Hæc est enim lætitia viæ ejus, / ut rursum de terra alii germinentur. 20God will not cast away the simple, nor reach out his hand to the evil doer:Dio non rigetta l'uomo dabbene, ma non porgerà la mano ai malvagj:God wil not reiect the simple, nor reach his hand to the malignant.Deus non projiciet simplicem, / nec porriget manum malignis, 21Until thy mouth be filled with laughter, and thy lips with rejoicing.Tu una volta avrai in bocca il riso, e sulle tue labbra canti di allegrezza.Vntil thy mouth be filled with laughter, and thylippes with iubilation.donec impleatur risu os tuum, / et labia tua jubilo. 22They that hate thee, shall be clothed with confusion: and the dwelling of the wicked shall not stand.Coloro che ti odiano saranno coperti di confusione; ma il padiglione degli empj non sussisterà.They that hate thee, shal be clothed with confusion: and the tabernacle of the impious shal not stand.Qui oderunt te induentur confusione, / et tabernaculum impiorum non subsistet.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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