Immortalis Dei Filius

CGLIV.
Erezione del collegio Urbano di Propaganda Fide. Urbano Vescovo, servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

1 Immortalis Dei Filius nostrana morta Prooemium. lità induere volendo, affinché dissipasse le tenebre dell'infedeltà e le ombre dell'ignoranza, che avevano oppresso le anime degli uomini, come un sole splendentissimo è sorto e ha diffuso i germi della vera fede dovunque sulla terra per mezzo degli Apostoli e degli altri predicatori del Vangelo, come per stelle luminosissime. Poiché tuttavia ancora sussistono alcune regioni, che, sia perché situate lontanissime per la distanza dei luoghi, sia perché separate dalla barbarie selvaggia, non hanno ancora ricevuto la luce della legge divina e della fede, oppure se ne trovano alcune, alle quali un tempo sì risplendette lo splendore del sacrosanto Vangelo, ma che sono state di nuovo avvolte nelle tenebre della corruzione ereticale, oppure sepolte dalla lordura della defezione dalla fede cattolica degli infedeli e dei pagani empi, oppure, se poche rimangono nella fede, sono abbandonate dai pastori e versano nell'oscura notte della perfidia o dell'ignoranza, e vi si celano: perciò a noi, che sebbene indegnamente rappresentiamo in terra l'aspetto visibile del sole divino e increato, incombe l'obbligo di scegliere ministri idonei, che si rechino presso quei popoli catturati dalla cecità spirituale, risplendendo per il fulgore di vita probità e di costumi, ardenti di zelo per la dottrina evangelica e di amore per la salvezza delle anime, come candelabri posti sul culmine dei monti, affinché dissolvano e disperdano per quanto possono le tenebre sia dell'infedeltà che dell'eresia. § 1. Poiché dunque, come a noi è stato riferito, il nostro diletto figlio maestro Giovanni Battista Vives, presbitero Valentino della Spagna Citeriore, nostro referendario in ambedue le firme, prelato domestico, familiare e nostro commensale continuo, e ordinario legato residente presso di noi e presso la Sede Apostolica della diletta in Cristo figlia della nobile donna Isabella Clara Eugenia, Infanta delle Spagne e delle province belgiche, principessa e governatrice, mosso dallo zelo della casa di Dio, della salvezza delle anime, e della propagazione e tutela della santa fede cattolica, e da altre pie ragioni e devozione, ha donato un palazzo situato nella piazza della Santissima Trinità del monte Pincio della Città, nella regione della Colonna, entro i suoi confini ben noti, la piazza predetta e le vie pubbliche ivi situate, altrimenti detto Farralinin, che al presente abita, insieme con tutte le sue parti, l'area, il cortile, le stalle, i rimessi, gli usi, le comodità, le adiacenze e le pertinenze universali, al fine di erigere, istituire e creare in esso e nel suo sito un collegio o seminario apostolico di sacerdoti o di chierici secolari, i quali debbano e siano tenuti a essere promossi almeno agli ordini sacri maggiori, o almeno a qualcuno di essi, entro un anno da computarsi dal giorno della loro ammissione in esso, desunti da ogni genere e nazione, e da noi e dai nostri successori Romani Pontefici per il tempo essendo, per propagare, dilatare e tutelare la predetta fede in tutto l'orbe terrestre e in tutte le sue parti, per i tempi futuri perpetui, e finché il numero degli eletti sia completo e vi sia un solo pastore e un solo ovile di Cristo, durando sotto le regole, leggi, statuti, costituzioni e ordinazioni da noi e dai nostri successori benevolmente da emanarsi e da stabilirsi, e per la sua dote, o a titolo di dote, e per il sostentamento degli alunni nel detto collegio o seminario per il tempo da introdursi, ha costituito ventitre luoghi dei monti della Città rispettivamente denominati della fede e di san Bonaventura, e cinquanta sali, insieme con tutti e singoli i loro frutti e proventi, in tutto ascendenti a cinquecentosessantacinque scudi, o circa, di moneta romana, al tasso di dieci giulii per ogni scudo di tal genere: annualmente, e una rendita annua di altri centoquaranta scudi simili (altrimenti costituiti a favore del fu Diomede Mussi di Cremona per capitale di duemila scudi di simile moneta sui beni del fu Giovanni Francesco Ugolini per atto del nostro diletto figlio Rinaldo Buratti notaio della curia delle cause della camera nostra apostolica sotto il giorno ventinove aprile dell'anno del Signore millesimo seicentesimo ventiquattresimo al tasso di sette per cento e per anno, e successivamente venduti e ceduti a favore del detto Giovanni Battista per atto del nostro diletto figlio Lorenzo Bonincontri notaio della curia del Campidoglio sotto il giorno settimo agosto dello stesso anno, e al presente soliti ad essere pagati dai nostri diletti figli nati ed eredi del fu Giovanni Francesco), e infine tutti gli altri suoi beni mobili e immobili, presenti e futuri, somme di denaro, azioni ed eredità, diritti e altri luoghi di monti di qualsiasi genere, che al tempo della sua morte avrà e possiederà, o che in qualsiasi modo gli spetteranno e apparterranno, esistenti in questa nostra Città e nel suo distretto soltanto (eccettuati tuttavia tremila scudi di simile moneta romana, al medesimo tasso di dieci giulii per ogni scudo di tal genere, da ricavarsi dai suoi beni mobili più disponibili, da lui altrimenti donati a titolo di morte per il refrigerio della sua anima all'ospedale e alla chiesa della Beata Maria del Monte Serrato, anch'essa della Città, sotto il giorno primo del mese di dicembre dell'anno medesimo del Signore millesimo seicentesimo venticinquesimo, per atto del nostro diletto figlio Giacomo Morer chierico coniugato della diocesi di Elna, registrato nell'archivio della Curia romana), nonché, per tutto il tempo che vivrà, del detto palazzo con le sue predette parti, adiacenze e pertinenze, uso e abitazione, e dei predetti e di altri qualsiasi luoghi di monti, e della rendita predetta, e di tutti gli altri beni, tanto mobili quanto immobili, presenti e futuri, con qualsiasi nome denominati, l'usufrutto, e della facoltà di disporre testamentariamente di cinquecento scudi d'oro in oro a suo piacimento, riservati a sé, dedotte le spese dei funerali e delle esequie sue, secondo l'esigenza e la qualità del suo stato, a noi e ai nostri successori canonicamente entranti (con la condizione tuttavia che se il detto collegio o seminario nel detto palazzo, con le sue parti e pertinenze, con l'applicazione dei detti beni assegnati per la sua dote e per il sostentamento degli alunni in esso da introdursi, durante la nostra vita non avremo fondato, eretto o istituito, la sottoscritta donazione passi al nostro successore immediatamente seguente, sotto la medesima condizione, e se anche questi venisse meno, agli altri Romani Pontefici nostri successori, come sopra detto, canonicamente entranti in perpetuo, finché e fino a quando l'intenzione e la pia volontà del detto Giovanni Battista nel modo predetto sortisca il suo pieno effetto, e non altrimenti, né in altro modo, sia ritenuta fatta) donazione spontanea e irrevocabile, che si dice farsi tra vivi, per atto del nostro diletto figlio Crisante Roscioni di Foligno, similmente notaio della curia delle cause della camera nostra apostolica, sotto il giorno primo del mese di giugno dell'anno medesimo del Signore mdcxxvi ha dato, donato, ceduto e trasferito; e per l'osservanza degli statuti della Città, circa le insinuazioni di simili donazioni da farsi dagli edili, spontaneamente e nel miglior modo che ha potuto e dovuto, ha fatto e costituito nostro procuratore il nostro diletto figlio sostituito del nostro diletto figlio commissario generale della camera nostra predetta, per insinuare, significare e notificare specialmente ed espressamente la predetta donazione, cessione e traslazione davanti a qualsiasi ordinario o altro giudice della Curia romana, e davanti a coloro presso i quali fosse necessario, in suo nome.¹

§ 2. E inoltre a Noi, per il tenore del detto strumento pontificale, istantemente supplicò, affinché la donazione, cessione e traslazione di cui sopra, per la loro maggiore sussistenza e perpetua fermezza di robustezza, confermassimo e approvassimo dalla pienezza della potestà apostolica, e supplissimo e togliessimo dalla medesima pienezza di potestà tutti i difetti tanto formali e sostanziali, quanto altri qualsiasi tanto di diritto quanto di fatto, che in qualunque modo in essi fossero intervenuti, come più pienamente si contiene nello strumento fatto rogare dal detto notaio Ghrisante; dopo di che il diletto figlio Giovanni Altoviti, sostituto del suddetto commissario generale, come abbiamo appreso, usando della facoltà procuratoria di cui sopra, dinanzi al diletto figlio Stefano Vaio detto primo collaterale della predetta curia Capitolina, ordinario della Curia Romana, e giudice da Noi specialmente deputato per interporre decreti nei contratti di volontaria giurisdizione, esibì, insinuò e significò originalmente la donazione, cessione e traslazione predette, e le dedusse a piena e vera notizia del detto giudice, secondo la forma e il tenore dei predetti statuti, e infine le fece ammettere dal detto giudice sedente pro tribunali, esaminata la causa, e avere per insinuate, e registrare negli atti pubblici del diletto figlio Giovanni Battista degli Ottaviani notaio della detta curia Capitolina, secondo la forma dei detti statuti, e ottenne che l'autorità e il decreto dal detto giudice fossero opportunamente interposti in qualunque modo necessario, sotto il giorno sesto dello stesso mese di giugno:

2 § 3. Noi pertanto, che non solo con sinceri affetti desideriamo l'incremento della religione cattolica e l'estirpazione delle eresie, ma confessiamo di essere debitori per procurare la salvezza di tutti i popoli e delle anime, e per propagare, tutelare e difendere la fede cattolica in tutto il mondo, e perciò desiderando soddisfare al lodevole desiderio e alla pia volontà del detto Giovanni Battista, e alla condizione posta nello strumento della detta donazione, e assolvendo il medesimo Giovanni Battista da qualsiasi scomunica, sospensione e interdetto, e da altre sentenze, censure e pene ecclesiastiche, dal diritto o da Noi inflitte, per qualsiasi occasione o causa, se in qualunque modo vi fosse legato, al solo effetto di conseguire il presente, con la serie di queste lettere lo assolvendo e ritenendo assolto, e avendo per espressi nelle presenti i siti, i confini, le qualità, i nomi e le denominazioni del palazzo predetto e di ciascuno dei suoi luoghi e parti, e i tenori interi della donazione e dello strumento fatto su di essa, della sua insinuazione, decreto, assegnazione, e degli altri strumenti sopra riferiti, anche i più veri, e della data², mosso proprio, non per istanza del medesimo Giovanni Battista, o di altri per lui a Noi presentata su di ciò, ma da mera scienza e deliberazione Nostra, e dalla pienezza della potestà apostolica, accettando la donazione, cessione e traslazione di cui sopra, e tutto ciò che nello strumento fatto come sopra si contiene, e avendolo per grato e ratificato, con la medesima autorità apostolica, per il tenore del presente, perpetuamente approviamo e confermiamo, e ad esso aggiungiamo il vigore di perpetua e inviolabile fermezza apostolica, e supplimo con la medesima autorità e tenore tutti e singoli i difetti tanto di diritto quanto di fatto, e altri ancora sostanziali, se per caso su di esso fossero intervenuti.

3 § 4. E inoltre per la maggiore gloria di Dio onnipotente e per l'incremento della fede cattolica, erigiamo un collegio nel palazzo predetto, nei suoi membri e nelle sue adiacenze, collegio pontificio, ossia seminario apostolico, sotto l'invocazione dei santi Pietro e Paolo apostoli, denominato Pastorale Urbano, per la propagazione e la tutela della fede cattolica e apostolica;

4 § 5. Nel quale sacerdoti, ossia chierici, purché secolari, che debbono essere promossi agli ordini sacri e maggiori, o almeno ad alcuno di essi, entro un anno al minimo, computato dal giorno della loro ricezione in questo collegio o seminario, debbono assolutamente e sono tenuti, da ogni nazione e popolo riceversi, e istruirsi in buoni costumi, vera pietà e santa dottrina, e in altre virtù degne del nome cattolico, al fine di tutelare e conservare la detta fede cattolica e apostolica nelle parti dei miscredenti, nelle quali alcuni cultori della fede ortodossa rimangono, e di propagare e dilatare la medesima fede in quelle medesime parti, quando sarà stata ricevuta, e in tutto l'orbe terrestre, e debbono assolutamente essere disposti a subire il pericolo della vita e il martirio, se sarà necessario, per la tutela, l'incremento, la dilatazione e la propagazione della detta fede, durando nei perpetui tempi futuri, e finché il numero degli eletti sia completo, e uno sia il pastore e uno il gregge di Cristo, con l'autorità e il tenore premessi, anche perpetuamente erigiamo e istituiamo.

5 § 0. A questo così eretto e istituito, per la sua dote e per il sostentamento conveniente dei rettori, maestri, precettori e alunni che vi si troveranno di volta in volta, venti dei luoghi dei monti predetti della fede suddetta, e altri trenta di san Bonaventura, e cinquanta di sale rispettivamente denominati dei monti predetti, insieme con i loro frutti e proventi, ascendenti a cinquecentosessantacinque, o circa, scudi di moneta romana, al tasso suddetto per ogni scudo di questo genere, annualmente, come pure abbiamo appreso, e inoltre il censo annuo dei centoquaranta scudi simili, come sopra detto, sul capitale principale di duemila scudi della medesima moneta sui beni del detto Giovanni Francesco Ugolini, al tasso di sette per cento all'anno, dovuto al detto Giovanni Battista, e attualmente solito essere pagato dai suoi figli nati ed eredi; e quindi tutti gli altri beni mobili e immobili presenti e futuri del detto Giovanni Battista, i diritti, le azioni e le somme di denaro, e le eredità, e i luoghi e i diritti dei detti e di qualunque altri monti, che il detto Giovanni Battista al tempo della sua morte avrà e possiederà, o che in qualunque modo gli spetteranno e apparterranno, consistenti nell'Urbe predetta e nel suo distretto soltanto (tuttavia riservati tremila scudi della medesima moneta romana all'ospedale e alla chiesa della Beata Maria di Montserrato dell'Urbe, da ricavarsi dai suoi beni mobili più disponibili, come sopra detto, da lui donati per refrigerio dell'anima sua, eccettuati e riservati, nonché il palazzo predetto con tutti i suoi membri e pertinenze, quanto il detto Giovanni Battista vivrà, nell'uso e nell'abitazione, e l'usufrutto dei detti e di altri qualunque luoghi dei monti, e dei censi predetti, e di tutti gli altri beni, tanto mobili quanto immobili, presenti e futuri, denominati con qualunque nome, dei suoi beni, e della facoltà di disporre testamentariamente di cento scudi d'oro in oro a suo piacimento, riservati a lui, detratte le spese dei funerali e delle esequie sue) con l'autorità e nel tenore dei premessi similmente in perpetuo assegniamo, concediamo, appropriamo e incorporiamo.

6 § 7. E affinché i Deputati del detto collegio o seminario, canonici delle tre chiese patriarcali per la propagazione e la conservazione della fede, consultino alla amministrazione, al buon regime e al governo, tre canonici attualmente prebendati dalle tre chiese patriarcali dell'Urbe, e dai loro capitoli, cioè uno dalla Lateranense, un altro dalla del Principe degli apostoli, e il rimanente dalla denominata Santa Maria Maggiore, singoli cioè dalle singole chiese patriarcali di questo genere, finché tuttavia personalmente presso le medesime chiese patriarcali risiedano, e in esse siano attualmente prebendati, e non oltre, a nostro e dei successori nostri Romani Pontefici di volta in volta esistenti arbitrio da eleggersi e da assumersi, come per questa prima volta Giulio Zampolino Spoletano della Lateranense³, e il maestro Marco Aurelio Maraldi Cesenate, nella nostra segnatura in utraque referendario, del Principe degli apostoli, e Pompeo de Angelis Romano di Santa Maria Maggiore

7 Il Collegio è esente dalla giurisdizione di qualunque tribù dell'Urbe e dell'Ordinario di Roma.

URBANO

8 delle predette rispettivamente chiese patriarcali, canonici attualmente prebendati, e personalmente presso di esse residenti, diletti figli, negli amministratori, direttori, governatori e economi del detto collegio o seminario (in modo che a loro, o a uno⁴ di loro, cessando di ottenere il canonicato e la prebenda nelle dette chiese patriarcali per qualunque causa, subito un altro dal capitolo della chiesa patriarcale in cui ultimo è venuto a mancare, canonico anch'esso attualmente prebendato, sia da noi e dai successori nostri soltanto sostituito nel suo luogo sotto la medesima limitazione) con l'autorità e nel tenore di questo similmente in perpetuo costituiamo e deputiamo.

9 § 8. A questi così costituiti e deputati, il rettore, i precettori, i maestri, gli ufficiali, gli economi e altre persone nel detto collegio o seminario da deputarsi, e quelli da rimuoversi, e altri nel loro luogo da sostituirsi, e statuti, ordinazioni e decreti qualunque, leciti tuttavia e onesti, non contrari o ripugnanti ai sacri canoni e alle costituzioni apostoliche, da farsi e da emettersi, e quelli, quante volte per la qualità delle cose e dei tempi, o altrimenti, parrà opportuno, da mutarsi, correggersi, moderarsi, riformarsi, interpretarsi, e anche altri da farsi interamente, in modo che dove saranno stati emessi, mutati, corretti, moderati, riformati e fatti, per ciò stesso siano ritenuti confermati e approvati dall'autorità apostolica, piena e libera facoltà e omnimodà autorità similmente in perpetuo concediamo e largihiamo.

10 § 9. E inoltre il collegio o seminario di questo tipo, i suoi economi, rettore, maestri, precettori e alunni per il tempo esistenti, i loro domestici, ufficiali e ministri, e i beni mobili e immobili del collegio o seminario stesso, presenti e futuri di qualsiasi qualità e quantità esistenti, e dovunque situati, da ogni giurisdizione, dominio, superiorità e potestà per il tempo esistenti dei diletti figli vicario, senatore, conservatori e riformatori, e rettore dello studio generale della detta Città, e degli Ordinari dei luoghi, e di altri giudici e ufficiali qualunque, tanto nella stessa Città quanto fuori di essa, e dovunque costituiti.

11 § 10. E inoltre il detto collegio o seminario, i suoi alunni e scolari, e le persone che vi dimorano, da tutti e singoli i dazi delle porte, dei mulini di farina, dei tre per cento, e dei quattro giulii per ogni botte di vino soliti a pagarsi, e da altri dazi, pedaggi, vectigali, angherie, e gabelle di terra e di mare, dogane, bollettini e da qualsiasi altri oneri ordinari e straordinari finora in qualche modo imposti, e da imporsi anche, all'instar dell'esenzione dei diletti figli della camera apostolica, anche per ragione della Ripa, Ripetta, dogana di terra, anche della grascìa così chiamata della Città predetta, e delle carni, vino, frumenti, panni di lino, lana, seta, libri, carte e di qualsiasi altre cose necessarie al sostentamento e al vestiario umano con autorità apostolica e tenore predetti esoneriamo e liberiamo, e sotto la protezione di san Pietro e della detta Sede e nostra li accogliamo, e a noi e alla medesima Sede immediatamente li sottoponiamo.

12 § 11. E allo stesso collegio o seminario, rettore, scolari, precettori, maestri, economi, ufficiali, ministri e persone, come a qualsiasi altri, dei privilegi, esenzioni, libertà, facoltà, grazie e indulti, di cui lo studio generale della detta Città, e altri collegi delle nazioni Germanica, Anglicana e Greca nella stessa Città dai nostri predecessori istituiti, i loro rettori, scolari, precettori, maestri, economi, ufficiali, ministri e persone in qualsiasi modo usano, godono e si avvalgono, e usare, godere e avvalersene possono e potranno in qualche modo in futuro, non solo all'instar di essi, ma egualmente principalmente e pariformemente in tutto e per tutto usare, godere e avvalersene valgano, con la detta autorità parimenti in perpetuo di speciale grazia indul giamo: vietando strettamente, che alcuno, da qualsiasi autorità munito, il collegio o seminario di questo tipo, il suo rettore, scolari, maestri, precettori, economi, ufficiali e ministri predetti, o alcuno di essi, nei predetti in qualsiasi modo molesti o molestati permetta.

13 E decernendo, tutti i predetti presenti in tutte le cose, e le stesse presenti, nessun tempo mai, sia perché le cause, per le quali tutte queste cose sono state fatte, davanti al per il tempo esistente vicario della detta Città, o da qualsiasi altro esattore verificate e approvate, e chiunque interesse avesse ad esso vocato non fosse, sia altrimenti da qualsiasi cause, dal vizio di surrezione, o di obrepzione o di nullità, o dell'intenzione nostra, o da qualsiasi altro difetto notarsi, impugnarsi, ritrattarsi, o anche revocarsi, sospendersi, restringersi, limitarsi, o diritto o controversia vocarsi, o ai termini di diritto ridursi possano; così da qualsiasi giudici ordinari e delegati, da qualsiasi autorità fungenti, anche auditori delle cause del palazzo apostolico, e cardinali della S. R. Chiesa, sublata ad essi e a ciascuno di essi, da qualsiasi altrimenti giudicandi e interpretandi facoltà e autorità, dovunque giudicarsi e definirsi debbano; irrito inoltre e vano qualsiasi cosa altrimenti su questi, da chiunque, da qualsiasi autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, contingesse tentarsi.

14 § 13. Perciò, al venerabile fratello nostro Vescovo di Ostia, e al predetto nostro Vicario in Urbe e nel suo distretto, nonché al diletto figlio Uditore generale della causa della Curia della Camera apostolica, con simile motu proprio ordiniamo, affinché essi, o due, o uno di essi, per se stessi, o per mezzo di un altro, o di altri, le presenti lettere e tutto ciò che in esse è contenuto, dove e quando sarà necessario, e quante volte saranno richiesti dalla parte del rettore, degli scolari, dei maestri, dei precettori, degli economi, degli ufficiali e dei ministri predetti, o di alcuno di essi, solennemente pubblicando, e assistendoli con il presidio di efficace difesa, facciano che le medesime presenti lettere, e tutto ciò che in esse è contenuto, da tutti coloro ai quali spetta e per il tempo spetterà, fermamente e inviolabilmente si osservino, e il rettore, gli scolari, i maestri, i precettori, gli economi, gli ufficiali e i ministri predetti, e ciascuno di essi, ne godano e fruiscano pacificamente, non permettendo che essi vengano molestati indebitamente da chiunque, direttamente o indirettamente, con qualsiasi pretesto o artificio; reprimendo con censure e pene ecclesiastiche, e con altri opportuni rimedi di diritto e di fatto, qualunque contradditore e ribelle, tralasciata l'appellazione, e aggravando anche le medesime censure e pene, osservata la forma del Concilio di Trento, anche ripetutamente; invocando inoltre a questo, se sarà necessario, l'aiuto del braccio secolare.

15 § 14. Non ostante quanto precede, e nonostante tutte le costituzioni e ordinazioni apostoliche, e gli statuti e le consuetudini della Urbe, dei luoghi e della Camera medesima (corroborati da giuramento, da conferma apostolica, o da qualsiasi altra fermezza), i privilegi inoltre, gli indulti e le lettere apostoliche, concessi a quelli e al Vicario, al Senatore, ai Conservatori, ai Riformatori, agli Ordinari, e ad altri giudici e ufficiali, e al Camerlengo, ai Presidenti e ai Chierici predetti, e a qualunque doganieri, commissari e altre persone deputate di volta in volta all'esazione dei pedaggi e di altri oneri di questo genere, e al popolo Romano, e a qualunque comunità, università e uomini dei luoghi, sotto qualunque tenore e forma, e con qualunque anche derogative delle derogative, e con clausole anche più efficaci, insolite, nonché irritanti e altri decreti, in genere o in specie, anche per motu, scienza e pienezza di potestà simili, e altrimenti anche ripetutamente in contrario in qualunque modo concessi, approvati e innovati; a tutti i quali, benché altrimenti per la loro sufficiente deroga da essi, e dai loro interi tenori, speciale, specifica, espressa e individua menzione, e di parola in parola, non già per clausole generali che importino lo stesso, o qualche altra forma ricercata a questo dovesse farsi, i tenori di questi, come se di parola in parola, nulla affatto omesso, e la forma in essi tramandata osservata, fossero inseriti, gli stessi presenti per pienamente e sufficientemente espressi avendo, altrimenti nel loro vigore permanendo, questa volta soltanto specialmente e espressamente per la serie di queste deroga, contrariamente a qualunque cosa; o se a qualunque comunemente o divisamente dalla medesima Sede sia stato concesso, che non possano essere interdetti, sospesi o scomunicati per lettere apostoliche non facenti piena e espressa e di parola in parola menzione di questo indulto.

16 § 15. A nessuno dunque assolutamente di uomini sia lecito

17 infrangere questa pagina della nostra assoluzione, accettazione, approvazione, conferma, aggiunta, supplenza, erezione, istituzione, assegnazione, appropriazione, incorporazione, costituzione, deputazione, concessione, elargizione, ricezione, sujezione, indulto, inibizione, decreto, mandato e deroga, o osare temerariamente contravvenirvi. Se qualcuno però avrà presumito di tentare questo, sappia che incorrerà nell'indignazione di Dio onnipotente e dei beati apostoli Pietro e Paolo suoi. Dato a Roma, presso Santa Maria Maggiore, nell'anno dell'Incarnazione del Signore milleseicentoventisette, alle calende di agosto, nel quarto anno del nostro pontificato. Dat. il 1º agosto 1627, pontif. anno iv.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

CGLIV.
Ereclio collegii Urbani de Propaganda Fide ' Urbanus Episcopus, servus servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.

1 Immortalis Dei Filius nostrana morta Prooemium. litatem induere volens, ut tenebras infidelitatis atque insipientiae umbras deiicercl, quae hominum animas oppleverant, veluti sol fulgentissimus est exortus et verae fìdei igniculos ubique terrarum per Apostolos, ceterosque evangelii praecones, tamquam per nitidissima sydera diffundere curavit. Quoniam vero, vel quaedam supersunt regiones, quae, ut penilus locorum intercapedine dissitae, vel barbara feritale dissociatae, lumen adhuc divinae legis ac fìdei minime exceperunt , aut nonnullae ¹ reperiuntur, quibus olim quidem sacrosancti Evangelii splendor affulsit, sed vel haereticae labis tenebris iterum obvolutae, vel infìdelium, paganorumque impiorum catholicae fìdei desertorum colluvione obrutae, vel, si quae paucae in fide permanserunt, desertae a pastoribus in atra perfidiae vel ignorantiae nocte versantur, atque delitescunt : idcirco nobis , qui licet immerito divini atque increati solis speciem visibilem in terris referimus , onus incumbit , ut ministri idonei eligantur , qui ad illas gentes caecitate spirituali captas profecti vitae probae ac morum fulgore micantes, doctrinae evangelicae, zelo animarum ardore flagrantes, veluli candelabri super monlium iugis sita, tenebras tam infidelitatis quam haereseos prò viribus dissolvant atque dissipent. ioannos Bapu- § 1 . Cum itaque, sicut nobis innotuit, uum 'prò Perfdilectus fìlius magisler Ioannes Baptista Iona" t0 eg'° Vives presbyler Valentinus citerioris Hispaniae, in utràque signatura nostra referendarius, praelatusque domesticus, ac familiaris et continuus commensalis noster, ac dilectae in Christo fìliae nobilis mulieris Isabellae Clarae Eugeniae Infantis Hispaniarum ac Belgicarum provinciarum principissae et gubernatricis apud nos Sedemque Apostolicam ordinarius residens legatus, zelo domus Dei, animarumque salutis, ac propagationis et tuitionis sanctae fidei catholicae, aliisque piis rationibus et devotione ductus, palatium quoddam in platea Sanctissimae Trinitatis montis Pincii nuncupatae de Urbe, sub regione Columnae, intra sua notissima latera, plateamque praedictam, ac vias publicas silum, alias detti Farralinin\mcu])a.tum, quod ad praesens inhabitat, una cum suis membris, area, cortile, stabulis, remissis, usibus, commoditatibus , adiacentiis et pertinentiis universis, ad effectum in ilio, illiusque situ collegium seu seminarium unum apostolicum sacerdotum seu clericorum secularium, qui saltem ad sacros ordines maiores, seu eorum ad minus aliquem, infra annum a die eorum in ilio receptionis compulandum,omnino promoveri debeant et teneantur, ex omni genie et nationc desumendorum, et per nos, Romanosque Pontifices successore.s nostros prò tempore existentes ad fidem praedictam in toto orbe terrarum, universisque illius partibus propagandam , dilatandam et tuendam , perpetuis futuris temporibus, et quousque electorum numerus completus, unusque pastor et unum Christi ovile facta fuerint, duraturum, sub regulis, legibus, statutis, constitutionibus et ordinationibus nobis et succes'soribus nostris benevisis edendis et stabiliendis, erigendi, instituendi et creandi, et prò illius dote, seu dotis nomine, alumnorumque in dictum collegium seu Doiemuue Pro alumnurum susseminanum pro tempore introducendotemanone coa- ....„,. . sliluit. rum sustentatione, viginti tna fidei, et triginta sancti Bonaventurae, ac quinquaginta salis respective nuncupata loca montium de Urbe, una cum eorum omnibus et singulis fruclibus ac proventibus, insimul ad quingenta sexaginta quinque, vel circiter, sciita monetae Romanae, ad rationem decem iuliorum pro singulo scuto huiusmodi: annuatim ascendenza, ac censum annuum aliorum centum quadraginta scutorum similium (alias ad commodum quondam Diomedis Mussi Cremonensis pro sorte principali duorum millium scutorum similis monetae super bonis quondam Ioannis Francisci Ugolini per acta dilecti fìlii Rinaldi Buratti curiae causarum camerae nostrae apostolicae notarii sub die vigesimà nona aprilis anni Domini millesimi sexcentesimi vigesimi quarti ad rationem septem pro centenario et anno constitutum, ac postmodum ad opus dicti Ioannis Baptistae per acla dilecti etiam fìlii Laurenzi Bonincontri curiae Capitolii notarii sub die septimà augusti eiusdem anni venditum et cessum, ac ad praesens per dilectos filios natos et haeredes dicti quondam Ioannis Francisci solvi solilum), et denique reliqua omnia sua bona mobilia et immobilia, praesentia et futura, pecuniarum summas, actiones et eredita, iuraque et alia quorumvis montium loca, quae tempore sui obitus habebit et possidebit, seu ad eum quomodolibet spedare et pertinere dignoscentur, in hac nostra Urbe et illius districtu dumtaxat existentia (exceptis tamen tribus millibus scutis similis monetae Romanae, ad eamdem rationem iuliorum decem prò singulo scuto huiusmodi, ex promptioribus suis bonis mobilibus depromendis, per eum alias in animae suae refrigerium hospitali et ecclesiae B. Mariae de Monte Serrato nuncupatae, etiam de Urbe, donalione causa mortis, sub die prima mensis decembris anni eiusdem Domini millesimi sexcentesimi vigesimi quinti, per acta dilecti fili! Iacobi Morer clerici coniugati Elnensis dioecesis, Resertaiio in archivio Romanae Curiae descripti nousufruclus sua . •• i . • -, . • , t • ma durante, tarii, legdtis; necnon, quoad vixerit, dicti palatii, eum praefatis suis membris, adiacentiis et pertinentiis, usu et habitatione, ac praefatorum et aliorum quorumeumque locorum montium , censusque praedicti, et reliquorum omnium, tam mobilium quam immobilium, praesentium et futurorum, quovis nomine nuncupalorum, bonorum suorum usufructu, et de sputis centum auri in auro ad beneplacitum suum testamentaliter disponendi facultate sibi reservatis, expensàque funeralium et exequiarum suarum, iuxta status sui exigentiam et qualilatem, demplà) nobis, et successoribus noslris canonice intrantibus (eum condilione tamen, quod si collegium seu seminarium huiusmodi in dicto palatio, suisque membris et pertinentiis, eum applicatione dictorum bonorum prò illius dote et alumnorum in eo introducendorum sustentatione assignatorum, vita nostra durante non fundaverimus , erexerimus vel instituerimus, infrascripta donatio successori nostro immediate sequenti, sub eàdem conditione, et eo etiam in his deficiente, aliis Romanis Ponlificibus successoribus nostris , ut praefertur, canonice intrantibus in infìnitum, donec et quousque intentio et pia voluntas dicti Ioannis Baptistae modo praemisso suum plenum sortiatur effectum, et non alias, nec alio modo, facta esse censeatur) donatione spontanea et irrevocabili, quae dicitur inter vivos fieri, per acta dilecti filii Ghrisantis Roscioli Fulginatensis, similiter curiae causarum camerae nostrae'apostolicaenotarii, sub die prima mensis iunii anni eiusdem Domini mdcxxvi dederit, donaverit, cesserit et transtulerit ; et prò observatione statutorum Urbis, circa insinuat'iones similium donationum faciendas edilorum , sponte, omnique meliori modo quo pdtuit et debuit, dilectum filium substitutum dilecti filii commissarii generalis camerae nostrae praedictae ad specialiter et expresse donationem, cessionem et translationem praedictas corani quovis ordinario vel alio Romanae Curiae iudice, et coram quibus opus esset, suo nomine insinuandas, significandas et notificandas procuratorem suum fecerit et constituerit ;

§ 2. Nobisque praeterea, tenore dicti instat.uiprae- , . dictaa Pontifica instrumenti, quatcnus donationem, cessiocoofirmeniur. nem et translationem huiusmodi, prò illarum maiori subsistentià et perpetua roboris firmitate, de apostolicae potestatis plenitudine confìrmare et approbare, omnesque tam formales et substantiales, quam alios quosvis tam iuris quam facti defectus, qui quomodolibet in iisdem intervenerint, de eiusdem potestatis plenitudine supplere et tollere vellemus et dignaremur, instanter supplicaverit, prout in instrumento desuper per dictum Ghrisantem notarium rogato plenius continetur; postmodum vero dilectus filius Ioannes Altovitus, supradicti commissarii generalis substitutus, sicut accepimus, facultate procuratoria huiusmodi utens, coram dilecto filio Stephano Vaio praedictae curiae Capitolinae primo collaterali nuncupato, Romanaeque Curiae ordinario, et ad interponenda decreta in contractibusvoluntariae iurisdiclionis a nobis specialiter deputato iudice, donationem, cessionem et translationem praedictas originaliler exhibuerit, insinuaverit et significaverit, illasque ad plenam et veram dicti iudicis nolitiam , iuxta statutorum praedictorum formatn et tenorem, deduxerit, et tandem illas per dictum iudicem prò tribunali sedentem, causa cognita, admitti, et prò insinuatis haberi, et in actis publicis dilecti fìlli Ioannis Baptistae de Octavianis dictae curiae Gapitolinae notarii , iuxta formam dictorum statutorum, registrari, auctoritatemque et decretum per dictum iudicem desuper quomodolibet necessaria opportune interponi, sub die sextà eiusdem mensis iunii obtinuerit :

2 Praedictaom- 8 3. Nos ieitur, qui catholicae reliaionia confirmat . . Ti • urbanas. nis inerementum , haeresumque extirpationem non solum sinceris desideramus affectibus , sed ad universarum gentium et animarum salutem procurandam, ac fìdem catholicam in universum mundum propagandam, tuendamque debitores nos esse fatemur, ac propterea laudabili desiderio et piae voluntati dicti Ioannis Baptistae, conditionique in dictae donalionis instrumento quoad appositae satisfacere cupientes, ipsumque Ioannem Baptistam a quibusvis excommunicalionis, suspensionis et interdicti, aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris et poenis, a iure vel ab nomine, quavis occasione vel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus existit, ad effectum praesentium dumtaxat consequendum, harum serie absolventes et absolutum fbre censentes, ac palatii praedicti, singulorumque locorum et membrorum suorum situationes, confinia, qualitates, vocabula et denominationes, ac donationis et desuper confecti instrumenti, illiusque insinuationis, decreti, assignationis, aliorumque superius relatorum instrumentorum tolos tenores, etiam veriores, ac datae², praesentibus prò expressis habentes; motu proprio, non ad eiusdem Ioannis Baptistae, vel alterius prò eo nobis desuper oblatae petilionis instantiam, sed ex mera scienlià et deliberatone nostris, ac de apostolicae potestatis plenitudine , donationem , cessionem et translationem huiusmodi, omniaque in instrumento desuper, ut praefertur, celebrato contenta acceptantes, illaque grata et rata habentes, eàdem apostolica auctoritate , tenore praesentium , perpetuo approbamus et confirmamus, illisque perpeluae et inviolabilis apostolicae firmitatis robur adiicimus, ac omnes et singulos, tam iuris quam facti, aliosque etiam substantiales defectus, si qui desuper forsan intervenerint, eisdem auctoritate et tenore supplemus.

3 § 4. Et insuper ad maiorem omnipocoiiegium tentis Dei gloriam et fidei catholicae incupandum decrementum unum in palatio praedicto, suisque membris et adiacentiis collegium pontificium, seu seminarium apostolicum, sub invocatione sanctorum Petri et Pauli apostol orum Pastorale Urbanum nuncupandum, prò propaganda ac tuendà catholicà et apostolica fide;

4 § 5. In quo sacerdotes, seu clerici, dum- Aiumnorum , . . . qualilales et taxat seculares, qui ad sacros et maiores muma designai. ordines, seu saltem eorum aliquem, intra annum ad minus, a die eorum in huiusmodi collegio seu seminario receptionis computandum, promoveri omnino debeant et teneantur, ex omni natione et gente recipi, ac bonis moribus, veràque pietate et sanctà doctrinà, ac aliis catholico nomine dignis virtutibus, ad effectum dictam fidem catholicam apostolicamque in partibus infidelium, in quibus aliqui orlhodoxae fidei cultore? remanserunt, tuendi et conservandi, necnon eamdem fìdem in iisdemmet partibus, quando recepta fuerit, totoque lerrarum orbe propagandi et dilalandi, instrui, et prò dictae fidei tuilione, incremento, dilatatione et propagatione vitae periculum et martyrium, si opus l'uerit, subire omnino debeant, perpeluis futuris temporibus, et quousque electoium numerus completus, unusque paslor et unum Clirisli ovile facla fuerint, duraturum, auctoritale et tenore praemissis, eliam perpetuo erigimus et instituimus.

5 § 0. Illique sic ereclo et instituto, prò eius dote et commodà illius oeconomorum, rectoris, magistrorum, praeceptorum et alumnorum in eo prò tempore existentium sustentatione, viginli tfia praedictae fidei, ac alia triginta S. Bonaventurae , ac quinquaginta salis respeelive nuncupata loca montium praedicla, una cum eorum fruclibus et provenlibus, ad quingenta sexaginta quinque, vel circiter, scuta monelae Romanae, ad rationem praedictam prò singulo scuto huiusmodi, annualim, ut etiam accepimus, ascendentia, et praeterea' censum annuum dictorum centum et quadraginta scutorum similium, ut praefertur , sorte principali duorum millium scutorum similis monetae super bonis dicti Ioannis Francisci Ugolini, ad ralionem septem prò centenario et anno, dicto Ioanni Baptistae debitum, et per dileclos fìlios eius natos et haeredes ad praesens solvi solitum ; et deinde reliqua omnia dicli Ioannis Baptistae bona mobilia et immobilia praesentia et futura, iuraque, acliones et pecuniarum summas, ac eredita, dictorumque et quorumvis alioruin montium loca et iura , quae dictus loannes Baptisla tempore sui obitus habebit et possidebit, seu ad eum quomodolibet spedare et^pertinere dignoscentur, in Urbe praedicla et in illius districtu dumtaxat consistentia (tribus tamen millibus scutis similibus monetae praedictae Romanae hospitali et ecclesiae B. Mariae de Monteserrato de Urbe ex promptioribus suis mobilibus desumendis, ut praefertur, per eum in refrigerium animae suae donatis, demptis et exceptis, necnon palatii praedicti cum omnibus suis membris et pertinentiis, quoad dictus loannes Baptista vixerit, usu el habitatione, dictorumque et aliorum quorumeumque locorum montium, ac census praedicti, reliquorumque omnium aliorum, tam mobilium quam immobilium, praesentium et futurorum, quovis nomine nuncupatorum, honorum suorum usufructu, ac de scutis centum auri in auro ad beneplacitum suum testamentaliter disponendi facultate sibi reservatis, expensisque funeralium el exequiarum suarum demptis) auctoritale et tenore praemissis similiter perpetuo assignamus, concedimus, appropriamus et incorporami.

6 S 7. Et ut dicli collegii seu seminarli Doputat ires caoonicos trium de propaganda ac tuendà fide conservapairiarchaiium . . ... . in adroinistratiom, bonoque reginnni et gubernio con- 'ores. sulamus, tres canonicos actu praebendatos ex tribus ecclesiis patriarchalibus Urbis, illarumque capilulo, videlicet ex Lateranensi unum, et Principis aposlolorum allerum, ac S. Mariae Maioris nuncupatae reliquum, singulos nempe ex singulis patriarchalibus ecclesiis huiusmodi , quoad personaliler tamen apud easdem patriarchales ecclesias resederint, et in illis actu praebendati fuerint, et non amplius, nostro et successorum nostrorum Romanorum Ponlificum prò tempore existentium arbitrio eligendos et desumendos, prout prò hac prima vice Iulium Zampolinum Spoletanum Lateranensis³, ac magistrum Marcum Aurelium Maraldum'Cesenatensem, in utràque signatura nostra referendarium, Principis apostolorum, ac Pompeium i de Angelis Romanum S. Mariae Maioris

7 Collegium exi mit a iurisdi elione quorum cumqne tribù nalium Urbis ac Ordinario runMccorura.

URBANUS

8 praedictae respective patriarchalium ecclesiarum canonicos actu praebendatos, et personaliter apud eas residentes, dilectos filios, in administratores , directores, gubernatores et oeconomos dicti collegii seu seminarii (ila quod iis, seu uno⁴ ex iis, canonicatum et praebendam in dictis patriarchalibus ecclesiis ex quavis causa obtinere cessantibus, statini alius ex capitulo dictae patriarchalis ecclesiae, in qua ultimo loco defecit, canonicus etiam actu praebendatus in eius locum sub eàdem limitatione per nos et successores nostros dumtaxat subrogetur) auctoritate et tenore huiusmodi pariter perpetuo constituimus et depulamus.

9 § 8. Illisque sic constitutis et deputatis rectorem, praeceplores , magistros, officiales , oeconomos et alias personas in dicto collegio seu seminario deputandi , illosque amovendi, et alios in eorum locum sufficiendi, ac statuta, ordinationes et decreta quaecumque, licita tamen et honesta, sacrisque canonibus, apostolicisque constitutionibus minime adversantia vel repugnantia, faciendi et edendi, ac illa, quoties prò rerum et temporum qualitate, seu alias, expedire videbitur, immutandi, corrigendi, moderandi, reformandi, interpretandi, ac etiam alia ex integro condendi, ita ut ubi edita, immutata, correda, moderata, reformata et condita fuerint, eo ipso apostolica auctoritate confirmata et approbata censeantur, plenam et liberam facullatem et omnimodam auctoritatem itidem perpetuo concedimus et elargimur.

10 § 9. Ac insuper collegium seu seminarium huiusmodi , illiusque oeconomos , rectorem, magistros, praeceptores et alumnos prò tempore existentes, illorumque domesticos, officiales et ministros, acipsius collegii seu seminarii bona mobilia et immobilia, praesentia et futura cuiuscumque qualitatis et quantitatis existentia, et ubique locorum consistentia, ab omni iuris- dictione, dominio, superioritate et potestate prò tempore exislentium dilectorum fìliorum vicarii, senatoris, conservatorum et reformatorum, ac rectoris studii generalis dictae Urbis, ac Ordinariorum locorum, aliorumque iudicum et officialium quorumeumque, tam in ipsà Urbe quam extra eam, et ubicumque constitutorum.

11 § 10. Et praeterea dictum collegium seu seminarium, illiusque alumnos et scholares, personasque in eo commorantes, ab omnibus et singulis portarum, molendinorum farinae, trium prò centenario, ac quatuor iuliorum prò quolibet vegete vini solvi solitorum , aliisque datiis, pedagiis , vectigalibus, angariis, ac terrae marisque gabellis, dohanis, bollettinis et quibusvis aliis oneribus ordinariis et extraordinariis hactenus quomodolibet impositis, et imponendis etiam, ad instar exemptionis dilectorum fìliorum camerae apostolicae, etiam ratione Ripae, Ripettae, dohanae terrae, etiam grasciae nuncupatae Urbis praedictae, ac carnium, vini, frumentorum, pannorum lini, lanae, serici, librorum, chartarum et quarumeumque aliarum rerum ad humanum victum et vestitum necessariarum apostolica auctoritate et tenore praedictis eximimus el liberamus, ac sub beati Petri et dictae Sedis atque nostra protetectione suscipimus , nobisque et eidem Sedi immediate subiicimus.

12 § 11. Ipsisque collegio seu seminario, recto ri, scholaribus, praeceptoribus, magistris, oeconomis, officialibus, ministris el personis, ut quibuscumque privilegiis, exemptionibus, libertatibus, facultatibus , gratiis et indultis, quibus studium generale dictae Urbis , et alia Germanicae , Anglicae el Graecae nationum collegia in ipsà Urbe a praedecessoribus nostris institula , illorumque rectores , scholares , praeceptores, magislri, oeconomi, officiales , ministri et personae quovis modo utuntur, potiuntur et gaudent, ac uti, po- Ct a solutione quarumria gabellarura ad instar ciericorum camerati apostolicae.

13 Concedit quoque privilegia, gratias , ac iudulta aiiìs collegiis et seminariis concessa. tiri et gaudere possunt et poterunt quomodolibet in futurum, non solum ad eorum instar, sed aeque principaliter etpaiiformiter in omnibus et per omnia uti, potiri et gaudere valeant, dieta auctoritate pariter perpetuo de speciali gratià indulgemus : dislrictius inhibentes, ne quis, quavis auctoritate suffullus, collegium seu seminarium huiusmodi, illiusque rectorem, scholares,magistros, praeceplores, oeconomos, officiales et ministros praedictos, seu eorum aliquem, in praemissis quovis modo molestet aut molestati permillat. ciausuiaepro § lu2. Ac decernentes, praedicta omnia pniesenlium IH- - , ln terarum firmiac sinaula, ac easdem praesentes , nullo tate. / . , umquam tempore, sive ex eo quod causae, propter quas haec omnia facta sunt, corani prò tempore existente dictae Urbis vicario, vel quocumque alio exactore verificatae et approbatae, ac quicumque interesse habenles ad id vocati non fuerint, sive alias ex quibuscumque causis, de subreptionis , vel obreplionis aut nullitatis vitio, seu intentionisnostrae, vel quocumque alio defectu nolari, impugnari , retractari , seu etiam revocari , suspendi , restringi, limitari, aut ius vel controversiam vocari, seu ad terminos iuris reduci posse; sicque per quoscumque iudices ordinarios et delegatos , quavis auctoritate fungentes, etiam causarum palatii apostolici auditores, ac S. R. E. cardinales, sublatà eis et eorum cuilibet, quavis aliter iudicandi et inlerpretandi facultate et auctoritate, ubique iudicari et defìniri debere; iiritum quoque et inane quidquid secus super his, a quoquam, quavis auctoritate, scienter vel ignoranter, contigerit attentari. Exeijnuiores

14 8 13. Quocirca, venerabili fratri epidesignaolur. r\ scopo Ostiensi, ac praedicto nostro in Urbe eiusque districtu vicario, necnon dilecto filio causarum curiae camerae apostolicae generali auditori, motu simili mandamus, quatenus ipsi, vel duo, aut unus eorum, per se, vel alium, seu alios, praesentes litteras et in eis contenta quaecumque, ubi et quando opus fuerit, ac quoties prò parte rectoris, scholarium, magistrorum, praeceptorum , oeconomorum , officialium et ministrorum praedictorum , seu alicuius eorum, fuerint requisiti, solemniter publicanles, illisque efficacis defensionis praesidio assistentes, faciant auctoritate nostra easdem praesentes, et in eis contenta huiusmodi, ab omnibus, ad quos spectat et prò tempore spectabit, firmi ter et inviolabiliter observari, ac rectorem, scholares, magistros, praeceptores, oeconomos, officiales et ministros praedictos, eorumque singulos, illis pacifice frui et gaudere, non permittentes eos desuper per quoscumque directevel indirecte, quovis quaesito colore vel ingenio, quomodolibet indebite molestari; contradictores quoslibet et rebelles per censuras et poenas ecclesiasticas, aliaque opportuna iuris et facli remedia, appellatone postposità, compescendo, ac censuras et poenas ipsas, servata forma Concilii Tridentini, etiam iteratis vicibus aggravando ; invocato etiam ad hoc , si opus fuerit, auxilio bracini secularis.

15 8 14. Non obstantibus praemissis, ac ciamuia de- .... . .. . rogatoria amconstitutiombus et ordinatiombus aposlopiissima. licis, ac Urbis, locorum et camerae huiusmodi (iuramento, confirmatione apostolica, vel quavis firmilate alia roboratis) statutis et consuetudinibus, privilegiis quoque, indultis et litteris apostolicis , illis ac vicario, senatori, conservatoribus, reformatoribus, Ordinariis, aliisque iudicibus et officialibus, ac camerario, praesidentibus et clericis praedictis, ac quibusvis dohaneriis, commissariis et aliis personis ad exactionem pedagiorum et aliorum onerum huiusmodi prò tempore deputatis , ac populo Romano, et quorumeumque locorum communitatibus, universitatibus et hominibus, sub quibuscumque tenoribus et formis , et cum quibusvis etiam derogatoriarum derogatoriis, etiam efficacioribus, insolitis clausulis, necnon irritantibus et aliis decrelis, in genere vel in specie, .etiam motu, scientià et potestatis plenitudine similibus, ac alias etiam iteratis vicibus in contrariura quomodolibet concessis, approbatis et innovatis; quibus omnibus, etiamsi * alias prò illorum sufficienti derogatione de illis, eorumque totis tenoribus, specialis, specifica, expressa et individua, ac de verbo ad verbum, non autem per clausulas generales idem importantes, mentio seu quaevis alia expressio habenda aut aliqua alia exquisita forma ad boc servanda foret, tenores huiusmodi, ac si de verbo ad verbum , nibil penitus omisso , et forma in illis tradita observala, inserti forent, eisdem praesentibus prò piene et sufficienter expressis habentes, illis alias in suo robore permansuris, hac vice dumtaxat specialiter et expresse harum serie derogamus, contrariis quibuscumque; aut si quibusvis communiter aut divisim ab eàdem sit Sede indultum, quod interdici, suspendi vel exeommunicari non possint per litteras apostolicas non facientes plenam et exprèssam ac de verbo ad verbum de indulto huiusmodi mentionem.

16 ciausniae S 15. Nulli ereo omnino hominum lipoenales. ° . ° .

17 ceat hanc paginam nostrae absolutionis, acceptationis, approbationis , confirmationis, adiectionis, suppletionis, erectionis, institutionis, assignationis,.appropriationis, incorporationis, constitutionis, deputationis, concessionis, elargitionis, susceptionis, subiectionis, indulti, inhibitionis, decreti, mandati et derogationis infringere vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei ac beatorum Petri et Pauli apostolorum eius se noverit incursurum. Datum Romae, apud S. Mariam Maiorem, anno Incarnationis Dominicae mdcxxvii, kalendis augusti, pontifìcatus nostri anno iv. Dat. die 1 augusti 1627, pontif. anno iv.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 13 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

CGLIV.
Erection of the Urban College of the Propaganda of the Faith. Urban, Bishop, servant of the servants of God, for a perpetual record of the matter.

1 The Eternal Son of God, desiring to assume our mortality, as a most brilliant sun has arisen to dispel the darkness of infidelity and the shadows of ignorance which had filled the souls of men, and has taken care to spread the sparks of true faith everywhere throughout the earth by the Apostles and other preachers of the Gospel, as by the brightest stars. Since, however, certain regions still remain which, either because they are separated by great distances of place, or are cut off by barbarous savagery, have not yet received the light of divine law and faith, or some are found to which the splendor of the most holy Gospel once shone forth, but which have again been wrapped in the darkness of heretical corruption, or have been buried under the filth of the desertion of the Catholic faith by infidels and impious pagans, or, if a few have remained in the faith, are abandoned by shepherds and lie hidden in the dark night of perfidy or ignorance: therefore it falls upon us, who, though unworthy, bear the visible image of the divine and uncreated sun on earth, to bear the burden that suitable ministers be chosen, who, proceeding to those nations captured by spiritual blindness, shining with the brightness of good life and morals, burning with zeal for the Gospel doctrine and ardor for the salvation of souls, like candlesticks set upon the heights of mountains, may with all their strength dissolve and disperse the darkness both of infidelity and heresy. § 1. Since, therefore, as has come to our knowledge, our beloved son Master John Baptist Vives, a presbyter of Valencia in Hither Spain, in both our signature as referendary, and our domestic prelate, and familiar and continual table companion, and ordinary resident legate at our See and the Apostolic See of our beloved daughter in Christ, the noble lady Isabella Clara Eugenia, Infanta of Spain and the provinces of the Low Countries, princess and governess, moved by zeal for the house of God, the salvation of souls, and the propagation and protection of the holy Catholic faith, and by other pious reasons and devotion, has given, granted, ceded and transferred a certain palace in the street of the Most Holy Trinity on the Pincian Hill, called in the City, under the region of the Column, within his well-known boundaries, and the aforesaid street and public ways situated, otherwise called the Farnesina, which he now inhabits, together with all its parts, area, courtyard, stables, coach-houses, uses, conveniences, adjacencies and appurtenances, to the effect that in it and in its location an apostolic college or seminary of secular priests or clerics be erected, instituted and created, who must be promoted at least to the major sacred orders, or at least to some of them, within a year to be reckoned from the day of their reception therein, to be drawn from every nation and people, and by us and our Roman Pontiff successors existing from time to time for the propagation, extension and protection of the aforesaid faith throughout the whole world and all its parts, to endure in perpetual future times, and as long as the number of the elect is completed and there is one shepherd and one fold of Christ, under rules, laws, statutes, constitutions and ordinances to be issued and established by us and our successors with approval, and for its endowment, or in the name of endowment, and for the sustenance of the alumni to be introduced into the said college or seminary from time to time, twenty-three places of the mountains of the City called respectively of the Faith and of Saint Bonaventure, and fifty places, amounting together to five hundred sixty-five, or thereabouts, in Roman currency, at the rate of ten julii for each such scudo, ascending annually, and an annual census of another one hundred forty scudi of like currency (otherwise constituted for the benefit of the late Diomedes Mussi of Cremona for the principal sum of two thousand scudi of like currency upon the goods of the late John Francis Ugolini by the acts of our beloved son Rinaldo Buratti, notary of the court of causes of our apostolic chamber, under the date of the twenty-ninth of April in the year of the Lord one thousand six hundred twenty-four at the rate of seven per hundred and per year, and afterwards sold and ceded for the use of the said John Baptist by the acts of our beloved son also Lawrence Bonincontri, notary of the court of the Capitol, under the date of the seventh of August of the same year, and at present usually paid by our beloved sons born and heirs of the said late John Francis), and finally all his other goods, movable and immovable, present and future, sums of money, actions and inheritances, rights and other places of whatever mountains, which at the time of his death he shall have and possess, or which shall be known to belong and pertain to him in any way, existing in this our City and its district only (excepting, however, three thousand scudi of like Roman currency, at the same rate of ten julii for each such scudo, to be drawn from his more readily available movable goods, by him otherwise given in the refreshment of his soul to the hospital and church of Blessed Mary of Monte Serrato, called also of the City, by donation in contemplation of death, under the date of the first day of the month of December in the same year of the Lord one thousand six hundred twenty-five, by the acts of our beloved son James Morer, married clerk of the diocese of Elne, recorded in the archive of the Roman Curia, the usufruct of which during his lifetime, as well as of the said palace with its aforesaid parts, adjacencies and appurtenances, use and habitation, and of the aforesaid and other places of whatever mountains, and the aforesaid census, and the usufruct of all other goods, both movable and immovable, present and future, called by whatever name, his goods, and the faculty of disposing testamentarily of five hundred gold pieces in gold at his pleasure, being reserved to him, the expense of his funeral and obsequies, according to the exigency and quality of his status, being deducted) to us and our successors canonically entering (with the condition, however, that if we do not found, erect or institute such college or seminary in the said palace, with its parts and appurtenances, with the application of the said goods assigned for its endowment and the sustenance of the alumni to be introduced therein, during our lifetime, the aforesaid donation shall pass to our immediate successor, under the same condition, and if he also fail in this, to other Roman Pontiffs our successors, as aforesaid, canonically entering in perpetuity, until and as long as the intention and pious will of the said John Baptist in the manner aforesaid shall have its full effect, and not otherwise, nor in any other manner, shall be deemed to have been made) a spontaneous and irrevocable donation, which is said to be made between living persons, by the acts of our beloved son Chrysanthus Rosciolus of Fulginates, likewise notary of the court of causes of our apostolic chamber, under the date of the first day of the month of June in the same year of the Lord one thousand six hundred twenty-six has given, granted, ceded and transferred; and for the observance of the statutes of the City, concerning the insinuation of such donations to be made by the aediles, willingly and in every better manner in which he could and ought, he has made and constituted our beloved son substituted for our beloved son, commissioner general of our aforesaid chamber, as his procurator, specially and expressly to insinuate, signify and notify the aforesaid donation, cession and transfer before any ordinary or other judge of the Roman Curia, and before whomever it should be necessary, in his name.¹

§ 2. And moreover to us, by the tenor of the said pontifical instrument aforesaid, it was urgently requested that, insofar as we should wish and deign to confirm and approve the said donation, cession and transfer, of the fullness of apostolic power, for their greater subsistence and perpetual firmness of strength, and to supply and remove all formal and substantial defects, as well as any other defects whatsoever, whether of law or of fact, which might have intervened in any way in the same, of the fullness of the same power, as is more fully contained in the instrument drawn up thereon by the said Ghrisantem notary; afterwards indeed the beloved son John Altovitus, substitute of the aforesaid commissary general, as we have learned, using this power of attorney, before the beloved son Stephen Vaio, called the first collateral of the aforesaid Capitol court, and ordinary of the Roman Curia, and judge specially deputed by us for interposing decrees in contracts of voluntary jurisdiction, exhibited, intimated and signified the aforesaid donation, cession and transfer in the original, and deduced them to the full and true knowledge of the said judge, according to the form and tenor of the aforesaid statutes, and finally obtained through the said judge sitting for tribunal, the cause being heard, that they be admitted, and held as intimated, and registered in the public acts of the beloved son John Baptist of Octavians, notary of the said Capitol court, according to the form of the said statutes, and that authority and decree be interposed by the said judge thereon in whatever manner necessary and opportune, under the date of the sixth day of the same month of June:

2 § 3. We therefore, who desire the increase of the Catholic religion and the extirpation of heresies not only with sincere affections, but confess ourselves to be debtors for procuring the salvation of all peoples and souls, and for propagating, protecting and defending the Catholic faith throughout the whole world, and therefore wishing to satisfy the praiseworthy desire and pious will of the said John Baptist, and the condition set forth in the instrument of the said donation, and absolving the same John Baptist from any excommunication, suspension and interdict, and other ecclesiastical sentences, censures and penalties, imposed by law or by name, for whatever occasion or cause, if he is bound by any of them in any way, for the purpose of obtaining the present effect only, by the tenor of these letters, and holding him absolved; and having the situations, boundaries, qualities, names and denominations of the aforesaid palace and of each of its places and parts, and the entire tenors of the donation and the instrument made thereon, and of its intimation, decree, assignment, and of the other instruments related above, even the more true ones, and the dates², as expressed in the present; by our own motion, not at the instance of the petition of the same John Baptist, or another in his behalf offered to us thereon, but from our mere knowledge and deliberation, and from the fullness of apostolic power, accepting the said donation, cession and transfer, and all things contained in the instrument made thereon, as aforesaid, and holding them grateful and ratified, by the same apostolic authority, by the tenor of the present, we perpetually approve and confirm them, and add to them the strength of perpetual and inviolable apostolic firmness, and we supply all and singular defects, whether of law or of fact, and other even substantial defects, if any should perchance have intervened thereon, by the same authority and tenor.

3 § 4. And furthermore for the greater glory of Almighty God and the increase of the Catholic faith, we erect and institute one college in the aforesaid palace, and in its parts and adjacencies, a pontifical college, or apostolic seminary, to be called under the invocation of the holy apostles Peter and Paul, the Urban Pastoral, for propagating and protecting the Catholic and apostolic faith;

4 § 5. In which priests, or clerics, namely secular ones, who ought to be promoted to sacred and major orders, or at least to some one of them, within a year at the least, to be reckoned from the day of their reception in this college or seminary, are to be received from every nation and people, and are to be instructed in good morals, true piety and holy doctrine, and other virtues worthy of the Catholic name, for the purpose of protecting and preserving the said Catholic and apostolic faith in the regions of the infidels, in which some worshippers of the orthodox faith remain, and also for propagating and extending the same faith in those same regions, when it shall have been received, and throughout the whole world, and are to be prepared to undergo danger to life and martyrdom, if it should be necessary, for the protection, increase, extension and propagation of the said faith, to endure through perpetual future times, and for as long as the number of the elect is completed, and one shepherd and one flock of Christ are made, by the authority and tenor aforesaid, we also erect and institute perpetually.

5 § 0. And to it thus erected and instituted, for its endowment and the convenient support of its stewards, rector, masters, teachers and students existing therein for the time being, twenty of the aforesaid places of mountains of the faith, and another thirty of St. Bonaventure, and fifty of salt respectively named places of the aforesaid mountains, together with their fruits and revenues, amounting to five hundred sixty-five, or thereabouts, scudi of Roman currency, at the aforesaid rate for each such scudo, annually, as we have also learned, and furthermore the annual income of the said one hundred forty scudi of similar kind, as aforesaid, on the principal sum of two thousand scudi of like currency upon the goods of the said John Francis Ugolini, at the rate of seven per hundred and per year, owed to the said John Baptist, and at present customarily paid by his beloved sons born and heirs; and thereafter all other goods, movable and immovable, present and future, of the said John Baptist, and rights, actions and sums of money, and inheritances, and of the said and any other places and rights of mountains, which the said John Baptist shall have and possess at the time of his death, or which in any manner shall be known to pertain and belong to him, existing in the aforesaid City and in its district only (three thousand scudi however of the aforesaid Roman currency being given by him from his more readily available movables to the hospital and church of Blessed Mary of Montserrato in the City for the refreshment of his soul, as aforesaid, being excepted and reserved, as also the aforesaid palace with all its parts and appurtenances, as long as the said John Baptist shall live, in use and habitation, and of the said and any other places whatsoever of mountains, and the aforesaid income, and the usufruct of all other remaining things, both movable and immovable, present and future, called by any name whatsoever, of his goods, and the faculty of disposing testamentarily of one hundred scudi of gold in gold at his pleasure being reserved to him, expenses of his funeral and obsequies being deducted), by authority and tenor of the premises we likewise perpetually assign, grant, appropriate and incorporate.

6 § 7. And that the Deputies of the said college or seminary, three canons of the three patriarchates for propagating and preserving the faith, may consult us in the administration, good government and governance, we choose three canons actually holding prebends from the three patriarchal churches of the City, and from their chapters, namely one from the Lateran, another from that of the Prince of the Apostles, and the remaining one from that called St. Mary Major, each namely from each of these patriarchal churches, so long however as they shall personally reside at the same patriarchal churches, and shall actually be prebendaries in them, and no longer, to be chosen and selected by our and our successors the Roman Pontiffs for the time being existing at our discretion, as for this first time Julius Zampolini of Spoleto, Lateran³, and Master Mark Aurelius Maraldi of Cesena, referendary in both our offices, of the Prince of the Apostles, and Pompey de Angelis, Roman, of St. Mary Major

7 The College is exempt from the jurisdiction of any whatsoever of the three tribunals of the City and of the Ordinary of the same.

URBANUS

8 of the aforesaid patriarchal churches respectively, canons actually holding prebends, and personally residing at them, beloved sons, as administrators, directors, governors and stewards of the said college or seminary (so that to them, or to one⁴ of them, ceasing to obtain a canonry and prebend in the said patriarchal churches from any cause whatsoever, immediately another canon also actually holding a prebend from the chapter of that patriarchal church in which the last vacancy occurred shall be substituted in his place under the same limitation by us and our successors alone), by authority and tenor of these things likewise perpetually we constitute and depute.

9 § 8. And to them thus constituted and deputed, a rector, teachers, masters, officials, stewards and other persons to be appointed in the said college or seminary, and to remove them, and to substitute others in their place, and to make and issue whatever statutes, ordinances and decrees, lawful however and honest, in no way adverse or repugnant to the sacred canons and apostolic constitutions, and to change, correct, moderate, reform, interpret them, as often as the quality of things and times, or otherwise, shall seem expedient, and also to frame others entirely anew, so that wherever they shall have been issued, changed, corrected, moderated, reformed and framed, by that very fact they shall be deemed confirmed and approved by apostolic authority, full and free faculty and complete authority we likewise perpetually grant and bestow.

10 § 9. And moreover this college or seminary, and its stewards, rector, masters, teachers and students for the time being existing, and their servants, officials and ministers, and the movable and immovable goods of the college or seminary itself, present and future of whatever quality and quantity existing, and wherever located, from all jurisdiction, dominion, superiority and power of the beloved sons for the time being existing, the vicar, senator, conservators and reformers, and rector of the general university of the said City, and the Ordinaries of places, and other judges and officials of whatever kind, both in the City itself and outside it, and wherever constituted.

11 § 10. And furthermore the said college or seminary, its students and scholars, and persons dwelling in it, from all and singular duties of gates, flour mills, three per hundred, and four julii for each measure of wine customarily paid, and other tolls, duties, revenues, requisitions, and land and sea taxes, customs, bollettini and whatever other ordinary and extraordinary burdens heretofore imposed in any manner, and to be imposed also, in the manner of the exemption of the beloved sons of the apostolic chamber, even by reason of the Ripa, Ripetta, land customs, even the grasciae so called of the aforesaid City, and of meats, wine, grains, linen cloth, wool, silk, books, paper and whatever other things necessary for human sustenance and clothing, by apostolic authority and tenor aforesaid we exempt and free, and under the protection of blessed Peter and the said See and our own we take up, and to ourselves and the same See immediately subject.

12 § 11. And to the same college or seminary, rector, scholars, teachers, masters, stewards, officials, ministers and persons, with whatever privileges, exemptions, liberties, faculties, graces and indults, by which the general university of the said City, and other colleges of the German, English and Greek nations in the said City instituted by our predecessors, and their rectors, scholars, teachers, masters, stewards, officials, ministers and persons in any manner use, enjoy and possess, and are able to use, enjoy and possess, and from the payment of whatever customs duties in the manner of clerks of the apostolic chamber.

13 He grants also privileges, graces, and indults conceded to other colleges and seminaries. to use and enjoy in any manner whatsoever in the future, not only in their manner, but equally principally and uniformly in all things and through all things to be able to use, enjoy and possess, by the said authority likewise perpetually by special grace we indulge: strictly forbidding that anyone, supported by whatever authority, molest this college or seminary, its rector, scholars, masters, teachers, stewards, officials and ministers aforesaid, or any of them, in the premises in any manner or permit them to be molested. And decreeing, all the aforesaid things by the present letters firm and singular, and these same presents, at no time ever, whether because the causes, on account of which all these things were done, before the vicar for the time being existing of the said City, or any other exactor verified and approved, and whoever had interest in this had not been called, or otherwise from whatever causes, by the vice of subreptiousness, or obreption or nullity, or of our intention, or whatever other defect to be noted, impugned, retracted, or even revoked, suspended, restricted, limited, or right or controversy to be called, or to be reduced to the terms of law; and thus by whatever ordinary and delegated judges, exercising whatever authority, even auditors of causes of the apostolic palace, and cardinals of the Holy Roman Church, taken away from them and from each of them, whatever otherwise faculty and authority of judging and interpreting, everywhere to be judged and determined; and also null and void whatever otherwise concerning these things, by anyone, by whatever authority, knowingly or unknowingly, should happen to be attempted.

14 § 13. Wherefore, to our venerable brother the Bishop of Ostia, and to our aforesaid vicar in the City and its district, as well as to our beloved son the general auditor of cases of the apostolic chamber, by similar mandate of our own motion we command, that they, or any two, or any one of them, by themselves or through another or others, these present letters and whatever is contained therein, wherever and whenever it shall be necessary, and as often as they shall be requested on behalf of the rector, scholars, masters, teachers, stewards, officials and ministers aforesaid, or any one of them, solemnly publishing the same, and assisting them with the protection of effective defence, shall cause these same presents and the contents hereof, by the authority of us, to be firmly and inviolably observed by all to whom it pertains and shall pertain for the time being, and shall permit the rector, scholars, masters, teachers, stewards, officials and ministers aforesaid, and each of them, to enjoy and possess them peacefully, not permitting them to be molested thereupon in any way whatsoever, directly or indirectly, by any pretext or device sought out, or in any undue manner; restraining any and all contradictors and rebels through censures and ecclesiastical penalties, and other appropriate remedies of law and fact, setting aside appeal, and aggravating these same censures and penalties, the form of the Council of Trent being observed, even repeatedly; invoking also to this end, if it shall be necessary, the aid of the secular arm.

15 § 14. Notwithstanding the foregoing, and all derogatory clauses in constitutions and ordinances apostolic, and of the City, of places and of the chamber aforesaid (strengthened by oath, apostolic confirmation, or any other firmness), statutes and customs, privileges also, indults and apostolic letters, to those and to the vicar, senator, conservators, reformers, Ordinaries, and other judges and officials, and to the camerlengo, presidents and clerics aforesaid, and to any whatsoever customs officials, commissioners and other persons appointed for the time being for the exaction of tolls and other burdens of this kind, and to the Roman people, and to the communities, universities and men of any places whatsoever, under whatsoever tenors and forms, and with whatsoever even derogatory clauses of derogatory clauses, even more efficacious, unusual clauses, as well as irritant and other decrees, in general or in particular, even by our own motion, knowledge and fullness of power similarly, and otherwise also repeatedly in the contrary manner in any way whatsoever granted, approved and renewed; all of which, even if otherwise for their sufficient derogation thereof, of them and their whole tenors, special, specific, express and individual mention, and word for word, and not through general clauses importing the same, or any other expression should be had or some other exquisite form should be observed for this, these tenors, and as if word for word, nothing whatsoever omitted, and the form transmitted in them being observed, inserted in these presents, we hold as fully and sufficiently expressed, those otherwise remaining in their force, this time only specially and expressly by the tenor of these letters we derogate, notwithstanding anything to the contrary; or if to any whatsoever commonly or severally from the same See it has been indulged that they cannot be interdicted, suspended or excommunicated through apostolic letters not making full and express and word for word mention of this indult.

16 § 15. Let no one whatsoever of mankind

17 presume to infringe this page of our absolution, acceptance, approbation, confirmation, addition, supplementation, erection, institution, assignment, appropriation, incorporation, constitution, deputation, concession, bestowal, reception, subjection, indult, inhibition, decree, mandate and derogation, or to act against it with rash presumption. If anyone, however, shall presume to attempt this, let him know that he will incur the indignation of almighty God and of the blessed Apostles Peter and Paul. Given at Rome, at St. Mary Major, in the year of the Lord's Incarnation 1627, on the Kalends of August, in the fourth year of our pontificate. Given on 1 August 1627, pontificate year iv.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.