Saepe Romanorum

Ad futuram rei memoriam.

1 Spesso gli animi dei Romani Pontefici sono angosciati vivamente, e sollecitati da quella cura e considerazione, affinché le grazie, i favori e i privilegi, dispensati dalla prudente amministrazione del regime Apostolico per la salvezza delle anime e il progresso spirituale e l'edificazione dei Cristifedeli, soprattutto di coloro che sotto il dolce giogo della Religione servono al Signore, benignamente e liberalmente concessi, non si convertano a loro danno e detrimento, sia per colpa degli uomini, sia per l'astuzia del nemico infernale, sia per la stessa instabile e fluida natura delle cose umane. Pertanto non di rado, quando l'esperienza delle cose suggerisce che quelle cose che erano state concesse per giuste cause, la Sede Romana, avendo solo Dio dinanzi agli occhi, le revoca e le modifica, e interpone prudentemente lo studio della provvida sollecitudine, come, pesate maturely le qualità delle persone, delle cose e dei tempi, riconosce nel Signore che conviene salutarmente. § 1. Infatti altri Romani Pontefici, e soprattutto il di felice memoria Innocenzo III nella sua, che inizia: Inter opera; e Niccolò IV nella sua, che similmente inizia: Inter opera pietatis; e Sisto IV, nostri Predecessori in una, che inizia: Et si universi; nonché nell'altra, che inizia: Religione utae: nelle loro rispettive Costituzioni, l'Ordine Regolare e Ospedaliero di Santo Spirito in Saxia, a causa delle varie e lodevoli opere di carità cristiana, che dall'Ordine stesso vengono esercitate verso i deboli, i feriti e gli infermi, con molte grazie, indulti e diversi privilegi nei tempi dei loro medesimi Predecessori hanno accumulato; tra i quali privilegi esiste quello per cui tutti coloro che professano espressamente il medesimo Ordine, insieme con i loro Conventi, Case e Beni, sotto la protezione della Sede Apostolica, e ad essa immediatamente soggetti, e da ogni sorta di superiorità, giurisdizione,

2 ordinaria

3 Sedes S.

4 Ordinis Spiritus

5 sub iubet It

6 Memoria

7 Motu proprio rimane Ordinis Sancti Spiritus c

8 ordinaria, visitazione, correzione e potestà degli Ordinari perpetuamente esenti si dichiarano, e alla giurisdizione, superiorità e autorità del Preceptore Generale dell'Ordine predetto, in questa nostra Alma Urbe presso l'Arciospedale di Santo Spirito residente, pienamente si sottomettono.

9 § 2. Cum autem, sicut arrepimus, et diuturna experientia compertum est, non satis per ipsos Generalis Praeceptoris curam, operam, et auctoritatem, debitae integritati disciplinae eorum, qui praedicto Hospitalario Ordini adscripti reperiuntur, et procul in remotis praesertim Regnis degunt, consuli valeat; Nos igitur, qui ad salubriorem dicti Ordinis, illumque prudentium statum praecipuas apostolicae nostrae sollicitudinis et paternae providentiae dirigimus partes, et ut eorum charitas per debitum caeterarum virtutum cultum uberior effloreat in die coram Domino, et bonum exhibeat sanctae conversationis odorem, de nonnullorum Venerabilium Fratrum nostrorum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium consilio, omnes et singulos Hospitalarios Ordinis Sancti Spiritus praedicti intra Hispaniae Regna, ac intra Poloniae Regnum nunc existentes, et pro tempore existuros, etiamsi Priores, vel Praepositi, aut Guardiani nuncupati dicti Ordinis, et sive in Conventibus, aut Hospitalibus, aut Prioratibus, aut Praeceptoriis, sive extra Conventus, Hospitalia, Prioratus et Praeceptorias nunc commorantes, vel pro tempore commorturi fuerint, ab omnimoda iurisdictione et obedientia Magistri, seu Praeceptoris Generalis Archiospedale Sancti Spiritus in Saxia de Urbe, non tamen quoad solutionem annui Canonis a Conventibus praedicti Ordinis dicto Archiospedale Sancti Spiritus, tamquam Capiti Ordinis Hospitalarii huiusmodi, persolvi consuetam, quam semper firmam et illaesam esse, et perinde ac si praesentes a nobis minime emanasset, persolvi volumus, motu proprio, ex certa scientia, matura deliberatione nostris, deque Apostolicae nostrae plenitudinis potestatis tenore praesentium eximimus et liberamus, eosque et ibidem exemptos et liberatos visitationi, correctioni, officiali et omnimoda iurisdictioni Ordinariorum Locorum, in quibus Ordinem Hospitalarium professi nunc exulunt, et pro tempore exulturi, eadem Apostolica Auctoritate etiam perpetuo per easdem praesentes subiicimus, eosque ibi subiectos esse decernimus, mandamus et volumus. Nec non Ordinariis praedictis et eorum cuilibet monemus, ut ipsi, tamquam a Sede Apostolica delegati, rebelles et eis subiicere renuentes, per Censuras Ecclesiasticas ad se subiiciendos compellere libere et licite valeant, facultatem concedimus et impertimus.

10 § 3. Inoltre le Monache del medesimo Ordine dello Spirito Santo nelle predette Regioni di Spagna e nel Regno di Polonia esistenti, tanto nelle cose spirituali quanto temporali, alla cura e al governo e a ogni sorta di giurisdizione degli Ordinari predetti, nei cui Diocesi i loro Monasteri si trovano situati, parimenti con la medesima Autorità Apostolica perpetuamente sottoponiamo e sottoposte essere vogliamo; e le stesse per questo da qualsiasi soggezione e governo dei Frati Ospedalieri del predetto Ordine completamente e totalmente con la detta autorità similmente in perpetuo con il tenore delle medesime presenti esenziamo e liberiamo; e ai medesimi Frati, affinché in nulla, che al governo e al regime dei predetti Monasteri in qualche modo appartenga, in avvenire, sotto scomunica, privazione di entrambe le voci e altre pene a nostro arbitrio imponende, si azzardino di intromettersi, con l'Autorità Apostolica predetta, con il tenore delle medesime presenti anche perpetuamente inibiscono e completamente proibiscono.

11 4. Tutti poi e singoli coloro che professano l'Ordine degli Ospedalieri predetto, nei Regni di Spagna e nel Regno di Polonia ora e per il tempo essendo, e negli stessi Regni per il tempo convenendo, in virtù della santa obbedienza moneriamo, affinché i medesimi Ordinari, come Delegati della Sede Apostolica, per il dovuto a Noi e alla Sede Apostolica ossequio, con conveniente onore e opportuna osservanza, con piena obbedienza venerino; gli stessi Ordinari inoltre esortiamo nel Signore, e per le Viscere della Misericordia di Dio nostro richiediamo, affinché l'Ordine Ospedaliero di questo genere professanti con amore paterno prediligendo, benevolmente li trattino e benignamente li governino, e se stessi con pia munificenza liberali mostrino, e in tutte le cose predette come nel Campo del Signore cooperatori e partecipi della fatica, con conveniente benignità accolgano, e i loro diritti con ogni studio e cura custodiscano e tutelino, affinché gli stessi Ordine Ospedaliero di questo genere professanti, la cui opera, come lucerna ardente in luogo cospicuo posta, deve ai fedeli di Cristo la luce della carità presentare verso i poveri e gli afflitti dalle ferite, dalle malattie e da varie infermità del corpo e insieme anche dell'anima languenti, a lode di Dio e all'esaltazione della Fede Cattolica e alla salvezza delle anime, in così sublime e eccellente virtù di giorno in giorno progredendo, quindi dal Signore larghissimo retributore dei beni meritino conseguire il premio della vita eterna.

12 5. E infine alla Costituzione di pia memoria del Papa Benedetto XIII, similmente Nostro Predecessore, edita sotto data delle Idi di Febbraio nell'Anno dell'Incarnazione del Signore millesettecentocinquantasei, del suo Pontificato l'anno secondo, e che comincia: Smera, aderendo, il transito proibiscono da qualsiasi Ordine Regolare e Claustrale al predetto Ordine Ospedaliero dello Spirito Santo in Sassia denominato, se non servata in tutte le cose e per ogni parte e quanto a tutto, la forma e il tenore della detta Costituzione del predetto Benedetto Predecessore, la quale anche quanto al predetto Ordine Ospedaliero dello Spirito Santo in Sassia denominato con maggior forza estendiamo per le presenti e ampliamo, e che da tutti osservanda sia, con l'autorità e molto nostri predetti, con il medesimo tenore delle presenti dichiaramo e stabiliamo.

13 § 6. Inoltre le Nostre presenti lettere, in nessun tempo mai, neppure per il fatto che i Precettori, i Priori e altri Benefici del detto Ordine Ospedaliero nei Regni di Spagna e Portogallo predetti, che li posseggono e che esistono nei detti Regni, o chiunque altro abbia interesse in quanto sopra, non abbiano espressamente consentito ai medesimi premessi, né siano stati chiamati o richiesti ad esso, e tutte le cause per le quali i medesimi premessi siano stati emanati, siano state esaminate, verificate e approvate, sia per altro motivo di lesione enorme o enormissima e totale, o per qualsiasi altro pretesto, e da qualunque capo, o qualsiasi causa, o occasione, per quanto notevole e giuridica, e anche necessariamente da esprimersi, della Nostra intenzione, o per qualsiasi altro difetto, possano essere impugnate, in tutto o in parte rescisse, ritrattate, annullate, invalidate, portate in giudizio o in controversia, ridotte ai termini del diritto, o contro di esse possano essere impetrare rinunzie di qualsiasi diritto, fatto o grazia, e nemmeno sotto qualsiasi revocazione di grazie simili o dissimili, sospensioni, limitazioni, modificazioni, derogazioni e altre disposizioni contrarie emanate da Noi, o da qualsiasi altro dei Nostri Successori Romani Pontefici, e dalla detta Sede, anche motu proprio, con scienza e con pienezza di potestà similmente, e consistorialmente per il tempo emanate, siano comprese in nulla forma, né comprese si debbano ritenere, ma sempre da quelle eccettuate, e contro qualsiasi altra eccezione, per quanto grave, del tutto e sempre valide ed efficaci siano, e siano, e sortiscano i loro pieni e interi effetti, e perpetuamente giovino in tutto e per tutto, e come se veramente fossero emanate dal consenso di tutti e di singoli coloro che ne hanno interesse; né i Vescovi dei luoghi predetti, ora e per il tempo che saranno, o altri chiunque, possano essere tenuti a verificare o provare i premessi in tutto o in parte in nessun tempo mai, né possano essere costretti o compelli ad esso da qualsiasi necessità; ma soltanto la narrazione dei presenti sia sufficiente senza altra verifica o prova, e ad essa si stia in giudizio e fuori di esso, né alcuna prova o eccezione, di qualsiasi natura e specie essa sia o sia stata, possa essere addotta o ammessa in contrario. E così, e non altrimenti, da qualsiasi Giudice Ordinario e straordinario, qualunque funzione eserciti, anche dagli Uditori delle Cause del Nostro Palazzo Apostolico, né dai Cardinali della Santa Romana Chiesa, neppure da Legati, Vicelegati e Nunzi della detta Sede, tolta ad essi e a ciascuno di essi qualsiasi altra autorità di giudicare, definire e interpretare, in qualsiasi causa e istanza debba essere giudicato e definito, e qualunque cosa sia stata tentata da chiunque con qualsiasi autorità consapevolmente o inconsapevolmente su questi punti, dichiariamo irritum e vano. Non ostante la Nostra e della Cancelleria Apostolica regola di diritto acquisito non tollerario, e non i predetti Innocenzo, Niccolò e Sisto Nostri Predecessori quanto ai premessi soltanto, e altre Costituzioni e Ordinazioni Apostoliche, e nei Concili universali, Provinciali e Sinodali, e speciali o generali del detto Ordine Ospedaliero di Santo Spirito in Sassia, e dei suoi Precettori, Priori e Conventi, e dei Monasteri di Monache in Ispagna predetti.

14 B7 niaruin» o( Ptfluiiiae Rcgui» praedic4i»tnki*(ea' Uuoi» uliatn juraiiiODtu, a>aUraiftiioo0 Apo6U>> lica , vol quavi» tirmilalo alia reapeulive rubo ralU siatulia , coiiAueUidiuibua» atabilimeniU, ucibuji, oaluHa, erecliooibut^ inMitulionibua, et exeraptiuuibus, privilugiU quoque, ioduitia, et literis apostolicia, illis, eoriitnquo Praeceptoribus. Prioriluis, et Fratribus, ac Abbatis* ais -MunaslertujHJU) praedietoruio , illurufiuu|iin Monialibus , o( respeclive itersuiiis, sub qui* busrumque tenoribus , et furuiis. ac cum qui* busviseliauiderogaloriaruui deroga luriis, aliis* que.etUc.aci(iribus, et iosuiitis clausulis, nec* Buii irritantibus , et aliis durrelia per praedi* cius, elquoMMiinqUe alios Koiuanos Pontitices siiuiliter PrattdertNtures , motu , scioiilia , et potuslalis plcjiitudiue paribus, ac ea mortis tunc exprestds , etiam -Cuoaiatorialitor propositis, et diligenter examinatis causis, conceaMa» appro* bjlia , ei iunovatis ; quibas oiunibus , etiamsi pro illorntu siiAicieoli derogatione alias de ii* lis , eiuumque tolis tenoribus specialis , spccitka , expressa . et individua,, ac dc verbo ad ▼erhuin , nuo autem por clausulas geoeralea idem iui|M»rtaotes , meiiliu, seu quaevis alia expressiu habenda , aut aliqua alia exquisita forma ad boc servaiula foret , ivnorM hujus* ininli, ac si de verbo ad verbum, iiibil penitus omisKi , et forma in illis tradita observata , inserta esstml » prausunlibus pru sullicienter exproMis , at, insertis babeolea , illis alias in suo robore pennansuris , hac vico duuita* xat specialiter , et expretae , ac lalisiime de* /iigamus , •raalet^isque conlrartis quibuounr* que.

15 7. ('.aelerum , qiira diOicile hiret prae* sentes nostras Literas ad singula loca, ubi opus emet , deferri , volumta , ut earuoi exemplis , eUam impressis, manu tamen .Notarii publici suhaariplis , vel alicujus Personae in dignitate Koeleaiasliiia couslitotae Sigillo iiimiilis, eadi'm proraps lides adhibeatur , quae praeaenlibus adhHreretuf si forent exhibitae, vel ostensae. Nutu eego ooininn hootinum liceat hanc pagi* M«n nostri llecrcti , Conalilulionis , derpgatio* uia, Aibjectioois , et voluntatis infringere, vel frausu lemerariu contraire;, si quis lutem iioc attentare pramum|Meril, indignaUonnm Omni* petentis Dei , ac Beatorum Petri, et Pauli Apostnlnruni ejus se noverit incursorum. Dainio Roma^ apud Sauciam Alariam Majorem Anno IncarnatHiuis Dominicae millosioio septingen* lesimo , quadragesimo primo , Nonis Aprilis , Pontificatus Nostri Anno I.

16 U, CarA, PoMiumu.

17 X. Sub-Dai<triu9, Vuu nB CiruA N. Antonellus.

18 A. S. Sisti.

19 Loco Plumbi.

20 Rt^Utratu in Srertione Brtvium,

ADMONITIO XVI.

Ai Vescovi nel Regno di Polonia costituiti, affinché procedano con cautela nell'ammettere le scioglimenti dei matrimoni.

21 Venerabili Fratelli Arcivescovi e Vescovi della Polonia.

BENEDETTO PAPA XIV.

22 Venerabili Fratelli, salute e benedizione apostolica.

23 Il matrimonio, perpetuo e indissolubile vincolo, la cui fermezza da Adamo tanto tempo prima stabilita Cristo Signore confermò con queste parole: «Quello che Dio ha congiunto, l'uomo non separi», e che con mirabile e evangelica grazia, onde è grande sacramento nella Chiesa, volle dignare, con tanta facilità, come se né dalla legge di natura, né dal Diritto Divino, né dai precetti evangelici e dalle Sanzioni Canoniche fosse stato istituito, il Connubio, in alcune parti del Cattolico Orbe, e in questo soprattutto fertilissimo Regno di Polonia, di giorno in giorno si ode sciogliersi; e non possiamo con lacrime, né con parole spiegare l'incredibile sollecitudine che da ciò Ci è concepita nel Pontificio animo Nostro, e la molestia ingenerata. Benché dunque Noi, dolorosissimamente, siamo facilmente indotti a credere che questa licenza di sciogliere i Coniugi, per la quale, non senza grave offesa dei beni, ora un uomo, ora una donna, si vede contrarre un terzo o quarto matrimonio mentre ancora vivono i coniugi a loro prima congiunti, sia nata dalla troppa libertà delle vostre Curie, come altrove abbiamo inteso, tuttavia non possiamo non ritenere che la causa principale non sia altrove;

24 BENEDETTO XIV.

25 Perciò, non potendo noi non dolercene, con giustizia a voi, Venerabili Fratelli, le nostre querele deferiremo; e insieme per frenare tanta licenza e contenerla entro i confini prescritti dalla Chiesa Cattolica, salutari Leggi e modo mediteremo.

26 ^ 1. Alla virtù sacerdotale dunque vostra, e al vostro zelo per la disciplina ecclesiastica, con grande gioia di animo pontificale, affidiamo le cure pastorali, affinché da qui, allontanando e respingendo opportunamente questo male dalla inclita Nazione Polacca, e cancellando la nota infamante impressa nel vostro nome, cerchiamo aiuto presso di voi. Per questo motivo le Vostre Fraternità nel Signore supplichiamo e esortiamo, affinché memori dei conti che dovranno rendere allo Sposo della Celeste Chiesa Cattolica Gesù Cristo Giudice, obbedendo alle voci Apostoliche Nostre, adempiate il vostro ministero con quella vigilanza che insegna la carità. E mentre attendiamo dai vostri meriti, pietà e religione il successo in queste cose, impartiamo di cuore alle Vostre Fraternità l'Apostolica benedizione.

27 S. Vogliamo inoltre che dei transunti delle medesime presenti lettere, ossia copie, anche stampate, sottoscritte di mano di alcun Notaio pubblico, e munite del sigillo della persona costituita in dignità Ecclesiastica, sia prestata loro intera fede, quale sarebbe prestata alle medesime presenti, se fossero esibite od ostese. Dato a Roma presso Santa Maria Maggiore sotto l'Anello del Pescatore l'undici del mese di Aprile millesimo novecentesimo quarantesimo primo, dell'Anno Primo del Nostro Pontificato.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

Ad fitrptluam rei memoriam.

1 Saepe Romanorum Pontificum animos vebementar angit, acsolicilal ea cura, et cogitatio , ne gratiae , favores , et pririlegia ex prudenti Apostulici regiminis dispensatione in animarum salutem , et spiritualem Chrislifidelium profectum , et aedificationem , eorum pramertim , qui sub suavi Religionis jugo Domino famulantur, benigne liberalilerque imperti la, in eorum perniciem, ac delrirnootum, vel Hominum culpa , vel infernalis iloslis astutia, vel ipsa iiMilabili , ac fluxa rerum humanarum natura vertantur . Itaque noDDUoquatn , q^uae justis impellentibus causis concessa sunt, rerum subinde ex|>erieotia suadente, Romana Sedea solum Deum prae oculis habens , revocat, atque immulat, et providae solicitodinis studium prudenter interponit , prout , personarum , et rorum, teniporuioquequsliUUbus mature pensatis, conspicit in Domino salubriter expedire. jj. 1. Alias siquidem Romani Pontifices, et praesertim fel. rec. Innocentius 111. in sua , quae incipit: Inter opera; ac Nicolaus IV. in sua, quae similiter incipit: Inter opera pietati»: et Sixtus IV. Pratvlecessores nostri in una, quae incipit: Et si unioereu: nec non in altera, quae incipit: Religiome ulue : suis rcspective CoiulilulioDibus, Regularem, et Uospitalarium Ordinem Sancti Spiritus in Saxia , ob varia , et laudabilia Christianae charilalis opera, quae ab Ordine ipso erga debiles, saucios, atque aegrotos exercentur, plurimis gratiis, iiMlullig, et privilegiis diversis eoruradero Praedecessorum temporibus ciiniulaveruol; Inter quae privilegia illud existit , per quod omnes eundem Ordinem expresse professi , una cum eorum Conventibus , Domibus , et Bonis , sub Sedis Apostolicae protecliooe , eiqiie imoMHluito subjecti , ac ab omuiffloda auperieritato , jurisdi- A|wm«1

2 •IMIIM ■

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8 W (iiofi<* , WsitalmiKi , onirceiionc , et potestate Ordiaariorum perpetuo exenpti derlaraatiir , et jiiriadirtiuni , luperiorllati , et aurtorilati Praereptoris Geoeralis Ordinia praedirii , in hac noatra Alma l'rbe apud ATchihospitalo Sancti Spiritw reaidentia , plenarie aubjiciontnr.

9 cnio pesd. Cum autem, aiciit arrepimus, et diuturna experientia compertum eat, non satis per ipaioa Generalia Praeceptoris curam' , operam, et anctoritaleiii, debitae integritati disciplinae eorum , qui praedicto Hospitalario Ordini adacripti reperiuntur, et procul in remotis praesertim Reginnibus degunt , consuli valeat; Pjoa igitur , qui ad salubriorem dicti Ordinis , illumqoe prudtentium statum praecipuas apoabditae nostrae selMtOdinis , et paternae providentiae dirigimus partes, et ut eorum cbaritaa per debitum cseterarum virtutum cultum uberior elHoreeeat in diea coram Domino , at booum exhibeat sanctae converaalinais odorem , de nonnullorum Venerabilrum Fratrum nostrorum Saoclae Romanae Ecclesiae Cardinalium eonailio , erones , et singulos Hospita- UnspUtia- Jarios Ordinis Sancti Spiritus praedicti intra j,/.*» s^- •1'spani*™'" Regna , ac intra Polooiae Regaum nunc exisleniea , et pro leiqpore extilutxM , etiamsi Priores , vel Praepositi , aut Gnaaniri nuncupati dioti Ordinis, et sive in Conventibus, ani Hoapilalibus , aut Prioratibus , cmXT* **- Hrscceploriis , sive extra Conventus, Hiupi- Ulia , Prioratus , et Praeceplorias nunc commorantor , vel pro tempore commonluri fneriqr, sb omnimoda jurisdictione, et obedienlia Magistri , sen Praeceptoris Generalis Arcbis<i«i p-**- hospitalis Sancti Spiritus io Saxis doGrbe, non tamen qnoad aolulionem annui Canonis a Conh^p,i,*uV. ventibus prsedictrOrdinis dicto Archibospilali im Sancti Spiritus, tamquam Capiti Ordinis Hospltalarii hsijusraodi , persolvi consuetam , quam aemper iirnam et illaesam eSse , et perinde ac ai praesentes a nobis minime eroanasaeal, persolvi vnlurons, motu proprio , ex oeru aeieolis, matura deliberalione nostris , deqne Apostolicse nostrae protestatis pleditudine tenore praesentium eximimos , et liberamas , eosque et >sbii- *’® exemptos , et liberatos visitationi , correeinnior omciiooi , et oannimodae jiirisdictioni Ordinariomm Locorum', in quibus Ordinem Boapitala- Oniiunoprofessi nunc exnliint , et pro tempore exiilerini, eadem Aposlolira Aiieloritale etiam perpetuo par easdem praesentes salqicinins , ausa iiv. Ton. XV eisqiie snljaeere volumus, at aemper subjectos esse (leeernimM , Matiiimiis , et mandamus. Nocnon OrditiMiis praedictis , el eorum culHn*iu«oebet , ut ipsi , tamquam a Sede Aposloliea de- «viialv ««*• legali, rebelles, ei eis subjacere renuentes, per Censuras Ecclesiasticas ad se suiqiciendaa sompclleie libere , el licile valeant , facutlalem concedimus , el impertimur.

10 S- 3. Insuper Monialea ejusdem Ordinis Sancti Spiritus in praedictis Hispaniarum Renonm irpgnit, et Polonite Regno existontes, tam in apirilualibua , quam temporalibus , curae , el regimini , et omnimodae Ordinariorum praedictorum , in quorum Dioecesi ipsarum Hooastoria sita reperiuntur, jurisdicUoni pariter perpetuo eadem Aposloliea Auctoritate subjicimus , et subjectas esse voIuiqus ; easque pro- Vmiw ptorea a quacumque Fratrum Hoapitalariomui J^****^ Ordinis praedicti subjectione , et regimine penitus, et omnino dicta auctoritate rimilHer perpetuo tenore earumdom praesentium eximimus , et liberamus ; eisdemqne Fratribus , . ... «« s* .. Itooe, o* iMt oe ipiu iH 118, quae Monaatenoruro praedirto- ••piiw » rum gubernium , et regimen quomodoHbet pertinent , in posterum , sub excouMnubhatiomami. nis , as privationis utriusque vocis , alinque arbitrio nostro imponendis poenis, se ullatoaas ingerere audeant, AposlelicB Aocloritato praedicta , eararodera praesentium tenore etiam perpetuo inhibemus , pemtuaqne prehibamus.

11 4. Omnes autem , et singulos Ordinem ai Hospilalarium praedictam professos, in Hispaohniarnm Regnis, et in Peloniae Regno nunc, et pro tempore existontes , et ia eildem Regnis pro tempore cemroorainiea , In virtute sanctae **'••*•• obedienlian uionerons , ut eosdem Ordinarios , tamquam Sedis Apostolisae Deiegslos, pro debita Nobis, et ApostolicaeSedi ravarenlia, eougruo honore, el convqnienti observantia, proutplaque obedientia venerentur ; ipsos quoque Ordinarios hortamur in Domino, ac per Visce- «, iwara Misericordiae Dei nostri requirimus, ulOrdinem Hospitalarium hujusmodi proitonies paterno amore prnaequantea, benevole tracteut, ac benigne ibVeant, seque illis pia munifioentia liberales exhibeant , ac in omnibus praedictis tamquam in Agro Dominico cooperatores > et laboris participes, congrua ‘benignitate ncipianl, eornmqoe jura omni studio, et cura custodiant, atque tueantur, ut ipsi Ordinem Heepilalariuni hujusmodi profitoutes, quorum opeu ra , veluli liirtTnao ardcnt» in ouospicuo loco posiUr , oninthiK (^liriitifidelibus erga inue* ros, etafllirtosvulneribiis. morbis, variisque aegritudinibus corporis , et tionoumqiiam simul etiam animi , )anguenl4*s , charilatis lumen praebere debent ad Dei laudcai , et Fidei Calholicao e&aUalioocm , el animarum salutem , in tam sublimi , excelleoliquo virtute dc die iu dtom proticieatas , exinde a largissiipn b<innrum niiiuititn retributore Domino perennis vitae praemium consequi mereantur.

12 5. Ac demum Constitutioni piae memoriae Benedicti Papae XIII. similiter Praedecessoris nostri editae sub datum Idibus Februarii Anno Ipcarnalionis Dominieje millesimo seplingentcsimo^vitvsiniosexlo, Poolificalus sui Anno serundo , et quae inci)Ml , Smera : inhaerentes , Iransltum probibeiiius a quocumque Regulari , el Clanstrali Ordine ad praodiclum Hospitalarium Sancit Spiritus in Saxia nuncupatum Ordinem , nisi servata in omnibus , ot per omnia, et quoad omnia , forma, ct lonoi^e dictae (Constitutionis praedicti Benedicti Praedecessoris , qoam potiori pro raulels etiam quoad pracdicltimOrdinoni Huspitalarinm Sancti Spiritus in Saxia nuncupatum extendimus per praesentes , el ampliamus , earoque onint- 00 servandam esse , auctoritate , molttqiio nostris prae<lictis, eanimdcm tonore praeeuntium declaramus , el statuimus.

13 $j. 6. PrAscnles quoque nostras literas, nullo onquam tempore , etiam ex eo , quod Praecepiorias , Prioratus , c( alia BonoGria dicti Ordinis Uospilalarit in Hispaniarum , ot Pulfiniat» Regnis praedictis oblinentes , et in dictis Regnis existenles , vel quicumque aKi in praemissis interessequoroodolibel habentes, eisdem praemissis expresse non consenserint , nec ad id .vocali , aut re^^uisiti , ac omnes causae , propter quas oadcjn praemissa emanaverint , examinatae , veriGcalao , el approbatae fuerint, seti aliam enormis, vel enormtasimae, et totalis laesionis, aut alio quovis praetextu , el ex quocumque capite, aut 4[uavis causa, vel occastoiiu qiianiumcumquu notabili , el juridica , etiam necessario exprimenda , inteotionU nostrae, vel alio quocumque defectu , notari , impugnari , in tuto , vel parte rescindi , retractari , aonulUri , invalidari , in jus , vel ooo- Iroveniam vocari , ad terminos juris reduci , seu adversus illas quodrumque juris, facH, vel gratiae renuntium impetrari posse , ininusqne sub quibusvis similium, vel dissimilium gratiarum revttcalionibiis , suspensionibus , limitationibus , niodilu^alionibiis , derogationibus, el aliis contrariis disposKionibits a Nobis, seu quibusvis aliis Romanis PoolHicibus Su(*eassoribus nostris, ac dicta Sedo, etiam motu, M'ieiilia, el potestatis plenitudine similibus, ac &>nsislorialiler pro tempore emanatis, nullaloima comprebcAdr , nin; comprehensas censeri , sod sempor ab -illis exceptas , el contra qiiasriimque alias exceptiones quantumvis graves , omnino , et semper validas , et eflirares fore , ol esM, siiosque plenarios, et integros effeHns sortiri , et perpetuo suifragari rn omnibus , el t>er omnia, ac si voratis omnibus, elsingulis, quorum interest de illorum consenui emannssenl ; neque l.,ocorum Ordinarios praedirius , nunc, el pro tempore existenles, vel altos qnosciimqiie, ad praemissa in loto, vel io paras verificanda, seu probanda ullo unquam tempore teneri, nec ad id quavis necessitate cogi , aut compelli posse; sed sohm eariitodeui praesen'- lium narratioqem ab«(|ife alia veriGcaliune , vel probatione sufCi^ere , eisqiio in jtidtctn, et extra illud stari , ntM* aliquam probationem , seu excepliancm , ciijusvis naturae , speciei illa sil , vel fuerit ; in contrarium adduci , vel admitti. Sicqiie, elnon alias, per quosciimqiie Judices Ordinarius, et extraordinarios . quai«eaiuct. cnmqiiu facultate fungentes, etiam Oiisarum l^alatii nostri Aposltdiri Auditores , ntH'nen Sanctae Romanao Fcctesiae (lardinates etiam de f.a(ere I.egatos, Viee fi«*gatos, diclaet|tie Sedis Niinrios , sublata eis , el (Hirum cuilibet quavis aliter judicandi , definiendi , et inlerpn*tandi aiicloritate , in qifavi.s causa, el instantia judicari , el deOniri debere , ac «piidqiiid sen.s super bis a quoquam qiiaris aueto^ ritale sctenler, vel tgnoranlei* contigerit attentari , irritum , et inane decernimus. Non obstantibus, Nostra, et Cancellariae Ap<istnlirae regula de jure <fuae*ito mm toUrnrio , mynon |rraedictis Innoceulii, Nicolai, et Sixti Praedecessorum nostrorum quoad praerdissa dumtaxat ,.aliisqiie Apostolicis, ac iti rnivemalibus. Provincialibus, et Syuodalibus Conciliis Mitis specialibus , vel generalibus Omstitulionibiis, et Ordinationibus Apostolicis , aecnon Ordinis llospitalarii Sancti Spiritus in Saxia, tlliusqiie Praei*eptoriarum , Prioratuum , et Convenimini. ac Monialium Monasteriorum In llispa- !>• prw n»- iHin «ixtn- |»h* « M?« SaKitOi n«l. s« Afir. rti.

14 B7 niaruin» o( Ptfluiiiae Rcgui» praedic4i»tnki*(ea' Uuoi» uliatn juraiiiODtu, a>aUraiftiioo0 Apo6U>> lica , vol quavi» tirmilalo alia reapeulive rubo ralU siatulia , coiiAueUidiuibua» atabilimeniU, ucibuji, oaluHa, erecliooibut^ inMitulionibua, et exeraptiuuibus, privilugiU quoque, ioduitia, et literis apostolicia, illis, eoriitnquo Praeceptoribus. Prioriluis, et Fratribus, ac Abbatis* ais -MunaslertujHJU) praedietoruio , illurufiH|iin Monialibus , o( respeclive itersuiiis, sub qui* busrumque tenoribus , et furuiis. ac cum qui* busviseliauiderogaloriaruui deroga luriis, aliis* que.etUc.aci(iribus, et iosuiitis clausulis, nec* Buii irritantibus , et aliis durrelia per praedi* cius, elquoMMiinqUe alios Koiuanos Pontitices siiuiliter PrattdertNtures , motu , scioiilia , et potuslalis plcjiitudiue paribus, ac ea mortis tunc exprestds , etiam -Cuoaiatorialitor propositis, ct diligenter examinatis causis, conceaMa» appro* bjlia , ei iunovatis ; quibas oiunibus , etiamsi pro illorntu siiAicieoli derogatione alias de ii* lis , eiuumque tolis tenoribus specialis , spccitka , expressa . et individua,, ac dc verbo ad ▼erhuin , nuo autem por clausulas geoeralea idem iui|M»rtaotes , meiiliu, seu quaevis alia expressiu habenda , aut aliqua alia exquisita forma ad boc servaiula foret , ivnorM hujus* ininli, ac si de verbo ad verbum, iiibil penitus omisKi , et forma in illis tradita observata , inserta esstml » prausunlibus pru sullicienter exproMis , at, insertis babeolea , illis alias in suo robore pennansuris , hac vico duuita* xat specialiter , et expretae , ac lalisiime de* /iigamus , •raalet^isque conlrartis quibuounr* que.

15 7. ('.aelerum , qiira diOicile hiret prae* sentes nostras Literas ad singula loca, ubi opus emet , deferri , volumta , ut earuoi exemplis , eUam impressis, manu tamen .Notarii publici suhaariplis , vel alicujus Personae in dignitate Koeleaiasliiia couslitotae Sigillo iiimiilis, eadi‘m proraps lides adhibeatur , quae praeaenlibus adhHreretuf si forent exhibitae, vel ostensae. Nutu eego ooininn hootinum liceat hanc pagi* M«n nostri llecrcti , Conalilulionis , derpgatio* uia, Aibjectioois , et voluntatis infringere, vel frausu lemerariu contraire;, si quis lutem iioc attentare pramum|Meril, indignaUonnm Omni* petentis Dei , ac Beatorum Petri, et Pauli Apostnlnruni ejus se noverit incursorum. Dainio Roma^ apud Sauciam Alariam Majorem Anno IncarnatHiuis Dominicae millosioio septingen* lesimo , quadragesimo primo , Nonis Aprilis , Pontificatus Nostri Anno I.

16 U, CarA, PoMiumu.

17 X. Sub-Dai<triu9, Vuu nB CiruA N. Antonellus.

18 A. S. Sisti.

19 Loco Plumbi.

20 Rt^Utratu in Srertiono Brtvium,

ADMONITIO XVI.

Ad Episcopos in Poloniae Rc^no constitutos , ut cautiiu procedant in admittendis conjugiorum dissolutionibus.

21 V9MrabUihui Fratribus Arthisfiscapis , $t £ptscvpif Acilii Poloii^.

BENEDICTUS PAPA XIV.

22 rmsrabtlei Fratres, safutkm, ef Apottobeam J?msd*c/»pfiem.

23 Mairimonii perpetuum indUsnUibilemqne neibtrMiaxum , cujus firmitatem ab Adamo tanto ante pronum iatam Christus Dominus, et his vorbis, ** Deus conjtf njTtf, Aorno noa separri, cnnfir* dMoiditU. mire, et evangelica gratia, undo magnum in Ecclesia Sarrameniura est , aiigOre dignatos fuit , tanta facilitate, perinde ac si neque lege naturae , n<v|ite Divino Jure , neque Evangoli* cis praeceptis, et (Canonicis Sanctionibus ini* tum, ostk’t Connubium , tu aliquot Calbolici , . Orbis partibus , atque in isto praeserliin Ao* rentissiroo Potoniao Regno in dies dissolvi au* dientes; noque lacrymis, ne<|iie verbis expli* care possumus alUtaro ipdc Nobis iocrodlbnam aolicitodinem, conoeptsmipro in Pontificio aiii* mo Nostro iogeniom molesUain. Etsi aulem i)a«ip«i plurimum dolentes , fieile adducimur, ut cro* damus hujusmodi dissolvendorum Conjugiorum licentiam , propior quam , noa sine gravi bouorum offensione, sive vir unus, sive mulier una, pluribus vidssiro adhuc viventibus •ibi antea copulatis Conjugibiis , tertium , aut quartum nulrimonium cuotraharc cernitur, a nimia Curiarum vestrarum liberUte , quenv* admodum alibi ovamre accepimus , ortum du- D

24 BtNtD 1 C T I XiV.

25 8ptr^- B traacero; Umun fdceiu iioii pu2i(»uuiu8, «luin ju«lis- •iraas ad vos, Venorabilos Fratres, qifcrelm nostras deferamus; atque insimul tantae licentiae refraenandae^ et intra |>raescriplos a Catholica Eal<*sia fioes coercendae, salutares Leges modumque roedileiimr.

26 ^ 1. Ad Sacerilutalem igitur virtutem ve> liram , vestrumquo pro ecclesiastica diM*iplina ^ letuDi , magna cum Foiilifioii animi Kdiicia , paUoralos curas conferimus , ut iode opp4»rlu- ***~ Dtim huic malu ab inclyta Pulona Natione avertendo pnopulsaudoquo , «t abstergendae notnint vestro inustae notae , subsidium inlorea repetamus. Eapropter FratornUalcs Vestras iu Domioo rugamus , et hortamur , ut memores rationum Coeleati Catholicae EcdesiaeSponso Jesu Christo Judici reddendarum, Apostoli* cis vocibus NtMfris obtemperantes, ministerium vestrum ea , qua docet , vigilantia adimplere utagatU. Ac > dum pares muneri , pietati , el religioni vestrae de hisce rebus successus praestolamur, Fraterniialihus Vestris Aposlolicain benedictionem peramanter impertimur.

27 S. Volumus autem , ut earumdem praesentium lilerarum transumptis, seu oscmplis, etiam impressis, manu alicujus Notarii publici subscriptis, ot ^HgiUo personae iii Ecclesinslica dignitate cunstitutao munitis, eaikun prorsus fides habeatur , quae haberetur ipsis praoseutibua, si forent exhibitae , vel ostensae. Datum Romae apud S. Mariam Majorem sub Anoule Piscatoris die undecima mensis Aprilis millesimo s«^lingeDlesimn qiiadragesimu primo, Pontitiealus nostri Anno Primo.

Benedicti 14. Pont. Opt. Max. opera omnia in tomos 17 distributa Benedicti 14. ... Bullarium. Tom. 1. in quo continentur Constitutiones, Epistolæ, etc. editæ ab initio pontificatus usque ad annum 1746 (1845) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

For perpetual remembrance of the matter.

1 Often the minds of the Roman Pontiffs are vehemently troubled, and occupied with that care and concern, lest the graces, favors, and privileges, dispensed from the prudent administration of Apostolic governance for the salvation of souls and the spiritual progress and edification of Christ's faithful, especially those who serve the Lord under the sweet yoke of Religion, should be turned, through the fault of men, or the cunning of the infernal enemy, or the very unstable and fleeting nature of human affairs, to their destruction and detriment. Therefore, the Roman See, having only God before its eyes, not infrequently recalls and modifies those things which have been granted for just and compelling reasons, as experience in the course of time advises, and prudently interposes the study of provident solicitude, as, having maturely weighed the circumstances of persons, things, and times, it perceives to be salutarily expedient in the Lord. § 1. Indeed, formerly the Roman Pontiffs, and especially the late of happy memory Innocent III, in his constitution which begins: Inter opera; and Nicholas IV, in his, which likewise begins: Inter opera pietatis; and Sixtus IV, Our Predecessors, in one which begins: Et si universi; and also in another, which begins: Religione utique; in their respective Constitutions, the Regular and Hospitaller Order of the Holy Spirit in Saxia, on account of the various and praiseworthy works of Christian charity which are exercised by the Order itself toward the weak, the wounded, and the sick, have enriched with many graces, indults, and diverse privileges, accumulated in the times of their said Predecessors; among which privileges is that one by which all those expressly professed in the same Order, together with their Convents, Houses, and Goods, under the protection of the Apostolic See, and subject to it immediately, and from all manner of superiority, jurisdiction,

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8 correction, and power of the Ordinaries are perpetually declared exempt, and are fully subject to the jurisdiction, superiority, and authority of the Preceptor General of the aforesaid Order, residing in this Our Beloved City at the Archihospital of the Holy Spirit.

9 § 2. But since, as We have learned, and long experience has made known, it is not sufficiently possible through the care, effort, and authority of the Preceptor General himself to provide for the due integrity of discipline of those who are found to be enrolled in the aforesaid Hospitaller Order, and especially those dwelling far off in remote Regions; We therefore, directing the principal parts of Our hidden solicitude and paternal providence toward a more salutary state of the said Order and its prudent governance, and that their charity may flourish more abundantly through the due cultivation of the other virtues and may exhibit before the Lord the fragrance of holy conversation, by the counsel of some of Our Venerable Brethren, Cardinals of the Holy Roman Church, We do hereby exempt and free all and each of the Hospitallers of the aforesaid Order of the Holy Spirit now existing within the Kingdoms of Spain and within the Kingdom of Poland, and for the time being to exist, even if they are called Priors, or Preposits, or Guardians of the said Order, and whether in Convents, or Hospitals, or Priories, or Preceptories, or outside Convents, Hospitals, Priories, and Preceptories, now dwelling or for the time being to dwell, from all manner of jurisdiction and obedience to the Master or Preceptor General of the Archihospital of the Holy Spirit in Saxia in the City, not however as regards the payment of the annual Canon from the Convents of the aforesaid Order customarily paid to the said Archihospital of the Holy Spirit, as the Head of the Hospitaller Order of this kind, which We will always to remain firm and unharmed, and to be paid just as if these present letters had not been issued by Us, by Our own motion, from certain knowledge, mature deliberation, and from the fullness of Our Apostolic power, by the tenor of these presents We exempt and free them, and We declare them exempt and freed from the visitation, correction, and all manner of jurisdiction of the Ordinaries of the Places in which the professed of the Hospitaller Order now dwell and for the time being shall dwell, and by the same Apostolic Authority also perpetually by these same presents We subject them and decree them always to be subject, We establish, and command. Moreover, We grant and impart to the aforesaid Order and their successors the faculty, that they themselves, as delegated by the Apostolic See, may freely and lawfully compel the rebellious and those refusing to be subject to them through Ecclesiastical Censures to be brought into subjection.

10 § 3. Moreover, the Nuns of the same Order of the Holy Spirit existing in the aforesaid Kingdoms of Spain and the Kingdom of Poland, both in spiritual and temporal matters, we subject to the care, government, and jurisdiction of the aforesaid Ordinaries, in whose Diocese their Monasteries are found to be situated, by the same Apostolic Authority in perpetuity, and we will them to be subjected; and we likewise exempt and free them in perpetuity by the said authority from any subjection and government of the Brothers Hospitallers of the aforesaid Order, entirely and completely; and to the same Brothers we by the Apostolic Authority aforesaid, by the tenor of these same presents also in perpetuity, forbid and strictly forbid that they dare henceforth to interpose themselves in any way in the government and direction of the aforesaid Monasteries, under excommunication, deprivation of both voices, and other penalties to be imposed at our discretion.

11 4. All and singular professed of the Order of Hospitallers aforesaid, existing now and for the time being in the Kingdoms of Spain and in the Kingdom of Poland, and in the same Kingdoms for the time being to be received, in virtue of holy obedience we admonish, that they venerate the same Ordinaries, as Delegates of the Apostolic See, with due reverence to Us and the Apostolic See, with fitting honor and becoming observance, as obedience demands; we also exhort the same Ordinaries in the Lord, and through the Bowels of the Mercy of our God we beseech, that they, cherishing the professed of this Order of Hospitallers with paternal love, treat them benevolently and govern them kindly, and show themselves liberal toward them with pious munificence, and in all the aforesaid matters as in the Field of the Lord receive them as cooperators and sharers in labor with fitting kindness, and guard and protect their rights with all zeal and care, so that they themselves, professed of this Order of Hospitallers, whose works, like burning lamps placed in a conspicuous place, ought to afford the light of charity to all Christ's faithful toward the poor and afflicted, suffering from wounds, sicknesses, and various bodily ailments, and likewise at the same time of the soul, to the praise of God and the exaltation of the Catholic Faith and the salvation of souls, in so sublime and excellent a virtue making progress from day to day, may thereby merit to obtain from the Lord, the most generous rewarder of good deeds, the reward of eternal life.

12 5. And finally, to the pious Constitution of Benedict, Pope of happy memory, likewise our Predecessor, issued under date of the Ides of February in the Year of the Incarnation of the Lord one thousand seven hundred and sixty-six, in the second Year of his Pontificate, and which begins, Summa: adhering to it, we prohibit transition from any Regular and Cloistered Order to the aforesaid Order of Hospitallers of the Holy Spirit called in Saxia, unless the form and tenor of the said Constitution of the aforesaid Predecessor Benedict be observed in all things and throughout all things and in all respects, which Constitution we extend and enlarge by the present also with greater force for the aforesaid Order of Hospitallers of the Holy Spirit called in Saxia, and we declare and ordain by our authority and much more by the tenor of these presents that it is to be observed in all respects.

13 § 6. Moreover, our letters at no time whatsoever, even on the ground that Preceptories, Priorates, and other benefices of the said Order of Hospitallers in the Kingdoms of Spain and Portugal aforesaid, being held and existing in the said Kingdoms, or whosoever else having any interest whatsoever in the aforesaid matters, have not expressly consented to the same aforesaid, nor been called to it, or required, and all causes on account of which the same aforesaid were issued, examined, verified, and approved, or on account of any enormous or most enormous and total lesion, or any other pretext whatsoever, and from whatsoever count or cause, or occasion howsoever notable and juridical, even necessarily to be expressed, of our intention, or any other whatsoever defect, be noted, impugned, in whole or in part rescinded, retracted, annulled, invalidated, brought into law or controversy, reduced to the terms of law, or against them any renunciation whatsoever of law, fact, or grace be obtained, any less under whatsoever revocations of similar or dissimilar graces, suspensions, limitations, modifications, derogations, and other contrary dispositions from Us, or from whatsoever other Roman Pontiffs our Successors, and the said See, even by motu proprio, knowledge, and fullness of power similar, and issued consistently for the time being, be comprehended in no way, nor be deemed comprehended, but always excepted from them, and against whatsoever other exceptions howsoever grave, altogether and always valid and efficacious be, and be, and their full and complete effects produce, and perpetually avail in all things and through all things, and as if truly all and each, whose concern it is, had emanated from their consent; nor the Ordinaries of Places aforesaid, now and for the time being existing, or any others whatsoever, be held at any time to verify or prove the aforesaid in whole or in part, nor be able to be compelled or forced to it by any necessity; but the narration of these presents alone suffice without any other verification or proof, and in judgment and outside it be stood by, nor any proof or exception whatsoever, of what kind or species it be or was, be brought or admitted to the contrary. Thus, and not otherwise, by whatsoever Judges Ordinary and Extraordinary, exercising whatsoever faculty, even the Auditors of the Cases of our Apostolic Palace, or the Cardinals of the Holy Roman Church even by commission, Legates, Vice-legates, and Nuncios of the said See, the authority of judging, defining, and interpreting otherwise being taken from them and from each of them in whatsoever cause and instance, be judged and defined, and whatsoever shall be attempted by anyone from whatsoever authority knowingly or unknowingly concerning these things, we decree to be null and void. Notwithstanding our and the Apostolic Chancery rule concerning law obtained not tolerated, and not the aforesaid of our Predecessors Innocent, Nicholas, and Sixtus as to the aforesaid only, and other Apostolic, and in universal, Provincial, and Synodal Councils, special or general Constitutions and Ordinances of the Apostles, as well as of the Order of the Hospitallers of St. Spirit in Saxia, and its Preceptories, Priorates, and Convents, and Monasteries of Nuns in Spain...

14 of the aforesaid Kingdom of Prussia, with the force of an Apostolic confirmation, or whatever other respective rubrics, statutes, consistorial establishments, uses, customs, erections, institutions, and exemptions, privileges also, indults, and apostolic letters, to those, and to their Preceptors, Priors, and Brethren, and to the Abbots of the aforesaid Monasteries, to their Nuns, and respectively to persons, under whatsoever tenors and forms, and with whatsoever derogatory clauses, derogations to these, and other such, and so forth, and firmer and inserted clauses, nor irritant clauses, and other things done through the aforesaid, and by whatsoever other Roman Pontiffs similarly Predecessors, by motu proprio, knowledge, and fullness of power equal, and with the causes then expressly set forth, even Commissorially proposed, and carefully examined, granted, approved, and renewed; to all which, even if for their sufficient derogation otherwise concerning these, and their whole tenors special, specific, express and individual, and word for word, but not through general clauses importing the same, mention, or any other expression had, or any other exquisite form to be observed for this, the tenor of this, and as if word for word, nothing whatsoever omitted, and the form delivered in them observed, inserted were, we presume for sufficiently expressed, and, inserted to be held, them otherwise in their strength remaining, this time only specially, and expressly, and most broadly we designate, with whatever contracts being contrary.

15 7. Moreover, since it would be difficult for these Our Letters to be carried to each place where it would be necessary, We will that by copies of them, even printed, subscribed however by a public Notary, or by some Person constituted in ecclesiastical dignity with seal affixed, the same faith be given, which would be given to these if they were exhibited or shown. Let no one of all men be permitted to infringe this page of Our Decree, Constitution, derogation, subjection, and will, or rashly act contrary to it by fraud; if anyone, however, shall presume to attempt this, let him know himself incurred the indignation of Almighty God, and of the Blessed Apostles Peter and Paul His. Given at Rome, at St. Mary Major, in the Year of the Incarnation of Our Lord one thousand seven hundred and forty-one, on the Nones of April, in the First Year of Our Pontificate.

16 N. Card. Pontiff.

17 X. Sub-Deacon Vitus Ciraci N. Antonellus.

18 A. S. Sisti.

19 In place of Lead.

20 Registered in the Section of Briefs.

ADMONITION XVI.

To the Bishops constituted in the Kingdom of Poland, that they proceed cautiously in admitting dissolutions of marriages.

21 To the Venerable Brethren Archbishops and Bishops of all Poland.

BENEDICT POPE XIV.

22 Venerable Brethren, greetings and apostolic blessing.

23 Marriage, perpetual and indissoluble bond, whose firmness from Adam so long ago established Christ the Lord confirmed, and with these words, "What God hath joined together, let no man separate," with admirable and evangelical grace, whence it is a great Sacrament in the Church, has deigned to strengthen; yet with such facility, as if neither by the law of nature, nor by Divine Right, nor by evangelical precepts and Canonical Sanctions was it instituted, behold the Bond of Matrimony in some parts of the Catholic world, and especially in this most flourishing Kingdom of Poland, is heard to be dissolved day by day; nor can we explain with tears, nor with words the incredible solicitude itself to Us, conceived in the Pontifical mind of Our ingrained trouble. Although indeed we grieve greatly, we are easily led to believe that the license of such Conjugal dissolutions, on account of which, not without grave offense to the good, we see now without one man or one woman, with several marriages still living before copulated to them, a third or fourth matrimony contracted, has arisen from the excessive liberty of your Curias, as we have heard is the custom elsewhere, we do not

24 BENEDICT XIV.

25 hesitate to cross over; since we turn our complaints to you, Venerable Brethren, with justice; and at the same time such license to be restrained, and within the bounds prescribed by the Catholic Church to be confined, we consider salutary Laws and manner.

26 ^ 1. To your priestly virtue therefore, and to your zeal for ecclesiastical discipline, we entrust pastoral cares with great joy of mind, so that from this we may seek aid in opportunely turning away and warding off this evil from the renowned Polish Nation, and in wiping away the stain unjustly impressed upon your name. For this reason we beseech your Fraternities in the Lord, and exhort you, mindful of the accounts to be rendered to Jesus Christ the Judge, Spouse of the heavenly Catholic Church, obeying our Apostolic voice, to fulfill your ministry with that vigilance which He teaches. And while we await success in these matters, equal to your office, piety, and religion, we most lovingly impart to your Fraternities the Apostolic blessing.

27 § We will moreover that by transcripts or copies of these same present letters, even printed ones, subscribed by the hand of some public notary and furnished with the seal of a person constituted in ecclesiastical dignity, there shall be accorded to them the very same faith which would be accorded to these presents themselves, if they were exhibited or shown. Given at Rome at St. Mary Major under the Fisherman's Ring on the eleventh day of the month of April in the year one thousand four hundred and forty-one, in the first year of our Pontificate.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.