Ad universae

Year Six* 1741

ON THE RESIDENCE

of Bishops,

BENEDICT BISHOP

1 Servant of the Servants of God To perpetual memory of the matter. For the state of the whole Christian Commonwealth, for the Pontifical custody of Ecclesiastical Laws, and for the salvation of the Faithful and the care of peoples, it matters greatly that those placed over Patriarchal, Primatial, Metropolitan, and Cathedral Churches should assiduously reside in those Churches themselves, or in the Dioceses entrusted to them; so that it is difficult to find any other head of Ecclesiastical discipline which has been so often and so earnestly inculcated and commended by the Conciliar Canons and Decrees, or by the Constitutions and Sanctions of the Apostolic See. But in order that we may pass over the more ancient canonical statutes, it will suffice for Us to recall what the most holy Tridentine Synod decreed on this matter in sess. 6, cap. 1, and sess. 23, cap. 5; then what Our Predecessor Urban, Pope VIII, prescribed in his Constitution given at St. Peter on 12 December of the year 1634, which begins Sancta Synodus, and in which he set forth, confirmed, and enlarged the Laws and Constitutions of the preceding Roman Pontiffs Pius V, Gregory XIII, and Clement VIII. Nor is it necessary to recount all the Encyclical Letters which were customarily sent from this Apostolic See to the Patriarchs, Primates, Archbishops, and Bishops, repeatedly admonishing them concerning the fulfillment of this duty of Residence; as is evident from the Letter written by order of the Venerable Servant of God Innocent, Pope XI, also Our Predecessor, on 5 February of the year 1678, and likewise from another dated 24 December of the year 1707, written by the happy memory of Clement, Pope XI, to his and the Apostolic See's Nuncio residing at Naples, so that the Prelates of that Kingdom might be compelled to reside in their own Churches and Dioceses; as well as from the same Clement's Informative Brief given on 25 May of the year 1709 to the Archbishops and Bishops of Poland, who on the pretext of the tumults and dissensions which then prevailed in that Kingdom had abandoned their Churches and Dioceses.

2 Moreover, We have not permitted Our part in this matter of Apostolic duty to be found wanting. For scarcely had We, by the inscrutable counsel of Divine Providence, been placed in this supreme seat of the universal Church, when, reviving the ancient custom of Our Predecessors, We directed Apostolic writings to Our Venerable Brethren, the Prelates of all the Churches throughout the world, in which, among other salutary admonitions, We took care to inculcate in them with particular zeal this matter of residing in their own Churches, and did not fail to set before their eyes both the most grave harms which arise from their absence and the great benefits which their presence brings to the Dioceses entrusted to them, as may be seen in the Encyclical Letter written by Us on 3 December of the year 1740, which was printed in the 2nd volume of Our recently published Bullarium, no. 174. But God, who searches the hearts of men, surely knows with what bitter sorrow of Our heart We have sometimes learned that Ecclesiastical Rules have been violated by some of Our Brethren in this matter, and how greatly We have striven, now by admonishing, now by beseeching, now by rebuking, to recall the absent by Letters, and the present by Our own voice, to the duty of proper Residence. Indeed, following the praiseworthy footsteps of Our Predecessors, in Our and the Apostolic Chancery's Rule, by which We have reserved Ecclesiastical Benefices vacating within eight months of the year to Our disposition and conferral, We have at the same time willingly offered to these same Patriarchs, Archbishops, and Bishops residing in their sees the grace of alternate months, to be accepted by them in a certain manner and form; namely, that so long as they themselves truly and personally reside at their Churches or Dioceses, they might freely dispose of such Ecclesiastical Benefices as happen to fall vacant outside the Roman Curia in February and other alternate months of the year, provided they are not otherwise reserved or assigned to Apostolic disposition; We have granted this faculty to last during the time of Our Pontificate: so that these same Bishops and Prelates of greater Churches, obtaining thus a broader power in conferring the aforesaid Benefices, might be induced by this gratification of Our Apostolic liberality to undertake the aforesaid personal Residence more willingly.

3 Since, however, certain causes can exist and such occasions can arise on account of which, with the prior assent and approval of the Roman Pontiff, it may be lawful for a Bishop to be absent from his own Church and Diocese for some definite time; but that absence which is prolonged for a brief time renders no one guilty of desertion of Residence.

4 BULLARIUM. 275 on the third day of December in the year 1740. written in the second year of Our pontificate, which was printed in the Bullarium of Ours recently published, No. 174. But God, who searches the hearts of men, certainly knows with how great and how bitter a sorrow of Our mind We have sometimes received word that the Ecclesiastical Rules have been violated by some of the Brethren in this matter, and how greatly We have striven, now by admonishing, now by beseeching, now by rebuking, those absent indeed through Letters, those present moreover by Our own voice, to recall them to the duty of due Residence in Office. Indeed, adhering also to the praiseworthy footsteps of Our Predecessors, in Our own and the Apostolic Chancery's Rule, by which We have reserved Ecclesiastical Benefices vacating in eight months of the year to Our disposition and collation, We have at the same time willingly offered to those same Patriarchs, Archbishops, and Bishops residing the grace of an alternating arrangement of months, to be accepted by them in a certain manner and form; namely, that so long as they themselves truly and personally reside at their Churches or Dioceses, concerning Benefices of this kind Ecclesiastical, which happen to fall vacant outside the Roman Curia in February and other alternating months of the year, provided they are not otherwise reserved or assigned to Apostolic disposition, they might freely dispose of them, We have granted a faculty to endure during the time of Our Pontificate: by which indeed those same Bishops and Prelates of greater Churches, thus obtaining greater power in conferring the aforesaid Benefices, enticed also by this gratification of Our Apostolic liberality, might be led more willingly to undertake the aforesaid personal Residence.

5 Since indeed certain causes of absence can exist, and occasions of this sort can arise, on account of which causes, with the prior assent and approval of the Roman Pontiff, it is permitted to the Bishop to be absent from his own Church and Diocese for some definite period of time; but that absence, which is prolonged beyond a brief time, makes no one guilty of abandoning Residence.

6 276 BENEDICT XIV. PART I. constituted; therefore both in Councils and in Apostolic Constitutions, for the prevention of abuses as much concerning the relevance of such causes and occasions as concerning tolerable periods of time, prudent Laws and Rules are found. And indeed just and legitimate causes of absence from the aforesaid Tridentine Synod were recognized in cap. 1, sess. 23, none other than Christian charity, urgent necessity, due obedience, and evident utility of the Church or the Commonwealth. But when even these causes were lacking, since the same Most Holy Synod had considered, according to the opinion of the ancient Canons, that those who are absent for some time and are about to return immediately do not seem to be at fault, it enjoined upon all Bishops of Churches that they should not think it lawful for themselves to dwell outside their own Dioceses for more than two or three months at most, whether continuous or interrupted; and it admonished them at the same time that during this period of time they should not be absent from their Cathedral Churches on the days of the Lord's Advent, Lent, the Nativity, the Resurrection of the Lord, Pentecost also, and Corpus Christi, unless perhaps Episcopal duties in other places of their Dioceses detained them; and it wished moreover that this account be rendered by them, so that they might use the granted liberty without any detriment to their Flock, and that it be done from a motive of charity; by which words levity of mind, desire for amusements, and other futile causes are entirely excluded.

7 The aforesaid Predecessor, descending to particular cases occurring at that time, granted to Bishops promoted in the Curia one month (which was afterwards declared to be reckoned from the day of their appointment in Consistory), in which month each one should betake himself to his own Church. But when in the Roman Council held by the happy memory of Pope Benedict XIII, Predecessor likewise of Ours, the Bishops had set forth that in so short a space of time the newly promoted could not dispatch their business in the City, the same

8 Benedict granted the faculty to the Holy Roman Church and to the Cardinal of the Roman Church and to the Vicar of the Roman Pontiff for the time being in the City and its District, that the aforesaid term of one month, according to the contingency of cases and upon examination of the cause, could be prorogued to another forty days, and not beyond.

9 Furthermore, to Bishops coming to visit the Sacred Thresholds of the Apostles personally at the times prescribed above, the aforesaid Urban Predecessor granted that those who presided over Churches on this side of the Mountains and on this side of the Sea should be excused for four months; those who presided over Churches beyond the Seas and beyond the Mountains, for seven continuous months from residence in their respective Sees, for the sake of such visitation. But when the same Urban declared that by Decree he had by no means wished to remove the said three-month license granted by the Council from the things constituted in his aforesaid Letters, hence many questions arose, and various Decrees were drawn up, approved by the same Urban and his Successors; of which kind are, that it is not lawful to combine the aforesaid three-month absence, either with that time in which it is permitted to Bishops after their promotion to dwell in the City, or with that which was granted to them for performing the visitation of the Sacred Thresholds: nor is it permitted to arrange the periods of absence in such a way that the three last months of one year continue with the three first months of the following year. Just as it was also forbidden to combine the aforesaid months with that time of year in which, on account of the unhealthiness of the air, it is permitted to some Bishop to dwell outside his Diocese; lest namely, with continuous periods of absence, the spring and summer months, or summer months together with autumn months, should be spent outside the Diocese. Finally, lest anyone should be able to abuse the indulgence of the Sacred Council through fraud, it was declared that the aforesaid three-month vacation should be confined within the limits of each year, so that he who in one year shall not have used it

10 PART I. A. VII. may not on that account be able to be absent from his Church for a longer time in the following year. And concerning Bishops of the Roman Church, since the Tridentine Synod under these Laws comprehended by name even the Cardinals of the Holy Roman Church; the aforesaid Urban Predecessor, observing that it sometimes happens that one of the Cardinals is placed over a Patriarchal, or Metropolitan, or Episcopal Church, and at the same time holds one of the Episcopal Suburbicarian sees, constituted that such Cardinals should be bound to reside in the first-mentioned Churches, but not at the Suburbicarian Episcopates.

11 Finally, both in the aforesaid Council and in the cited Constitution of Urban, most grave penalties were established against transgressors of these laws which pertain to Residence; the execution of which the same Urban first committed to the Auditor of Cases of the Apostolic Camera: But two years later he delegated the entire cognizance of this matter to a Congregation for a particular legation appointed by him, which he wished to be composed from that time, and for the time being, of the existing Cardinal Vicar of the Roman Pontiff in the City, as well as of the same Pontiff's Datary, and the Secretary of State, and the Secretary of Briefs, and two other Secretaries of the Congregations charged respectively with the affairs and consultations of Bishops and Regulars, and with the interpretation and execution of the Decrees of the aforesaid Council of Trent. And indeed to the aforesaid Cardinal Vicar he granted the faculty that, for just causes and with the counsel of the aforesaid Prelates, he could grant to Bishops license to be absent from their own Churches and Dioceses for a space only of forty days, as is more distinctly prescribed in the Letters of the same Urban given on the first day of January in the year one thousand six hundred thirty-six.

12 The Head, or Prefect, of this Congregation, from the time it was instituted, has always been the aforesaid Cardinal Vicar existing for the time; just as the office of its Secretary has always been held by him who was Secretary to the Congregation of the Council of Trent; whence also We ourselves, while constituted in the lesser office of Secretary of the aforesaid Congregation of Cardinals interpreters of the Council of Trent, likewise sustained at the same time the office of Secretary of another Congregation concerning the Residence of Bishops. This Congregation indeed, as appears from its Secretary's Registers, both in the times of the same Urban Our Predecessor and in other subsequent times, was accustomed to be convened not once but several times each year; which was recalled into use by Our Predecessor of blessed memory, Pope Clement XI, and was performed from time to time, We ourselves discharging the aforesaid office of Secretary, and having prepared and printed by Us the folios, in that very method which is observed for causes pertaining to the Congregation of the Council. But in order that Bishops may lawfully be absent from their Churches or Dioceses, since besides a canonical cause, express license of the Roman Pontiff is also necessary, as We said above; except in the case of the aforesaid three-month absence from the Council permitted, for which no special license is required, since the Council itself leaves to the conscience of departing Bishops the judgment of making equity; hence it is that whatever license of this kind was formerly granted was expedited by special Chirograph signed by the Pontiff's hand. Subsequently, however, the custom was introduced of describing all such licenses in a single Folio, which was brought to the Pontiff to be subscribed; which custom indeed introduced by Our predecessors in the office of Secretary, We also observed.

13 But after an absence of twelve years, two of which We spent residing assiduously at the Anconian Church, and ten at the Bolognese Church committed successively to Our governance, having returned to the City, and to the Apostolic See, although unworthy, We were called forth

14 First; the sessions of the aforesaid Congregation, the matter perhaps being deficient, we have found are no longer frequently attended; nor were Chirographs or Sheets to be signed offered to Us; but oral reports were made to Us by the Prelate of the said Congregations concerning the execution and interpretation of the Council, and concerning the Residence of Bishops, the Secretary [reporting] both the petitions of Bishops who were seeking vacation from Residence and the Causes on which such petitions were based; and upon receiving Our response thereon; appropriate Decrees were written out for each case, and these were customarily signed by Our Cardinal Vicar, as Prefect of the aforesaid Congregation on the Residence of Bishops. But since We have judged this manner of proceeding to be far too summary for the gravity of the matter; it has seemed good to Us, by Motu Proprio, and from certain knowledge, not only for the due solemnity of acts, as they say, but also for the subsistence of the matter itself, and for more mature examination of the causes which are brought forward for obtaining such licenses, to decree and establish by Apostolic authority, by the tenor of these presents, the underwritten laws and ordinances to be inviolably observed hereafter. First therefore, the aforesaid sacred Decrees of the Tridentine Council, sess. 6, cap. 1, and sess. 23, cap. 1 on Reform, being recalled, and the Decisions of Our Predecessors, Pius IV, Gregory XIII, Clement VIII, and Sixtus VIII, being approved and confirmed, We, renewing all and singular the Apostolic Resolutions issued by the authority of the Apostolic See which We mentioned above, and holding and wishing to hold the tenors of the said Decrees, Constitutions, Ordinances, and Resolutions, even more accurate ones, as sufficiently expressed here, and also inserted word for word; and approving and confirming those and those, insofar as it is necessary, again most fully; all and singular things contained in them are to be

15 attended to by those to whom it pertains, and will pertain in the future, and in all these matters which are not contrary to these Our Letters, We will, decree, and in virtue of holy obedience command and enjoin that they be most exactly fulfilled and observed; notwithstanding any privileges whatsoever, or contrary customs and practices, even if ever so long established, which ought rather to be called abuses and corruptions, which, if perchance they should exist or be alleged, by motion and knowledge similar [to above], and from the fullness of the aforesaid Apostolic authority of Ours, We derogate, and will and decree that they be derogated.

16 Secondly, and consequently to the foregoing; against the transgressors of the aforesaid Laws and Constitutions, We also confirm and renew all and singular the penalties imposed and threatened in the same Decrees and Constitutions; namely the loss of a fourth part of the fruits of one year, to be incurred ipso facto by those who, legitimate impediment or just and reasonable causes ceasing, and without express license from the Apostolic See as aforesaid, shall have been absent from their Diocese for six continuous months; and the loss of another fourth part of the fruits, to be incurred in the same manner, where such absence is prolonged to another six months; as was decreed in the aforesaid Council of Trent, sess. 6, cap. 1 on Reform; also the incurring of the guilt of mortal sin, and the obligation of restoring the fruits received during absence, without any prior declaration, and of distributing them in the fabric of Churches, or in the sustenance of the poor of that place, any agreement or composition concerning such fruits wrongly received being prohibited; as is prescribed in the same Council, sess. 23, cap. 1. Similarly, the penalty imposed by the aforesaid Pius IV, Our Predecessor, of the loss of the faculty of making a will and disposing, if any such should be found to belong to transgressors of this kind; and also of ineligibility for obtaining greater Dignities and Churches, which the aforesaid Predecessor

17 P n T. sor Clement VIII confirmed, in all respects we confirm, and renew. To all which we also add this further provision, that the same transgressors shall be deprived ipso facto of all and singular Indults and Privileges which, as assisting at the Pontifical Throne, shall have been granted to them: Decreeing that under the name of Transgressors shall be comprehended not only those who, beyond the three Assistants of the Summa tolerated by the Council, without legitimate cause and express licence of the Roman Pontiff, dwell outside their own Dioceses; but also those who have not hesitated to extort such licence by false or simulated causes through deceit; or who, having once duly and rightly obtained it, have exceeded the prescribed limits in the same and the fixed time. But if nevertheless some, despising no less the Canons than the aforesaid penalties, should presume to persist in their contumacy; we will that proceedings be taken against these to further effect, according to the mind of the same Council of Trent, which in the cited c. i. sess. 6., exhorts the Roman Pontiff for the time being, that by the authority of his supreme See he may take action against such Transgressors according to the severer norm of the Sacred Canons, and also provide the Churches themselves with more useful Pastors, as he shall know to be salutarily expedient in the Lord. In the third place we will and command that the functions of the aforesaid Congregation concerning the Residence of Bishops, instituted by Pope Urban VIII, be resumed and its sessions restored; confirming the office of the same Prefecture in our beloved Son John Anthony, of the title of St. Martin in the Mountains, Presbyter of the Holy Roman Church, Cardinal named Guadagni, now Vicar in the City of Rome and its District in spiritual matters, and his Successors in the Office of this Vicariate; as also the Office of Secretary of the same Congregation in our beloved Son Master Joseph Alexander Furietto, and his Successors as Secretaries of the Congregation of Cardinals Interpreters of the Council of Trent; and we establish the same in this Congregation now and henceforth for the time being to have a place and to cast a vote, whosoever holds or shall hold in the future those offices and duties which are designated in the aforesaid Letters of our Predecessor Urban. Moreover, since it is by no means expedient that this Congregation should lack a Promoter Fiscal, we appoint him who holds the office of Promoter Fiscal in the Tribunal of the aforesaid Cardinal Vicar of the City, and his Successors in office for the time being, to discharge the same duty in the aforesaid Congregation, to which we will that he or they attend with consultative vote. But considering that if this Congregation were to be held so often as whenever some Bishop should seek licence to depart from his Diocese, it would either become too burdensome on account of its frequency, or on account of the lightness of the matters might be neglected and held in little regard in the course of time; we will and decree that it shall then only be convened and held, when either by us or by our Successors the Roman Pontiffs, the cognition of some matter shall have been remitted and delegated to it: Or, even with such remission ceasing, as often as it shall be necessary to deliberate upon imposing and inflicting the penalties constituted above against some transgressor; since the manner of such penalties, as the greater or lesser contumacy of each shall have demanded, shall be determined by the same Congregation, so that, a report having been made through its Secretary to us or our Successors, and the resolution of the Congregation having been approved, proceedings may be taken with effect to the execution of such penalties; or finally when some Bishop shall propose a petition for being absent from his own Diocese on account of some duty or office, of which it is said to be of such a nature that an Apostolic Indult of non-residence for a long time should be granted to him; we indeed decree that such Indults ought never to be granted to anyone, unless after a previous examination of the causes to be conducted in the same Congregation, with our and our Successors' knowledge and approval, and by means of the expedition of Apostolic Letters in the form of a Brief; and therefore we command our and the Roman Pontiff's for the time being Secretary of Petitions, and other Secretaries of whatever Congregations to whom petitions on this matter shall have been presented, that they remit them entirely to the aforesaid Congregation concerning the Residence of Bishops; and at the same time we forbid our and our Successors' for the time being Secretary of Briefs, lest he bring examples of Apostolic Letters concerning such Indults to us or our Successors to be signed, in any way whatsoever, unless authentic documents both of the examination of causes conducted in the said Congregation and of the Apostolic approval and assent consequently emanating therefrom shall have been exhibited to him.

18 Fourthly, we decree that the Sheets mentioned above shall be completed in the future with the names of Bishops to whom permission to reside is granted outside their Diocese inscribed thereon, together with the causes presented and approved by them, and the period of time for which such permissions are granted by the Pontiff; which Sheets, indeed, subscribed by the Roman Pontiff, we order to be preserved in the Archives of the aforesaid Congregation: We wish, however, that this be understood not of those Indults which, as described in the paragraph above, are to be expedited through Apostolic Letters in the form of a Brief; but of another kind of Indults, concerning which we shall speak below, which, after Pontifical assent has been requested and obtained from the Secretariat, ought to be expedited through Decrees subscribed by the aforesaid Cardinal Vicar of the City, as Prefect of the aforesaid Congregation. For it is fitting that these permissions also proceed not without Pontifical subscription; and this will be obtained by the addition of the Pontiff's Signature upon the aforesaid Sheets, in which the tenor of each Indult and the causes described by the Secretary shall be set forth; in the manner in which, in times past, and even by Us ourselves, while we were performing the office of such Secretary, it is reported to have been observed. In the year 1744. Fifthly, since by experience we have learned that in order to obtain permissions to reside absent from their Diocese, the following causes are usually brought forward by Bishops; namely, either the necessity of being present personally at some litigation or controversy, in which the Church, or its Clergy, or even the Bishop's own Family affairs are being conducted, and which has been introduced in the Roman Curia, or another in the City, in which the greater Tribunals reside, whose judgment it ought to be; or bodily infirmity with which the Bishop has been seized while residing outside his Diocese during the Conciliar months, so that he cannot return to the same Diocese; or ill health contracted in the Diocese itself, to remedy which Physicians think it necessary for the Bishop to change air and place for some time, or finally the malignity of the air prevailing in the Diocese, which ought to be avoided for some months of the year: And since none of the aforesaid causes, without express approval of the Roman Pontiff, can exempt anyone from the duty of residing; and unless under certain express circumstances, and those verified, it is difficult to proceed rightly and properly to such approval; it has seemed necessary to Us to establish the Rules set forth below, which in each respective case we command and decree to be observed by those to whom it pertains, and shall pertain for the time being.

19 If therefore anyone in the future shall seek permission to depart from the Diocese entrusted to him, in order that he may be present at a judicial controversy which is being conducted elsewhere, and which concerns him; he shall be required to express in his petition both the Place, or City, in which such litigation is being conducted, and also whether it pertains to the Church itself of the Petitioner, or to the Clergy, or rather to his own Family. And indeed if it pertains to the Family, without the Secretary of the Congregation approaching the Pontiff, or the Cardinal Prefect, it shall be answered by him, so that the Petitioner may use the months indulged by the Councils for the purpose mentioned in the petition. If he has already used them, no further permission shall be granted to him. But if the matter concerns his Church, or the affairs of the Clergy, there shall be set forth both the status of the litigation and its gravity, and the causes for which the presence of the Petitioner in the place of judgment is deemed necessary; and it shall also be declared whether he has used the Conciliar months. And indeed if he has not yet used them, it shall be answered that he should devote them to such a cause. But if this is no longer possible for the Bishop (in which matter neither fraud nor deceit shall have intervened), and otherwise his petition shall appear just, only so much time, and no more, shall be granted to him for residing outside his Diocese, as shall have been judged necessary to be, for the Defenders of the Cause, Advocates, and Judges to be sufficiently instructed concerning all matters pertaining to the matter. For if permission to be absent from the Diocese were to be extended until the final conclusion of the cause, anyone can see how prolonged the absence of Bishops would usually be in these cases, and how easily it could happen that many Dioceses would be deprived of the presence of their Pastors for the space of several years.

20 What if they should seek permission to be absent from the Diocese on account of infirmity contracted outside the Diocese while using the vacation granted by the Council, they assert that the cause of their return to their own Diocese should not be prohibited to them; they ought to set forth the nature of the infirmity contracted, and upon it exhibit the testimony of a Physician confirmed by oath. And when the requested permission is granted to them, it ought always to be conceded for a certain and definite time, with also a clause added if the infirmity should last so long. Moreover, those who have sought such permission, on the ground that a change of air is necessary for them from the disease to recover from illnesses which they contracted in their own Churches while residing in the Diocese, it must be expressed in the petition, what kind of diseases they suffer from, and how gravely they labor, and the testimony of a Physician is to be produced, who by oath shall testify that it is useful and necessary for the Petitioner to transfer himself to another Region and air for some time. Nor is that to be passed over in silence, namely whether the Petitioner, before he was seized by disease, had used the three-month permission granted by the Council: If indeed he has not yet done so, and the time granted by the Council does not seem sufficient to him, it may be granted to him that for four months, in which however the Conciliar Months are to be comprehended, he remain absent from Residence: But if he has already spent the aforesaid Conciliar Months, with all fraud and deceit removed, outside the Diocese: so much time shall be granted to him as shall be prudently judged to be truly necessary for the confirmation of his health.

21 Finally, whoever shall seek permission to dwell outside the Diocese on account of the unhealthiness of the air, which in his own Diocese at some time of year he affirms to be unwholesome; let him see to it also, and indeed what he does. And indeed let him set forth the truth, in which months of the year the air of the Region is harmful: Likewise whether the same condition of the sky comprehends the whole Diocese, so that no place exists within its tract in which he might be able to pass through that suspected time without detriment to his health; finally whether he has used the Conciliar Months. For if he has not yet taken them for himself, he will not with difficulty obtain the Permission to be absent for four months (insofar as the danger from the air is reckoned to last so long), in which however those three permitted by the Council are to be counted: But if he has already made use of such indulgence of the Council, he will seek in vain a new Permission from the Apostolic See on the aforesaid ground; and he ought to impute it to himself, that when he knew for certain that at some time of year the air in his own Diocese would be unwholesome, he did not reserve the vacation Months granted for that time. In all Permissions of absence, however, which on account of unwholesome air shall henceforth be granted, this

22 a clause to be added: Provided that between the aforesaid A.VII. there is some place where the air is healthy, and in which the Bishop can reside. What for Indeed the aforesaid Urban, Our Predecessor, did not omit to consider the cause of those Prelates who are accustomed to be personally present at Provincial Councils, or Congregations, or general Assemblies, in which ecclesiastical persons are wont to intervene, or to be occupied in other duties or offices of the Republic, which are attached to their Episcopates and Churches, and are accustomed and ought to be exercised for a certain time outside the Diocese; and to them indeed in the aforesaid Constitution he granted permission to be absent for that fixed time during which such Councils, Congregations, and Assemblies are conducted, and the exercise of their office or public duty attached to their Churches shall have lasted; provided that, these being finished, they return by the right path to the Churches committed to them; the equity of which concession We also recognizing, We approve and confirm the same. But since the same Urban established nothing concerning Bishops who depart from the place of their Residence for the compilation of Processes in causes of Beatifications, or Canonizations, delegated to them by Apostolic authority; it is necessary that something be constituted by Us opportunely for these cases also. What for Letters are expedited by the Congregation of Sacred Rites, which they call Remissorial, and Compulsorial, by which it is committed that the aforesaid Process be compiled by Apostolic authority; and these are directed to three Bishops, or Superior Prelates, with a clause, that they proceed to the aforesaid matters. And since in such a number of Bishops the Ordinary of the place in which the Process is compiled is always included; it happens that of the three to whom the Letters are directed, one only is called away from Residence. Where therefore some Bishop Titular of a Church in the parts of the Infidels might be constituted, We will that he be included in the aforesaid Letters as one of the three Bishops. Which if three Prelates altogether residing in their own Churches ought to be delegated for this effect, We establish and command, that Letters be directed by the aforesaid Congregation to Bishops, who are nearer to the Diocese, in which the Apostolic Process is to be compiled. Since however the matter is not one which can be completed in two or three weeks, but which often requires the labor of several months, or even years; We will, that Bishops, who have accepted such a delegation, do not omit to seek and obtain the necessary permission to depart from the Diocese, expressing the cause of absence, under the penalties established against those who dwell outside the Diocese without cause. In granting such permissions, however, We establish, that the Conciliar Months be always included, and besides these, thirty days only, if need be, be added; for a space of four months is sufficient for accomplishing more; and, if there still remain things to be done, four other months in the following year can be spent on the same work. These are the things, which We have judged should be established soberly in the Lord, and which We will to be made a rule and norm for the future, so that by Our venerable Brothers the Patriarchs, Archbishops, and Bishops, the most grave duty of Residence, which is incumbent upon them, be exactly fulfilled. Therefore to Our beloved Son, the present Secretary of the aforesaid Congregation over the same Residence, and to his Successors in perpetuity, We enjoin, and in virtue of holy obedience, under the penalties against those disobedient to Apostolic mandates in a grave matter, We command and order, that supplicant Petitions presented to him on behalf of any Prelates whatsoever, in which those things which We have noted above are not expressly set forth, and to which the necessary authentic documents, likewise indicated above, are not attached, he in no way receive, and much less refer to the Pontiff: In the Decrees, however, which after Pontifical assent obtained by the same Secretaries in the customary audience, are to be subscribed by the Cardinal Prefect of the same Congregation, let them not omit to append the aforesaid clauses respectively; also expressly providing, that the Indults which are granted be understood to run from the day of the Date of their Decrees.

23 Concerning the Burden Finally, Venerable Brethren, Patriarchs, Primates, Metropolitans, and all Bishops, we admonish you that not only you yourselves observe most carefully the laws established concerning Residence, but also, mindful of the Decree issued by the Sacred Council of Trent, sess. 25, cap. 1, of Reformation, by which each one is commanded to the best of his ability to watch over the conduct of others respectively, and to denounce to the Roman Pontiff within a certain time those who are not resident. We likewise entrust and enjoin this same duty upon Our own and the Apostolic See's Nuncios; wherever within the bounds of their Nunciature there exists any Bishop or Superior Prelate who is known to violate the Canonical Laws in this matter. Special Commission to the Nuncio in Naples And because it has been reported to Us that nowhere are the aforesaid Laws violated more frequently by Bishops than in the nearby Kingdom of Naples (nor indeed in so great a number of them), We will and decree that in the Indults of absence which shall henceforth be granted to the Bishops of the aforesaid Kingdom, to the other clauses prescribed above, this also shall be added, that the obtained license must be exhibited to the Apostolic Nuncio residing in Naples, otherwise it shall have no force or effect. We indeed, by the tenor of these present letters, commit to the aforesaid Nuncio that he cause such Licenses to be entered into the records of his Tribunal, and likewise that he inquire into the causes for which they were granted, and observe the time prescribed therein; to this end, namely, that through him it may be ascertained whether anything was obtained by surprise or misrepresentation in the petitions; and that it may not be hidden from him if anyone transgresses the prescribed limits assigned to him, whether he dwells far from his Church and Diocese without the necessary Indult of the Apostolic See, outside the times permitted by the Council. For those, however, who, as has likewise been reported to Us, desert their Dioceses, and not indeed to the principal City of the Kingdom, where the Apostolic Nuncio resides, but betake themselves to other Cities of the same Kingdom, without the Nuncio himself hearing anything of them; We enjoin upon the same Nuncio that through his Officials and Ministers, whom he retains in all the Dioceses, he take care to be informed concerning Bishops, whosoever depart from their own Dioceses: So that both those who abuse obtained licenses, and much more those who presume to conduct themselves on their own authority (while either without prior license, beyond the time indulged by the Council, they are absent from their Dioceses, or if compelled to depart from them on account of some unforeseen event, they fail to seek and obtain such license immediately upon arriving at the designated place), shall be subjected to the more severe censures of the sacred Canons and Apostolic sanctions.

24 Moreover, We intend under the ordinance and disposition of these present Letters of Ours that the same Venerable Brethren, Our Cardinals of the Holy Roman Church, who now preside over and in the future shall preside over the aforesaid Patriarchal, Primatial, Archiepiscopal, and Episcopal Churches by concession and Apostolic dispensation, be comprehended and understood to be comprehended and to be.

25 These present Letters likewise, and all and singular things contained in them, on account of any defect of subreption or obreption, or any nullity or invalidity, or defect of intention on Our part, and by whatever consultation, even from the fact that those having or pretending to have any interest whatsoever in the premises, and especially the Cardinals of the same Holy Roman Church, have not consented to the premises, nor have been called and heard, and the solemnities and other things to be observed and fulfilled have in no way been observed and fulfilled, and by whatever other color, pretext, occasion, and cause, even those necessarily to be expressed, from which

26 which can be noted, impugned, brought to law, or revoked in contention, or reduced to the terms of law, or against which the remedy of opening of the mouth, restitution in full, or any other remedy whatsoever of law, fact, or grace can be obtained at no time whatsoever; but shall always and perpetually be valid, firm, and efficacious and shall be, and shall obtain and secure their full and complete effects, and be inviolably observed by all and each to whom it pertains and shall pertain in any way in the future, just as if they had been enacted in Our Consistory in secret and with the counsel and unanimous consent of the same Our Brethren: And thus and not otherwise in all the aforesaid matters and each of them by whatsoever Judges Ordinary or Delegated, even the Auditors of Cases of the Apostolic Palace, as well as the aforesaid Cardinals of the Holy Roman Church even Legates a Latere, Vice-Legates, and Nuncios of the Apostolic See, and the aforesaid Congregation deputed over Residence, and whatsoever others exercising any authority and power now and for the time being, with any other faculty of judging, declaring, interpreting, and defining taken away from them and from each of them, it ought to be judged and defined; and whatever otherwise shall happen to be attempted in these matters by anyone whatsoever with any authority knowingly or unknowingly, We decree to be null and void.

27 Notwithstanding the Constitutions and Ordinances Apostolic, even those issued or to be issued in Universal, General, Provincial, and Synodal Councils; nor, insofar as it shall be necessary, without taking away acquired right, and other Rules of the Apostolic Chancery, Statutes also, even sworn, customs also, even long-standing and immemorial, of the said respective Churches, nor the licenses, privileges, and indults even Apostolic, granted in any way heretofore to the same Churches and their Prelates, and all and each of the others which Urban wished not to stand in the way of the firmness and execution of his Letters, and all other things whatsoever to the contrary. 1746.

28 But so that these same presents and the contents therein may be brought to the knowledge of all by public notice, and lest anyone of them be able to claim ignorance; We will that these same presents be published by one or more of Our Couriers at the doors of the Basilica of the Prince of the Apostles, and of the Apostolic Chancery, and in the Acie of the Campus Florae of the City, and copies thereof be affixed there and remain affixed, which thus published and affixed shall bind and affect all and each whom they concern, no less than if they had been personally intimated and notified to each of them; and that the Transcripts of these same presents, even printed, subscribed by the hand of any public Notary and furnished with the seal of a Person constituted in Ecclesiastical dignity, the same faith shall be given in judgment and outside it everywhere, which would be given to the presents themselves, if they were exhibited or shown. Let it be lawful for no one whatsoever to infringe this page of Our Ordinances, Constitutions, Derogations, Precepts, Statutes, and Decrees, or to dare to act contrary to the same with rash presumption. But if anyone shall presume to attempt this, let him know that he shall incur the indignation of Almighty God and of the Blessed Apostles Peter and Paul.

29 Given at Rome at St. Mary Major in the Year of the Incarnation of Our Lord 1746, on 3 September, in the Seventh Year of Our Pontificate. D. Cardinal Passioneus.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

Anno Sexto* 174^

DE RESroENTIA

Episcoporum,

BENEDICTUS EPISCOPUS

1 Servus Servorum Dbi Ad perpeiuam rei memoiiam^ Ad universae Christianae Reipublicae statum , Poatifiv ad Ecclesiasticarum Legnm eustodiam, et Fide-^^ura ct Kura Populorom salutem, tam magni refert sin- Conciliogulos Patriarchalibus , Primatialibus , Metropo^ 'ciTudo ' Htanis , et Cathedralibus Ecclesiis praspositos , quoad reio ipsis Ecelesiis , vel Dioecesibu» sibi creditissidentkm assidue residere ; nt difficile sit aliud u]lum re» Episcopo' perire Ecclesiasticae disciplinae caput, (|uod autrum. Conciliaribus Canonibns atque Decretis , aut Apostolic» Sedis Constitntionibus et Sanctioni-^^ Iras; tam saepe tamque impense ineulcatum fuepit et commendatum. Ut autem antiquiora Canonica statuta praetereanius , Nobis satis erit> ionuere , quid hae de re decreverit SaFcrosancta Tridetitina Synodus sess'. 6. cap, i . ee sess, 23^ M 5 yGoogle 2^4 Benedicti XIV.

2 PowT, m/>. !• de Reform.; tum ea qua recoK mein. A. \ll, Pracdecessor Noster IJrbaDus Papa VIII. praescripsit in sua Constitutione data apud S. Petrura die xii. Decembris Anni MDCXXXIV. , miae incipit Sancta Synodiis ^ et in qua prsecedentes afiorum Roraanorum Pontificum PiilV., GregoriiXIII., et ClementisVIII. Leges et Constitutiooes retulit , confirmavit , et ampliayit. Neque Q{>U8 est recensere omnes Encyclicas Literas , qujB ad Patriarchas , Primates , Archiepiscopos, et Episcoi>os de implendo hujnsmodi Residentiae onere identidem admonenaos , afo hac Apostolica Sede mitti consueverant ; ut patet e\ Epistola jussu Ven. Servi Dei Innocentii Papae XI. Praedecessoris quoque Nostri scripta die V. Februarii Anni MDCLXXVIII. , item ex alia die xxiv. Decembris Anni MDCCVII. a felic. record. Clemente Papa XI. ad suum et Apo- <^ stolicae Sedis Nuntiura Neapoli commorantem conscripta , ut ilHus Regni Praesules ad residendum in propriis Ecclesiis et Dicecesibus adigerentur ; necnon ex ejusdem Clementis Litefis informaBrevisdatis die xxv. Maji Anni MDCCIX. ad Archiepiscopos , et Episcopos Poloniae, qui obtentu turbarum et dissensionum , quae tunc in eo Regno versabantur , suas reliquerant Ecclesias atque Dioeceses.

3 Quid hac Neque porro Nos hac in re Apostolici Officii ip re prae nosfri partes desiderari permisimus. Vix eftim stiierit inscfutabili Divtnae Providentiae consilio in hac Sdoctissi. supi^ema Ecclesiae universalis specula eollocati miii Uofujnjus , quum veterem Praedecessorum Nostro- »tcr."* ^ ^'"™ morem in usum revocantes , ad Ven. Fratres omnium per Orbem Ecclesiarum Antistites Apostolica scripta direximus , quibus inter caetera salubria monita , hoc etiam de residendo in propriis Ecdesiis peculiari studio iis inculcare , et tam gravissima darana , quas. ex eorum absentia proveniunt, quara magnas otilitates, quas eorum prassentia concreditis ipsis Dioecesibus affert , ante oculos proponere non pra?- termisimus , ut videre est m y 4« Epistolae EnyGoogle

4 BlTLLARIUM. 275 qrclicae die iii. Decembris Anni MDCCXL. aAnho liobis conscripta , quas in 2bmo /• Bullarii No* 174^* stri nuper vulgati num* //. impressa est. Qui aotem bominum corda scrutatur Deus, is sane novit , quanto et quam acerbo animi Nostri dolore nonnunquam acceperimus, Ecclesiasticas Aegulas ab aliquo ex Fratribus bac in parte vioiari , et quantopere studuerimus , nunc admonendo , nunc obsecrando , nunc increpando , absentes quidem per Literas, prassentes vero ipsa voce ad debitum Residentias Officium revocare. Quin etiam laudabilibus Praedecessorum I^ostrorum vestigiis inbaerentes , in Nostra et Cancellariae Apostolicae Reguia, quae Beneficia Ecciesiastica in octo anni mensibus vacatura Mostrae dispositioui et coUationi reservavimus , simul etiam eisdem Patriarcbis , Arcbiepiscopis , et Episcopis residentibus gratiam alternativas mensium , certis modo et forma ab iis acce-* ptandam , libenter obtulimus ; nimirumut quamdiu ipsi apud Ecclesias aut Dioeceses suas vere et personaliter residerent, de Beneficiis bujusi^odi Ecclesiasticis , cmae extra Romanam Curiam in Februarii , aliisque alternis anni mensibus vacare contingeret , dummodo ali^s dispositioni Apostolicse reservata vei afifecta non essent , libere disponere valerent , facultateni tempore Pontificatus INostri duraturam conces-' simus : quo sciiicet iidem Episcopi , et ma|oium Ecciesiarum Praesules, ampliorem potestatem in Beneficiis praedictis conferendis sic obtinentes , bac etiam Apostolicae Nostrae liberalitatis gratificatione illecti, ad personalem Residentiam praedictam libentius obeundam adducerentur.

5 Quoniam vero et certae quaedam cansae adesse Absentiae po8sunt,etbuju8modi9ccasionesincidere,propter causoe, et quas , praevio Romani Pontificis assensu , et ap- *f *°P?'* * probatione , liceat Episcopo a propria Ecclesia , ly rij n*? et Dioecesi per aliquoddefinitum tempus abesse; ^|"q ^IJ^j.^ ea vero aDsentia , quae ad roodicam tempus missii. protrabitur, neminera desertae Residentiae reum yGoogle

6 276 BBNEDfCTI XIV. P e 11 T. constitoit ; ideb et in Coociliis , et la Apdsto* A. Vil. licis CoDStitutionibus. ad praecavendos abusus tam circa hujusmodi causarum et occasionum reieyantiam ^ quam circa tolerabilia temporam spatia , providse statutae Leges et Reg.ula& reperiuntur. Et quidem justae ac legitimae absentiae- Causae a praefata Tridentina Synodo cUat* cap^ i^ sess^ :^3. non aliae agnitae fuerunt , quam Cbristiana charitas, urgena necessitas, debita obedientia , et evidens Ecclesiae , yel Reipublica^ utiiitas. Yerum his etiam causis deficientibus ^ quum eadem Sacrosancta Synodus perpendisset , ex veternm Canonum sententia , minime ab- ^SBit videri eos , qui aliquantisper absunt , et statim sunt reversuri ; omnibus Ecclesiaram Antistitibus indixit, ut sibi licitum uon putarent singulia annis , ultra duos aut tres ad summum menses , sive coutinuos , sive intjerruptos, estra proprias Dioeceses eommorari; eosque simul admonuit, ne per illios temporis spatiam^ Domiuici Adventus , Quadragesimae*, Nativitatis, Resurreetionis Domini , Pentecostes item , et Corporiff Christi diebus , ab Ecclesiis >suis Ga- Ihedralibus abessent, nisi forte Episcopalia mania in aliis Dioecesum suarum locis eos detiserent ; eamque praeterea rationem ab iis faa'^ beri voluit , . ut absqoe ullo Gregis detrimenta concessa uterentur libertate, et ut id cequa ex caMafial; quibus verbis animi tevitas , oblectationiim cupiditas , alixque futiles cause penitus exduduntur.

7 Indnl- Praefatus autem Praedecessor ad peculiares oetam TJr. currentes casus descendens , Episcopis ip Curia baniVIII. promotis unum concessit mensem (quem postea * ^*y?t'' "^claratum fuit , a die ipsorum propositionis cio .XIII. ju Consistorio computandum esse), quo mense lum "pro ^^^PS^ » singuli ad proprias Ecclesias se conferre -Episcopis ^l^Derent. Sed quum in Concilio Romano, hareceos in ^ito a felic. record. Benedicto Papa XIII. Prae- XJrbe prodecessore pariter Nostro , Episcopi exposuisseot, motis. tam exiguo temporis spatio non posse a reoens promotis sua in Urbe negotia expediri, idem

8 Fenedictus facultafem coBees&itSanetdS Koman« Anna Ecclesiae CardinaH suo , et Romani Pontificis i74^ pro tempore in tlrbe , ejusque Distrietu Vicario , ut praefatum unius mensis terminwm , juxta' casuum contingentiam , et cansa cognita , ad alios quadragintc» dies , et non ultra , prorogare ^osset.

9 - Praterea Episcopis ad Sacra Apostolorum Li- Idem pro mkia statutis temporibus yisitanda personaliter viiiuniir accedentibus , supradietus UrbaDU« Praedecessor °"* ^^\ indalsit , nt , qui Ecclesiis citra Montes , et citr» "jqJ^^J^" Mare positis prassiderent , per quatuor ; qui ▼ero IJiltramarinis , et Ultramontanis- Ecdeaiis praeessent , per septem menses continnos a Resideotia in suis respective Sedibus fbcienda , Irajusmodi Yisitationis gratia, exeusftrentur. Cum vero idem Urbanus declarasset, se, per L)ecrel» ca , quae in suis praefatis Literis constitoerat , yg^^o^^^jl mi&ime subiatam voluisse dictam trium men- ^„3^,^ mm licentiam a Concilio indultam ; hinc plures^ ortae quaestiones , et varia condita sunt De-^ creta , ab eodem Urbano ejnsque Suceessbribus» approbata; cujusmodi sunt, non licere trimestrem absentiam praedictam confungere , sivecum eo tempore, quo permittitur Episcopis post suam promolionem in Urbe eoramorari , sive cum eo , qaod ad peragendam Sacn^run^ Liminvm Yisitationem eisdem concessum fuit : neque fes esse absentiae tempora Ita disponere , ut tres postremi menses unius anni continuentiir cum tribns prionbus mensibtis anni siri}- sequentis. Sicut etiam vetitum est praedietoa menses conjungere cum eo anni tempore , quo , propter aens insalubintatem , alicni Episcopo permittitur extra Dicecesim degere; ne sciiicet continuatis absentiae temporibus, vei*nos simul et aestivos menses , sive aestivos un^ com autumnalibus , extra Dioeeesim duci contingat. Denique , ne quis indulgentia Sacri Concilii per fraudem abuti posset, declaratum fuit , praedictam trium mensium vacationem intra ciiiusque anni limites coerceri , ut qui uno anno usua.

10 PoKT. ea non fuerit, non ideoseqaenti anno diutius A. YII. ab £ccle$ia sua abesse valeat. De Epi- Et quoniam Tridentina Synodus sub L^ibus , scopis S. de Residentia hujusmodi ipsOB etiam Sanctas ^* ^ .^*^~ Komaofle Ecclesiae Gardinales nominatim com* ***"*• prehendit ; praefatus Urbanus Praedecessor « advertens nonnunquam evenire , quod aliqois ez Cardinalibus alicui Patriarcfaali , seu Metropo* Htanae , aut Episcopali Ecclesise praspositus , unnm simul ex Episcopalibus Suburbicariis obtineret , eonstituit , ut hujusmodi Gardinales in primodiotis Ecciesiis, non autem apud Episcopatus Suburbicarios , residere tenerentur.

11 Denique tam in prjedicto Goncilio , quam ia citata Urbani Constitutione , contra Transgcessores huiusmodi Legum , quae ad ResidentianL pertinent , gravissimas poense statutse fuerunt ; auarum executionem idem Urbanus primo qqir oem demandavit Auditori Caosarum Curi» Gamer» Apostolicae : Yerum biennio post totam Coogre-hujus materiae cognitionem delegavit Congre* gHtio lu-gationi particulari a se deputatae, quam com» }jer R«<i-positam esse voluit ex tunc, et pro tempore «S*mUr. exisleotibus Gardioali Romani Pontificisin Urbe Jj^qqYjiJ" /Vicario , nec non ejusdem Pontificis Datario, «recta. ' c*t Seoretario Status , ac Secretacio Brevium » duobus item Secretariis Gongregationum negotiis et consultationibus Episcoporum, et Regularium , ac interpretationi , et executioni Decretomm praedicti Goncilii Tridentini respective praepositarum. Et quidem praedicto Gardinali Vicario facultatem tribuit, ut, justis ex causis, et cum consilio praedictorum Praelatorum , conoedere posset Episcopis licentiam abessendi a propriis Ecdesiis , etDioecesibusspatio dumtaxat dierum quadraginta , ut in ipsius Urbani Literis datis die prima Januarii Anni millesimi sexcentesimi trigesimi sexti dislinctius praescribitnr.

12 Hujus Gongregationis Gaput, seu Praefectus, ex quo eadem instituta est , semper fuit praefatus Cardinalis Yicarius pro tempore existens; quemadmodam ejusdem Secretarii munus is 111110 .semper gessit , qui Congregationi GoDcilii Tri- dentini fuit a Secretis ; unde etiam Nos ipsi , dum in minoribus constituti Officio Sccretarii prasdict» Congregationis Cardinalium Concilii Tridentini interpretum fuogeremur , par quo* que munus Secretarii alterius Congregationis super Residentia Episcoporum simul sustinuimus. Qnas sane Congregatio , ut ex illius Se- cretariae Regestis apparet , tam ipsius Urbani Congreg*- Praedecessoris temporibus , quam altis subse- quentibus > noi^ semel singulis Annis adunari consueyit ; id quod a san. mem. Praedecessore pariter Nostro Clemente Papa XI. in usum reyocatura fuit, et identidem peractum , Nobismetipsis praefatum Secretarii munus obenntibus , confectisque a Nobis , et impressis foliis , ea prorsos methodo , quae pro causis ad Congregatiopem Concilii pertinentibus obseryatur* Ut autem £piscopi a suis .Ecclesiis, yel Dioecesibus licite abesse possint , quum praeter cau^* sam Canonicam y expressa quoque liceutia Romani Pontificis, ut supra diximus, sit necessaria ; excepto casu praedictae trimestris absentiae a Concilio permissae, pro qua nuila peculiaris requiritur licentia, quum idem Concilium £piscoporum abscedentiura conscientiae reiinquat , de aeqnitate causae judicium facere ; hinc est , quod quaecumque hujus generis licentia olim indulgeretur , per speciale Chirographum manu Pontificis signatum expediebatur. Postmodum yero inductus fuit mos describendi omnes hujusmodi licentias in unico Folio, quod Pontifici subscribendum deferebatur ; quem sane morem a praedecessoribus Secretariis inyectum , Nos quoque seryayimus.

13 Cum autem post absentiam duodecim anuo- Quam rum , quorum duos apud Anconitanam , et deolim incem apud Bononiensem £cclesias regimini Nojermissam stro successiye commissas , assidue residendo , transegimus, in Urbem reyersi , et ad Apostojy^gujj-^^ licam Sedem, quamyis immerentes, eyecti fue*

14 PoKT. rimus; GoiigregatioDis prsefatae sessiooes , mff^ A. yil. teria forsan deficiente , non amplius frequentar» comperimus ; neque porro Ghirographa , aut Folia signanda P^obis oblata fnerunt; sed facta Mobis oretenus a Prxlato dictarum Gongregatio- Bum super executione , et interpretatione Concilii , et snper Resideotia Episcoporum Secretario , tam petitionum Episcoporum , qui vaca* tionem a Residentia postulabant, quam Causarum, quibus hujusmodi petitiones innitebantur,- relatione ; nostroque desuper accepto responso ; opportuna singulis Decreta perscribi , eaque a Cardinali Yicario Nostro, tamquam saepedtctae- Congregationis super Restdentia Episcoporura. Praefecto^ sigoari consueverunt. Verum quumr Nos hanc agendi ratiouem pro rei gravitate nimis eompendiariam judicaverimus ; visum est Nobis Motu proprio , et ex certa scientiar , noa solum pro debita,. ut ajunt actus sokmnitate,, sed etiam pro ipsius refi subsistentia , et pro maturiori examine causarum, quae ad hujuS' modi licentias obtinendas afferuntur » infrascriptas leges , et ordinationes inviolabiliter in po* sterum observandas , Apostoliea auctoritate f tenore praesentium , cdicere et constituere. Cauonica, Primum itaque relata superius Sacrosanctaeet PoDti- Tridentinae Synodi Decreta , sess, 6. cap» i. , et ficia su. sess, sS. cap. i . de Reformat^ , }aiidatasque Rotuta con-inanorum Pontificura Praedecessorum Nostrorum firmat,etpii ly, ^ Gregorii XIII., Clementi» VIII. , et couUariis U^'^^»> pariter VIII. Constitutiones , et Ordinanon obt^o^^ 5 ^^^ ^o^ omnes et singuras , qoas supra staniibus. iunuimus , Resolntiones Apostoiicae Sedis auctoritate editas , innovantes , et tam Decretorum , qtiam Gonstitutionam , Ordinationum , et Resolutionum hujusmodi tenores etiam veriores pro* satis hic expressis,^ ac etiam de verbo ad.verbnm insertis habentes , et baberi volenles ; illaque et illas , quatenus opus sit ^ iterum ple*^ nissime approDantes, et confirmantes ; omnia et singula in ipsis contenta, ab iis, ad' quos spe*^ ctat, et pro tempore in posterum spectabit,»

15 attendi , et in hfs omnibas j quae Nostris Iiisce Av no Literis non adversentur, exactissime impleri et 174^ obfiervari volunius, statuimas^ et in virtute saaactae obedientiae mandamus, atque praecipimus ; non obstantibos quibuscumque privilegiis , aut contrariis , etiam quantumvis inveteratis , usibus et consuetudinibus , quae potius abusus et corruptelas dici debent , quibus , si forte adesse , aut allegari contingat , motu ac scientia simili , ac de praedictae Apostolicae auctoritatis Nostrae plenitudine , derogamus , ac derogatum* esse volumus et decernimus.

16 Secundo loco, et consequenter ad prasmissa^ Item pa;> adversus prafedictarttm Legum , et Constitutio* ""''»^°° num Transgressores , omnes et singulas po^a» l"^?".'*" in eisdem Decretis, et Constitutionibus iatas et "^" * *'' comminatas, auctoritate quoqne nostra confirmamus et innovamus ; amissionis sciiicet quartas partis fructuum unius anni , ipso facto ab iis incnrrendae, qui legitimo impedtmento, seu justis et rationabilibus eausts cessantibiis , et absque expressa , ut praefertur , Apostolicae Sedis licentia , sex mensibus continuis exti*a soam Dioecesim moi^ando abfuerint ; et aroissionis alterius qnartae partis fructuum , eodem modo incurrende, ubi hufusmodiabsentia ad alios sex menses protrahatur ; ut in praedicto Goocilio Tridentiho sesa. 6. cc^. i. de Refomim statutum fnit; ineursus qnoque in peccati mortalis reatum , et obligationis restituendi froctus in absentia percieptos, nulla etiam praevia declaratione , eosqoe - erogandi in Eeclesiarum fabricas , seu in sustentationem paupemm ipsios loci , quacumque conventione , seu compositione Ero bujusmodi fructibus male perceptis prohiita ; ut in eodem C^ncilio aesa. 23. ccq>^ i . praescribitur. Similiter impositam a pracdtcto Pio IV* Praedecessore poenam amissionis facultatum testandi et diaponendi, si quae transgressoribus huju&modi competere dignoscantur ; nec non inhabilitatis-ad majoresDignitates^ et Ecclesias obtinendas , qiiam prae&tus quoque Praedeces*

17 P n T. sor Glemens YIIK indixit , per omnia confirmfl-* A. YII. mus , et innovamus. Quibus omnibas hoc etiam Addita saperaddimus,ut iidem transgressores omnibus pocoa pri. et siogulis Indultis , et Priyilegiis , quas fbrsda vaiionis jpsis ^ tamquam Pontificio Solio Assistentibus , ladultoconcessa fuerint, ipso facto privati esse censean- "".Jl^^Lltur : Deeernentes, sub Transgressorum nomine AssiBien. comprehendi non solum eos, qui prseter tres tibus Somenses a Concilio toleratos , absque l^itima )io Pooticausa , et expressa Romani Pontificis licentia , 6cio. extra proprias Bioeceses commorantur; &ed eos etiam , qui hujusmodi Itcentiam falsis simnla^ tisve causis dolose extorquere non dubitaverint ; ' vel ea semei rite recteqne obtenta , praeseri-^ ptos in eadem limites , ac praefinitum tempus praetergressi fuerint. Quod si nihilominas , aliqui, non minus Canonica statuta , quam propositas hujusmodi pdenas contemnentes , in sua conttimacia obfirmati perseverare praesumpserint ; volumus adversus istos ad ulteriora cum effecto procedi , juxta mentem ejusdem Concilii Tridentini , quod in ciiato c. i. sess. 6. , Romauuai Pontificem pro terapore existentem hortatur , ut suae supremae Sedis auctoritate in hujusmodi Transgressores ad severiorem Sacrorum Ganonum normam animadvertat , atque etiam £e* elesiis ipsis de utilioribus Pastoribns provideat , sicut in Bomino noverit saliibriter expedire. Congre- Tertio loco volumus et mandiamus, ut praegationem dictae Congregationis super Residentia Episco» «uper re. porijin ab Urbano Papa VIII. institutae exerci*> sidentia ^^^ ^ atque sessiones resomantur ; confirmang^"J3j^g^ tes ipsius Praefecturae munus dilecto Filio Noin usum ^^^^ Joanni Antonio TituH S. Martini in Mon*> reducit. tibus. Presbytero S« R« E. Cardinali Guadagni nuncupato moderno Mostra in Urbe ejusque Districtu in spiritualibus Vicario, ejusque in 'Officio Yicariatus hujusmodi Successoribus ; sicnt etiam Officium Secretarii ejusdem Congregatio* nis dilecto Filio Magistro Joseph Alexandra Furietto, ejusque Snccessoribus Congregationis Cardinaliam Goncilii Tridentini loterpretum Secretariis ; eosdemque statuentes in hujusmodi Akho Congregatione nnnc et deinceps pro tempore <74^. locum habere , et suffragium ferre , quicumque ea officia, et munera obtinent siye obtinebunt in posterum , quae , in praecitatis Urbani Pra^ecessoris Literis designantur.Prasterea quum E,q„^ j^_ mininiie expediat hujusmodi CongregationemProputaiPromotore Fiscali carere, Nos eum , qui in Tribumotorem nali praedicti Cardinalis Yicarii Urbis Officium Fidcalem. gerit Promotoris Fiscalis , ejusque in Officio Successores pro tempore, ad idem munus obeundum deputamus in prasfata Congregatione , cui ipsum, seu ipsos cum consultiyo sufPragio volumus interesse* At vero perpendentes , quod si Praescri- Congregatio isthasc toties habenda foret , quo- ^j^ oc^nties ab aliquo Episcopo licentiam abscedendi a *>°"®* » Dioecesipeti contingeret , eadem aut propter fre- 2uaar!c£ quentiam nimis onerosa evaderet, aut propter i^gat^ negotiorum levitatem tractu temporis negfigi , et parvipendi posset ; volumus, atque statuimus, eandem tunc tantum cogendam , habendamque esse , quum aut a Nobis , sive a Successoribus Nostris Romanis Pontificibos , alicujus negotii cognitio ipsi remissa , et delegata fuerit: Aut , hujusmodi eliam remissione cessante , quolies de poenis superius oonstitutis, adversus • aiiquem transgressorem reipsa decernendis infligendisque deliberandum fuerit; siquidem hujusmodi poenarum modus, prout cnjusque mafor , aut minor contumacia exegerit , ab eadem Congregatione statuendus erit , ut facta per ipsius Secretarium Nobis , seu Successoribua Nostris relatione, approbataque Congregationis resolutione , ad hujusmodi poenarum executionem cum effectu procedatur ; aut denique quum aliquis Episcopus instantiam proponat abessendi a propria Dioecesi ratione alicujus mnneris,siye omcii y cujus ea dicatur natura esse , ut Apostolicum Inaultum de non residendo ad loogum tempus ipsi sit concedendum; Nos etenini hujusmodi Indulta nemini unquam concedi de'' bere decernimus , nisi praevio.causarum examine in eadem Congregatione peragendo , Nostraqtie et Successorum Nostrorum scientia , et approbatione , et mediante expeditione Literaruk& Apostolicarum in forma Brevis; ideoque manydamus Nostro et Romani Pontificis pro tempore existentis Supplicum Libellorum Secretario , aliisque Secretariis quarumvis Congregatiopum , quibns ea de re preces oblatae fuerint , ut illa^ in praedictam Congregationem super Reaidentia Episcoporum omnino remittant ; simulque probibemus Nostro , et Successorum Nostrorum pro tempore Secretario Brevium , ne Literarum Apostolicarum super Indultis bujusmodi exempla Nobis , aut Successoribus Nostris , signanda , uUatenus afferat, nisi authentica documentar tam de caosamm exaniine in dicta Congrega^ tione peracto , quam de Apostolica approbatione, et assensu consequenter emanatis, eidem fue* vint exhibita.

18 Folia , Quarto loco statnimus , ut -Foha superius cum exenunciata in posterum omnino conficiantur, io f j**[^"® quibus nimirum describantur nomina EpiscoluaT au« P^''"'" ' <I"ibus dantur Indulta commorandi concedcD- ***''* I>ioecesim , una coro causis ab ipsis adtar , ad ductis atque probatis , et spatio temporis ad Poniifitis quod hoiusmodi Indulta conceduntur ; quae qui- Signaiu. dem Folia a Romano Pontifice subscripta, in ram de- Xabulario prwdictae Congregationis , ut a\ihsr ftrn manasservari praecipimus : Quod tamen intelligi vo- ^ ' lumus non de iis Indnitis^ quae per Apostohcas Literas in forma Brevis expedienda esse in pa^ ragrapho supcriore descripsimus ; sed de alteriu» generis Indultis , de quibus infra dicendnm eritf quaeqoe , post Pontificiuip assensum a Secretaria requisitum et obtentum , expediri debebuBt per Decreta a praedicto Cardinali Vicario Urbis , tamquam prGsfatae Congregationis Praefecto , subscripta. Decet enim has quoque licentias non «ne Pontificia subscriptione ppodire ; idque obtinebitur accedente Signatura Pontifigis sgper praedictis Foliis, in quibus singulorum Incfultprum tenoresy et causae a Secretario descripta» eruot ; qnemaclinodum^Iapsis temporibus , atque Anho etiam a Nobis ipsis , dum hujusmodi Secretarii 174^. munere fungeremur, servatum fuisse narravimus. Quinto loco , quoniam experiendo cognovi- Siogulis mus , quod ad obtinenda Indulta commorandi abscotiee extra Dioecesim , infrascriptae plerumque causae c»"»»* opab Episcopis afferri sol^t ; nimirum aut ne- P*^'^"?* oessitas assisteodi personaliter alicui Uti . stn compaJ^a* -controVersiae , in qua Ecclesiae , aut Cieri sui , ^ veletiam proprias Familiae res agatur, quasque m Romana Curia introducta sit, vei alia in Urbe, io qua resideant majora Tril>unalia, quorum ea di re fudicium esse debeat ; aut corporalis a^gritudo , qua correptus fuerit Episcopus , dum extra Dicecesim, Conciliaribus mensibus utens , morabatur , ita ut ad eandem Dioeoesim reverti nequeat ; aut adversa valetudo in ipsa Dioecesi contracta , ad quam depellendam Medici putent necessarium fore, Episcopum aerem^ et solum aliquantisper mutare , aut denique malignitas aeris in Dioecesi vigens, quam aiiquibus anni raensibus devitari oporteat : Et quoniam nec ulla ex praemissis causis , absque expressa Romani Pontificis approbatioBe , quemquam ab ooere residendi esimere potest; et nisi c^rtis expressis circumstantiis , iisque verificatis, diffieile est ad hujusmodi approbationem rite recteque procedere; necessarium Nobis visum est infrascj*iptas Reginas statuere , quas in singulis respective casibus ab iis , ad quos spectat , et pro tempore spectabit , observari mandamus , atque praecipimus.

19 Si quis igitur in posterum licentiam petierit Ao, et abscedendi a Dicecesi «ibi concredita, ut judiqaatcnus ciali controversiae , quae alibi vertitur , per se perminen ipsum intersit; exprimere debebit in precibus "™ ij^J tum Locum, sive Urbem, in qua hujusmodi lis " ^iccceii agitatur , tum etiam an ea pertineat ad ipsam ^^jgj^ f.^^^, Oratoris Ecclesiam, seu Clerum , vel potiusadga Litis. ipsius Familiam. Et quidem si ad Familiam pertineat, absque eo quod Secretarius Congregationis Pontificem , aut Cardinalem Praefectum PpnT. adeat , rescribendum ab ipso erit, ut Oratop ad A.VII. effectum , de quo in precibus,'utatur mensibus a Conciliis induhis. Quod si eis jam usus fue* rit, ulterior ipsi licentia non concedetur. Si vero de ejus Ecclesiae , vel Gleri rebus agatnr , exponi debebunt , tum status litis , ejusdemque gravitas, tum causae, propter quas necessaria creditur in loco judicii Oratoris praesentia ; tnm etiam declarandum , an mensibus Conciliaribns nsus fuerit. Et quidem si nondum. iilis usns sit , rescribendnm erit , ut eos in huiusmodi causam impendat. Si vero id amplius Episcopo integrum non sit , ( qua in re nec dolus , nec fraus intercesserit), et alioquin ipsius instantia justa videatur, tantum illi temporis , et non amplius, ad commorandum extra Dioecesim tribuatur, quantum judicatum fuerit necessarium esse , ad Causae Defensores , Advocatos , et Jodices de oranibus, quae ad rem pertineot, sofBcienter instruendos. Si enim licentia abessendi a Dioecesi usque ad finalem exitom causae extendi deberet , nemo non videt, quam diuturna plerumque foret in bisce casibus Episcoporum absentia , et 'qoam facile evenire posset , ut pleraeque Dioeceses complurium annorum spatio suorum Pastorum praesentia carerent.

20 Quid ra- Qni vero licentiam abesseudi petierint ratione tione loinfirmitatis extra Dioecesim contractae dum va- ^^™]|*J?^ catione a Conciiio indulta uterentur, asserencesim cod *®*. ^^ .^^ causa regressum ad propriam DiceiractiB. ce^im sjbi probiberi ; exponere debebunt contractae infirmitatis qualitatem , et super ea testimonium Medici juraraento firmatum exbibere. Atque ubi petita licentia ipsis indulgeatur, ea semper ad certum , ac dennitum tempus concedi debebit , adjecta quoque clausula si tani' cliu infirmitas dumverit* c n a1 8- ^^ "^ autem , qui hujusmodi h'centiam poj.gnj„m ' stulaverint , eo quod aeris mutatione opus sibi ex morbo^^^^ dicant ad convalescendum ex morbis, quos iuDacccesi in suis Ecclesiis residendo contraxerunt , expricontracto. mendum erit in precibus, quo morbi genere^ et quam graviter laborent , ac proferendiini Avvo testimoQium Medici, qui jorejurando testetur , 174^- utile ac necessarium Oratori esse, ut in aliam Regipnero , atque aerem per aliquod tempus se transierat. Nec iJlud stlentio praetereondum , an scilicet Orator, antequam morbo corriperetur , trimestri licentia a Cpncilio permissa usus fuent : Si enim id nondum fecerit , et tempus a Concilio indultum snfficiens ipsi non reputetur , poterit eidem concedi , ut per quatnor menses in quibus tamen Gonciliares Menses comprebeDaaotur, a Residentia absens permaneat : At si praedictos Gonciliares Meases , remoto omni dolo et fraude , jam extra Dioecesim transegerit : tantum temporis ipsi indulgeatur , quantum aa confirmandam ipsius yaletudinem yere necessarium esse prudeoter judicabitur.

21 •Qui tandem licentiam commorandi extra Dio»- Quid racesim postulabit propter malignitatem aeris , tione ae* ^em in sua Dia;cesi aliquo anni tempore inrisinsalasalubrem esse affirmet ; is videat etiam , atqoe ^^^^' etiam quid agat. £t quidem pro yeritate exponat , quibus aoni mensibus perniciosus sit Regionis aer : Item an eadem Gceli temperies totam comprehendat Dioecesim, ita ut nullus intra ejus tractum locus existat, in quo suspectum illud tempus absqoe salutis detrimento transigere yaleat ; postremo an Gonciliaribos Mensibus usus fuerit. Etenim si nondum eos sibi sumpserit , non aegre obtinebit Indultum abessendi per quatuor menses (quatenus periculum ab aere tamdiu durare censeatur } , in quibus tamen tres illi a Goncilio permissi numerandi erunt : Si autem hujusmodi Goncilii indulgentia jam usus fuerit , frustra novum InduUum praedicta de causa ab Apostolica Sede postulabit ; sibique imputare debebit , quod quum sciret certo anni tempore in sua Dioecesi aerem insalubrem fore > concessos yacationis Menses in tempus illud non reseryaverit. In omnibus autem absentiae Indultis , quae ratione aeris iosalnbris io posterum concedentur , hanc

22 PoKT. claasulam adiici yolamas : Dummodo intm Dic&^ A.VII. cesim aiiquis locus Tion ad^it^ in quo aer saluhris eit», et in quo Epiecopus commorari poeeil^ Quid pco Sane predictus Urbanus Praedecessor non ceiebraapraetermisit eorum Antistitum causam conside* di« Coo- Yare , qui Provinciaiibus Conciiiis . vel Congre'- ^''"h1 ^* l^ationibus , seu Assembleis generalibus , in qui- Distis etc ^"* Ecclesiastici intervenire solent , personaliter interesse , sive in aliis muneribus , aut Reipublica: officiis, quae ipsorum Episcopatibus , £c» clesiisque adjuncta sunt , ad certum tempos extra Dioecesim occupari solent, ac debent; et Jbis quidem in praecitata Constitutione licentiant abessendi concessitproeo defioito tempore, quo ejusmodi Concilia , Congregationes , et Assembieae peragentur, exercitiamque muneri8« sea officii publici eorum Ecclesiis adjuncti , acta duraverit ; dummodo.iis finitis, recto tramite ad Ecclesias sibi commissas sese conferxent ; cujus concessionis aequitatera Nos quoque aguoscentes , eandem approbamus, et confirmamus. Sed quum idem Urbanus nihil statuerit de Epi» scopis qui a Residentiae suae loco discedunt pro . Processuum in causis fieatificationum , aut Canonizationum . compilatione , Apostolica auctoritate ipsis delegata ; necesse est aliquid a Nobis pro his etiam casibus opportune constitui. Ouid pro Expediuntur a Coogregatione Sacrorum RicoDstrueu tuum Literae , quas vocant Remissoriales , et dis Pro. Compulsoriales , quibus committitur , ut supracessibas dicti Processus auctoritate Apostolica confician- Apostoli-tur; eaeque diriguntur tribus . Episcopis , aut ^!],"^*'": SuperioribusPraelatis, cum clausula, utc^o ad zationum '^**^''* procedant, Cumque in hujusmodi Episcoporum numero . semper includatur Ordinarius loci , in quo Processus construitur ; fere contingit f e tribus y ad quos Literae sunt diriectae , unum dumtaxat a Residentia avocari. Ubi itaque ali- . quis Episcopus Titularis Ecclesiae in partibus Infidelium constituiae habeiu possit, volumus eum in praefatis Literis pro uno ex tribus £pi- '. scopis comprefaeiidi. Quod si tres omnino Antistites tislites in propriis Ecglesiis residentes ad hujus- Anno modi effectura delegari oporteat, statulmus at- 174^ qu€ prascipimus, ut Literae a praedicta Congre* gatione dirigantur Episcopis, qui vicinioressunt Dioecesi , in qua Apostolicus Processus confi« ciendus erit. Quoniam vero non de reagitur , quae duabus tribusve hebdomadibus perfici queat, sed quae plurium saepe mensium ^ aut etiam annorum operam requirit; voiumus, ut Episcopi, qui ejusmodi delegationem acceptaverint , necessariam licentiam abscedendi a Dicecesi , causam «bseotiae exprimendo-, petere et impetrare non jomittant, sub poenis adversus eos constitutisi qui absque causa extra Dioecesim commorantur. In bujusmodi autem licentiis concedendis , stattuimus, ut Conciliares Menses semper comprefaendantur, et praeter eos, triginta dumtaxat dies, si opus fuerit, adjiciantur; nam et ad plura peragenda quadrimestre spatium suificiens est ; et, 'si adhuc facienda supersint, quatuor alii menses sequenti anno in idem opus insumi poteruBt* Hdsc «sunt , quas sAubriter in Domino sta- De prtp* tuenda judicavimus, quaeque pro regula , et >ni3sortMn noriQa in posterum faaDeri volumus , ut a Veob»ervan . nerabilibus Fratribus Patriarchis, Archiepisco- *" P«*«c«- pis, et Episcopis, gravissimum , quod ipsis in- ^ "*"* cumbit, Residentiae ofBcium exacte impieatur. Itaque Dilecto Filio moderno praefatae Copgre* gationis super eadem Residentia Secretarioi ejusque Successoribus in perpetuum, injungimus, et in yirtute sanctae obedientiae^ sub poenis contra inobedientcs roandatis Apostolicis in re gravi, praecipimus^ atque jubemus, ut sup- .plices Libellos pro parte quorumcumque Anti- • stitum sibi oblatos , in quibus ea , quae supi;a adnotavimus , expressa npn fuerint , quibusque necessaria authentica documenta , superius pariter indicata, non sint adjuncta, nullo modo recipiant, multoque minus ad Pontificem referant : In Decretis autem , qu;ae post Pontificium assensum ab ipsis Secretariis in consueta audientia reportatum , a Cardinali ejusdem Con- A. YII. gregationis Praefecto subscribenda erunt,supra. scriptas clausulas respective apponere non prae* termittant ; ilhid etiam expresse cavendo , ut qua» conceduntur Indulta , a die Datae ipsorum Decretorum decurrere inteliigantur.

23 De onere Denique Venerabiles Fratres Patriarchas , Pridenonmates , Metropolitanos , et Episcopos omnes mociandi nemus , ut non solum ipsi statutas de Residentia non re«i leges adamussim observenl, sed etiam memores dentej. gint Decreti a Sacra Tridentina Synodo editi sess.ty, cap, i. de Reformatione ^ quo jubentur singuli pra virili parte in aliorum agendi ratio* nem respective vigilare , et non residentes Romano Pontifici infra certum tempusdenunciare. Nostris qaoque, et Aposlolicae Sedis Nuntiis hoc idem demandamus, et conjungimus; ubi intra ipsorum Nuntiaturae Distiictum aliquis Episcopus , seu Superior Praelatus existat , qui Canonicas Leges hac in parte violare dignoscatur. Specialis Et quia Nobis relatum est, nuliibi frequen* commis. tius praedictas Leges ab Episcopis violari , quam «io Nun-in proximo Neapohtano Regno , (neque veroid lio Apon[jjj.^jjjj in tanto eorumdem nuraero), volumus, fliolico a^q„g statuimus , ut in Indultis absentiac , qoae coromopro Episcopis praedicti Regni in posterum experanti in- ^"'^ contingat, ad eaeteras^ clausulas superius juncta« praBScriptas , haec etiam addatur, ut obtenta licentia exhiberi debeat Apostohfco Nuntio Neapoli cpmmoranti, aiioquin nullius roboris, et momenti habeatur. Nos siquidem praedicto Nuntio earundem praesentium tenore committimus , ut hujusmodi Licentias in acta sui Tribunahs referri faciat , itemqne de causis , propter quas concessae fnerint, inquirat,ac tempusin iispraefinitum observet,- ad hocscilicet, ut et per eum resciri possit, si quid obreptum, aiit subreptum fuerit in precibus ; et ipsum latere nequeat , si quis praescriptos sibi limites trabsgrediatur, sive absque necessario Apostolicx Sedis Indulto , extra tempora a Conciiio permissa, longe ab Ecclesia , et Dioecesi sua commoretur. yGoogle Pro iis aulem> qui, ut Nobis pariter relatum Ai^wo fuit, Diocceses suas deserunt, et uon quidenn 174^* in Urbem R.egni principem , ubi Apostolicus Nuntius moram trahit, sed in alias se confe^ runt ejusdem Regni Civitates , quin ipse Nuntius quidquam de ipsis audiat ; injungimus eidem Nuntio, ut per Officiales suos, atque Ministros, quos in omnibus Dioecesibus retinet, curet se certiorem fieri de Episcopis, quicumque a propriis Dioecesibus recedunt : Ut et ii, qui obtentis licontiis abutuntur x et multo magis ii , qui proprio marte se gerere praesumunt , ( dum vel absque praevia licentia , praeter tem* pu9. 9, Concilio indultum a suis Dioecesibus ab* sunt, ye| si ob aliquem ino^inatum eventum . ab ipsis discedere compulsi fuerin,t ,• hujusmodi licentiam , statim ac ad destinatum iocum pervenerint, petere et impetrare 1100 euraat;) aeveriori sacrorum Canonum > et , Apostolica«> rum sanctionum censupae.subjiciantur.

24 Cxterum intendimus sub praesentium Lite^ S. R. E. rarum Nostrarum ordinatione, et dispositione Cardiaaetianx ipsos Venerabiles Fr^itres Nostros Sanctae *^? .P^*" Aomanae Ecclesiae Cardinaks> qui Patriarchali- "jjj^^^* ^^" bus, Frimatialibus , Archiepiscopalibus , et Epi* presse scopalibus Ecclesiis praedictis ex concessione , et compredispensatione Apostolica nunc praesunt , et in hendun- ^ futurum praeerunt, comprehendi, ac coropre* tur. hensos esse , et fore.

25 Praesentes quoque Literas , oihniaqtie et sin- Ljtieraguia in eis contenta de subreptionis^iiofoireptiorum fiinis, aut cujuscupnque nullitatis , vel invaliditamitati tis vilio , inteptionisque Nostrae • ac quocumque consulialio defectu » etiam ex eo , quod in prsemissis *'*''• quomodolibet interesse habentes, seu habere praeteudentes^ et praesertim ejusdem Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinales, praemissis non consenserint , nec ad ea vocati , et auditi , solemnitatesque, et.alia servanda, et adimpienda ^ nullatenus servata, et adimpleta fuerint , ac quocumque alio colore, praetextu, occasione, et causa, etiam necessario exprimenda, a quo- N 2 yGoogle 292 Bbnedicti XIV.

26 PoNT. quam notari , impugnari , in jus , vel contfd-»' A. VII. yersiam reyocari , aut ad terminos juris reduci , vel adversus illa aperitionis oris, re&titutionis in integrum , vel aliud quodvis juris , faeti , vel gratise remedium impetrari nullo tinquam tempore posse; sed semper pei^petuoque valida, firma , et efficacia esse et fore , . suosque plena*' rios , et integros effectus sortiri , et obtinere , ac per omnes , et siogulos , ad quos spectat / et quomodolibet spectabit in futurnm inviolabiliter observari , perinde , ac si in Consistorio Nostro secreto , et de eorundem Fratrum Nostrorum consilio , et unanimi consensu emadassent : Sicque et non aliter in praemissis omni* Sublatum bus , et singulis per quoscumque Judices Ordieic. irrinarios , vel Delegatos , etiam Gausarum Palatii tom ctc. Apostolici Auditores , nec non praedictae Sanctae Roman» Ecclesi» Cardinales etiam de Latere Legatos , Vice-Legatos , et Apostolicae Sedis Nuntios , praddictamque Congregationem super Residehtia deputatam, et quoscumque alios quavis auctoritate, et potestate fungentes nunc, et pro tempore existentes, sublata eis, et eorum cuilibet quavis aliter judicandi , declarandi , inter-r pretandi, et defini^ndi facultate, judicapi et definiri debere, et quidquid secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter, vel igno- .ranter contigerit attentari, irritum^ et ioane decernimus.

27 Deroga* ^oii obstantibus Constitutionibus , et Orditiones» nationibus Apostoiicis, etiam in Universalibus , Generalibus , Provincialibus , et Synodalibus Conciiiis editis, vel edendis ; nec non , quatenus opus sit 7 die non tollendo jure quaesito , aliisque Cancellariae Apostolicae Regulis , Statutis quoque , etiam juratis,consuetudinibus, etiam diuturnis, et immemorabilibus , dictarum respective Ecclesiarum , nec non licentiis , privilegiis , et induitis etiam Apostolicis , eisdem Ecclesiis , earumq[ue Praesulibus quomodolibet hactenus concessis , omnibusque et singulis aliis , quae praedictiis Urbanus suarum Literarum firmitati, ot yGoogle executioni voluit noa obstare, caeterisque con* Avffo trariis quibuscumqae. 1746.

28 Utautem eaedem praesentes, et in eis coatenta Publicaqusecumque, ad omnium notitiam deducantur, tioni8vi>, et ne aliquis illorum ignorantiam praetendere*^ ®"">* possit; yolumus, quod easdem praesentes P^^^u t"™l aliquem, seu aliquos ex Cursoribus Nostris g^j *"<^ <"" •• valvas Basilicae Principis Apostolorum , ac Gancellariae Apostolicae , et in Acie Campi Florae de Urbe publicentur, et earum copiae ibidem affigantur , et affixae relinquantur , quae sic publicatae , etafiixae omneset singulos, quos concernunt, arctent et afficiant, non secus ac si eorum unicuique personaiiter intimatae , et notificatae fuissent; quodqne earumdem praesentium Transumptis , etiam impressis , raanu aiicujus Notarii publici subscriptis , et sigillo Pefsonae in dignitate Ecclesiastica coustitutae munitis , eadem prorsus Fides adbibeatur ia Judicio, et extra iilud ubique locorum , quae ad# hiberelur ipsis praesentibus, siforent exhibita&, vel ostensae* NuUi ergo omnino faominum liceat paginam Sanctio. faanc Nostrarum Ordioationum , Constitutio* num > Derogationum , Praeceptorura , Statutorum , et Decretorum infringere , seu eidem ausu temerario contraire. Si quis autem faoc attentare praesumpserit , indignationem Omnipotentis DeL, ac Beatorum Petri, et Psuli Apostotorum ejiB se noverit incursurum.

29 Datum Romae apud S. Mariam Majorem Anno Dat. Poo- Incarnationis Dominicae MDCCXLYI. tertio No« tificatus nas Septembris> Pontificatus Nostri Anno YIL \nBoVn« ' jD. CardinaUs Passioneus. picmbris

Benedicti papae XIV. Bullarium: In quo continentur constitutiones, epistolae ... (1826) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Anno Sesto* 174^

DELLA RESIDENZA

dei Vescovi,

BENEDETTO VESCOVO

1 Servo dei Servi di Dio A perpetua memoria dei fatti^ Quanto importi per lo stato di tutta la Repubblica Cristiana, per la custodia delle Leggi Ecclesiastiche da parte del Pontefice, e per la salute dei Fedeli e del Popolo, che coloro i quali sono preposti alle Chiese Patriarcali, Primiziali, Metropolitane e Cattedrali, risiedano assiduamente presso le Chiese e le Diocesi loro affidate; tanto che difficilmente si potrebbe trovare un altro capo della disciplina ecclesiastica, che sia stato così spesso e così insistentemente inculcato e raccomandato dai Canoni Conciliari e dai Decreti, come pure dalle Costituzioni e dalle Sanzioni della Sede Apostolica. Affinché però tralasciamo gli antichi statuti canonici, a Noi basterà ricordare ciò che su questa materia decretò il Sacrosanto Concilio Tridentino sess. 6. cap. 1. e sess. 23. cap. 5 e il Beato Benedetto XIV.

2 Pont. mem. lib. 1. de Reform.; e poi ciò che il Nostro Predecessore Urbano Papa VIII prescrisse nella sua Costituzione data presso S. Pietro il 12 dicembre dell'anno MDCXXXIV, la quale inizia Sancta Synodus, e nella quale riferì, confermò e ampliò le Leggi e le Costituzioni dei precedenti Romani Pontefici Paolo V, Gregorio XIII e Clemente VIII. Né è necessario enumerare tutte le Lettere Encicliche, che dalla Sede Apostolica solevano essere inviate ai Patriarchi, Primati, Arcivescovi e Vescovi per ammonirli ripetutamente circa l'adempimento di questo obbligo di Residenza; come risulta dalla Lettera scritta per ordine del Ven. Servo di Dio Innocenzo Papa XI, Nostro Predecessore, il 5 febbraio dell'anno MDCLXXVIII, e così pure da un'altra del 24 dicembre dell'anno MDCCVII scritta dal felicemente ricordato Clemente Papa XI al suo e al Nunzio della Sede Apostolica dimorante a Napoli, affinché i Presuli di quel Regno fossero costretti a risiedere nelle proprie Chiese e Diocesi; nonché dalle Lettere informi Brevi dello stesso Clemente date il 25 maggio dell'anno MDCCIX ai Vescovi e agli Arcivescovi della Polonia, i quali, con il pretesto dei tumulti e delle discordie che allora versavano in quel Regno, avevano abbandonato le loro Chiese e Diocesi.

3 Quanto a ciò Né inoltre Noi in questa materia abbiamo permesso che manchi la Nostra parte dell'Ufficio Apostolico. Infatti, appena, per l'inscrutabile consiglio della Divina Provvidenza, siamo stati collocati in questa suprema cattedra della Chiesa universale, riprendendo l'antico costume dei Nostri Predecessori, abbiamo diretto scritti apostolici ai Venerabili Fratelli, Presuli di tutte le Chiese sparse per il mondo, nei quali, tra gli altri salutari avvertimenti, abbiamo inculcato loro con particolare studio anche questo di risiedere nelle proprie Chiese, e non abbiamo omesso di porre dinanzi ai loro occhi sia i gravissimi danni che provengono dalla loro assenza, sia i grandi vantaggi che la loro presenza reca alle Diocesi loro affidate, come si può vedere nella Lettera Enciclica

4 BULLARIUM. 275 del 3 dicembre dell'anno MDCCXL. da Noi scritta, la quale è stata impressa nel 2° tomo del Nostro Bullario recentemente pubblicato al num. II. Colui che scruta i cuori degli uomini, Dio, sa certamente con quanto e quanto acerbo dolore del Nostro animo talvolta abbiamo ricevuto che le Regole Ecclesiastiche fossero violate da alcuni tra i Fratelli in questa materia, e quanto ci siamo sforzati, ora ammonendo, ora supplicando, ora riprendendo, di richiamare gli assenti per mezzo di Lettere, e i presenti con la Nostra stessa voce al dovuto Ufficio di Residenza. Anzi, seguendo le lodevoli orme dei Nostri Predecessori, nella Nostra e della Cancelleria Apostolica Regola, nella quale abbiamo riservato alla Nostra disposizione e collazione i Benefici Ecclesiastici che vacassero in otto mesi dell'anno, abbiamo parimenti offerto volentieri a questi stessi Patriarchi, Arcivescovi e Vescovi residenti la grazia dei mesi alterni, da accettarsi da essi in modo e forma certi; cioè affinché, finché essi risiedessero veramente e personalmente presso le loro Chiese o Diocesi, potessero liberamente disporre dei Benefici Ecclesiastici di questo genere, che vacassero fuori della Romana Curia nei mesi di febbraio e negli altri mesi alterni dell'anno, purché non fossero altrimenti riservati o assegnati alla disposizione Apostolica; concessione di facoltà che durerà durante il tempo del Nostro Pontificato: affinché cioè questi stessi Vescovi e Presuli delle maggiori Chiese, ottenendo così una più ampia potestà nel conferimento dei predetti Benefici, fossero anche allettati da questa gratificazione della Nostra liberalità Apostolica a compiere più volentieri la predetta Residenza personale.

5 Poiché però possono anche sussistere certe cause di Assenza, e possono incorrere occasioni di questo genere, per le quali, previo il consenso del Romano Pontefice e l'approvazione, sia lecito al Vescovo di assentarsi dalla propria Chiesa e Diocesi per un certo tempo determinato; quella però assenza, che si protraesse per un tempo breve, non renda nessuno reo di deserta Residenza

6 276 BENEDETTI XIV. PARTE I. costituì; quindi nei Concili e nelle Apostoliche Costituzioni. Per prevenire gli abusi tanto circa la rilevanza di tali cause e occasioni quanto circa gli spazi di tempo tollerabili, furono provvidamente stabilite Leggi e Regole. E certamente cause giuste e legittime di assenza dalla suddetta Sinodo Tridentina riconosciute nel cap. 6, sess. 23, non furono altre che la carità cristiana, l'urgente necessità, la dovuta obbedienza, e l'evidente utilità della Chiesa o della Repubblica. Tuttavia, venendo meno anche queste cause, poiché la medesima Sacrosanta Sinodo aveva considerato, secondo il sentimento dei Canoni antichi, che non sembrava affatto lecito coloro che si assentano per qualche tempo e subito devono ritornare; ingiunge a tutti i Presuli delle Chiese, che non si reputassero lecito abitare ogni anno, oltre due o tre mesi al massimo, sia continui sia interrotti, fuori dalle proprie Diocesi; e insieme li ammonisce, che durante questo spazio di tempo, nei giorni dell'Avvento del Signore, della Quaresima, della Natività, della Risurrezione del Signore, della Pentecoste e del Corpo di Cristo, non si assentassero dalle loro Chiese Cattedrali, se non nel caso che gli impegni episcopali in altri luoghi delle loro Diocesi li trattenessero; e volle inoltre che da essi si usasse questa cautela, affinché usassero della libertà concessa senza alcun danno del gregge, e affinché ciò non provenisse da leggerezza di animo; con quali parole la frivolezza d'animo, il desiderio di divertimenti e altre cause futili sono completamente escluse.

7 Il suddetto Predecessore, scendendo a casi particolari che si presentavano, ai Vescovi promossi in Curia concesse un mese (che poi fu dichiarato doversi computare dal giorno della loro presentazione in Concistoro), nel quale ciascuno dovesse recarsi alla propria Chiesa. Ma poiché nel Concilio Romano, tenuto in questa Città dal felicemente ricordato Papa Benedetto XIII, nostro Predecessore, i Vescovi esposero che in uno spazio di tempo così breve non potevano i neoeletti espedire i loro affari in Urbe, lo stesso

8 Benedetto concesse facoltà al Cardinale della Santa Chiesa Romana e al Vicario del Romano Pontefice pro tempore in Urbe e nel suo Distretto, affinché il suddetto termine di un mese, secondo la contingenza dei casi e conosciuta la causa, potesse prorogare fino ad altri quaranta giorni, e non oltre.

9 Inoltre ai Vescovi che si recavano a visitare personalmente le Sacre Basiliche degli Apostoli nei tempi stabiliti, il suddetto Predecessore Urbano concesse, che coloro i quali presiedevano Chiese di qua dai Monti e di qua dal Mare, per quattro; coloro invece che presiedevano Chiese Oltramontane e Oltremare, per sette mesi continui dall'obbligo di residenza nelle loro rispettive Sedi, fossero scusati per grazia di tale Visitazione. Poiché però lo stesso Urbano aveva dichiarato, che per Decreto, ciò che aveva costituito nelle sue suddette Lettere, non aveva affatto voluto tolta la licenza triennale indulta dal Concilio; da ciò nacquero molteplici questioni, e vari Decreti furono emanati dallo stesso Urbano e dai suoi Successori, approvati; quali sono, non essere lecito confondere l'assenza triennale suddetta, sia con quel tempo nel quale è permesso ai Vescovi dopo la loro promozione abitare in Urbe, sia con quello che fu concesso per compiere la Visitazione dei Sacri Limina: né essere lecito disporre i tempi di assenza in modo che i tre ultimi mesi di un anno si continuino con i tre primi mesi dell'anno seguente. Come pure fu vietato congiungere i suddetti mesi con quel tempo dell'anno nel quale, a causa dell'insalubrità dell'aria, è permesso ad alcun Vescovo di abitare fuori dalla Diocesi; affinché cioè, con tempi di assenza continuati, non accada che i mesi estivi e autunnali, o gli estivi insieme agli autunnali, fuori dalla Diocesi si trascorrano. Finalmente, affinché nessuno potesse abusare con frode dell'indulgenza del Sacro Concilio, fu dichiarato che la suddetta vacazione triennale fosse contenuta entro i limiti di ciascun anno, affinché chi in un anno non ne avesse usato,

10 PARTE I. A. VII. non potesse per questo nell'anno seguente stare più a lungo lontano dalla sua Chiesa. E poiché la Sinodo Tridentina sotto queste Leggi comprese nominatamente anche i Cardinali della Santa Chiesa Romana; il suddetto Predecessore Urbano, avvertendo che talvolta accadeva che alcuno dei Cardinali fosse preposto ad una Chiesa Patriarcale, o Metropolitana, o Episcopale, e insieme possedesse una delle Episcopali Suburbicarìe, costituì, che tali Cardinali dovessero risiedere nelle prime Chiese nominate, non però presso gli Episcopati Suburbicarìi.

11 Infine tanto nel predetto Concilio, quanto nella citata Costituzione di Urbano, contro i Trasgressori di siffatte Leggi, che alla Residenza pertengono, furono stabilite gravissime pene; la cui esecuzione lo stesso Urbano dapprima affidò all'Uditore delle Cause della Curia Camerale Apostolica: Tuttavia due anni dopo tutta la cognizione di questa materia delegò alla Congregazione da lui deputata per la legazione particolare, che volle fosse composta allora, e per il tempo, dai Cardinali Vicario del Romano Pontefice in Urbe, nonché dello stesso Pontefice Datario, e Segretario di Stato, e Segretario dei Brevi, e da due ancora Segretari delle Congregazioni preposte agli affari e alle consultazioni dei Vescovi, e dei Regolari, e all'interpretazione, e all'esecuzione dei Decreti del predetto Concilio Tridentino rispettivamente. E certamente al predetto Cardinale Vicario diede facoltà, affinché, per giuste cause, e col consiglio dei predetti Prelati, potesse concedere ai Vescovi licenza di assentarsi dalle proprie Chiese, e Diocesi per lo spazio soltanto di quaranta giorni, come nella stessa Lettera di Urbano data il primo gennaio dell'anno millesimo seicentesimo trentaseiesimo più chiaramente si prescrive.

12 Il Capo, ossia il Prefetto di questa Congregazione, da quando la medesima fu istituita, fu sempre il predetto Cardinale Vicario per il tempo esistente; come pure il munus di Segretario della medesima sempre lo esercitò colui che fu Segretario della Congregazione del Concilio Tridentino; onde anche Noi stessi, mentre in incarichi minori fummo nel munus di Segretario della predetta Congregazione dei Cardinali interpreti del Concilio Tridentino, parimente il munus di Segretario dell'altra Congregazione sulla Residenza dei Vescovi contemporaneamente sostnemmo. Questa Congregazione, come dalle Registrature del suo Segretariato appare, tanto nei tempi dello stesso Urbano Nostro Predecessore, quanto in altri tempi susseguenti, non una sola volta ogni anno soleva adunarsi; il che dal Predecessore di santa memoria Nostro Papa Clemente XI parimente fu richiamato in uso, e di continuo fu eseguito, esercitando Noi medesimi il predetto munus di Segretario, e da Noi confezionati, e stampati i fogli, con quella medesima metodologia, che per le cause pertinenti alla Congregazione del Concilio si osserva. Affinché però i Vescovi dalle loro Chiese, o Diocesi lecitamente possano assentarsi, quando oltre la causa Canonica, espressa pure licenza del Romano Pontefice, come sopra dicemmo, sia necessaria; eccetto il caso della predetta assenza trimestrale dal Concilio permessa, per la quale nulla peculiare licenza si richiede, poiché lo stesso Concilio ai Vescovi assenti rimette, di equità causa il giudizio fare; quindi è, che qualunque licenza di questo genere un tempo si concedesse, per speciale Chirografo sottoscritto dalla mano del Pontefice si spediva. Posteriormente però fu introdotto l'uso di descrivere tutte siffatte licenze in un unico Foglio, che al Pontefice si portava per sottoscrivere; il quale uso dai Segretari predecessori introdotto, Noi pure osservammo.

13 Poiché però dopo l'assenza di dodici anni, dei quali due presso la Chiesa Anconitana, e dieci presso la Bolognese al governo Nostro successivamente commesse, assiduamente risiedendo, trascorremmo, nella Città tornati, e alla Sede Apostolica, benché immeritevoli, fummo elevati

14 delle riunioni della suddetta Congregazione, per mancanza forse di materia, non si tengono più frequentemente, come abbiamo appreso; e neppure Chirografi o Fogli da firmare ci sono stati presentati; ma ci è stata fatta oralmente dal Prelato delle suddette Congregazioni una relazione sulla esecuzione e interpretazione del Concilio e sulla Residenza dei Vescovi, tanto delle petizioni dei Vescovi che chiedevano licenza dalla Residenza, quanto delle cause su cui si fondavano tali petizioni; e dopo aver ricevuto da parte Nostra la risposta; si sono soliti scrivere i Decreti opportuni per ciascuno, e questi sono stati firmati dal Nostro Cardinale Vicario, come Prefetto della suddetta Congregazione sulla Residenza dei Vescovi. Ma poiché Noi abbiamo giudicato questo modo di procedere troppo sommario per la gravità della cosa; è parso a Noi, Motu proprio e da Nostra certa scienza, non solo per la dovuta, come si dice, solennità degli atti, ma anche per la stessa sussistenza della cosa, e per un più maturo esame delle cause che si addducono per ottenere tali licenze, di emanare e costituire con Autorità Apostolica, nel tenore del presente, le sottoscritte leggi e ordinazioni da osservarsi inviolabilmente in futuro. Primo dunque, confermando i sopra riferiti Decreti della Sacrosanta e Canonica Sinodo Tridentina, sess. 6, cap. 1, e sess. 23, cap. 1 de Reformatione, e le lodate Risoluzioni dei Nostri Predecessori Pontefici Gregorio XIII, Clemente VIII e Paolo VIII, parimenti le Costituzioni e Ordinazioni, e tutte e singole le Risoluzioni emanate dall'Autorità della Sede Apostolica, che sopra abbiamo ricordate, rinnovando, e i tenori dei Decreti, delle Costituzioni, Ordinazioni e Risoluzioni di tal genere, anche più veri, come sufficientemente qui espressi, e anche da parola a parola inseriti, e volendo che siano e rimangano; e quelli e quelle, per quanto sia necessario, di nuovo pienamente approvando e confermando; vogliamo che tutte e singole le cose in essi contenute, da coloro ai quali spetta, e per il tempo in futuro spetterà,

15 siano osservate, e in tutte queste cose che non sono contrarie alle Nostre presenti Lettere, esattissimamente adempiute e osservate vogliamo, stabiliamo, e in virtù della santa obbedienza comandiamo e ordiniamo; non ostante qualsiasi privilegio, o contrario, anche quantunque inveterato, uso e consuetudine, che piuttosto abuso e corruzione debbono dirsi, ai quali, se per caso accadesse di essere presenti o allegati, con moto e scienza simile, e dalla pienezza della Nostra suddetta Autorità Apostolica, deroghiamo, e vogliamo e decretiamo che sia derogato.

16 In secondo luogo, e conseguentemente ai premessi, contro i trasgressori delle suddette Leggi e Costituzioni, tutte e singole le pene stabilite e comminate negli stessi Decreti e Costituzioni, con Autorità anche Nostra confermiamo e rinnoviamo; cioè la perdita di una quarta parte dei frutti di un anno, da incorrersi ipso facto da coloro che, cessando il legittimo impedimento o le giuste e ragionevoli cause, e senza la licenza espressa, come si è detto, della Sede Apostolica, saranno rimasti assenti dalla loro Diocesi per sei mesi continui; e la perdita di un'altra quarta parte dei frutti, nello stesso modo da incorrersi, qualora tale assenza si prolunghi per altri sei mesi; come fu stabilito nel predetto Concilio Tridentino sess. 6, cap. 1 de Reformatione; l'incorso inoltre nella colpa di peccato mortale, e nell'obbligo di restituire i frutti percepiti in assenza, senza alcuna precedente dichiarazione, e di erogarli nelle fabbriche delle Chiese, o nel sostentamento dei poveri del luogo medesimo, proibita qualsiasi convenzione o composizione circa tali frutti male percepiti; come nel medesimo Concilio sess. 23, cap. 1 si prescrive. Similmente la pena imposta dal predetto Pio IV Predecessore della perdita della facoltà di testare e disporre, se qualche cosa ai trasgressori di tal genere competere si riconosca; nonché l'inabilità a ottenere maggiori Dignità e Chiese, che il predetto Predecessore

17 P n T. sor Clemente VIII ha indetto, per tutto confermia- A. VIII. mo e rinnoviamo. A tutte queste cose aggiungiamo Addita anche questo, affinché gli stessi trasgressori siano priva- pri. ti di fatto di tutti e singoli gli Indulti e i Privilegi, e siogulis che come Assistenti al Pontificio Soglio fossero loro Indulto concessi: Decernendo che sotto il nome di Trasgressori si comprendano non solo coloro che, oltre i tre concessi vaiionis tollerati dal Concilio, senza legittima causa e senza espressa licenza del Romano Pontefice, dimorano fuori dalle proprie Diocesi; ma anche coloro che non abbiano esitato ad estorcere dolosamente tale licenza con cause false o simulate; oppure che, una volta ottenutala rettamente e legittimamente, abbiano oltrepassato i limiti prescritti in essa e il tempo prefissato. Che se tuttavia alcuni, non meno disprezzando i Canoni, che le pene proposte in tal modo, perseverassero nella loro contumacia; vogliamo che contro costoro si proceda ulteriormente con effetto, secondo il senso dello stesso Concilio di Trento, che nel citato c. 1. sess. 6., esorta il Romano Pontefice pro tempore esistente, affinché con l'autorità della sua suprema Sede animi verso questi Trasgressori secondo la norma più severa dei Sacri Canoni, e provveda anche le Chiese stesse di Pastori più utili, come nel Signore saprà opportunamente expedire. Congre- Terzo luogo vogliamo e ordiniamo che l'esercizio della gazione della Congregazione della suddetta Congregazione sulla Residenza Episcopale, istituita da Papa Urbano VIII, sia ripreso e le sessioni siano riprese; confermando il munus della stessa Prefettura al diletto Figlio Nostro Giovanni Antonio del Titolo di S. Martino ai Monti, Presbitero della S. R. E. Cardinale detto Guadagni, attualmente Nostro Vicario in Urbe e nel suo Distretto nelle cose spirituali, e ai suoi Successori in questo Ufficio di Vicariato; così pure l'Ufficio di Segretario della medesima Congregazione al diletto Figlio Maestro Giuseppe Alessandro Furietto, e ai suoi Successori Segretari della Congregazione dei Cardinali Interpreti del Concilio di Trento; e gli stessi stabiliamo in questa Congregazione ora e d'ora innanzi pro tempore, affinché abbiano luogo e diritto di voto, chiunque ottenga e otterrà in futuro quegli uffici e muneri che sono designati nelle suddette Lettere del Predecessore Urbano. Inoltre, poiché non conviene affatto che questa Congregazione sia priva di Promotore Fiscale, Noi colui che nell'Ufficio del suddetto Cardinale Vicario della Città esercita la funzione di Promotore Fiscale, e i suoi Successori pro tempore, deputiamo per esercitare lo stesso munus nella suddetta Congregazione, alla quale vogliamo che lo stesso, o gli stessi intervengano con voto consultivo. Ma considerando che se questa Congregazione dovesse riunirsi tante volte quante volte accadesse che qualche Vescovo chiedesse licenza di allontanarsi dalla Diocesi, la medesima o per la frequenza diventerebbe troppo gravosa, o per la leggerezza dei negozi potrebbe col tempo essere trascurata e disprezzata; vogliamo e stabiliamo che la medesima sia convocata e tenuta soltanto quando o da Noi, o dai Nostri Successori Romani Pontefici, sia stata rimessa e delegata ad essa la cognizione di qualche negozio: Oppure, cessando anche questa remissione, quante volte si dovrà deliberare di decernere e infliggere realmente le pene costituite sopra contro qualche trasgressore; poiché il modo di tali pene, secondo quanto la maggiore o minore contumacia di ciascuno avrà esigito, dovrà essere stabilito dalla medesima Congregazione, affinché, fatta relazione per mezzo del suo Segretario a Noi o ai Nostri Successori, e approvata la risoluzione della Congregazione, si proceda con effetto all'esecuzione di tali pene; oppure infine quando qualche Vescovo proponga istanza di assenza dalla propria Diocesi per ragione di qualche munus o ufficio, di cui si dica essere di tale natura che un Indulto Apostolico di non risiedere per lungo tempo gli sia conceduto; Noi infatti decerniamo che tali Indulti non debbano mai essere concessi a nessuno, se non previo esame delle cause da farsi nella medesima Congregazione, con Nostra e dei Nostri Successori scienza e approvazione, e mediante la spedizione di Lettere Apostoliche in forma di Breve; e però ordiniamo al Nostro e del Romano Pontefice pro tempore esistente Segretario dei Libelli Supplichevoli, e agli altri Segretari di qualunque Congregazione, ai quali fossero presentate preghiere su questo argomento, che le rimettano interamente alla suddetta Congregazione sulla Residenza dei Vescovi; e insieme proibiamo al Nostro e dei Nostri Successori pro tempore Segretario dei Brevi, che non porti affatto esempi di Lettere Apostoliche su tali Indulti a Noi o ai Nostri Successori per essere sottoscritti, se non gli siano stati esibiti documenti autentici tanto dell'esame delle cause fatto nella detta Congregazione, quanto dell'Apostolica approvazione e del conseguente assenso emanati.

18 Fogli. In quarto luogo stabiliamo che i Fogli suddetti vengano compilati in futuro con l'enunciazione di cui sopra, nei quali cioè si descrivano i nomi dei Vescovi ai quali vengono concessi gli Indulti di dimora fuori dalla Diocesi, insieme con le cause da essi addotte e provate, e lo spazio di tempo per il quale siffatti Indulti vengono concessi; i quali Fogli sottoscritti dal Romano Pontefice, nel Tabulario della predetta Congregazione, ordiniamo che vengano conservati: Ciò tuttavia intendiamo non valere per quegli Indulti che, per mezzo di Lettere Apostoliche in forma di Breve, abbiamo descritto nel paragrafo superiore che debbano essere spediti; ma per gli Indulti di altro genere, di cui dovrà dirsi più avanti, i quali, dopo l'assenso Pontificio richiesto e ottenuto dalla Segreteria, dovranno essere spediti per mezzo di Decreti sottoscritti dal predetto Cardinale Vicario dell'Urbe, come Prefetto della suddetta Congregazione. Conviene infatti che anche queste licenze procedano non senza la sottoscrizione Pontificia; e ciò si otterrà mediante la Firma del Pontefice sui predetti Fogli, nei quali i tenori dei singoli Indulti e le cause descritte dal Segretario saranno; come nei tempi passati, e anche da Noi medesimi, mentre esercitavamo l'ufficio di siffatto Segretario, narriamo che sia stato osservato. In quinto luogo, poiché per esperienza abbiamo conosciuto che per ottenere gli Indulti di dimora assente fuori dalla Diocesi, le cause qui sotto scritte sogliono per lo più essere addotte dai Vescovi; cioè o la necessità di assistere personalmente a qualche lite o controversia, nella quale si trattino affari della Chiesa, o del suo Clero, o anche della propria Famiglia, e che sia stata introdotta nella Romana Curia, o un'altra nella Urbe, dove risiedono i maggiori Tribunali, dai quali debba essere giudicata; o una malattia corporale, dalla quale sia stato colpito il Vescovo, mentre dimorava fuori dalla Diocesi, durante i mesi conciliari, così che non possa ritornare alla medesima Diocesi; o una cattiva salute contratta nella stessa Diocesi, per allontanare la quale i Medici giudichino necessario che il Vescovo cambi aria e luogo per qualche tempo; o infine la malignità dell'aria vigente nella Diocesi, che debba essere evitata per alcuni mesi dell'anno: E poiché nessuna delle cause predette, senza l'esplicita approvazione del Romano Pontefice, può esentare alcuno dall'obbligo di risiedere; e se non con determinate e esplicite circostanze, e da esse verificate, difficile è procedere rettamente e debitamente a siffatta approvazione; necessario Ci è parso di stabilire le Regole qui sotto scritte, le quali in ciascuno rispettivamente dei casi ordiniamo e comandiamo che siano osservate da coloro ai quali spetta, e per il tempo che spetterà.

19 Se dunque in futuro alcuno avrà chiesto licenza di assenza dalla Diocesi a lui affidata, per il motivo che una lite giudiziale, che si agita altrove, lo riguarda personalmente; dovrà esprimere nelle suppliche tanto il Luogo, o l'Urbe, in cui siffatta lite si agita, quanto anche se essa appartenga alla stessa Chiesa dell'Oratore, o al Clero, o piuttosto alla sua Famiglia. E se appartenga alla Famiglia, senza che il Segretario della Congregazione si rechi dal Pontefice, o dal Cardinale Prefetto, dovrà rispondere da parte sua, affinché l'Oratore usi dei mesi conceduti dai Concili per l'effetto di cui nelle suppliche. Se già ne avrà usato, non gli sarà concessa ulteriore licenza. Se invece si tratti di affari della sua Chiesa, o del Clero, dovranno essere esposti tanto lo stato della lite e la sua gravità, quanto le cause per le quali si ritiene necessaria la presenza dell'Oratore nel luogo del giudizio; dovrà inoltre essere dichiarato se abbia usato dei mesi conciliari. E se non ne abbia ancora usato, dovrà rispondersi che li impieghi in siffatta causa. Se però ciò non sia più possibile al Vescovo (cosa nella quale non sia intervenuto dolo o frode), e d'altronde la sua istanza sembri giusta, gli sia concesso soltanto quel tempo, e non più, per dimorare fuori dalla Diocesi, quanto sia stato giudicato necessario per istruire sufficientemente i Difensori della Causa, gli Avvocati e i Giudici di tutte le cose che appartengono alla questione. Se infatti la licenza di assenza dalla Diocesi dovesse estendersi fino al termine finale della causa, chiunque vede come per lo più sarebbe lunga in questi casi l'assenza dei Vescovi, e come facilmente potrebbe accadere che molte Diocesi per lo spazio di parecchi anni fossero prive della presenza dei loro Pastori.

20 Che cosa Qualora poi chiedessero licenza di assenza dalla Diocesi per infermità contratta durante la vacazione concessa dal Concilio, dovranno esporre la qualità dell'infermità contratta e presentare su di essa testimonianza del Medico confermata con giuramento. E quando sia loro concessa la licenza richiesta, dovrà sempre essere accordata per un tempo certo e determinato, aggiunta anche la clausola se l'infermità persisterà. Coloro poi che avranno richiesto siffatta licenza, perché dicono aver bisogno del mutamento d'aria per guarire dalle malattie che hanno contratto risiedendo nelle loro Chiese nella Diocesi, dovranno esprimere nelle loro istanze quale genere di malattie abbiano e quanto gravemente ne soffrano, e dovrà essere prodotta la testimonianza del Medico, il quale con giuramento attesti che sia utile e necessario all'Oratore di trasferirsi in un'altra Regione e aria per qualche tempo. Né deve passarsi sotto silenzio se cioè l'Oratore, prima di essere colpito dalla malattia, abbia usato della licenza triennale permessa dal Concilio: Se infatti non l'avesse ancora fatto, e il tempo indulto dal Concilio non gli sembrasse sufficiente, potrà essergli concesso di rimanere assente dalla Residenza per quattro mesi, nei quali tuttavia si comprendano i Mesi Conciliari: Ma se avrà già trascorso i predetti Mesi Conciliari, rimosso ogni dolo e frode, fuori della Diocesi: gli sia accordato soltanto quel tempo che prudentemente si giudicherà veramente necessario per il consolidamento della sua salute.

21 Che cosa Colui infine che chiederà licenza di dimorare fuori dalla Diocesi per la malignità dell'aria, che in sua Diocesi in qualche tempo dell'anno affermi non essere salubre; badi bene anche a quello che fa. E certamente esponga veracemente in quali mesi dell'anno sia pernicioso l'aria della Regione: Similmente se la medesima temperie del cielo comprenda tutta la Diocesi, così che non esista alcun luogo entro il suo territorio nel quale possa trascorrere quel tempo sospetto senza danno della salute; infine se abbia usato dei Mesi Conciliari. Se infatti non se li fosse ancora presi, non difficilmente otterrà l'Indulto di assenza per quattro mesi (per quanto il pericolo dall'aria si ritenga durare), nei quali tuttavia i tre permessi dal Concilio dovranno essere contati: Se però abbia già usato di siffatta indulgenza del Concilio, invano chiederà nuovo Indulto dall'Apostolica Sede per la predetta causa; e dovrà imputare a se stesso di non aver riservato ai Mesi di vacanza concessi il tempo in cui sapeva certamente che l'aria nella sua Diocesi sarebbe stata insalubre. In tutti però gli Indulti di assenza, che per ragione di aria insalubre in avvenire saranno concessi, questa

22 PORTA. clausola da aggiungere: Purché tra il Dicesi A.VII. cesim alcun luogo non adiacente, in cui l'aria sia salubre, e in cui il Vescovo possa dimorare. Che per Sane il predetto Urbano Predecessore non celebre pretermise di considerare la causa di quegli Antistiti, che nei Concili Provinciali, o Congregazioni, o Assemblee generali, in cui gli Ecclesiastici sogliono intervenire, personalmente assistere, ovvero in altri uffici, o incarichi della Repubblica, che sono annessi ai loro Episcopati e alle loro Chiese, sogliono e devono occuparsi per un certo tempo fuori dalla Diocesi; e in verità nella predetta Costituzione concesse loro licenza di assentarsi per il tempo definito durante il quale tali Concili, Congregazioni e Assemblee si svolgono, e l'esercizio dell'ufficio pubblico loro annesso alle Chiese durasse; purché, terminati questi, si rechino per il retto cammino alle Chiese loro affidate; la cui equità riconoscendo anche Noi, la medesima approviamo e confermiamo. Ma poiché lo stesso Urbano nulla stabilì circa i Vescovi che si allontanano dal loro luogo di residenza per la compilazione dei Processi nelle cause di Beatificazioni o Canonizzazioni, delegata loro dall'autorità Apostolica; è necessario che da Noi sia opportunamente stabilito qualcosa anche per questi casi. Che per Sono spedite dalla Congregazione dei Sacri Riti Lettere, che si chiamano Remissoriali e Compulsoriali, con le quali si affida che i suddetti Processi siano compilati secondo l'autorità Apostolica; e sono dirette a tre Vescovi o Superiori Prelati, con la clausola affinché procedano. E poiché nel numero di tali Vescovi sia sempre incluso l'Ordinario del luogo in cui il Processo si costruisce; accade frequentemente che dei tre a cui le Lettere sono dirette, uno soltanto sia allontanato dalla Residenza. Ove dunque alcun Vescovo Titolare di Chiesa nelle parti dei Fedeli sia costituito, vogliamo che sia incluso nelle predette Lettere come uno dei tre Vescovi. Che se tre Antistiti completamente residenti nelle proprie Chiese debbano essere delegati per questo effetto, stabiliamo e prescriviamo che le Lettere dalla predetta Congregazione siano dirette ai Vescovi che sono più vicini alla Diocesi in cui il Processo Apostolico dovrà essere compilato. Poiché però non si tratta di cosa che possa essere compiuta in due o tre settimane, ma che spesso richiede il lavoro di molti mesi o anche anni; vogliamo che i Vescovi che abbiano accettato tale delegazione, non omettano di chiedere e ottenere la necessaria licenza di assentarsi dalla Diocesi, esprimendo il motivo dell'assenza, sotto le pene stabilite contro coloro che dimorano fuori dalla Diocesi senza causa. Nel concedere tali licenze, stabiliamo che i Mesi Conciliari siano sempre compresi, e oltre ad essi, trenta soltanto giorni, se necessario, si aggiungano; infatti anche per più cose da compiere uno spazio di quattro mesi è sufficiente; e, se ancora rimangono cose da fare, quattro altri mesi dell'anno seguente potranno essere impiegati per lo stesso lavoro. Queste sono le cose che abbiamo giudicato opportuno stabilire nel Signore, e che vogliamo siano norma e regola in perpetuo, affinché dai Venerabili Fratelli Patriarchi, Arcivescovi e Vescovi, il gravissimo ufficio di Residenza che incombe loro sia esattamente adempiuto. Pertanto al Diletto Figlio moderno Segretario della predetta Congregazione sulla medesima Residenza, e ai suoi Successori in perpetuo, ingiungamo, e in virtù della santa obbedienza, sotto le pene contro gli inobbeedienti ai mandati Apostolici in materia grave, prescriviamo e ordiniamo, che i libelli supplichevoli per parte di qualunque Antistiti loro presentati, nei quali le cose che sopra abbiamo annotato non siano espressamente indicate, e ai quali non siano allegati i necessari documenti autentici, parimenti sopra indicati, in nessun modo ricevano, e molto meno riferiscano al Pontefice: Nei Decreti invece, che dopo l'assenso Pontificio dai medesimi Segretari nella consueta udienza ottenuto, dal Cardinale Prefetto della medesima Congregazione dovranno essere sottoscritti, le soprascritte clausole rispettivamente appongano non pretermettano; cavando anche espressamente che i favori che si concedono, si intendano decorrere dal giorno della Data dei loro Decreti.

23 Dell'onere Infine Venerabili Fratelli Patriarchi, Primati, Metropoliti e Vescovi tutti esortiamo, affinché non solo essi le leggi stabilite sulla Residenza osservino esattamente, ma anche memori siano del Decreto dalla Sacra Sinodo Tridentina emanato sess. 23, cap. 1. de Reformatione, per il quale sono incaricati singolarmente per quanto in loro sta di vigilare sulla condotta altrui rispettivamente, e di denunciare al Romano Pontefice entro un certo tempo coloro che non risiedono. Ai Nostri pure, e ai Nunzi della Sede Apostolica questo medesimo affidiamo e congiungiamo; dove entro il loro Distretto di Nunziatura alcun Vescovo, o Superiore Prelato esista, che si conosca violare le Leggi Canoniche in questa parte. Speciale E poiché a Noi è stato riferito, che in nessun luogo più frequentemente le predette Leggi dai Vescovi sono violate, che nel prossimo Regno di Napoli (né veramente in tanto numero di essi), vogliamo, e stabiliamo, che negli Indulti di assenza, che ai Vescovi del predetto Regno in avvenire conceduti saranno, alle altre clausole superiormente prescritte, questa ancora si aggiunga, che la licenza ottenuta debba essere esibita al Nunzio Apostolico dimorante a Napoli, altrimenti nessuna forza e momento avrà. Noi infatti al predetto Nunzio delle medesime presenti per questo tenore affidiamo, che tali Licenze negli atti del suo Tribunale faccia riferire, e parimenti delle cause, per le quali concesse saranno, investighi, e il tempo in esse prefisso osservi; a questo cioè, affinché anche per mezzo di lui si possa sapere, se qualcosa di ottenuto con frode, o di ottenuto con inganno sia stato nelle suppliche; e non gli possa restare nascosto, se alcuno i prescritti a sé limiti trasgredisca, sia senza il necessario Indulto della Sede Apostolica, fuori dei tempi dal Concilio permessi, lontano dalla Chiesa e dalla sua Diocesi dimori. Per coloro poi che, come parimenti a Noi è stato riferito, le loro Diocesi abbandonano, e non già nella Città principale del Regno, dove il Nunzio Apostolico dimora, ma in altre Città del medesimo Regno si trasferiscono, senza che lo stesso Nunzio nulla di essi sappia; ingiungamo al medesimo Nunzio, che per mezzo dei suoi Ufficiali e Ministri, che in tutte le Diocesi mantiene, si curi di essere informato dei Vescovi, chiunque dalle proprie Diocesi si allontanino: Affinché coloro che, ottenute le licenze, ne abusano, e molto più coloro che di propria iniziativa si comportano (mentre o senza previa licenza, fuori del tempo dal Concilio concesso dalle loro Diocesi sono assenti, o se per qualche evento imprevisto da esse partire fossero costretti; tale licenza, subito come al luogo destinato giunti saranno, chiedere e ottenere curino;) a più severa censura dei sacri Canoni e delle sanzioni Apostoliche siano sottoposti.

24 Del resto intendiamo con la presente Nostra ordinazione e disposizione, che gli stessi Venerabili Nostri Fratelli della Santa Romana Chiesa Cardinali, che alle Chiese Patriarcali, Primiziali, Arcivescovili ed Episcopali predette per concessione e dispensa Apostolica ora presiedono, e in avvenire presiederanno, compresi siano, e compresi siano e saranno.

25 Le presenti inoltre Lettere, e tutto quanto e singolarmente in esse contenuto da vizio di subreptizio o di obreptizio, o di qualunque nullità o invalidità, di difetto di intenzione Nostra, e da qualunque consulta mancanza, anche da ciò, che nei premessi in qualunque modo interesse hanno, o avere pretendono, e specialmente i Cardinali della medesima Santa Romana Chiesa, ai premessi non abbiano consentito, né ad essi vocati e uditi siano, e le solennità e altre cose da osservarsi e da adempiersi, nullamente siano state osservate e adempiute, e da qualunque altro colore, pretesto, occasione e causa, anche necessariamente da esprimersi, da cui N 2

26 che non possano essere impugnate, contestate in giudizio, revocate, ridotte ai termini del diritto, o contro di esse ottenute in alcun tempo l'apertura della bocca, la restituzione in intero, o qualsiasi altro rimedio del diritto, del fatto, o della grazia; ma siano sempre e perpetuamente valide, ferme ed efficaci, e sortiscano i loro pieni e interi effetti, e li ottengano, e siano inviolabilmente osservate da tutti e da ciascuno a cui spetta e in qualunque modo spetterà in futuro, come se fossero state emanate nel Nostro Concistoro segreto e col consiglio e col consenso unanime dei Nostri Fratelli: E così e non altrimenti in tutti e singoli i predetti da qualunque Giudici Ordinari o Delegati, anche Uditori delle Cause del Palazzo Apostolico, nonché i Cardinali della predetta Santa Romana Chiesa anche Legati di Latere, Viceelegati e Nunzi della Sede Apostolica, e la predetta Congregazione deputata sulla Residenza, e qualunque altri che esercitino qualsiasi autorità e potestà ora e per il tempo che sarà, tolta loro e a ciascuno di essi qualsiasi altra facoltà di giudicare, dichiarare, interpretare e definire, debbono giudicare e definire, e qualunque cosa contraria a questo sia da chiunque e da qualsiasi autorità consapevolmente o inconsapevolmente tentata, dichiariamo irritum e nullo.

27 Non ostanti le Costituzioni e gli Ordinamenti Apostolici, anche emanati o da emanarsi nei Concili Universali, Generali, Provinciali e Sinodali; nonché, per quanto sia necessario, senza togliere il diritto acquisito, e le altre Regole della Cancelleria Apostolica, gli Statuti anche giurati, le consuetudini anche antiche e immemoriali delle rispettive Chiese, nonché le licenze, i privilegi e gli indulti anche Apostolici concessi in qualunque modo fino ad ora alle medesime Chiese e ai loro Presuli, e tutte e singole le altre cose che Urbano volle non ostassero alla fermezza e all'esecuzione delle sue Lettere, e qualunque altre cose contrarie. 1746.

28 Affinché però le medesime presenti e il loro contenuto siano portati a conoscenza di tutti pubblicamente, e nessuno possa pretendere ignoranza; vogliamo che le medesime presenti siano pubblicate da alcuno o da alcuni dei Nostri Cursori alle porte della Basilica del Principe degli Apostoli, e della Cancelleria Apostolica, e nella Piazza del Campo di Fiore della Città, e che copie di esse siano ivi affisse e rimangano affisse, le quali così pubblicate e affisse vincolino e colpiscano tutti e singoli coloro che le riguardano, non diversamente da come se fossero state loro personalmente intime e notificate; e che ai Transunti delle medesime presenti, anche stampati, sottoscritti di mano di alcun Notaio pubblico e muniti del sigillo di Persona costituita in dignità Ecclesiastica, sia prestata la medesima fede in giudizio e fuori di esso in qualunque luogo, che sarebbe prestata alle medesime presenti, se fossero esibite od ostese. A nessuno dunque assolutamente sia lecito infrangere questa pagina delle Nostre Ordinazioni, Costituzioni, Derogazioni, Precetti, Statuti e Decreti, o osare di contravvenirvi temerariamente. Se qualcuno però avrà presunto di tentare questo, sappia che incorrerà nell'indignazione di Dio Onnipotente e dei Beati Apostoli Pietro e Paolo.

29 Dato a Roma presso Santa Maria Maggiore nell'Anno dell'Incarnazione del Signore MDCCXLVI, il terzo giorno di Settembre, dell'Anno VII del Nostro Pontificato. D. Cardinale Passionei.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.