Illud in primis

Jidejium, sedes episcopales moltiplicandae visa sunt.

1 Cinque nuove sedes già erette;

2 QUELLO che in primo luogo con ogni studio curare e procurare debbono i Romani Pontefici, ai quali il supremo pastore delle anime il suo gregge a governare ha commesso, è che ad esso siano a disposizione ovili sicuri, e vigilanti e solleciti pastori vi presiedano, i quali il gregge stesso ai pascoli salutari conducano e dai pericoli lo difendano, né alcun sussidio gli manchi per cui alla patria celeste più facilmente possa pervenire. Per questa ragione i Nostri predecessori sia ampie diocesi circoscrivere, sia nuove sedi erigere diligentemente curarono secondo che alla salvezza delle anime vedevano essere più salutarmente opportuno.

3 Certamente crescente ogni giorno, favorente Iddio, nelle regioni messicane l'incremento della religione cattolica esige che ad esse le cure del Nostro ufficio pastorale diligentemente dirigiamo e al bene spirituale e all'utilità di quei cristiani fedeli per mezzo di nuove erezioni di sedi episcopali e di più conveniente costituzione della gerarchia ecclesiastica ivi stabilita più salutarmente provvediamo. Alcune invero ivi diocesi tanto si estendono largamente e contengono luoghi così fra loro distanti, che raramente i loro Antistiti, sia per la distanza stessa di quei luoghi, sia anche per l'insalubrità dell'aria, dal visitare le pecore loro commesse sono impediti, il che certamente al gregge del Signore non lieve è danno e detrimento. Mosso da queste cause il fel. rec. Pio Papa Nono Nostro predecessore nell'anno del Signore milleottocentosessantatré tre nuove province dall'arcivescovato messicano formò, e poco dopo il vicariato di Tamaulipas all'onore di chiesa cattedrale elevò; e Noi stessi fin dal principio del Nostro Pontificato, al quale per l'ineffabile abbondanza della divina bontà siamo stati assunti, due altre nella medesima messicana regione sedi episcopali, l'una cioè di Tabasco l'altra di Colima rispettivamente nominate istituimmo. Ma neppure per mezzo di tale erezione di nuove diocesi abbastanza copiosamente l'esperienza dimostra che al bene spirituale di quei cristiani fedeli e anche alla loro comodità sia stato provveduto; difficilissimi infatti fra le pecore e i pastori ancora sussistono i rapporti, e molti fra gli stessi pastori affinché l'intero gregge loro affidato visitare possano sono impediti. Ai voti dunque dei Venerabili Nostri Fratelli Antistiti della messicana regione, del clero e di molti cattolici illustri uomini della medesima inclita regione, i quali da Noi e dalla Santa Sede Apostolica chiedevano che il numero delle sedi episcopali ivi fosse aumentato, e alla più facile comunicazione dei loro fedeli coi propri Vescovi fosse provveduto, non solo opportuno ma anzi necessario nel Signore abbiamo giudicato di condiscendere. A questo effetto certamente gli stessi Antistiti messicani pregati abbiamo voluto che il loro parere aprissero e nuova proponessero divisione delle province, che alle nuove sedi da istituirsi più utile sembrasse. Il che dai ricordati Presuli volentieri prestato, Noi della loro sentenza acconsentendo, chiamati prima in cosa di tanto momento anche i Venerabili Nostri Fratelli S. R. E. Cardinali agli ecclesiastici affari preposti, e da essi il consiglio approvato, la proposta nuova costituzione della gerarchia ulteriormente non essere differenda abbiamo ritenuto.

4 Dei Presuli della diocesi messicana e di tutti coloro il cui consenso è stato prestato per l'effetto sottoscritto, tenendo per ratificato e accettato, e, nella misura in cui fosse necessario, supplendo con la Nostra suprema autorità a tutti e singoli coloro che avessero interesse in ciò o che potessero avere o presumere di avere interesse, qualora tale consenso non fosse stato prestato, e avendo esaminato e considerato con maturo consiglio tutte le cose che devono essere esaminate in siffatti affari, e inoltre assolvendo con questa serie di lettere tutti e singoli coloro ai quali le presenti lettere sono favorevoli da qualsiasi sentenza di scomunica e di interdetto e da altre sentenze, censure e pene ecclesiastiche, se in qualche modo vi fossero incorsi, al solo fine di conseguire l'effetto delle presenti, e considerandoli assolti, di moto proprio e da certa scienza e dalla pienezza della potestà apostolica, decretiamo che nella diocesi messicana sia costituita una nuova gerarchia ecclesiastica composta di sei sedi arcivescovili o metropolitane e di ventinove sedi episcopali, nonché di un vicariato della Bassa California. Le sedi episcopali di Antequera (ossia Oaxaca), che è suffraganea della chiesa metropolitana messicana, e di Linares e di Durango, che sono rispettivamente suffraganee delle chiese metropolitane di Guadalajara, le sopprimiamo e estinguiamo perpetuamente con autorità apostolica nella loro essenza, natura e stato di cattedralità al fine della nuova erezione sottoscritta, e le esoneriamo e liberiamo dalla giurisdizione metropolitica di ciascuno di quei Arcivescovi e da qualsiasi altra superiorità, e, soppresse, estinte, esonerate e liberate quelle, le medesime chiese di Antequera, di Linares e di Durango le eleviamo e innalziamo perpetuamente al grado e al fastigio più eminente di chiese arcivescovili e metropolitane con pari autorità, affinché esse da ora innanzi si chiamino e siano realmente chiese arcivescovili e metropolitane, e perciò usino, godano e fruiscano di tutti e singoli i diritti, le giurisdizioni, gli onori, le grazie, i favori, gli indulti, le prerogative, le preminenze e i privilegi e gli altri, di cui le altre tre chiese metropolitane nella medesima diocesi messicana godono e fruiscono di diritto comune, senza alcuna differenza. Affinché però il popolo messicano, a Noi carissimo, abbia una comunicazione più facile con i propri pastori dalle nuove sedi e sia da essi, il che massimamente ci sta a cuore, diretto per i sentieri della giustizia ai pascoli celesti, vogliamo che, oltre a quelle già esistenti, cinque altre sedi episcopali, l'una cioè da Chihuahua, l'altra da Saltillo, l'altra da Tepic, l'altra da Cuernavaca e l'ultima da Tehuantepec, che rispettivamente si chiameranno così, le erigiamo e istituiamo perpetuamente con la predetta autorità apostolica. Dal Vescovato di Durango, dunque, una volta eretto in arcivescovato come si è detto, stacchiamo perpetuamente tutto il territorio dello stato civile chiamato Chihuahua, e lo assegniamo alla nuova sede episcopale di Chihuahua per sua diocesi. La diocesi di Chihuahua consterà dunque del memorato territorio e delle seguenti parrocchie ivi esistenti — San Girolamo, Sant'Andrea, Tarahumara, Batopilas, San Borgia, Chihuahua, Casas Grandes, Carichic, Chinipas, Cosihuiriachic, Villa della Concezione, Santa Croce di Rosales, Santa Croce di Herrera, Sant'Eulalia, Colonia di Guadalupe, Guadalupe e Calvo, Guazapares, Huejuquilla, Huejotitan, Sant'Isabella, Janos, Gesù Maria, Julimes, Loreto, San Lorenzo, Morelos, Moris, Nonoaba, Norogachic, Paso del Nord, Presidio del Nord, San Paolo, Parral, Pilastro di Conchi, Rio Fiorito, Santa Rosalia, Satevó, Sisoguichic, Temechic, Temosachic, Temochic, Tervachic, San Tommaso, Urnachic, Valleza, Valle di San Bartolo e Valle di San Bonaventura — : nella città di Chihuahua, principale del detto territorio, fondiamo la sede e la cattedra episcopali, e la chiesa dedicata alla Santissima Croce l'eleviamo perpetuamente al grado e all'onore di chiesa cattedrale. Dal memorato inoltre vescovato di Durango e da un altro di Linares, nei nuovi arcivescovati pure come si è detto eretti, per la nuova diocesi di Saltillo da costituirsi stacchiamo il territorio dello stato civile chiamato Coahuila, e lo attribuiamo insieme alle parrocchie Santiago e Sant'Stefano nella città capitale volgarmente Saltillo, Arteaga, Ramos Arispe, Candela, Monclova, San Bonaventura, Nadadores, Quattro Cenegas, Santa Rosa, San Ferdinando, Nava, Pietre Nere, Rio Grande e Progreso, all'Arcivescovato di Linares, e alle altre parrocchie, cioè Alamo di Parras, Matamoros della Laguna e Parras, che al presente appartengono all'Arcivescovato di Durango, alla medesima nuova sede episcopale di Saltillo, e insieme costituiamo la sua cattedra nella città di Saltillo e erigiamo a cattedra la chiesa dedicata al divino Apostolo Giacomo. Per quanto riguarda la nuova altra sede episcopale di Tepic, vogliamo che sia così costituita: essa infatti abbracci il territorio omonimo che consta di cinque distretti, e inoltre le sia aggiunto un altro distretto dello stato civile di Jalisco, chiamato Mascota, che al presente appartiene all'arcivescovato di Guadalajara, il quale perciò dichiariamo staccato e separato da esso, e le siano attribuite le seguenti parrocchie, l'una cioè Acaponeta, l'altra Ahuacatlán, l'altra Compostella, l'altra Fatla, l'altra Fala, l'altra Jalisco, l'altra Rosa Morada, l'altra San Blas, l'altra Santa Maria dell'Oro, l'altra Santiago, l'altra Tepic, l'altra Juxpán, l'altra Guachinango, l'altra Mascota, l'altra San Sebastiano e l'ultima Talpa rispettivamente nominate, e inoltre le siano assegnate le seguenti vicarie, cioè Huagicori, Laquavillas e San José, Cacaluta, San Luigi, Falcotán, San Leone, Zopilote, Santa Croce e Nayarit, Sontispac, Anteguillo, Cuale, Los Reyes e Bramador: nella città principale del detto territorio, che chiamano Tepic, sia costituita la sede e la cattedra di questo nuovo vescovato, e sia la chiesa cattedrale, che alla Beata Vergine Maria Assunta in cielo al presente è dedicata. La sede e la cattedra episcopale dell'altra chiesa episcopale di Cuernavaca le costituiamo nella città, che ha il medesimo titolo di Cuernavaca, e la chiesa parimenti dedicata alla Beata Vergine Maria Assunta in cielo la dichiariamo cattedrale. A questa sede episcopale di Cuernavaca per sua diocesi assegniamo lo stato chiamato Morelos, che ha sei distretti che stacchiamo dall'Arcivescovato messicano a questo fine, cioè le parrocchie Cuautla Morelos, Yecapixtla, Yantepec, Flatizapam, Tlalquiltenango, Yojutla, Tlayacapan, Totolapan, Tlalnepantla, Cuantenca, Atlatlahucan, Oaxtepec, Humiltepec, Archichipo, Tetela del Vulcano, Jonatepec, Tepalcingo, Atlacahualoya, Jantetelco, Facualpan, Amilpas Oacituco, Cuernavaca, Oxochitepec, Amatepec con le sue tre vicarie, Tetecula, Miacatlán e Coatlán, Tintepec con la sua vicaria, Tejalpan e Teportlán, alle quali saranno aggiunte l'altra parrocchia Amacuzac e parte della parrocchia di Jatla, nonché la vicaria Tlalquiltenango. La rimanente infine nuova diocesi di Tehuantepec abbracci i due distretti di Tehuantepec e Juchitán, nonché parte del distretto di Choapan appartenenti allo stato civile di Oaxaca. E questa consterà del distretto di Minatitlán e Acoyucan, e della maggior parte del distretto di Cosamaloapan appartenenti allo stato civile di Veracruz. Questa diocesi dunque la costituiscono le parrocchie Chacaltianguis, Tesechoacan, Paso di San Giovanni, Achayucan e Chinameca (cui l'oppido di Jaltipan e Minatitlán furono aggiunti) che al presente appartengono al vescovato di Veracruz, e che da esso si esoneriamo dal limite naturale dei fiumi, ai quali il nome è Papolopan e San Giovanni, nonché le altre parrocchie Tehuantepec, Santa Maria, Chimalapa, Niltepec, San Matteo del Mare, Petapa, Guichicovi, San Girolamo, Juchitán, Huamelula, Jalapa, Tequisistlán, Acatlán, Puxmetacan Yahuive, Lalana, Playa Vicente e Otatitlán, che stacchiamo dal Vescovato di Oaxaca ossia di Antequera e dichiariamo staccate. La cattedra episcopale di questa nuova sede la fondiamo nella città di Tehuantepec, come pure la chiesa un tempo dedicata a San Domenico, ora invece alla Beata Vergine Maria Immacolata, l'eleviamo perpetuamente all'onore e alla dignità di cattedralità. Tutti dunque e singoli i fedeli che abitano le così costituite nuove diocesi come si è detto (eccettuati soltanto coloro che, se ve ne fossero, godessero di singolare esenzione) insieme con i loro luoghi circostanti, le pie istituzioni, le cose annesse, le terre, gli oppidi e insieme con i diritti tanto reali quanto personali quanto misti, li assegniamo e perpetuamente sottomettiamo a ciascuna delle loro nuovamente erette diocesi, e decretiamo che siano assegnati e sottomessi, da governarsi e amministrarsi dal loro Ordinario Presule, ai cui detti obbediranno con animo pronto. Similmente ordiniamo che tutti i monumenti, i diritti e i documenti che riguardano i popoli da incorporarsi alle nuove diocesi, e che al presente si conservano in ciascuna di esse, ne siano estratti, e al più presto siano consegnati al prefetto dell'archivio della nuova diocesi eretta, affinché ivi siano conservati secondo l'opportunità. Alle così erette e costituite cinque nuove diocesi, decretiamo che le antiche sedi, sia metropolitane sia episcopali, sottoscritte subiscano il seguente cambiamento: dall'arcivescovato messicano cioè la parrocchia di Taxco situata nello stato civile di Guerrero sia esonerata, e sia incorporata alla diocesi di Chilapa; dal detto inoltre arcivescovato le parrocchie di Jochimilco e l'altra di Tula situate nello stato civile di Hidalgo siano staccate e la prima sia annessa al vescovato di Puebla, la seconda invece sia annessa al vescovato di Tulancingo rispettivamente; siano similmente smembrate dal vescovato di Puebla le parrocchie di Coycoyan e di Mixtepec situate nel distretto di Justlahuaca (stato civile di Oaxaca) nonché due foranee di Tehuacán e Coxcatlán situate nello stato civile di Puebla, e siano incorporate al nuovo arcivescovato di Antequera; similmente al medesimo arcivescovato sia annesso l'oppido di Omapa situato nello stato civile di Oaxaca. Infine all'arcivescovato di Linares sia assegnata quella esigua parte del vescovato di San Luigi Potosì che è situata nello stato civile di Nuovo León. Per quanto riguarda le altre diocesi già istituite in altro tempo, nulla ora vogliamo che sia mutato dello loro stato e definizione. Ora le medesime nuove chiese cattedrali delle sedi come si è detto erette, conservata la piena parità con le antiche, godano e fruiscano tutti identicamente e singolarmente degli onori, delle prerogative, delle grazie, degli indulti e degli altri, di cui le altre chiese cattedrali nella diocesi messicana godono e fruiscono di diritto comune. Parimenti colui che avrà il titolo, la preminenza, la dignità e il ministero episcopale fruisca e si dedichi a tutte e singole le cose che ordinariamente sono proprie dei Vescovi. Similmente anche i nuovi greggi di cristiani godano dei medesimi diritti, onori, favori e privilegi, di cui godono di diritto comune le pecore della diocesi a cui passano. Nulla però delle presenti decretiamo che sia costituito riguardo alla dote delle nuovamente erette sedi episcopali. Ci è infatti nota la pietà e la religione del popolo messicano, per la qual ragione confidiamo che ai nuovi Vescovi non mancherà il necessario e forniranno loro aiuto e assistenza, affinché essi possano adempiere il ministero pastorale e decentemente conservare la dignità episcopale. Poiché però massimamente importa che, come ulivi fruttiferi nei campi del Signore Gesù Cristo, si preparino costantemente per ciascuna diocesi buoni e dotti presbiteri che si dedichino con cura al ministero tanto degli uffici divini ed ecclesiastici, quanto all'edificazione delle anime e alla loro eterna salvezza, ordiniamo perciò che in ciascuna diocesi sia eretta una seminario diocesano nel quale siano accolti e istituiti secondo le prescrizioni del Concilio Tridentino quei giovani, che i Vescovi, considerata l'utilità o la necessità della propria diocesi, giudichino debbano essere ammessi. I rettori e i professori del seminario saranno liberamente nominati dal medesimo Vescovo, e al medesimo Vescovo sarà libero, tutte le volte che lo giudichi necessario o utile, rimuoverli. Ciò però che massimamente ci preme, è che i sacri Presuli impieghino ogni cura, affinché la gioventù destinata alla speranza della Chiesa sia imbevuta della sacra e celeste dottrina dell'Angelico Dottore; poiché quando la medesima gioventù si sarà dedicata alla disciplina e alla clientela dello stesso Angelico Dottore, facilmente fiorirà la sapienza del vero nome attinta da saldi principi, spiegata con ragione e ordine. Infine decretiamo che tutte le cose che riguardano il governo, l'ordinamento, l'amministrazione e la gestione del seminario dipendano unicamente dal Presule diocesano; il quale Presule eserciterà la sua libera e piena autorità e il suo diritto e i suoi compiti in esso. Sia libero inoltre ai Vescovi di promuovere allo stato clericale e agli ordini sacri secondo i canoni ecclesiastici coloro che giudichino necessari o utili alla loro diocesi, e inversamente di escludere dalla ricezione degli ordini coloro che giudichino indegni.

5 Finché però il nuovo sacro Antistite nel proprio tempio cattedrale suo capitolo cattedrale non avrà, si costituisca vicari consiglieri aiutanti della sua amministrazione uomini ecclesiastici, che giudicherà idonei per compiere i ministeri episcopali sacri.

6 Del resto ciascun Vescovo si adoperi e si sforzi di conservare intatta e salva la religione cattolica apostolica romana con quei diritti e prerogative di cui per divina e canonica sanzione essa stessa usa e gode. Perciò egli avrà cura diligentissima affinché in nessun modo si insinuino o si diffondano errori contrari all'integrità della fede e ai costumi dannosi. Mentre inoltre si sforzi di mantenere libera comunicazione con la santa Sede Apostolica e provveda prudentemente a rimuovere le cause che potrebbero ostacolare questa libertà. Sarà parimente compito del medesimo Vescovo indire pubbliche preghiere e altre pie opere, quando il bene della Chiesa, o lo stato, o il popolo lo richieda, decretare parimenti sacre supplicazioni e pellegrinaggi, celebrare funerali e altre funzioni sacre. Gli sarà libero convocare, celebrare e moderare il Sinodo diocesano e pubblicarne gli atti, osservate però in tutto le prescrizioni canoniche. Similmente vogliamo che rimanga libera ai medesimi nuovi Vescovi l'elezione canonica e l'istituzione di idonei parroci, osservato quanto per diritto e per consuetudine deve osservarsi. I nuovi Antistiti si curino diligentemente che l'istituzione della gioventù cattolica nelle scuole sia pubbliche sia private, per quanto principalmente sarà possibile, sia accuratamente raccomandata secondo la norma della dottrina cattolica; si sforzino essi perciò con l'autorità del loro ufficio pastorale di moderare così l'istituzione religiosa della medesima gioventù, che mai nella trasmissione di qualsiasi disciplina si insinui nulla contrario alla religione cattolica e all'onestà dei costumi. Inoltre nell'istituzione della medesima gioventù uomini cattolici siano nominati come professori o maestri per quanto sarà possibile; e poiché nel maestro di scuola non meno l'onestà della fede che dei costumi è necessaria, se alcuno si trovasse claudicante in uno dei due, il medesimo Vescovo si curi di rimuoverlo. Vogliamo che ciò sia stabilito per la conservazione delle istituzioni pie, affinché i singoli istituti religiosi, corporazioni, pie confraternite sia già esistenti sia future conservino liberamente e validamente propugnino tanto il libero possesso di beni loro qualunque, quanto anche la piena potestà e il pieno diritto di ricevere liberamente, godere e amministrare beni, rendite, donazioni legittimamente offerte e pervenute, e decerniamo che nessuna soppressione, unione o alienazione di essi possa farsi senza l'intervento dell'autorità della Sede Apostolica, salve le facoltà tributate ai Vescovi dal sacro Concilio di Trento. La tassa canonica in ciascuna spedizione solenne di lettere apostoliche, quante volte si compiano. Stabiliamo che il nuovo Antistite sia preposto a ciascuna delle predette chiese novellamente erette in cento fiorini d'oro della Camera; e così ordiniamo che sia iscritto nei libri della Congregazione dei Cardinali della S. R. E. e conservato nel suo tabulario. Del resto quanto alle cose, diritti e persone ecclesiastiche, dei quali nessuna menzione espressa è stata fatta nelle presenti lettere, rimangano del tutto ratificati e fermi come prima; che se sopravvenisse qualche difficoltà, essa secondo le leggi canoniche dovrà essere deferrita alla medesima Sede Apostolica, e sarà della Sede Apostolica dichiarare, diluire e comporre tutte queste cose;

7 quelli parimenti sia che riguardino i diritti, sia che riguardino i doveri, sia che riguardino le cose (in considerazione ecclesiastica) che nella presente Nostra costituzione non sono espressamente menzionati, vogliamo che secondo la dottrina della cattolica Chiesa e la sua disciplina ammessa dalla Sede Apostolica siano regolarmente posseduti ed esercitati e amministrati. Infine se il bene di queste nuove diocesi o l'utilità pubblica esigesse in seguito una nuova diversa circoscrizione o qualche distacco, senza neppure aggiunta di compenso territoriale, noi ci riserbiamo e alla medesima Sede Apostolica la piena e libera facoltà di compiere ciò. Compiuti e conclusi dunque tutti questi preliminari come sopra detto, la nuova Gerarchia ecclesiastica nel territorio messicano sarà costituita secondo il seguente prospetto: Sottoponiamo in suffraganee all'Arcivescovato di Messico cioè le chiese di Puebla, Vera Cruz, Tulancingo, Chilapa e Cuernavaca; l'arcivescovato di Guadalaxara abbia in suffraganee le chiese di Zacatecas, Tepic e Colima; all'Arcivescovato di Mechoacan siano suffraganee le chiese di Zamora, Leon e Queretaro; all'Arcivescovato di Antequera ossia Oaxaca siano suffraganee le chiese di Yucatan, Chiapas, Tabasco e Tehuantepec; infine le chiese di San Luigi Potosino, Saltillo e Tamaulipas all'arcivescovato di Linares, e le chiese episcopali di Chihuahua, Sinaloa e Sonora, nonché il vicariato della Bassa California all'arcivescovato di Durango le sottoponiamo in suffraganee, e perciò le dichiariamo sottoposte e per essere sottoposte al diritto metropolitico dei rispettivi Arcivescovi. Questo vogliamo, stabiliamo e sanciamiamo; decernendo che le presenti Nostre lettere e tutto ciò che in esse è contenuto non possano in nessun tempo da nessun capo o per nessuna causa, per quanto giuridica, legittima e privilegiata, neppure per il fatto che le cause per le quali tutti i suddetti provvedimenti sono stati emanati addotte, verificate e giustificate non fossero, essere impugnate per vizio di subreptizio o di obrettizio o di nullità, o per difetto di Nostra intenzione o per qualsiasi altro difetto sostanziale, sostantialissimo e che richiedesse speciale e individuale menzione ed espressione, o anche per il fatto che nei suddetti provvedimenti e in alcuno di essi non fossero state osservate e adempiute

8 M /X Kal

9 JUUt iSqi.

10 Guada' laxarensi Arckupiicopo exsi' guendtB maudantur. le solennità e qualsiasi altra cosa da osservarsi e da adempiersi, o per qualsiasi altro capo, colore o pretesto, o altra ragione o causa, anche tale che fosse necessario esprimerla per l'effetto della solidità delle medesime presenti, possano essere impugnate, invalidate, portate in giudizio o in controversia, o ridotte a via più lunga e più laboriosa, o contro di esse possano essere ottenuti qualsiasi rimedio di diritto o di fatto, o di grazia o di giustizia, o anche per moto proprio concesso e ottenuto, alcuno possa usarne o avvalersene in giudizio e fuori di esso, e le medesime presenti non siano comprese o confuse sotto qualsiasi revoca di grazie simili o dissimili, sospensioni, limitazioni, derogazioni o altre disposizioni contrarie per qualsiasi lettere e costituzioni Apostoliche o regole della cancelleria Apostolica edite o da emettersi, né siano comprese o confuse in alcun modo, ma sempre da quelle eccettuate, e quante volte quelle saranno emanate, altrettante volte siano restituite al pristino e validissimo stato, riposte e pienamente ratificate, e di nuovo anche sotto qualsiasi data posteriore a piacere concesse, e sortiscano i loro pieni e interi effetti e ottengano, e così da tutti siano ritenute, e non altrimenti da qualsiasi giudici ordinari o delegati che esercitino qualsiasi autorità o splendore di dignità, anche Uditori delle cause del palazzo Apostolico, e Cardinali della medesima S. R. C., anche Legati a latere, Viceelegati e Nunzi della medesima Sede, tolta a loro e a chiunque qualsiasi altra potestà, facoltà e autorità di giudicare e interpretare, debbano essere giudicati e definiti, e sia nullo e vano se diversamente su queste cose da chiunque con qualsiasi autorità consapevolmente o inconsapevolmente fosse tentato. Perciò al Venerabile Nostro Fratello Pietro Loz, attuale Arcivescovo di Guadalaxara per mezzo di queste presenti affidiamo e ordiniamo, affinché egli proceda all'esecuzione di tutti e singoli i suddetti provvedimenti, impartendogli tutte e singole le facoltà a ciò in qualsiasi modo necessarie e opportune, così anche che lo stesso Pietro Arcivescovo, se non potesse eseguire per se stesso tutte le cose sopradette, possa subdelegare un'altra persona, costituita tuttavia in dignità ecclesiastica.

11 Non ostante la Nostra e della cancelleria Apostolica regola di non togliere il diritto acquisito, e il divieto del Concilio Lateranense ultimamente celebrato di fare dismembrazioni perpetue se non nei casi permessi dal diritto, e inoltre tutte le costituzioni e ordinazioni Apostoliche edite o da emettersi, sia speciali che generali, i privilegi e gli indulti e le lettere Apostoliche di qualsiasi genere concesse, approvate, confermate e rinnovate ai superiori e alle persone in genere, o in specie, o altrimenti in contrario di quanto sopra in qualunque modo, dei quali tutti e singoli, anche se di essi e del loro tenore sarebbe necessaria menzione speciale, specifica, espressa e individuale, non già mediante clausole generali che importino lo stesso, o qualsiasi altra espressione, o alcuna altra forma ricercata da osservarsi a questo fine, i tenori di questi come se fossero inseriti parola per parola senza alcuna omissione e osservata la forma in essi tramandata, avendoli per pienamente e sufficientemente espressi con le presenti, altrimenti permanendo nel loro vigore, largamente e pienissimamente e specialmente e espressamente per l'effetto delle presenti, e della validità di tutti e singoli i suddetti, per questa volta soltanto, di moto proprio, scienza e pienezza di potestà parimente per mezzo di questa serie derogatoria, e a tutte le altre cose contrarie comunque. Vogliamo però che ai transunti di queste lettere, anche se stampati, sottoscritti però di mano di qualche Notaio pubblico e muniti del sigillo di qualche persona costituita in dignità ecclesiastica, sia prestata la medesima fede in giudizio e fuori di esso, che sarebbe prestata a queste medesime presenti se fossero esibite o mostrate nell'originale.

12 A nessuno dunque assolutamente sia lecito infrangere questa pagina della Nostra assoluzione, decreto, soppressione, estinzione, esenzione, liberazione, elevazione, erezione, istituzione, dismembrazione, aggiudicazione, fondazione, distrazione, attribuzione, costituzione, dichiarazione, separazione, addizione, soggezione, incorporazione, statuto, editto, precetto, mandato, concessione, impartizione, deroga e volontà, o osare di contravvenirvi temerariamente; se qualcuno però avrà presunto di tentare questo, sappia che incorrerà nell'indignazione di Dio onnipotente e dei beati apostoli Pietro e Paolo.

13 Dato a Roma presso San Pietro nell'anno dell'Incarnazione del Signore milleottocentosessantuno, il 23 giugno, dell'anno quattordicesimo del Nostro Pontificato.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

JideJium, sedes ^iscopales multiplicandm visa suMt.

1 Quinque novet sedes jam ereckB;

2 LLUD in primis omai studio curare et satagere debent Romani Pontifices, quibas supremus animarum pastor gr^em suum gubemandum iA commisit, ut ei tuta praesto sint ovilia,vigiles ac solliciti praesint pastores, qui gregem ipsum ad salubria pascua adducant et a periculis defendant, nullumque ipsi desit subsidium per quod ad caelestem patriam facilius possit pervenire. Eapropter praedecessores Nostri vel nimis amplas dioeceses circumscribi, vel novas sedes erigi sedulo curarunt prout animarum saluti conspiciebant salubrios expedire.

3 Sane crescens quotidie, favente Deo, in Mexicanis regionibus catholicae religionis augmentum exigit, ut ad eas pastoralis Nostri muneris curas sedulo dirigamus et spirituali illarum christifidelium animarum bono et utilitati per novas episcopalium sedium erectiones et aptiorem eccl^ siasticae Hierarchiae illic constitutionem salubrius prospiciamus. Nonnullae siquidem illic dioeceses tam lateprotenduntur et adeo^inter se dissita continent loca, ut qod raro illarum Antistites, sive ob ipsorum locorum distantiam, sive etiam ob aeris insalubritatem, a commissis sibi ovibus invisendis prohibeantur, quod quidem dominico gregi non levi est discrimini et detrimento. Hisce caussis motus fel. rec. Pius Papa Nonus praedecessor Noster anno Domini millesimo octingentesimo sexagesimo tertio tres ex archiepiscopatu Mexicano novas efTormavit provindas, et paulo post vicariatum Tamaulipanum ad cathedralis ecclesiae honorem evexit ; et Nos ipsi vel a Nostri Pontificatus exordio, ad quem per inefifabilem divinae bonitatis abundantiam fuimus assumpti, binas alias in eadem Mexicana ditione episcopales sedes, alteram nempe de Tabasco alteram de Colima respective nuncupatas instituimus. Ast neque per huiusmodi novanim dioecesium erectionem satis abunde ^^u^tt illorum christifidelium spirituali bono ac etiam commodi- '^^- tati consultum fuisse experientia demonstrat ; difficillima siquidem inter oves et pastores adhuc existunt commercia, et plerique ex iisdem pastoribus quorainus universum sibi ^ficiuHt creditum gregem adire possint impediuntur. Venerabilium igitur Fratrum Nostrorum Mexicanae ditionis Antistitum, cleri plurimorumque catholicorum inclytae eiusdem ditionis illustrium virorum votis, quibus ipsi a Nobis et Sancta Apostolica hac Sede flagitabant ut episcopalium sedium illic numerus angeretur, et faciliori illorum fidelium cum propriis Episcopis communicationi consuleretur, obsecundare non modo opportunum quin imo necessarium in Domino iudicavimus. Ad hunc profecto eifectum eosdem Mexicanos Antistites rogatos voluimus, ut suam aperirent mentem novamque proponerent provinciarum divisionem, quae novis instituendis sedibus utilior videretur. Quo quidem a memoratis Praesulibus libenter praestito, Nos eorumdem sententiae accedentes, accitis primo in tanti momenti re Venerabilibus etiam Fratribus Nostris S. R. £. Cardinalibus ecclesiasticis negotiis propositis, eisque cohsilium probantibus, propositam novae Hierarchiae constitutionem ulterius non esse differendam censuimus.

4 Praefatorum itaque Mexicanae ditionis Antistitum et Omnibus cuiuslibet eorum consensum ad effectum infrascriptum ^ssisf^lie praestitum, ratum acceptumque habentes et, quatenus opus <^^«j«^'^ ^^ sit, omnium et singulorum quorumcumque in id interesse eorum. ad habentium seu habere putantium vel praesumentium con- ^^t, sensui huiusmodi haud praestito suprema Nostra auctoritate supplentes, cunctisque quae in huiusmodi negotiis inspicienda sunt matura deliberatione examinatis atque perpensis, nec non omnes et singulos quibus praesentes litterae favent a quibusvis excommunicationis et interdicti ,.. t • ^- • M. ^" • ^ ... Pontife» alnsque ecclesiasticis sententiis, censuns et poenis, si quierigtt bus quomodolibet innodati existunt, ad effectum praesentium tantum consequendum, harum serie absolventes et absolutos fore censentes, motu proprio et ex certa scientia deque Apostolicae potestatis plenitudine, novam in Mexi- «< ff* cana ditione ecclesiasticam Hierarckiam sex, ut iD&a, archiepiscopalibus seu metropolitants, ac viginti et noa nmMfft kU" episcopalibus sedibus, nec non vicariatu inferioris Califor* niae constitutam fore decemimus. Episcopales iddrGO sedes de Antequera (seu Oaxaca), quae Mexkanae» ac de Linares et de Durango, quae de Guadalaxara respective metropolitanarum ecclesiarum suffraganeae ad praeseDS existunt, illarumque respective cathedras, episcopalia domina, essentiam, naturam et statum cathedralitatis ad effectum infrascriptae novae erectionis Apostoltca auctoritate perpetuo supprimimus et extinguimus, easque a qualibet illorum Archiepiscoporum metropolitica iurisdictiooe et quavis alia superioritate eximimus et liberamus, illisqne Anuqwni **^ supprcssis, extiuctis, exemptis et liberatis easdem dc ^/'d^'^ Antequera, de Linares et de Durango ecclesias ad etninengoadarcki' tiorem archiepiscopalium et metropolitanarum eccle»anuD 'ic^ilH^^ gradum et fastigium pari auctoritate perpetuo item evehitradMM ^^^ atque extollimus, ita ut ipsae ex nunc deinceps archieprovikun^ piscopales et metropolitanae ecclesiae nuncupentur, atque tales reapse habeantur et sint, ac proinde omnibns et singulis iuribus, iurisdictionibusy honoribus, gratiis, favoribus, indultis, praerogativis, praeeminentiis ac privilegiis ceterisque, quibus aliae tres in eadem Mexicana ditione metropolitanae ecclesiae de iure communi fruuntur, potiuntur et gaudent, itidem et absque uUa prorsus diflferentia utaotar, in Mexifruantur, potiantur et gaudeant Ut vero Mexicanus Nobis ^^JI^te carissimus populus faciliorem cum propriis pastoribus nova sedes habeat communicationem et ab iisdem, quod maxime eptscopales creantur : Nobis cordi cst, per semitas iustitiae ad caelestia pascua \ua, Is^i dirigatur, quinque alias, praeter iam existentes, episcopales pH^cJer' sedes, alteram nempe a Chihuahua, alteram a Saltillo, navaca, a altcram a Tepic, alteram a Cuernavaca ac reliquam a Tekuante- _, *, •*!. ^^ pec, qua- Tehuautepec respective nuncupandas, Apostolica aucton- Te^r^n" tatc praedicta perpetuo similiter erigimus ac institiiimu* Tk^dra/f^- Ab Episcopatu propterea de Durango mox in archiepiscoduntur, patum, ut pracfertur, erecto, totum territorium status civilw de Chihuahua nuncupati perpetuo dismembramus, illudque noviter erectae episcopali sedi de Chihuahua pro eius dioecesi adiudicamus. Ipsa proiode dioecesis de Chihuahua ^^J^^ memorato constabit territorio et infrascriptis inibi existenr^'* tibus paroeciis — S. leronimo» S. Andr^, Taraumar, Batopilas, S. Borja, Chihuahua, Casas Grandes, Carichic, Chinipas, Cosihuiriachic, Villa de la Concepcion, S. Cruz de Rosales, S. Cruz de Herrera, S. Eulalia, Colonta de Guada* lupe, Guadalupe y Calvo, Guazapares, Huejuquilla, Huejotitan, S. Isabel, Janos, JESUS Maria, Julimes, Loreto, S. Lorenzo, Morelos, Moris, Nonoaba, Norogachic, Paso del Norte, Presidio del Norte, S. Pablo, Parral, Pilar de Conchos, Rio florido, S. Rosalia, Satev6, Sisoguichic, Temechic, Temosachic, Temochic, Tervachic, S.Tomas, Urnachic,Valleza, Vallc de S. Bartolo, et Valle de S. Buenaventura — : in civitate de Chihuahua ipsius territorii principe sedem et cathedram episcopales fundamus, ecclesiamque Ssmae Cruci dicatam ad cathedralis ecclesiae gradum et decorem etiam perpetuo evehimus. A memorato insuper episcopatu de Durango et ab alio de Linares, in archiepiscopatus nuper etiam ut praefertur erectis, pro nova dioecesi de Saltillo constituenda distrahimus territorium status civilis de Coahuila nuncupati illudque cum paroeciis Santiago et S. Esteban in civitate capitali vulgo Saltillo, Arteaga, Ramos Arispe, Candela,-MoncIova, San Buenaventura, Nadadores, Cuatro Cienegas, Santa Rosa, San Femando, Nava, Piedras Negras, Rio Grande et Progreso, ad Archiepiscopatum de Linares, aliisque, nempe Alamo de Parras, Matamoros de la Laguna, et Parras, ad Archiepiscopatum de Durango ad praesens pertinentibus paroeciis eidem novae episcopali sedi de Saltillo attribuimus, simulque ipsius cathedram in civitate Saltillo constituimus atque ecclesiam divo lacobo Apostolo dicatam in cathedram erigimus. Ad novam vero aliam episcopalem sedem de Tepic quod attinet, sic eam volumus constitutam : ipsa siquidem amplectetur territorium ipsius nominis quod quinque districtibus constat, eique insuper erit addendus alter districtus status civilis de Falisco, Mascota nuncupatus, qui ad archiepiscopatum de Guadalaxara in praesens pertinet, quemque propterea ab eo dismembratum et distractum declaramus illique infrascrif ptae adiudicentur paroeciae, altera videlicet AcapoDeta, altera Ahuacatlan, altera Compostella, altera Fatlaa, altera Fala, aitera FalJsco, altera Rosa Morada, altera San Blas, altera Santa Maria del Oro, altera Santiago, altera Tepic, altera Fuxpon, altera Guachinango, altera Mascota, altera San Sebastiano ac reliqua Talpa respective nuocupatae, nec non infrascriptae assignentur vicariae, videlicet Huagicori, Laquavillas y S. Jos6, Cacaluta, San Luis, FalcotaHi San Leone, Zopilote, Santa Cruz y Nayarit, Sontispac, Anteguillo, Cuale, Los Reyes, et Bramador : in civitate dicti territorii principe, quam Tepic appellant, novi huius episcopatus sedes et cathedra sit constituta» eaqae sit ecclesia cathedraliS) quae Beatae Mariae Virgini in caelum Assumptae ad praesens dicata reperitur. Alterius vero episcopalis ecclesiae de Cuernavaca sedem et cathedram episcopales in civitate, cui idem titulus de Cuemavaca, constituimus et ecclesiam eidem Beatae Mariae Virgini ad caelum Assumptae pariter sacram cathedralem declaramus. Huic porro sedi episcopali de Cuemavaca pro sua dioecesi assignamus statum de Morelos nuncupatum, qui sex habet districtus quos ab Archiepiscopatu Mexicano ad huiusmodi effectum seiungimus, nempe paroecias Cuantla Morelos, YecapixtIa,Yantepec, Flatizapam, Flalquiltenango, Yojutla, Tlayacapan, Totolapan, Tlalnepantla, Cuantenca, Atlatlahucan, Oaxtepec, Humiltepec, Archichipo, Tetela del Volcan, Jonatepec, Tepalcingo, Atlacahualoya, Jantctelco, Facualpan, Amilpas Oacituco, Cuernavaca, Oxochitepec, Amatepec cum suis tribus vicariis, Tetecula, Miacatlan et Coatlan, Tintepec cum sua vicaria, Tejalpan et Teportlan, quibus alia paroecia Amacuzac et pars paroeciae de Jatla, nec non vicaria Tlalquitenango erunt adiungendae. Reliqua demum nova dioecesis de Tehuantepec amplectetur duos districtus de Tehuantepec et Juchitan, nec non parteffl districtus de Choapan ad statum civilem de Oaxaca pertinentes. Ac hoc constabit et districtu de Minatillan et Acoyucan, et maiore parte districtus de Cosamaloapaa ad statum civilem de Vera Cruce pertinentibus. Ipsam idcirco dioecesim constituent paroeciae Chacaltianguis, Tesechoa- can, Paso de S. Juan, Achayucan et Chinameca (cui oppi- ^/jT,^*/- dula Jaltipan ac Minatitlan addicta fuere) ad episcopatum /^9^. de Vera Cruce modo pertinentes, quaeque ab eodem episcopatu eximentur a naturali limite fluminum, queis nomen Papolopan et S. Juan, nec non aliae paroeciae Tehuantepec, S. Maria, Chimalapa, Niltepec, S. Mateo del Mar, Petapa, Guichicovi, San Jeronimo, Juchitan, Huamelula, Jalapa, Tequisistlan, Acatlan, Puxmetacan Yahuive, Lalana, Playa Vincente et Otatilan, quas ab Episcopatu de Oaxaca sive de Antequera seiungimus et seiunctas declaramus. Huius novae sedis episcopalem cathedram in civitate Tehuantepec fundamus prout etiam ecclesiam quondam Sancto Dominico, modo vero Beatae Mariae Virgini Immaculatae dicatam, ad cathedralitatis honorem et dignitatem perpetuo evehimus. Omnes igitur et singulos fideles sic ut praefertur constitutas novas dioeceses incolentes (iis solummodo exceptis, si qui sint, qui singulari gaudeant exemptione) una cum suis circumsitis locis, piis institutis, adnexis rebus, terris, oppidis unaque cum iuribus tum realibus tum personalibus tum mixtis suae cuique noviter erectae dioecesi addicimus et perpetuo subiicimus et addictos et subiectos fore decemimus, regendos et gubemandos ab eorum Ordinario Antistite, cuius dictis prono animo erunt obsequentes. Simili modo iubemus quod monumenta, iura et documenta omnia quae populos incorporandos novis dioecesibus respiciunt, quaeque in praesenti in unaquaque eoramdem dioecesi asservantur, inde sint extracta, et quamprimum praefecto tabularii novae erectae dioecesis tradantur ibi pro opportunitate custodienda. Novis igitur quinque Antiquasupradictis dioecesibus ita erectis et constitutis, antiquas ^^.^^^ sive metropolitanas sive episcopales sedes infrascriptam dijiHtunsubire deceraimus immutationem : a Mexicano archiepiscopatu scilicet paroecia de Tasco in civili statu de Guerrero sita eximatur, eaque dioecesi de Chilapa incorporetur ; ex dicto insuper archiepiscopatu paroeciae de Jochimilio aliaque de Tula sita in statu civili de Hidalgo distrahantur et primo dicta episcopatui de Puebla, secundo dicta vero paroecia episcopatui de Tulancingo respective adnectantur ; dismembrentur pariter ab episcopatu de Puebla paroeciae de Coycoyan et de Mixtepec sitae in districtu de Justlahuaca (civili statu de Oaxaca) nec non duae foraniae de Tehuacan et Coxcatlan sitae in statu dvili de' Puebla, eaeque incorporentur novo archiepiscopatui de Antequera ; item eidem archiepiscopatui adnectatur oppidum de Omapa in statu civili de Oaxaca situm. Tandem archiepiscopattu de Linares exigua illa pars episcopatus Sancti Aloisu Fotosiensis adiudicetur quae in civili statu de Nuevo Leo& sita est Ad ceteras autem dioeceses alio iam tempore institutas quod attinet, nihil nunc de eorum statu et definitiooe Novarum volumus csse immutaudum. lam vero novae eaedem ut sedium pa^ pracfertur erectae cathedrales ecclesiae, servata plena luriuoi anHquis paritate, omnibus identidem et singulis gaudeant et fnianjurann, ^^^ honoribus, praerogativis, gratiis, indultis, caeterisquc quibus aliae in Mexicana ditione cathedrales ecclesiae de iure communi gaudent atque fruuntur. Pariter qui titulum, praeeminentiam, dignitatem et ministerium episcopale erit habiturus omnibus et singulis quae ordinarie Episcoporuin propria sunt fruatur atque perfungatur. Simili modo et nori praefati christifidelium greges iisdem gaudeant iuribus, honoribus, favoribus et privilegiis, quibus oves dioecesis ad quam transeunt gaudent de iure communi. Nihil autem de dictarum noviter erectarum sedium episcopalium dote per NffvtM sedes P^aesentes ducimus esse constituendum. Nobis enim nota rf^S*'''^'* est Mexicani populi pietas et religio, quapropter confidiraus commeneum uovis Episcopis haud defuturum iisdemque auxiliuui et adiumentum praestiturum, ut pastorali munere ipsi pef* fungi et episcopalem dignitatem decenter valeant servare. Quoniam vero maximopere interest ut tamquam olivae fructiferae in Christi Domini agris constanter pro unaquaque dioecesi probi doctique parentur presbyteri operam accurate navaturi tum divinis et ecclesiasticis ofiiciis, tuui animarum aedificationi aeternaeque illarum saluti, iubefflus in quaidcirco quod in unaquaque dioecesi episcopale erigatur que dicecesi . . , . . ... . . t^" eri^atursesemmarmm m quo excipiantur et mstituantur luxta in' dS*»^^ dentinae Synodi praescripta ii adolescentes, quos Episcopi r|^vfe«/»- jnspecta propriae dioecesis utilitate vel necessitate adinittendos esse censuerint. losius seminarii rectores et profesiXKaU sores ab eodem Episcopo libere nominabuntur, eidemque 1S91. £piscopo liberum erit, quotiescumque necessarium vel utile ipse iudicaverit, illos removere. Illud autem summopere Nos urget, ut sacri Antistites omnem impendant curam, quo iuventus in spem Ecclesiae eflformanda, Angelici AngeHci Doctoris sacra et caelesti imbuatur doctrina; ubi enim ^^^^omiuventus ipsa se in disciplinam et clientelam eiusdem An- J'^^*" ^^' gelici Doctoris tradiderit, facile florebit sapientia veri nominis firmis hausta principiis, ratione atque ordine explicata. Demum ea omnia quae ad seminarii regimen, ordinationem, gubemationem et administrationem pertinent a dioecesano Antistite unice pendere debere praecipimus ; qui quidem ^„^,j/^^ Antistes suam liberam plenamque auctoritatem et ius in eo ac munera exercebit. Liberum porro sit Episcopis ad clericalem statum ^lunda ex^ et ad sacros ordines secundum ecclesiasticos canones pro- P^*^^^^- movere, quos nscessarios aut utiles suae dioecesi iudicaverint, et e converso quos indignos putaverint ab ordinum susceptione arcere.

5 Usquedum autem novus sacer Antistes in proprio cathedrali templo suum cathedrale capitulum non habebit, vicarios consiliarios adiutores suae administrationis sibi constituat viros ecclesiasticos, quos ad sacra episcopalia ministeria obeunda idoneos censuerit.

6 Ceterum quisque Episcopus reh*gionem catholicam Apostolicam romanam sartam tectamque servare satagat atque tueri iis cum iuribus atque praerogativis, quibus ex divina et canonica sanctione ipsa utitur et fruitur. Diligentissime ipse propterea cavebit ne quocumque modo irrepant aut vulgentur errores fidei integritati contrarii et moribus perniciosL Cum sancta insuper Apostolica Sede liberam communicationem servare satagat et curet prudenter caussas removere quae huic obstare possint libertati. Eiusdem Episcopi similiter erit publicas preces indicere, aliaque pia opera, cum bonum Ecclesiae, aut status, vel populi id postulet, sacras pariter supplicationes et peregrinationes decernere, funera aliasque sacras functiones. Liberum ipsi erit convocare, celebrare et moderari Synodum dioecesanam eiusque acta vulgare, servatis tamen quoad omoia canonids praescriptionibus. Item liberam remanere volumus novis eisdem Episcopts idoneorum parochorum electiraem et canonicam institutionem, servatis de iure et more servandis. SoUicite autem curent novi Antistites ut catholicae iaventi]- sckOiri!*^ tis institutio in schoh's sive publicis sive privatis, quoad prmcipue f^eri poterit, ad catholicae doctrinae normam accurate exicommendagatur ; studeant ipsi idcirco sui pastoralis omcii auctoritate eiusdem iuventutis reh*giosam institutionem ita moderari, ut numquam in cuiuslibet disciplinae traditione quidquain subrepat cathoh*cae religioni morumque honestati adversunt Porro in eadem instituenda iuventute viri catholici in pn> fessores seu magistros quoad iierit poterit nomioentnr ; et quoniam in ludimagistro non minus fidei quam morum honestas est necessaria, si quis in alterutro claudicare comperiatur, idem Episcopus eum curet removere. Id vero volumus constitutum ad piarum institutionum conserva- Foveant tionem ut stngula religiosa instituta, corporationes, piae ^diKu^reusodalitates sive iam existentes sive futurae servent libere et giosoi, valide propugnent tum liberam possessionem bonorum suorum quorumcumque, tum etiam plenam potestatem plenumque ius Hbere accipiendi/ruendi et administrandi bona, reditus, donationes iegitime oblatas et obvenientes, nuUainque eorum suppressionem, vel unionem, aut alienationem iieri posse decernimus absque Apostolicae Sedis auctoritatis interventUjSalvis facultatibus a sacro Tridentino Concilio Aiiaea- Episcopis tributis. Canouicam taxam in singulis ApostolicamaiitluT '^^ litterarum solemnibus expeditionibus quotiescumque impientur. novus Antistcs cuiHbet ex praefatis noviter erectis ecdesiis erit praeficiendus in aureis de Camera florenis centum statuimus ; sicque in libris Congregationis S. R. E. Cardinalium Collegii inscribi et in illius tabulario servari praecipimus. Ceterum quoad res, iura et personas ecclesiasticas, de quibus nulla in praesentibus litteris expressa mentio facta est, ea rata omnino et firma prout antea remaneant ; quod si aliqua supervenerit difficultas, ea secundum canonicas leges ad eamdem Apostolicam Sedem erit deferenda, eiusque Sedis erit ea cuncta declarare, diluere etcompone:e;

7 illa pariter sive ad iura, sive ad munia, sive ad res (intuitu ecclesiastico) pertinentia, quae in praesenti Nostra constitutione expressa non sunt, volumus, quod iuxta catholicae Ecclesiae doctrinam eiusque disciplinam ab Apostolica Sede admissam regulariter haberi et exerceri debeant atque administrari. Tandem si novarum huiusmodi dioecesium bonum aut publica utilitas aliam novam in posterum exigat circumscriptionem aut aliquam distractionem, nulla etiam adiecta territoriali compensatione, id peragendi plenam et liberam Nobis et eidem Sedi Apostolicae reservamus facultatem. Omnibus itaque hisce praemissis ut praefertur expletis et absolutis, nova in Mexicana ditione ecclesiastica Hierarchia iuxta sequentem prospectum erit constituta : Distribuarchiepiscopatui Mexicano videlicet ecclesias < Puebla,Vera ««'«'' ,^<^- Cruz, TuIancingOy Chilapa et Cuernavaca J^ in suflfraganeas archupisubiicimus ; archiepiscopatus de Guadalaxara sufTraganeas ^^^^^' habeat ecclesias < Zacatecas, Tepic et Colima > ; archiepiscopatui Mechoacanensis suflfraganeae sint ecclesiae < Zamora, Leon et Queretaro » ; Archiepiscopatui de Antequera . sive Oaxaca sufiragentur ecclesiae 4[ Yucatan, Chiapas, Tabasco et Tehuantepec > ; tandem ecclesias € Sancti Aloisii Potosiensis, Saltillo et Tamaulipas > archiepiscopatui de Linares, et episcopales ecclesias i, de Chihuahua, Sinaloa et Sonora >, nec non vicariatum inferioris Californiae archiepiscopatui de Durango in sufTraganeas addicimus, ac proinde metropolitico illorum Archiepiscoporum iuri respective subiicimuset subiectas fore declaramus. Haec volumus, statuimus atque sancimus ; decernentes Hm utie' praesentes Noslras litteras et m eis contenta quaecumque acratahanullo umquam tempore ex quocumque capite vel quavis ^ ^ ex caussa quantumvis iuridica legitima et privilegiata,etiam ex eo quod caussae, propter quas praemissa omnia emanarunt adductae, veriiicatae et iustificatae non fuerint,de subreptionis vel obreptionis aut nullitatis vitio, seu intentionis Nostrae aut quolibet alio substantiali, substantialissimo ac specialem et individuam mentionem et expressionem requirente defectu,seu etiam ex eo quod in praemissis eonimque aliquo solemnitates et quaevis alia servanda et adimplenda •I

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10 Guada' laxarensi Arckupiicopo exsi' guendtB maudantur. aervata et adimpleta noo fuerinti aut ex quocumque alio capite, colore aut praetextu, aliave ratione vel caussa,etiais tali quae ad eflectum soliditatis earumdem praesentiiiiD neceasario foret exprimenda, notari, impugnari, invalidari, in ius vel controversiam vocari, aut ad viam et tenDinosioris redud, seu adversus illas quodcumque iuris vel facti,vel gratiae aut iustitiae remedium impetrari, vel etiam motu pari concesso et impetrato, quempiam uti seu se iuvari posse in iudicio et extra illud, ac easdem praesentes sub quibusvis similium vel dissimilium gratiarum revocationibus, suspensionibus, limitationibus, derogationibus aut alib cootrariis dispositionibus per quascumque litteras et constitutioD« Apostolicas aut cancellariae Apostolicae regulas editas vel edendas minime comprehendi vel confundi, seu comprehensas aut confusas uUo modo censeri,sed semper ab illis exdpi, etquoties illae emanabunt, toties in prlstinum et validissi' mum statum restitutas, repositas et plenarie rdnt^tas, ac de novo etiam sub quacumque posteriori data quaodocumque eligenda concessas esse et fore,suosque plcnarios et integros effectus sortiri et obtinere et ita ab omnibos censeri, sicque et non alias per quoscumque iudices ordioarios vel delegatos quavis auctoritate fungentes» vel dignitate fulgentes, etiam caussarum palatii Apostolici Auditores, ac eiusdem S. R. £. Cardinales,etiam de latere Legatos,vice Legatos dictaeque Sedis Nuncios, sublata eis eteorani cuilibet quavis aliter iudicandi et interpretandi potestate, facultate et auctoritate, iudicari et definiri debere,ac initaic quoque et inane, si secus super his a quoquam quavisaactoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari. Quocirca Venerabili etiam Fratri Nostro Petro Loz^ hodiemo Archiepiscopo de Guadalaxara per ipsas praesentes committimus atque mandamus, quatenus ipse ad exequutionem praemissorum omnium et singulorum procedat, omnes et singulas ad id ei quomodolibet necessarias et opportunas impertiendo facultates, ita etiam ut ipse Petrus Archiepiscopus, si omnia supradicta per se ipsum exequi non valeat, aliam personam,in ecclesiastica tamen dignit^^^ constitutam, possit subdel^are.

11 Non obstantibus Nostra et cancellariae Apostolicae regula i de iure quaesito non tollendo > ac Lateranensis Concilii novissime celebrati dismembrationes perpetuas nisi in casibus a iure permissis fieri prohibentis, aliisque etiam in synodalibus, provincialibus, generalibus, universalibusque Conciliis editis vel edendis, specialibus vel generalibus constitutionibus et ordinationibus Apostolicis, privilegiis quoquCf indultis ac litteris Apostolicis quibusvis supcrioribus et personis in genere, vel in specie, aut alias in contrarium praemissorum quomodolibet forsan concessis, approbatis, confirmatis et innovatis, quibus omnibus et singulis,etiamsi de illis eorumque tenoribus specialis, specifica, expressa et individua, non autem per clausulas generales idem importantes mentio,aut quaevis alia expressio habenda,aut aliqua alia exquisita forma ad hoc servanda foret, tenores huiusmodi ac si de verbo ad verbum nil poenitus omisso et forma in illis tradita observata inserti forent, eisdem praesentibus pro plene et suffiicienter expressis habentes,illis alias in suo robore permansuris, latissime et plenissime ac specialiter et expresse ad eifectum praesentium, et validitatis omnium et singulorum praemissorumy pro hac vice dumtaxat, motu, scientia et potestatis plenitudine paribus harum quoque serie derogamus, ceterisque contrariis quibuscumquc. Volumus autem quod praesentium litterarum transumptis etiam impressis, manu tamen alicuius Notarii publici subscriptis et sigillo alicuius personae in ecclesiastica dignitate constitutae munitis eadem prorsus fides adhibeatur in iudicio et extra illud, quae eisdem praesentibus adhiberetur si originaliter forent exhibitae vel ostensae.

12 Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam Nostrae absolutionis, decrcti, suppressionis, extinctionis,exemptionis, Iiberationis,evectionis,eIationis, erectionis, institutionis,dismembrationis,adiudicationis,fundationis,distractionis, attributionis, constitutionis, declarationis, seiunctionis, addictionis, subiectionis, incorporationis, statuti, edicti, praecepti, mandati, concessionis, impertitionis, derogationis et vohmtatis infringere, vel ei ausu temerario contraire ; si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem omiXKaL nipotentis Dei ac beatorum Petri et Paoli Apostolorain i8gi. eius se noverit incarsurum.

13 Datum Romae apud Sanctum Petnim anno Incaroationis Dominicae millesimo octingentesimo oonagesimo primo, nono calendas lulit, Pontlficatus Nostri anno decimo quarto.

Sanctissimi domini nostri Leonis Papae XIII Allocutiones, epistolae, constitutiones, aliaque acta praecipua, vol. 3 (1887) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

Jidejium, episcopal sees seemed to be multiplied.

1 Five new sees have already been erected;

2 THAT above all with every care and diligence ought the Roman Pontiffs, to whom the supreme pastor of souls has committed his flock to be governed, to ensure that safe folds are at hand, and that watchful and solicitous shepherds preside, who may lead the flock itself to wholesome pastures and defend it from dangers, and that it lack no assistance by which it may more easily reach the heavenly homeland. For this reason Our predecessors have carefully provided that either very extensive dioceses be circumscribed, or new sees be erected, according as they perceived it to be more salutary for the salvation of souls.

3 Indeed, the increase of the Catholic religion growing daily, by God's favor, in the Mexican regions demands that We direct the cares of Our pastoral office diligently toward them and provide more beneficially for the spiritual good and advantage of their Christian faithful through the erection of new episcopal sees and a more suitable constitution of ecclesiastical Hierarchy established there. For certain dioceses there extend so widely and contain places so distant from one another, that it rarely happens that their Ordinaries, whether on account of the distance of those very places, or also on account of the unhealthiness of the air, are prevented from visiting the sheep committed to them, which indeed is no light danger and detriment to the Lord's flock. Moved by these causes, Our predecessor of happy memory, Pope Pius the Ninth, in the year of Our Lord one thousand eight hundred and sixty-three, formed three new provinces from the Archbishopric of Mexico, and shortly thereafter elevated the Vicariate of Tamaulipas to the honor of a cathedral church; and We ourselves, from the very beginning of Our Pontificate, to which by the ineffable abundance of divine goodness We have been assumed, have instituted two other episcopal sees in the same Mexican territory, namely one of Tabasco and another of Colima respectively named. Yet experience demonstrates that even through such erection of new dioceses the spiritual good and also the advantage of their Christian faithful has not been sufficiently consulted; for most difficult intercourse still exists between the sheep and shepherds, and very many of those same shepherds are prevented from visiting the entire flock entrusted to them. Therefore, to the wishes of Our Venerable Brethren, the Ordinaries of the Mexican territory, and of many of the clergy and illustrious men of the Catholic faith of that same territory, by which they were beseeching Us and the Holy Apostolic See that the number of episcopal sees there be increased, and that easier communication of their faithful with their own Bishops be provided for, We have judged it not only opportune but indeed necessary in the Lord to accede. For this very purpose We wished to ask those same Mexican Ordinaries to open their mind and propose a new division of provinces, which might appear more useful for the new sees to be instituted. Which indeed having been willingly provided by the aforesaid Prelates, We, assenting to their judgment, having first called upon Our Venerable Brethren also, the Cardinals of the Holy Roman Church, to whom ecclesiastical matters are proposed, and they approving the counsel, We have judged that the proposed constitution of the new Hierarchy ought not to be further delayed.

4 Having therefore obtained and accepted as ratified the consent of the aforesaid Bishops of the Mexican dominion and of all and each of them to the effect written below, and, insofar as it may be necessary, supplying by Our supreme authority to the assent of all and each and every one whosoever may have an interest therein or be thought or presumed to have one, to which assent not having been given; and having examined and weighed with mature deliberation all things which are to be considered in such matters, and moreover absolving by this document all and each to whom these letters are favourable from any excommunication and interdict and other ecclesiastical sentences, censures and penalties, if they are bound by them in any manner whatsoever, solely for the purpose of obtaining the effect of these presents, and holding them to be absolved, by Our own motion and from certain knowledge and from the fullness of Apostolic power, We decree that a new ecclesiastical hierarchy in the Mexican dominion shall be constituted by six, as it were, archiepiscopal or metropolitan, and twenty-nine episcopal sees, as well as a vicariate of Lower California. The episcopal sees of Antequera (or Oaxaca), which are at present suffragans of the Mexican metropolitan church, and of Linares and of Durango, which are respectively suffragans of the Guadalajara metropolitan churches, and their respective cathedrals, episcopal seats, the essence, nature and status of cathedralship for the purpose of the new erection written below, We perpetually suppress and extinguish by Apostolic authority, and We exempt and free them from any metropolitan jurisdiction of those Archbishops and from any other superiority; and those of Antequera, of Linares and of Durango being thus suppressed, extinguished, exempted and freed, We by like authority perpetually raise and exalt the same churches of Antequera, of Linares and of Durango to the more eminent grade and pinnacle of archiepiscopal and metropolitan churches, so that they themselves from now henceforth shall be called archiepiscopal and metropolitan churches, and shall be such in reality and fact, and accordingly shall use, enjoy and possess all and each of the rights, jurisdictions, honours, graces, favours, indults, prerogatives, pre-eminences and privileges and others, by which the other three metropolitan churches in the same Mexican dominion enjoy, possess and have by common law, in like manner and without any difference whatsoever. But in order that the Mexican people, most dear to Us, may have easier communication with their own pastors and may be directed by them, which is especially Our concern, through the paths of justice to the heavenly pastures, We will that five other episcopal sees, besides those already existing, one namely from Chihuahua, another from Saltillo, another from Tepic, another from Cuernavaca and the remaining one from Tehuantepec, to be respectively named, by the aforesaid Apostolic authority We perpetually likewise erect and institute. From the Bishopric of Durango therefore, soon after it is erected into an archbishopric as aforesaid, We wholly dismember the entire territory of the civil state called Chihuahua, and We adjudicate it to the newly erected episcopal see of Chihuahua for its diocese. That diocese of Chihuahua shall therefore consist of the aforesaid territory and the parishes existing therein — St. Jerome, St. Andrew, Taramar, Batopilas, St. Borja, Chihuahua, Casas Grandes, Carichic, Chinipas, Cosihuiriachic, Villa de la Concepcion, St. Cruz de Rosales, St. Cruz de Herrera, St. Eulalia, Colonta de Guadalupe, Guadalupe y Calvo, Guazapares, Huejuquilla, Huejotitan, St. Isabel, Janos, Jesus Maria, Julimes, Loreto, St. Lorenzo, Morelos, Moris, Nonoaba, Norogachic, Paso del Norte, Presidio del Norte, St. Pablo, Parral, Pilar de Conchos, Rio florido, St. Rosalia, Satevé, Sisoguichic, Temechic, Temosachic, Temochic, Tervachic, St. Thomas, Urnachic, Valleza, Valle de St. Bartolo, and Valle de St. Buenaventura — : in the city of Chihuahua, the principal city of that territory, We establish the episcopal see and cathedral, and We perpetually raise the church dedicated to the Most Holy Cross to the grade and dignity of a cathedral church. From the aforesaid bishopric of Durango moreover and from another of Linares, in the archbishoprics recently also erected as aforesaid, for the new diocese of Saltillo to be constituted We separate the territory of the civil state called Coahuila, and We attribute it with the parishes Santiago and St. Stephen in the capital city commonly called Saltillo, Arteaga, Ramos Arispe, Candela, Monclova, San Buenaventura, Nadadores, Cuatro Cienegas, Santa Rosa, San Fernando, Nava, Piedras Negras, Rio Grande and Progreso, to the Archbishopric of Linares, and the other parishes, namely Alamo de Parras, Matamoros de la Laguna, and Parras, at present pertaining to the Archbishopric of Durango, to the same new episcopal see of Saltillo, and at the same time We establish its cathedral in the city of Saltillo and We erect the church dedicated to the Apostle St. James into a cathedral. As to the new other episcopal see of Tepic, We will that it be thus constituted: it shall indeed embrace the territory of that name which consists of five districts, and moreover there shall be added to it another district of the civil state of Jalisco, called Mascota, which at present pertains to the archbishopric of Guadalajara, which We therefore declare to be dismembered and separated from it and adjudicate to it the parishes written below, one namely Acaponeta, another Ahuacatlan, another Compostella, another Fatlaa, another Fala, another Jalisco, another Rosa Morada, another San Blas, another Santa Maria del Oro, another Santiago, another Tepic, another Juxpon, another Guachinango, another Mascota, another San Sebastiano and the remaining Talpa respectively named, and moreover the following vicariates shall be assigned, namely Huagicori, Laquavillas y St. José, Cacaluta, San Luis, Falcotán, San Leone, Zopilote, Santa Cruz y Nayarit, Sontispac, Anteguillo, Cuale, Los Reyes, and Bramador: in the principal city of that territory, which they call Tepic, let the see and cathedral of this new bishopric be established, and let it be the cathedral church, which is found to be at present dedicated to the Blessed Virgin Mary Assumed into Heaven. The episcopal see and cathedral of the other episcopal church of Cuernavaca We establish in the city which bears the same title of Cuernavaca and the church likewise sacred to the Blessed Virgin Mary Assumed into Heaven We declare to be cathedral. To this episcopal see of Cuernavaca moreover for its diocese We assign the state called Morelos, which has six districts which We separate from the Mexican Archbishopric for this purpose, namely the parishes Cuantla Morelos, Yecapixtla, Yantepec, Flatizapam, Flalquiltenango, Yojutla, Tlayacapan, Totolapan, Tlalnepantla, Cuantenca, Atlatlahucan, Oaxtepec, Humiltepec, Archichipo, Tetela del Volcan, Jonatepec, Tepalcingo, Atlacahualoya, Jantetelco, Facualpan, Amilpas Oacituco, Cuernavaca, Oxochitepec, Amatepec with its three vicariates, Tetecula, Miacatlan and Coatlan, Tintepec with its vicaria, Tejalpan and Teportlan, to which shall be joined another parish Amacuzac and part of the parish of Jatla, as well as the vicaria Tlalquitenango. The remaining finally new diocese of Tehuantepec shall embrace two districts of Tehuantepec and Juchitan, as well as part of the district of Choapan pertaining to the civil state of Oaxaca. And this shall consist of the district of Minatitlan and Acoyucan, and the greater part of the district of Cosamaloapan pertaining to the civil state of Vera Cruz. This diocese shall therefore be constituted by the parishes Chacaltianguis, Tesechoacan, Paso de St. Juan, Achayucan and Chinameca (to which the town of Jaltipan and Minatitlan were added) at present pertaining to the bishopric of Vera Cruz, which shall be exempted from the same bishopric by the natural boundary of the rivers, to which the names Papolopan and St. Juan belong, as well as the other parishes Tehuantepec, St. Maria, Chimalapa, Niltepec, St. Matthew of the Sea, Petapa, Guichicovi, San Jeronimo, Juchitan, Huamelula, Jalapa, Tequisistlan, Acatlan, Puxmetacan, Yahuive, Lalana, Playa Vincente and Otatilan, which We separate from the Bishopric of Oaxaca or Antequera and declare to be separated. The episcopal cathedral of this new see We establish in the city of Tehuantepec, and likewise the church formerly dedicated to St. Dominic, now to the Blessed Virgin Mary Immaculate, We perpetually raise to the honour and dignity of cathedralship. All therefore and each of the faithful inhabiting the new dioceses thus constituted as aforesaid (those only excepted, if any there be, who enjoy a singular exemption) together with their surrounding places, pious institutions, annexed things, lands, towns and together with rights both real and personal and mixed, We adjoin to each newly erected diocese and perpetually subject, and We decree that they shall be adjudged and subjected, to be governed and administered by their Ordinary Bishop, to whose words they shall be obedient with ready mind. In like manner We command that all monuments, rights and documents which concern the peoples to be incorporated into the new dioceses, and which are at present preserved in each of those dioceses, shall be extracted therefrom, and as soon as possible shall be delivered to the prefect of the archives of the newly erected diocese to be kept there as opportunity permits. The five dioceses thus erected and constituted as aforesaid being new, We decree that the ancient sees, whether metropolitan or episcopal, shall undergo the following change: namely, from the Mexican archbishopric the parish of Tasco situated in the civil state of Guerrero shall be exempted, and it shall be incorporated into the diocese of Chilapa; from the said archbishopric moreover the parishes of Jochimilio and another of Tula situated in the civil state of Hidalgo shall be separated and the first said shall be annexed to the bishopric of Puebla, the second said parish moreover to the bishopric of Tulancingo respectively; the parishes of Coycoyan and of Mixtepec situated in the district of Justlahuaca (civil state of Oaxaca) shall likewise be dismembered from the bishopric of Puebla, as well as two foranies of Tehuacan and Coxcatlan situated in the civil state of Puebla, and they shall be incorporated into the new archbishopric of Antequera; likewise to the same archbishopric shall be annexed the town of Omapa situated in the civil state of Oaxaca. Finally to the archbishopric of Linares that small part of the bishopric of St. Aloysius of Potosí which is situated in the civil state of Nuevo León shall be adjudicated. As to the other dioceses instituted at another time, We now will that nothing concerning their state and definition be changed. Now the new cathedral churches of the sees erected as aforesaid, the full parity of rights with the ancient being observed, shall all identically and each enjoy and possess all honours, prerogatives, graces, indults and others by which the other cathedral churches in the Mexican dominion enjoy and possess by common law. Likewise he who shall have the title, pre-eminence, dignity and ministry of bishop shall enjoy and perform all and each of those things which are ordinarily proper to Bishops. In like manner the new flocks of Christians shall enjoy the same rights, honours, favours and privileges by which the sheep of the diocese to which they pass enjoy by common law. We decree that nothing concerning the endowment of the said newly erected episcopal sees shall be established by these presents. For it is known to Us the piety and religion of the Mexican people, wherefore We trust that to the new Bishops there shall not be lacking support and assistance to enable them to perform the pastoral office and decently to maintain the episcopal dignity. Since moreover it is of the greatest importance that, as fruitful olive trees in the fields of Christ the Lord, worthy and learned priests be constantly prepared for each diocese, to labour diligently both in divine and ecclesiastical offices and in the edification of souls and their eternal salvation, We therefore command that in each diocese there be erected a seminary in which there shall be received and trained according to the prescriptions of the Council of Trent those youths whom the Bishops, having regard to the utility or necessity of their own diocese, shall judge to be admitted. The rectors and professors of this seminary shall be freely named by the same Bishop, and it shall be free for the same Bishop, whenever he shall judge it necessary or useful, to remove them. But that which greatly urges Us is that the sacred Bishops expend all care that the youth in hope of the Church to be formed shall be imbued with the sacred and heavenly doctrine of the Angelic Doctor; for when that youth itself shall have committed itself to the discipline and patronage of the same Angelic Doctor, wisdom of true name shall easily flourish, drawn from firm principles, explained by reason and order. Finally all things which pertain to the seminary's government, organization, administration and management ought to depend solely upon the diocesan Bishop; which Bishop shall exercise his free and full authority and right and duties therein. It shall moreover be free for Bishops to promote to the clerical state and to sacred orders according to ecclesiastical canons those whom they shall judge necessary or useful for their diocese, and conversely to exclude from the reception of orders those whom they shall judge unworthy.

5 Until, however, the new sacred Prelate shall have his cathedral chapter in his own cathedral church, let him establish for himself vicars, counsellors and assistants for his administration, men of the Church whom he shall judge suitable for performing the sacred episcopal ministries.

6 Moreover, let each Bishop strive to keep and defend the holy Catholic Apostolic Roman religion intact and unimpaired with those rights and prerogatives by which from divine and canonical sanction it itself uses and enjoys. He shall therefore take the greatest care lest in any way errors contrary to the integrity of faith and pernicious to morals creep in or be spread abroad. Since moreover he shall strive to maintain free communication with the holy Apostolic See and prudently take care to remove those causes which might hinder this freedom. It shall likewise be the duty of the same Bishop to proclaim public prayers and other pious works, when the good of the Church, or the state, or the people demands it, to decree sacred supplications and pilgrimages likewise, to preside over funerals and other sacred functions. It shall be free for him to convoke, celebrate and direct a diocesan Synod and to publish its acts, observing however in all things the canonical prescriptions. Likewise we wish to remain free for these same new Bishops the suitable election and canonical institution of parish priests, observing what is to be observed by right and custom. But let the new Prelates take care diligently that the instruction of Catholic youth in schools whether public or private, insofar as it can chiefly be done, be accurately commended according to the norm of Catholic doctrine; let them therefore strive by the authority of their pastoral office to direct the religious instruction of the same youth in such a way that never in the teaching of any discipline shall anything creep in contrary to Catholic religion and the honesty of morals. Moreover in instructing the same youth, Catholic men shall be appointed as teachers or masters insofar as it shall be possible; and since in a schoolmaster honesty of morals is no less necessary than faith, if anyone be found to be deficient in either, the same Bishop shall take care to remove him. We wish this to be established for the preservation of pious institutions, that each religious institute, corporation, pious sodality whether already existing or future shall freely and validly maintain and defend both the free possession of their goods of whatever kind, and also the full power and complete right freely to receive, enjoy and administer goods, revenues, donations legitimately offered and accruing, and we decree that no suppression, union, or alienation of theirs can be made without the intervention of the authority of the Apostolic See, saving the faculties granted to Bishops by the sacred Council of Trent. We establish a canonical tax in each solemn expedition of Apostolic letters whenever a new Prelate shall be appointed to each of the aforesaid newly erected churches in one hundred gold florins of the Camera; and thus we command that it be inscribed in the books of the Congregation of the S.R.E. and the College of Cardinals and preserved in its archives. Moreover, as to things, rights and ecclesiastical persons concerning which no express mention has been made in the present letters, let them remain altogether valid and firm as before; but if any difficulty shall arise, it shall be referred according to canonical laws to the same Apostolic See, and it shall be the duty of that See to declare, explain and settle all these matters;

7 those matters likewise, whether pertaining to rights, or to duties, or to things (in an ecclesiastical regard) which are not expressed in the present Our constitution, We will that they be regularly held and exercised and administered according to the doctrine of the Catholic Church and its discipline admitted by the Apostolic See. Finally, if the good of these new dioceses or public utility should require in the future another new circumscription or some division, even without any territorial compensation added, We reserve to Ourselves and to the same Apostolic See full and free power to carry this out. All these foregoing matters therefore being completed and finished as aforesaid, a new ecclesiastical Hierarchy in the Mexican dominion shall be constituted according to the following plan: To the Archbishopric of Mexico namely We subject as suffragans the churches of Puebla, Vera Cruz, Tulancingo, Chilapa and Cuernavaca; the archbishopric of Guadalajara shall have as suffragans the churches of Zacatecas, Tepic and Colima; to the Archbishopric of Michoacan shall be suffragans the churches of Zamora, Leon and Queretaro; to the Archbishopric of Antequera, or Oaxaca, shall be suffragans the churches of Yucatan, Chiapas, Tabasco and Tehuantepec; finally the churches of St. Louis of Potosi, Saltillo and Tamaulipas We add as suffragans to the archbishopric of Linares, and the episcopal churches of Chihuahua, Sinaloa and Sonora, as well as the vicariate of Lower California to the archbishopric of Durango as suffragans, and accordingly We subject them and declare them to be subject to the metropolitan right of those Archbishops respectively. These things We will, establish and sanction; decreeing that these Our letters and whatever is contained in them shall at no time ever be able to be impugned, invalidated, brought into question or reduced to a longer process, or any remedy of law or fact, or of grace or justice be obtained against them, on account of any head whatsoever or for any cause, however juridical, legitimate and privileged, even from the fact that the causes on account of which all the foregoing things were issued, verified and justified may not have been verified and justified, from the vice of subreptitiousness or obreption or nullity, or from any defect of Our intention or any other substantial, most substantial and requiring special and individual mention and expression defect, or even from the fact that in the foregoing matters and in any of them the solemnities and whatever else ought to be observed and fulfilled

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10 to the Archbishop of Guadalajara are to be commanded to be observed and fulfilled, or from any other head, color or pretext, or other reason or cause, even such as would necessarily need to be expressed for the effect of their solidity, be noted, impugned, invalidated, brought into law or controversy, or reduced to a way and longer process, or any remedy whatsoever of law or fact, or of grace or justice be obtained against them, or even with equal motion granted and obtained, anyone be able to use or avail himself of them in judgment and outside of it, and that these same presents under whatsoever revocations, suspensions, limitations, derogations or other contrary dispositions of similar or dissimilar grants issued or to be issued by whatsoever letters and Apostolic constitutions or rules of the Apostolic chancery be in no way comprehended or confused, or if comprehended or confused be in any way deemed so, but always be excepted from them, and as often as those shall be issued, so often shall they be restored to their pristine and most valid state, replaced and fully restored, and anew also under whatsoever later date whatsoever to be chosen be granted and shall be, and obtain and secure their full and complete effects and thus be deemed by all, and so and not otherwise by whatsoever judges ordinary or delegated exercising any authority or bearing any dignity, even the Auditors of the causes of the Apostolic Palace, and the Cardinals of the same Holy Roman Church, even Legates a latere, vice Legates and Nuncios of the said See, power, faculty and authority to judge otherwise and interpret being taken away from them and from each one whatsoever, be judged and defined, and likewise be null and void, if otherwise concerning these things by anyone whatsoever with any authority knowingly or unknowingly should happen to be attempted. Wherefore to Our Venerable Brother Peter Loz, present Archbishop of Guadalajara, by these same presents We commit and command, that he proceed to the execution of all and each of the foregoing matters, imparting to him all and each of the faculties necessary and opportune to him in any way for that, so also that the same Peter Archbishop, if he should not be able to execute all the aforesaid things by himself, may delegate another person, constituted however in ecclesiastical dignity.

11 Notwithstanding Our and the Apostolic Chancery rule concerning acquired right not to be taken away, and the prohibitions of the most recently celebrated Lateran Council against perpetual dismemberments except in cases permitted by law, and also other constitutions and ordinances, whether special or general, issued or to be issued in synodal, provincial, general and universal Councils, as well as Apostolic privileges, indults and letters of any kind whatsoever granted, approved, confirmed and renewed to superior and inferior persons in general or in particular, or otherwise in contravention of the foregoing in any manner whatsoever, all and singular of which, even if special, specific, express and individual mention of them and their tenor, or any other expression, or any other exquisite form to be observed for this purpose, were to be required, we, holding the tenor of these as if they were inserted word for word with nothing whatsoever omitted and the form transmitted in them observed, and as if they were fully and sufficiently expressed herein, which otherwise would remain in their force, do hereby derogate from them in the widest and fullest manner, and specially and expressly for the purpose of the present, and of the validity of all and singular the foregoing, for this occasion only, by Our own motion, knowledge and fullness of power, and by the tenor of these letters likewise. We will, moreover, that to copies of these letters, even if printed, yet subscribed by the hand of some public notary and furnished with the seal of some person constituted in ecclesiastical dignity, the same faith shall be given in judgment and outside of it as would be given to these same letters if they were exhibited or shown in the original.

12 Let no one whatsoever be permitted to infringe this page of Our absolution, decree, suppression, extinction, exemption, liberation, elevation, erection, institution, dismemberment, adjudication, foundation, distraction, attribution, constitution, declaration, separation, addiction, subjection, incorporation, statute, edict, precept, mandate, concession, impartition, derogation and will, or to dare to act contrary to it with rash presumption; if anyone, however, shall presume to attempt this, let him know that he will incur the indignation of Almighty God and of the blessed Apostles Peter and Paul.

13 Given at Rome at St. Peter's in the year of the Lord's Incarnation one thousand eight hundred and sixty-one, on the ninth day before the Kalends of July, in the fourteenth year of Our Pontificate.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.