1For yourselves know, brethren, our entrance in unto you, that it was not in vain:Imperocchè voi stessi sapete, fratelli, come non senza frutto fa il nostro venir tra di voi:FOR your selues knovv, brethren, our entrance vnto you, that it vvas not vaine:Nam ipsi scitis, fratres, introitum nostrum ad vos, quia non inanis fuit: 2But having suffered many things before and been shamefully treated, (as you know) at Philippi, we had confidence in our God, to speak unto you the gospel of God in much carefulness.Ma avendo prima sofferti patimenti, e strapazzi (come sapete) in Filippi, avemmo fidanza nel nostro Dio di parlare a voi del vangelo di Dio tra molti contrasti.but hauing suffered before and been abused vvith contumelies (as you knovv) at Philippi, vve had confidence in our God, to speake vnto you the Gospel of God in much carefulnes.sed ante passi, et contumeliis affecti (sicut scitis) in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro, loqui ad vos Evangelium Dei in multa sollicitudine. 3For our exhortation was not of error, nor of uncleanness, nor in deceit.Conciossiachè la nostra esortazione non (fu) a favor dell'errore, né della malizia, né della frode,For our exhortation vvas not of errour, nor of vncleannesse, nor in deceite:Exhortatio enim nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo, 4But as we were approved by God that the gospel should be committed to us: even so we speak, not as pleasing men but God, who proveth our hearts.Ma nello stesso modo, che fummo da Dio approvati, perché confidato a noi fosse il vangelo: così parliamo, non come per piacere agli uomini, ma a Dio, che disamina i nostri cuori.but as vve vvere approued of God that the Gospel should be committed to vs, so vve speake: not as pleasing men, but God, vvho proueth our hartes.sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis Evangelium: ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. 5For neither have we used at any time the speech of flattery, as you know: nor taken an occasion of covetousness (God is witness):Imperocché il nostro linguaggio non fu giammai di adulazione, come sapete: né pretesto all'avarizia: Dio è testimone:For neither haue we been at any time in the vvord of adulation, as you knovv: nor in occasion of auarice, God is vvitnes:Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis: neque in occasione avaritiæ: Deus testis est: 6Nor sought we glory of men, neither of you, nor of others.Né cercammo gloria dagli uomini, né da voi, né da altri.nor seeking glorie of men, neither of you, nor of others.nec quærentes ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab aliis.

7Whereas we might have been burdensome to you, as the apostles of Christ: but we became little ones in the midst of you, as if a nurse should cherish her children:Potendo noi essere a voi di peso come Apostoli di Cristo: ci facemmo piccolini tra di voi come nutrice, che al sen si stringa i suoi figli.Vvhereas vve might haue been a burdē to you, as the Apostles of Christ: but vve became children' in the middes of you, as if a nource I should cherish her children:Cum possemus vobis oneri esse ut Christi apostoli: sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tamquam si nutrix foveat filios suos. 8So desirous of you, we would gladly impart unto you not only the gospel of God but also our own souls: because you were become most dear unto us.Così noi amandovi teneramente, bramavamo di dare a voi non solo il vangelo di Dio, ma le stesse anime nostre: perché siete divenuti carissimi a noi.so hauing a desire to you, vve would gladly deliuer vnto you not only the Gospel of God, but also our ovvne soules: because you are become most deere vnto vs.Ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei, sed etiam animas nostras: quoniam carissimi nobis facti estis. 9For you remember, brethren, our labour and toil: working night and day, lest we should be chargeable to any of you, we preached among you the gospel of God.Imperocché voi vi ricordate, o fratelli, delle nostre fatiche, e stanchezze: lavorando dì, e notte, per non dar in comodo a veruno di voi, abbiam predicato tra voi il vangelo di Dio.For you are mindeful, brethren, of our labour and toile. day & night vvorking, lest vve should charge any of you, vve preached among you the Gospel of God.Memores enim estis, fratres, laboris nostri, et fatigationis: nocte ac die operantes, ne quem vestrum gravaremus, prædicavimus in vobis Evangelium Dei. 10You are witnesses, and God also, how holily and justly and without blame we have been to you that have believed:Testimoni siete voi, e Dio, quanto santamente, e giustamente, e senza doglianza ci diportammo con voi, che avete creduto:You are vvitnesses and God, hovv holily and iustly and vvithout blame, vve haue been to you that did beleeue.Vos testes estis, et Deus, quam sancte, et juste, et sine querela, vobis, qui credidistis, fuimus: 11As you know in what manner, entreating and comforting you (as a father doth his children),Siccome sapete, in qual modo ciascheduno di voi (come fa un padre co' suoi figliuoli)as you knovv in vvhat maner we desiring and comforting you,sicut scitis, qualiter unumquemque vestrum (sicut pater filios suos) 12We testified to every one of you that you would walk worthy of God, who hath called you unto his kingdom and glory.Vi andavano pregando, e confortando, e scongiurando a camminare in maniera degna di Dio, il quale vi ha chiamati al suo regno, e alla gloria.haue adiured euery one of you (as a father his children) that you vvould vvalke vvorthie of God, vvho hath called you into his kingdom and glorie.deprecantes vos, et consolantes, testificati sumus, ut ambularetis digne Deo, qui vocavit vos in suum regnum et gloriam.

13Therefore, we also give thanks to God without ceasing: because, that when you had received of us the word of the hearing of God, you received it not as the word of men, but (as it is indeed) the word of God, who worketh in you that have believed.Per questo ancora noi rendiamo incessantemente grazie al Signore, perché avendo voi ricevuto la parola di Dio, che udiste da noi, l'abbracciaste, non come parola umana, ma (qual ella è veramente) parola di Dio, la quale eziandio agisce in voi, che avete creduto:Therfore vve also giue thankes to God vvithout intermission: because that vvhen you had receiued of vs the vvord of the hearing of God, you receiued it not as the vvord of men, but (as it is in deede) the vvord of God, who vvorketh in you that haue beleeued.Ideo et nos gratias agimus Deo sine intermissione: quoniam cum accepissetis a nobis verbum auditus Dei, accepistis illud, non ut verbum hominum, sed (sicut est vere) verbum Dei, qui operatur in vobis, qui credidistis: 14For you, brethren, are become followers of the churches of God which are in Judea, in Christ Jesus: for you also have suffered the same things from your own countrymen, even as they have from the Jews:Imperocché voi, fratelli, siete stati imitatori delle Chiese di Dio, che sono per la Giudea in Cristo Gesù: perché le medesime cose avete sofferte anche voi da' vostri nazionali come anche quegli dai Giudei:For you, brethren, are become folovvers of the churches of God that be in Iewrie, in Christ IESVS: for you also haue suffered the same things of your ovvne lineage, as they also of the Ievves,vos enim imitatores facti estis, fratres, ecclesiarum Dei, quæ sunt in Judæa in Christo Jesu: quia eadem passi estis et vos a contribulibus vestris, sicut et ipsi a Judæis: 15Who both killed the Lord Jesus, and the prophets, and have persecuted us, and please not God, and are adversaries to all men;I quali ed uccisero il Signore Gesù, e i profeti, e noi hanno perseguitato, e non piacciono a Dio, e sono avversi a tutti gli uomini:vvho both killed our Lord IESVS, and the Prophets, and haue persecuted vs, and please not God, and are aduersaries to al men,qui et Dominum occiderunt Jesum, et prophetas, et nos persecuti sunt, et Deo non placent, et omnibus hominibus adversantur, 16Prohibiting us to speak to the Gentiles, that they may be saved, to fill up their sins always: for the wrath of God is come upon them to the end.I quali proibiscono a noi il parlare alle genti, perché si salvino, per andar sempre compiendo la misura de' loro peccati; imperocché è venuta sopra di essi l'ira di Dio sino alla fine.prohibiting vs to speake to the Gentiles that they may be saued, to make vp their sinnes alvvaies. for the vvrath of God is come vpon them euen to the end.prohibentes nos gentibus loqui ut salvæ fiant, ut impleant peccata sua semper: pervenit enim ira Dei super illos usque in finem.

17But we, brethren, being taken away from you for a short time, in sight, not in heart, have hastened the more abundantly to see your face with great desire.Ma noi, o fratelli, rimasi senza di voi per breve tempo, quanto alla vista, non quanto al cuore, tanto maggiormente ci davamo fretta di vedere la faccia vostra pel gran desiderio:But vve, brethren, depriued of you for a short time, in sight, not in hart: haue hastened the more aboundantly to see your face vvith much desire.Nos autem fratres desolati a vobis ad tempus horæ, aspectu, non corde, abundantius festinavimus faciem vestram videre cum multo desiderio: 18For we would have come unto you, I Paul indeed, once and again: but Satan hath hindered us.Imperocché volemmo venir da voi (almen io Paolo) e una, e due volte, ma Satana ci frappose impedimento.For vve vvould haue come to you, I Paul certes, once and againe: but Satan hath hindred vs.quoniam voluimus venire ad vos, ego quidem Paulus, et semel, et iterum: sed impedivit nos Satanas. 19For what is our hope or joy or crown of glory? Are not you, in the presence of our Lord Jesus Christ at his coming?Imperocché qual è la nostra speranza, o il gaudio, o la corona di gloria? Non lo siete voi forse dinanzi al Signor nostro Gesù Cristo, per quando egli verrà?For vvhat is our hope, or ioy, or crovvne of glorie? Are not you before our Lord IESVS Christ in his comming?Quæ est enim nostra spes aut gaudium, aut corona gloriæ ? nonne vos ante Dominum nostrum Jesum Christum estis in adventu ejus ? 20For you are our glory and joy.Certamente voi siete nostra gloria, e (nostro) gaudio.For you are our glorie and ioy.vos enim estis gloria nostra et gaudium.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Reims 1582), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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