11 — 2 Corinzi

1Would to God you could bear with some little of my folly! But do bear with me.Dio volesse, che sopportaste per un pocolino la mia stoltezza, ma pur sopportatemi:VVould God you could beare some litle of my folly: but do ye also support me:Utinam sustineretis modicum quid insipientiæ meæ, sed et supportare me: 2For I am jealous of you with the jealousy of God. For I have espoused you to one husband, that I may present you as a chaste virgin to Christ.Imperocché io son geloso di voi per izelo di Dio. Dappoiché vi ho sposati per presentarvi, qual pura vergine, a un solo uomo, a Cristo.for I emulate you vvith the emulation of God. For I haue despoused you to one man, to present you a chaste virgin vnto Christ.æmulor enim vos Dei æmulatione. Despondi enim vos uni viro, virginem castam exhibere Christo. 3But I fear lest, as the serpent seduced Eve by his subtilty, so your minds should be corrupted and fall from the simplicity that is in Christ.Ma io temo, che, siccome il serpente con la sua scaltrezza sedusse Eva, così non siano corrotti i vostri sensi, e decadano dalla semplicità, che è in Cristo.But I feare lest, as the serpent seduced Eue by his subteltie, so your senses may be corrupted, & fall from the simplicitie that is in Christ.Timeo autem ne sicut serpens Hevam seduxit astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri, et excidant a simplicitate, quæ est in Christo. 4For if he that cometh preacheth another Christ, whom we have not preached; or if you receive another Spirit, whom you have not received; or another gospel, which you have not received: you might well bear with him.Imperocché se chi viene, predica un altro Cristo non predicato da noi; o te un altro Spirito ricevete, cui non avete ricevuto; o altro vangelo, che non avete abbracciato: a ragione lo sopportereste.For if he that commeth, preache an other Christ vvhō we haue not preached, or you receiue an other-spirit vvhom you haue not receiued: or an other Gospel vvhich you haue not receiued: you might vvel suffer it.Nam si is qui venit, alium Christum prædicat, quem non prædicavimus, aut alium spiritum accipitis, quem non accepistis: aut aliud Evangelium, quod non recepistis: recte pateremini. 5For I suppose that I have done nothing less than the great apostles.Io però mi penso di nulla aver fatto di meno de' grandi Apostoli.For I suppose that I haue done nothing lesse then the great Apostles.Existimo enim nihil me minus fecisse a magnis Apostolis. 6For although I be rude in speech, yet not in knowledge: but in all things we have been made manifest to you.Imperocché quantunque rozzo nel parlare, nol son però nella scienza: ma siamo interamente conosciuti da voi.For although rude in speache, yet not in knovvledge. but in al things we are made manifest to you.Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia, in omnibus autem manifestati sumus vobis.

7Or did I commit a fault, humbling myself that you might be exalted, because I preached unto you the Gospel of God freely?Peccai forse, quando umiliai me stesso per esaltare voi? Quando vi annunziai il vangelo di Dio gratuitamente?Or did I commit a sinne, humbling my self, that you might be exalted? because I euāgelized vnto you the Gospel of God gratis?Aut numquid peccatum feci, meipsum humilians, ut vos exaltemini ? quoniam gratis Evangelium Dei evangelizavi vobis ? 8I have taken from other churches, receiving wages of them for your ministry.Spogliai altre Chiese, tirandone lo stipendio per servire a voi.Other churches I spoiled, taking a stipend, for your ministerie.Alias ecclesias expoliavi, accipiens stipendium ad ministerium vestrum. 9And, when I was present with you and wanted, I was chargeable to no man: for that which was wanting to me, the brethren supplied who came from Macedonia. And in all things I have kept myself from being burthensome to you: and so I will keep myself.E stando presso di voi, ed essendo in bisogno, non fui di aggravio a nissuno: imperocché a quello, che mi mancava, supplirono i fratelli venuti dalla Macedonia: e onninamente non vi ho recato aggravio, nè vel recherò.And vvhen I vvas vvith you, and had neede, I vvas burdenous to none: for that vvhich I vvanted, the brethren supplied that came from Macedonia: & in al things I haue kept my self vvithout burden to you, and vvil keepe.Et cum essem apud vos, et egerem, nulli onerosus fui: nam quod mihi deerat, suppleverunt fratres, qui venerunt a Macedonia: et in omnibus sine onere me vobis servavi, et servabo. 10The truth of Christ is in me, that this glorying shall not be broken off in me in the regions of Achaia.La verità di Cristo è in me, come non mi sarà chiusa la bocca su questo vanto ne' paesi dell'Acaia.The truth of Christ is in me, that this glorying shal not be infringed tovvard me in the countrires of Achaia.Est veritas Christi in me, quoniam hæc gloriatio non infringetur in me in regionibus Achaiæ. 11Wherefore? Because I love you not? God knoweth it.E per qual motivo? Perché non vi amo? Sasselo Dio.Vvherfore? because I loue you not? God doth knovv.Quare ? quia non diligo vos ? Deus scit. 12But what I do, that I will do: that I may cut off the occasion from them that desire occasion: that wherein they glory, they may be found even as we.Ma quello, che io fo, lo farò tuttora, per troncar l'occasione a quegli, i quali un'occasione desiderano di essere (della qual cosa si gloriano) trovati simili a noi.But that vvhich I doe, I vvil also doe, that I may cut avvay the occasion of them that desire occasion: that, in that vvhich they glorie, they may be found euen like vs.Quod autem facio, et faciam: ut amputem occasionem eorum qui volunt occasionem, ut in quo gloriantur, inveniantur sicut et nos.

13For such false apostles are deceitful workmen, transforming themselves into the apostles of Christ.Imperocché questi tali falsi Apostoli sono operai finti, che si trasfigurano in Apostoli di Cristo.For such false apostles are craftie vvorkes, trāsfiguring them selues into Apostles of Christ.Nam ejusmodi pseudoapostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi. 14And no wonder: for Satan himself transformeth himself into an angel of light.Né ciò è da ammirarsi: mentre anche satana si trasforma in angelo della luce:And no maruel: for Satan him self transfigureth him self into an Angel of light.Et non mirum: ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis. 15Therefore it is no great thing if his ministers be transformed as the ministers of justice, whose end shall be according to their works.Non è adunque gran cosa, che anche i ministri di lui si trasfigurino in ministri della giustizia: la fine de' quali sarà conforme alle opere loro.It is no great matter therfore if his ministers be trāsfigured as the ministers of iustice: vvhose ende shal be according to their vvorkes.Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiæ: quorum finis erit secundum opera ipsorum. 16I say again (Let no man think me to be foolish: otherwise take me as one foolish, that I also may glory a little):Vel dico di nuovo (nissuno mi creda stolto, che se no, prendetemi anche per istolto, affinchè mi glorii anch'io un tantino)Againe I say, (let no man thinke me to be foolish: othervvise take me as foolish, that I also may glorie a litle,)Iterum dico (ne quis me putet insipientem esse, alioquin velut insipientem accipite me, ut et ego modicum quid glorier), 17That which I speak, I speak not according to God: but as it were in foolishness, in this matter of glorying.Quello, che dico, non lo dico secondo Dio, ma come per istoltezza, in questa materia di vantamento.that vvhich I speake, I speake not according to God, but as it vvere in foolishnes, in this substance of glorying.quod loquor, non loquor secundum Deum, sed quasi in insipientia, in hac substantia gloriæ. 18Seeing that many glory according to the flesh, I will glory also.Dappoiché molti si gloriano secondo la carne: io pare mi glorierò.Because many glorie according to the flesh, I also vvil glorie.Quoniam multi gloriantur secundum carnem: et ego gloriabor. 19For you gladly suffer the foolish: whereas yourselves are wise.Conciossiachè volentieri tollerate voi gli stolti, essendo voi saggi.For you do gladly suffer the foolish: vvhereas your selues are vvise.Libenter enim suffertis insipientes, cum sitis ipsi sapientes.

20For you suffer if a man bring you into bondage, if a man devour you, if a man take from you, if a man be lifted up, if a man strike you on the face.Imperocché sopportate chi vi pone in ischiavitù, chi vi divora, chi vi roba, chi fa il grande, chi vi percuote nella faccia.For you suffer if a man bring you into seruitude, if a man deuoure, if a man take, if a man be extolled, if a man strike you on the face.Sustinetis enim si quis vos in servitutem redigit, si quis devorat, si quis accipit, si quis extollitur, si quis in faciem vos cædit. 21I speak according to dishonour, as if we had been weak in this part. Wherein if any man dare (I speak foolishly), I dare also.Dico ciò quanto al disonore, quasi noi siamo stati da poco per questo lato. Ma per qualsivoglia cosa, che alcuno prenda ardimento (parlo da stolto) lo prendo ancor io:I speake according to dishonour, as though vve had been vveake in this part. Vvherein any man dare (I speake folishly) I dare also.Secundum ignobilitatem dico, quasi nos infirmi fuerimus in hac parte. In quo quis audet (in insipientia dico) audeo et ego: 22They are Hebrews: so am I. They are Israelites: so am I. They are the seed of Abraham: so am I.Sono Ebrei, ancor io: sono Israeliti, ancor io: discendenti d'Abramo, ancor io:They are Hebrevves: and I. They are Israëlites: and I. They are the seede of Abraham: and I.Hebræi sunt, et ego: Israëlitæ sunt, et ego: semen Abrahæ sunt, et ego. 23They are the ministers of Christ (I speak as one less wise): I am more; in many more labours, in prisons more frequently, in stripes above measure, in deaths often.Son ministri di Cristo, (parlo di stolto) più io: da più ne' travagli, da più nelle prigionie, oltre modo nelle battiture, frequentemente in mezzo alle morti.They are the ministers of Christ: and I. (I speake as one scarse vvise) more I: in many moe labours, in prisons more aboundantly, in stripes aboue measure, in deathes often.Ministri Christi sunt (ut minus sapiens dico), plus ego: in laboribus plurimis, in carceribus abundantius, in plagis supra modum, in mortibus frequenter. 24Of the Jews five times did I receive forty stripes save one.Da' Giudei cinque volte ricevei quaranta colpi, meno uno.Of the Ievves fiue times, did I receiue fourtie, sauing one.A Judæis quinquies, quadragenas, una minus, accepi. 25Thrice was I beaten with rods: once I was stoned: thrice I suffered shipwreck: a night and a day I was in the depth of the sea.Tre volte fui battuto con le verghe, una volta fui lapidato, tre volte naufragai, una notte, e un giorno stetti nel profondo mare,Thrise vvas I beaten vvith roddes, once I vvas stoned, thrise I suffred shipvvracke, night and day haue I been in the depth of the sea,Ter virgis cæsus sum, semel lapidatus sum: ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui,

26In journeying often, in perils of waters, in perils of robbers, in perils from my own nation, in perils from the Gentiles, in perils in the city, in perils in the wilderness, in perils in the sea, in perils from false brethren:Spesso in viaggi, tra' pericoli delle fiumane, pericoli degli assassini, pericoli da' miei nazionali, pericoli da'gentili, pericoli nelle città, pericoli nella solitudine, pericoli nel mare, pericoli da' falsi fratelli:in iourneying often, perils of vvaters, perils of theeues, perils of my nation, perils of Gentiles, perils in the citie, perils in the wildernes, perils in the sea, perils among false brethren,in itineribus sæpe, periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in solitudine, periculis in mari, periculis in falsis fratribus: 27In labour and painfulness, in much watchings, in hunger and thirst, in fastings often, in cold and nakedness:Nella fatica, e nella miseria, nelle molte vigilie, nella fame, e nella sete, nei molti digiuni, nel freddo, e nella nudità:in labour and miserie, in much vvatchings, in hunger and thirst, in fastings often, in colde and nakednes,in labore et ærumna, in vigiliis multis, in fame et siti, in jejuniis multis, in frigore et nuditate, 28Besides those things which are without: my daily instance, the solicitude for all the churches.Oltre a quello, che viene di fuora, le quotidiane cure, che mi vengono sopra, la sollecitudine di tutte le Chiese.beside those things which are outwardly: my daily instance, the carefulnes of al churches.præter illa quæ extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium ecclesiarum. 29Who is weak, and I am not weak? Who is scandalized, and I am not on fire?Chi è infermo, che non sia io infermo? Chi è scandalizzato, che io non arda?Vvho is vveake, and I am not vveake? vvho is scandalized, and I am not burnt?Quis infirmatur, et ego non infirmor ? quis scandalizatur, et ego non uror ? 30If I must needs glory, I will glory of the things that concern my infirmity.Se fa di mestieri di gloriarsi, di quelle cose mi glorierò, che riguarda la mia debolezza.If I must glorie: I vvil glorie of the things that concerne my infirmitie.Si gloriari oportet, quæ infirmitatis meæ sunt, gloriabor. 31The God and Father of our Lord Jesus Christ, who is blessed for ever, knoweth that I lie not.Iddio, Padre del Signor nostro Gesù Cristo, che è benedetto ne' secoli, sa, che io non mentisco.The God and Father of our Lord IESVS Christ, vvho is blessed for euer, knovveth that I lie not.Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui est benedictus in sæcula, scit quod non mentior.

32At Damascus, the governor of the nation under Aretas the king, guarded the city of the Damascenes, to apprehend me.In Damasco colui, che governava la nazione a nome del Re Areta, aveva poste guardie intorno alla città di Damasco per catturarmi:At Damascus the Gouernour of the nation vnder Aretas the king, kept the citie of the Damascenes, for the apprehend me:Damasci præpositus gentis Aretæ regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet: 33And through a window in a basket was I let down by the wall: and so escaped his hands.E per una finestra fui calato in una sporta dalla muraglia, e così gli fuggii di mano.and through a vvindovv in a basket vvas I let dovvne by the vvall, and so escaped his handes.et per fenestram in sporta dimissus sum per murum, et sic effugi manus ejus.