1And having called his twelve disciples together, he gave them power over unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of diseases, and all manner of infirmities.E chiamati a se i dodici discepoli diede loro potestà sopra gli spiriti impuri, affinchè gli scacciassero, e di curare tutti i languori, e tutte le malattie.AND hauing called his tvvelue Disciples together, he gaue them povver ouer vncleane spirites, that they should cast them out, and should cure al maner of disease, and al maner of infirmitie.Et convocatis duodecim discipulis suis, dedit illis potestatem spirituum immundorum, ut ejicerent eos, et curarent omnem languorem, et omnem infirmitatem. 2And the names of the twelve Apostles are these: The first, Simon who is called Peter, and Andrew his brother,Or i nomi dei dodici Apostoli sono questi. Il primo Simone chiamato Pietro, e Andrea suo fratello.And the names of the tvvelue Apostles be these: the first, Simon vvho is called Peter, and Andrevv his brother,Duodecim autem Apostolorum nomina sunt hæc. Primus, Simon, qui dicitur Petrus: et Andreas frater ejus, 3James the son of Zebedee, and John his brother, Philip and Bartholomew, Thomas and Matthew the publican, and James the son of Alpheus, and Thaddeus,Giacomo figliuolo di Zebedeo, e Giovanni suo fratello, Filippo, e Bartolommeo; Tommaso, e Matteo il pubblicano, Giacomo di Alfeo, e Taddeo.Iames of Zebedee, and Iohn his brother, Philip and Barthlemevv, Thomas and Matthevv the publican, and Iames of Alphaeus, & Thaddaeus,Jacobus Zebedæi, et Joannes frater ejus, Philippus, et Bartholomæus, Thomas, et Matthæus publicanus, Jacobus Alphæi, et Thaddæus, 4Simon the Cananean, and Judas Iscariot, who also betrayed him.Simone Cananeo, e Giuda Iscariote, il quale anche lo tradì.Simon Cananaeus, and Iudas Iscariote, vvho also betrayed him.Simon Chananæus, et Judas Iscariotes, qui et tradidit eum. 5These twelve Jesus sent: commanding them, saying: Go ye not into the way of the Gentiles, and into the city of the Samaritans enter ye not.Questi dodici Gesù gli spedì, ordinando loro, e dicendo: Non anderete tra i gentili, e non entrerete nelle città de' Samaritani.These tvvelue did IESVS send: commaunding them, saying, Into the vvay of the Gentiles goe ye not, and into the cities of the Samaritans enter ye not:Hos duodecim misit Jesus, præcipiens eis, dicens: In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis: 6But go ye rather to the lost sheep of the house of Israel.Ma andate piuttosto alle pecorelle perdute della casa di Israello.but goe rather to the sheepe that are perished of the house of Israel.sed potius ite ad oves quæ perierunt domus Israël.

7And going, preach, saying: The kingdom of heaven is at hand.E andando annunziate, e dite: Il regno de' cieli è vicino.And going preache, saying, That the kingdom of heauē is at hand.Euntes autem prædicate, dicentes: Quia appropinquavit regnum cælorum. 8Heal the sick, raise the dead, cleanse the lepers, cast out devils: freely have you received, freely give.Rendete la sanità a' malati, risuscitate i morti, mondate i lebbrosi, cacciate i demonj, date gratuitamente quello, che gratuitamente avete ricevuto.Cure the sicke, raise the dead, cleanse the lepers, cast out diuels: gratis you haue receiued, gratis giue ye.Infirmos curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, dæmones ejicite: gratis accepistis, gratis date. 9Do not possess gold, nor silver, nor money in your purses:Non vogliate avere né oro, né argento, né denaro nelle vostre borse.Do not possesse gold, nor siluer, nor money in your purses.Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam in zonis vestris: 10Nor scrip for your journey, nor two coats, nor shoes, nor a staff; for the workman is worthy of his meat.Né bisacce pel viaggio, né due vesti, né scarpe, né bastone; imperocché merita l'operajo il suo sostentamento.not a skrippe for the vvay, neither two coates, neither shoes, neither rodde. for the vvorkeman is vvorthie of his meate.non peram in via, neque duas tunicas, neque calceamenta, neque virgam: dignus enim est operarius cibo suo. 11And into whatsoever city or town you shall enter, inquire who in it is worthy, and there abide till you go thence.E in qualunque città, o castello entrerete, informatevi, chi in esso sia degno: e presso di lui fermatevi, sino a che ve v'andiate.And into vvhatsoeuer citie or tovvne you shal enter, inquire vvho in it is vvorthie: and there tarie til you goe forth.In quamcumque autem civitatem aut castellum intraveritis, interrogate, quis in ea dignus sit: et ibi manete donec exeatis. 12And when you come into the house, salute it, saying: Peace be to this house.All'entrar poi nella casa salutatela con dire: Pace sia a questa casa.And vvhen ye enter into the house, salute it, saying, Peace be to this house.Intrantes autem in domum, salutate eam, dicentes: Pax huic domui. 13And if that house be worthy, your peace shall come upon it; but if it be not worthy, your peace shall return to you.E se pur quella casa ne sarà degna, verrà sopra di lei la vostra pace: se poi non è degna, la vostra pace tornerà a voi.And if so be that house be vvorthie, your peace shal come vpon it. but if it be not vvorthie: your peace shal returne to you.Et siquidem fuerit domus illa digna, veniet pax vestra super eam: si autem non fuerit digna, pax vestra revertetur ad vos. 14And whosoever shall not receive you, nor hear your words: going forth out of that house or city shake off the dust from your feet.E se alcuno non vi riceverà, né ascolterà le vostre parole: uscendo fuora da quella casa, o da quella città scuotete la polvere da' vostri piedi.And vvhosoeuer shal not receiue you, nor heare your vvordes: going forth out of the house or the citie shake of the dust from your feete.Et quicumque non receperit vos, neque audierit sermones vestros: exeunte foras de domo, vel civitate, excutite pulverem de pedibus vestris.

15Amen I say to you, it shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the day of judgment, than for that city.In verità io vi dico: Sarà meno punita nel dì del giudizio Sodoma, e Gomorra, che quella città.Amen I say to you, it shal be more tolerable for the land of the Sodomites and Gomorrheans in the day of iudgement, then for that citie.Amen dico vobis: Tolerabilius erit terræ Sodomorum et Gomorrhæorum in die judicii, quam illi civitati. 16Behold I send you as sheep in the midst of wolves. Be ye therefore wise as serpents and simple as doves.Ecco che io vi mando come pecore in mezzo a' lupi. Siate adunque prudenti come i serpenti, e semplici come le colombe.Behold I send you as sheepe in the middes of vvolues. Be ye therfore vvise as serpents, and simple as dooues.Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum. Estote ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbæ. 17But beware of men. For they will deliver you up in councils, and they will scourge you in their synagogues.Guardatevi però dagli uomini: perché vi faran comparire nelle loro adunanze, e vi frusteranno nelle loro sinagoghe:And take heede of men. For they vvil deliuer you vp in Councels, and in their synagogs they vvil scourge you.Cavete autem ab hominibus. Tradent enim vos in conciliis, et in synagogis suis flagellabunt vos: 18And you shall be brought before governors, and before kings for my sake, for a testimony to them and to the Gentiles:E sarete condotti per cauta mia dinanzi ai presidenti, e ai re, come testimoni contro di essi, e contro le nazioni.And to Presidents and to Kings shal you be ledde for my sake, in testimonie to them and the Gentiles.et ad præsides, et ad reges ducemini propter me in testimonium illis, et gentibus. 19But when they shall deliver you up, take no thought how or what to speak: for it shall be given you in that hour what to speak:Ma quando sarete posti nelle lor mani, non vi mettete in pena del che, o del come abbiate a patiate; imperocché vi sarà dato in quel punto quello, che abbiate da dire.But vvhen they shal deliuer you vp, take no thought hovv or vvhat to speaker for it shal be giuen you in that houre vvhat to speake.Cum autem tradent vos, nolite cogitare quomodo, aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora, quid loquamini: 20For it is not you that speak, but the spirit of your Father that speaketh in you.Imperocché non siete voi, che parlate; ma lo spirito del Padre vostro è quegli, che parla in voi.For it is not you that speake, but the spirit of your father that speaketh in you.non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.

21The brother also shall deliver up the brother to death, and the father the son; and the children shall rise up against their parents, and shall put them to death.Or il fratello darà il fratello alla morte, e il padre (darà) il figlio: e si leveran su i figliuoli contro de' genitori, e li metteranno a morte:The brother also shal deliuer vp the brother to death, and the father the sonne: and the children shal rise vp agaynst the parents, and shal vvorke their death,Tradet autem frater fratrem in mortem, et pater filium: et insurgent filii in parentes, et morte eos afficient: 22And you shall be hated by all men for my name’s sake: but he that shall persevere unto the end, he shall be saved.E sarete in odio a tutti per causa del nome mio; ma chi persevererà sino alla fine, si salverà.and you shal be odious to al men for my name. but he that shal perseuêre vnto the end, he shal be saued.et eritis odio omnibus propter nomen meum: qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. 23And when they shall persecute you in this city, flee into another. Amen I say to you, you shall not finish all the cities of Israel, till the Son of man come.Ma allor quando vi perseguiteranno in questa città, fuggite a un'altra. In verità io vi dico, non finirete (di istruire) le città d'Israele, prima che venga il figliuolo dell'uomo.And vvhen they shal persecute you in this citie, flee into an other. Amen I say to you, you shal not finish al the cities of Israel, til the sonne of man come.Cum autem persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam. Amen dico vobis, non consummabitis civitates Israël, donec veniat Filius hominis. 24The disciple is not above the master, nor the servant above his lord.Non v'ha discepolo da più del maestro, né servo da più del suo padrone.The Disciple is not aboue the maister, nor the seruant aboue his lord.Non est discipulus super magistrum, nec servus super dominum suum: 25It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they have called the good man of the house Beelzebub, how much more them of his household?Basti al discepolo di essere come il maestro; e al servo di essere come il padrone. Se hanno chiamato Beelzebub il padron di casa, quanto più i suoi domestici?It suffiseth the disciple that he be as his maister: and the seruāt as his lord. If they haue called the goodmā of the house Beelzebub, hovv much more them of his houshold?sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ?

26Therefore fear them not. For nothing is covered that shall not be revealed: nor hid, that shall not be known.Non abbiate adunque paura di loro. Imperocché nulla vi è di nascosto, che non sia per essere rivelato; e niente d'occulto, che non s'abbia a sapere.Therfore feare ye not them. For nothing is hid, that shal not be reuealed: and secrete, that shal not be knovven.Ne ergo timueritis eos. Nihil enim est opertum, quod non revelabitur: et occultum, quod non scietur. 27That which I tell you in the dark, speak ye in the light: and that which you hear in the ear, preach ye upon the housetops.Dite in pieno giorno quello, che io vi dico all'oscuro, e predicate sui tetti quel, che vi è stato detto in un orecchio.That vvhich I speake to you in the darke, speake ye in the light: and that vvhich you heare in the eare, preache ye vpon the house toppes.Quod dico vobis in tenebris, dicite in lumine: et quod in aure auditis, prædicate super tecta. 28And fear ye not them that kill the body, and are not able to kill the soul: but rather fear him that can destroy both soul and body in hell.E non temete coloro, che uccidono il corpo, e non possono uccider l'anima; ma temete piuttosto colui, che può mandar in perdizione e l'anima, e il corpo all'inferno.And feare ye not them that kil the body, and are not able to kil the soul: but rather feare him that can destroy both soul and body into hel.Et nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere: sed potius timete eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam. 29Are not two sparrows sold for a farthing? and not one of them shall fall on the ground without your Father.Non è egli vero, che due passerotti sì vendono un quattrino: e un solo di questi non cascherà per terra senza del Padre vostro?Are not tvvo sparovves sold for a farthing: and not one of them shal fall vpon the ground vvithout your father?Nonne duo passeres asse veneunt ? et unus ex illis non cadet super terram sine Patre vestro. 30But the very hairs of your head are all numbered.Ma i capelli del capo vostro sono stati contati.But your very heares of the head are al numbered.Vestri autem capilli capitis omnes numerati sunt. 31Fear not therefore: better are you than many sparrows.Non temete adunque: voi sorpassate di pregio un gran numero di passerotti.Feare not therfore: better are you then many sparovves.Nolite ergo timere: multis passeribus meliores estis vos. 32Every one therefore that shall confess me before men, I will also confess him before my Father who is in heaven.Chiunque pertanto mi confesserà dinanzi agli uomini, anch'io lo confesserò dinanzi al Padre mio, che è ne' cieli.Euery one therfore that shal confesse me before men, I also vvil confesse him before my father vvhich is in heauen.Omnis ergo qui confitebitur me coram hominibus, confitebor et ego eum coram Patre meo, qui in cælis est.

33But he that shall deny me before men, I will also deny him before my Father who is in heaven.E chiunque mi rinnegherà dinanzi agli uomini, lo rinnegherò anch'io dinanzi al Padre mio, che è ne' cieli.But he that shal denie me before men, I also vvil denie him before my father vvhich is in heauen.Qui autem negaverit me coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo, qui in cælis est. 34Do not think that I came to send peace upon earth: I came not to send peace, but the sword.Non vi pensate, che io sia venuto a metter la pace sopra la terra: Non son venuto a metter pace, ma guerra.Do not ye thinke that I came to send peace into the earth: I came not to send peace, but the svvord.Nolite arbitrari quia pacem venerim mittere in terram: non veni pacem mittere, sed gladium: 35For I came to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law.Imperocché son venuto a dividere il figlio dal padre, e la figlia dalla madre, e la nuora dalla suocera.For I came to separate man agaynst his father, and the daughter agaynst her mother, and the daughter in lavv agaynst her mother in lavv.veni enim separare hominem adversus patrem suum, et filiam adversus matrem suam, et nurum adversus socrum suam: 36And a man’s enemies shall be they of his own household.E nemici dell'uomo i proprj domestici.And a mans enemies, they of his ovvne houshold.et inimici hominis, domestici ejus. 37He that loveth father or mother more than me, is not worthy of me; and he that loveth son or daughter more than me, is not worthy of me.Chi ama suo padre, o sua madre più di me, non è degno di me: e chi ama il figlio, o la figlia più di me, non è degno di me.He that loueth father or mother more then me, is not vvorthy of me: and he that loueth sonne or daughter aboue me, is not vvorthy of me.Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus: et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus. 38And he that taketh not up his cross, and followeth me, is not worthy of me.E chi non prende la sua croce, e mi segue, non è degno di me.And he that taketh not his crosse, and folovveth me, is not vvorthy of me.Et qui non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus. 39He that findeth his life, shall lose it: and he that shall lose his life for me, shall find it.Chi tien conto della sua vita, la perderà: e chi avrà perduto la vita per amor mio, la troverà.He that hath found his life, shal lose it: and he that hath lost his life for me, shal finde it.Qui invenit animam suam, perdet illam: et qui perdiderit animan suam propter me, inveniet eam.

40He that receiveth you, receiveth me: and he that receiveth me, receiveth him that sent me.Chi riceve voi, riceve me: e chi mi riceve, riceve colui, che mi ha mandato.He that receiueth you, receiueth me: and he that receiueth me, receiueth him that sent me.Qui recipit vos, me recipit: et qui me recipit, recipit eum qui me misit. 41He that receiveth a prophet in the name of a prophet, shall receive the reward of a prophet: and he that receiveth a just man in the name of a just man, shall receive the reward of a just man.Chi riceve un profeta come profeta, riceverà la mercede del profeta: e chi riceverà un giusto a titolo dì giusto, avrà la mercede del giusto.He that receiueth a Prophet in the name of a Prophet, shal receiue the revvard of a Prophet. and he that receiueth a iust man in the name of a iust man, shal receiue the revvard of a iust man.Qui recipit prophetam in nomine prophetæ, mercedem prophetæ accipiet: et qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet. 42And whosoever shall give to drink to one of these little ones a cup of cold water only in the name of a disciple, amen I say to you he shall not lose his reward.E chiunque avrà dato da bere un sol bicchiere d'acqua fresca a uno di questi più piccoli, purché a titolo di discepolo: in verità io vi dico, non perderà la sua ricompensa.And vvhosoeuer shal giue drinke to one of these litle ones a cuppe of cold vvater, only in the name of a disciple, amen I say to you, he shal not lose his revvard.Et quicumque potum dederit uni ex minimis istis calicem aquæ frigidæ tantum in nomine discipuli: amen dico vobis, non perdet mercedem suam.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Reims 1582), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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