1Paul, called to be an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Sosthenes a brother,Paolo chiamato Apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, e Sostene fratello.PAVL called to be an Apostle of IESVS Christ, by the vvil of God, and Sósthenes a brother,Paulus vocatus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Sosthenes frater, 2To the church of God that is at Corinth, to them that are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all that invoke the name of our Lord Jesus Christ in every place of theirs and ours.Alla Chiesa di Dio, che è in Corinto, ai santificati in Cristo Gesù, chiamati santi, con tutti quegli, che invocano il nome del Signor nostro Gesù Cristo, in qualunque luogo loro, e nostro.to the Church of God that is at Corinth, to the sanctified in Christ IESVS, called to be saincts, vvith al that inuocate the name of our Lord IESVS Christ in euery place of theirs and ours.ecclesiæ Dei, quæ est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis sanctis, cum omnibus qui invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum et nostro. 3Grace to you and peace, from God our father and from the Lord Jesus Christ.Grazia a voi, e pace da Dio padre nostro, e dal Signor Gesù Cristo.Grace to you and peace from God our father and our Lord IESVS Christ.Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. 4I give thanks to my God always for you, for the grace of God that is given you in Christ Jesus:Rendo grazie al mio Dio continuamente per voi per la grazia di Dio, che è stata a voi data in Gesù Cristo:I giue thankes to my God alvvaies for you for the grace of God that is giuen you in Christ IESVS,Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quæ data est vobis in Christo Jesu: 5That in all things you are made rich in him, in all utterance and in all knowledge;Perché in tutte le cose siete diventati ricchi in lui di ogni dono di parola, e di ogni scienza:that in al things you be made riche in him, in al vtterance, and • in al knovvledge, (quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia. 6As the testimony of Christ was confirmed in you,Per le quali cose è stata tra di voi confermata la testimonianza renduta a Cristo:as the testimonie of Christ is confirmed in you,)Sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis: 7So that nothing is wanting to you in any grace, waiting for the manifestation of our Lord Jesus Christ.Dimodoché nulla manchi di grazia alcuna a voi, che aspettate la manifestazione del Signor nostro Gesù Cristo:so that nothing is vvanting to you in any grace, expecting the reuelation of our Lord IESVS Christ,ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi,

8Who also will confirm you unto the end without crime, in the day of the coming of our Lord Jesus Christ.Il quale eziandio vi conforterà sino al fine irreprensibili per il giorno della venuta del Signor nostro Gesù Cristo.vvho also vvil confirme you vnto the end vvithout crime, in the day of the comming of our Lord IESVS Christ.qui et confirmabit vos usque in finem sine crimine, in die adventus Domini nostri Jesu Christi. 9God is faithful: by whom you are called unto the fellowship of his Son, Jesus Christ our Lord.Fedele Dio; per cui siete stati chiamati alla società del Figliuol suo Gesù Cristo nostro Signore.God is faithful: by vvhom you are called into the societie of his sonne IESVS Christ our Lord.Fidelis Deus: per quem vocati estis in societatem filii ejus Jesu Christi Domini nostri. 10Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that you all speak the same thing and that there be no schisms among you: but that you be perfect in the same mind and in the same judgment.Or io vi scongiuro, o fratelli, pel nome del Signor nostro Gesù Cristo, che diciate tutti il medesimo, e non siano scisme tra voi: ma siate perfetti nello stesso spirito, e nello stesso sentimento.And I beseeche you brethren by the name of our Lord IESVS Christ, that you al say one thing, and that there be no schismes among you: but that you be perfect in one sense, & in one knovvledge.Obsecro autem vos fratres per nomen Domini nostri Jesu Christi: ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia. 11For it hath been signified unto me, my brethren, of you, by them that are of the house of Chloe, that there are contentions among you.Imperocché è stato a me significato riguardo a voi, fratelli miei, da que' di Chloe, che sono tra voi delle contese.For it is signified vnto me (my brethren) of you, by them that are of Chloè, that there be contentions among you.Significatum est enim mihi de vobis fratres mei ab iis, qui sunt Chloës, quia contentiones sunt inter vos. 12Now this I say, that every one of you saith: I indeed am of Paul; and I am of Apollo; and I of Cephas; and I of Christ.Parlo di questo, che ciascheduno di voi dice: io sono di Paolo: e io di Apollo: e io di Cefa: ed io di Cristo.And I meane this, for that euery one of you saith, I certes am Paules, & I Apollos, but I Cephas, and I Christs.Hoc autem dico, quod unusquisque vestrum dicit: Ego quidem sum Pauli: ego autem Apollo: ego vero Cephæ: ego autem Christi.

13Is Christ divided? Was Paul then crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul?È egli diviso Cristo? È forse stato crocifisso per voi Paolo? Ovver siete stati battezzati nel nome di Paolo?Is Christ deuided? Vvhy, vvas Paul crucified for you? or in the name of Paul vvere you baptized?Divisus est Christus ? numquid Paulus crucifixus est pro vobis ? aut in nomine Pauli baptizati estis ? 14I give God thanks, that I baptized none of you but Crispus and Caius:Rendo grazie a Dio, che nissun di voi io ho battezzato, fuori che Crispo, e Gajo:I giue God thankes, that I baptized none of you, but Crispus and Caius:Gratias ago Deo, quod neminem vestrum baptizavi, nisi Crispum et Caium: 15Lest any should say that you were baptized in my name.Perché alcuno non dica, che siate stati battezzati nel nome mio.lest any man say that in my name you vvere baptized.ne quis dicat quod in nomine meo baptizati estis. 16And I baptized also the household of Stephanus. Besides, I know not whether I baptized any other.E battezzai pure la famiglia dì Stefana: del resto non so, se io mi abbia battezzato alcun altro.And I baptized also the house of Stéphanas. But I know not if I haue baptized any other.Baptizavi autem et Stephanæ domum: ceterum nescio si quem alium baptizaverim. 17For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not in wisdom of speech, lest the cross of Christ should be made void.Imperocché non mi ha mandato Cristo a battezzare, ma a predicare il Vangelo: non con la sapienza delle parole, affinchè inutile non diventi la croce di Cristo.For Christ sent me not to baptize, but to euangelize: not in vvisedom of speache, that the crosse of Christ be not made void.Non enim misit me Christus baptizare, sed evangelizare: non in sapientia verbi, ut non evacuetur crux Christi. 18For the word of the cross, to them indeed that perish, is foolishness: but to them that are saved, that is, to us, it is the power of God.Imperocché la parola della croce è stoltezza per que', che si perdono: per quegli poi, che sono salvati, cioè per noi, ella è la virtù di Dio.For the vvord of the crosse, to them in deede that perish, is folishnes: but to them that are saued, that is, to vs, it is the povver of God.Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est: iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est. 19For it is written: I will destroy the wisdom of the wise: and the prudence of the prudent I will reject.Imperocché sta scritto: sperderò la saggezza de' savj, e rigetterò la prudenza dei prudenti.For it is vvritten, I vvil destroy the vvisedom of the vvise: and the prudence of the prudent I vvil reiecte.Scriptum est enim: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo.

20Where is the wise? Where is the scribe? Where is the disputer of this world? Hath not God made foolish the wisdom of this world?Dove è il savio? Dove lo scriba? Dove l'indagatore di questo secolo? Non ha egli Dio infatuata la sapienza di questo mondo?Vvhere is the vvise? vvhere is the Scribe? vvhere is the disputer of this vvorld? Hath not God made the vvisedom of this vvorld folish?Ubi sapiens ? ubi scriba ? ubi conquisitor hujus sæculi ? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi ? 21For, seeing that in the wisdom of God, the world, by wisdom, knew not God, it pleased God, by the foolishness of our preaching, to save them that believe.Conciossiachè dopo che nella sapienza di Dio il mondo non conobbe Dio per mezzo della sapienza: piacque a Dio di salvare i credenti per mezzo della stoltezza della predicazione.For because in the vvisedom of God the vvorld did not by vvisedom knovv God: it pleased God by the folishnes of the preaching to saue them that beleeue.Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum: placuit Deo per stultitiam prædicationis salvos facere credentes. 22For both the Jews require signs: and the Greeks seek after wisdom.Dappoiché e i Giudei chieggono i miracoli, e i Greci cercano la sapienza:For both the Ievves aske signes, and the Greekes seeke vvisedom:Quoniam et Judæi signa petunt, et Græci sapientiam quærunt: 23But we preach Christ crucified: unto the Jews indeed a stumblingblock, and unto the Gentiles foolishness:Ma noi predichiamo Cristo crocifisso: scandalo pe' Giudei, stoltezza pe' Gentili;but vve preach Christ crucified, to the Ievves certes a scandal, and to the Gentiles, folishnes:nos autem prædicamus Christum crucifixum: Judæis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam, 24But unto them that are called, both Jews and Greeks, Christ, the power of God and the wisdom of God.Per quegli poi, che sono chiamati e Giudei, e Gentili, Cristo virtù di Dio, e sapienza di Dio:but to the called Ievves & Greekes, Christ the povver of God and the vvisedom of God.ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientia: 25For the foolishness of God is wiser than men: and the weakness of God is stronger than men.Perocché la stoltezza di Dio è più saggia degli uomini: e la debolezza di Dio, è più robusta degli uomini.For that vvhich is the folish of God, is vviser then men: and that vvhich is the infirme of God, is stronger then men.quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus: et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. 26For see your vocation, brethren, that there are not many wise according to the flesh, not many mighty, not many noble.Imperocché considerate la vostra vocazione, o fratelli, come non molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili:For see your vocation brethren, that not many vvise according to the flesh, not many mightie, not many noble:Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles:

27But the foolish things of the world hath God chosen, that he may confound the wise: and the weak things of the world hath God chosen, that he may confound the strong.Ma le cose stolte del mondo elesse Dio per confondere i sapienti: e le cose deboli del mondo elesse Dio per confonder le forti:but the folish things of the vvorld hath God chosen, that he may confound the vvise: and the vveake things of the vvorld hath God chosen, that he may confound the strong:sed quæ stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: 28And the base things of the world and the things that are contemptible, hath God chosen: and things that are not, that he might bring to nought things that are:E le ignobili cose del mondo, e le spregevoli elesse Dio, e quelle, che non sono, per distrugger quelle, che sono:and the base things of the vvorld and the contemptible hath God chosen, and those things vvhich are not, that he might destroy those things vvhich are:et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrueret: 29That no flesh should glory in his sight.Affinchè nissuna carne si dia vanto dinanzi a lui.that no flesh may glorie in his sight.ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus. 30But of him are you in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom and justice and sanctification and redemption:Ma da esso siete voi in Cristo Gesù, il quale è da Dio stato fatto sapienza per noi, e giustizia, e santificazione, e redenzione:And of him you are in Christ IESVS, • vvho is made vnto vs vvisedom from God, & iustice, & sanctificatiō, and redemption:Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio: 31That, as it is written: He that glorieth may glory in the Lord.Onde, conforme sta scritto: chi si gloria, si glorii nel Signore.that as it is vvritten, He that doth glorie, may glorie in our Lord.ut quemadmodum scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Reims 1582), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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