1Wherefore, holy brethren, partakers of the heavenly vocation consider the apostle and high priest of our confession, Jesus:Voi adunque fratelli santi, partecipi della vocazione celeste, considerate l'Apostolo, e il Pontefice della nostra confessione, Gesù:WHEREFORE holy brethren, partakers of the heauenly vocation, consider the Apostle, & high priest of our confession IESVS:Unde, fratres sancti, vocationis cælestis participes, considerate Apostolum, et pontificem confessionis nostræ Jesum: 2Who is faithful to him that made him, as was also Moses in all his house.Il quale è fedele a lui, che (tale) lo fece, come già Mosè in tutta la casa di lui.vvho is faithful to him that made him, as also Moyses in al his house.qui fidelis est ei, qui fecit illum, sicut et Moyses in omni domo ejus. 3For this man was counted worthy of greater glory than Moses, by so much as he that hath built the house hath greater honour than the house.Conciossiachè di maggior gloria è stato questi riputato degno sopra Mosè, come più grande, che quel della casa, è l'onore, di colui, che fabbricolla.For, this man is esteemed vvorthie of more ample glorie aboue Moyses, by so much as more ample glorie then the house, hath he that framed it.Amplioris enim gloriæ iste præ Moyse dignus est habitus, quanto ampliorem honorem habet domus, qui fabricavit illam. 4For every house is built by some man: but he that created all things is God.Imperocché ogni casa da qualcheduno è fabbricata: or quei, che creò tutte le cose, egli è Iddio.For euery house is framed of some man but he that created al things, is God.Omnis namque domus fabricatur ab aliquo: qui autem omnia creavit, Deus est. 5And Moses indeed was faithful in all his house as a servant, for a testimony of those things which were to be said:E Mosè veramente era fedele in tutta la casa di lui come servitore, per essere testimone di quelle cose, che dovevan dirsi:And Moyses in deede vvas faithful in al his house as a seruant, for a testimonie of those things vvhich vvere to be said:Et Moyses quidem fidelis erat in tota domo ejus tamquam famulus, in testimonium eorum, quæ dicenda erant: 6But Christ, as the Son in his own house: which house are we, if we hold fast the confidence and glory of hope unto the end.Ma Cristo come figliuolo sopra la propria casa: la qual casa siam noi, se ferma ritenghiamo sino alla fine la fiducia, e la gloria della speranza.but Christ as the Sonne in his ovvne house: which house are vve, if vve keepe firme the confidence and glorie of hope vnto the end.Christus vero tamquam filius in domo sua: quæ domus sumus nos, si fiduciam, et gloriam spei usque ad finem, firmam retineamus. 7Wherefore, as the Holy Ghost saith: To-day if you shall hear his voice,Per la qual cosa, (conforme dice lo Spirito santo): oggi se udirete la voce di lui,Vvherefore, as the holy Ghost saith, To day if you shal heare his voice,Quapropter sicut dicit Spiritus Sanctus: Hodie si vocem ejus audieritis, 8Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the desert,Non vogliate indurare i vostri cuori, come (nel luogo) della alterazione al dì della tentazione nel deserto,harden not your hartes as in the exacerbation according to the day of tentation in the desert,nolite obdurare corda vestra, sicut in exacerbatione secundum diem tentationis in deserto, 9Where your fathers tempted me, proved and saw my works,Dove i padri vostri tentaron me, fecer prova di me, e videro le opere mievvhere your fathers tempted me: proued & savv my vvorkesubi tentaverunt me patres vestri: probaverunt, et viderunt opera mea 10Forty years: for which cause I was offended with this generation, and I said: They always err in heart. And they have not known my ways.Per quaranta anni: perciò fui disgustato altamente con questa nazione, e dissi: costoro vanno sempre errando col cuore. Ed eglino non han conosciute le mie vie,fourtie yeres. For the vvhich cause I vvas offended vvith this generation, and said, They doe alvvaies erre in hart. And they haue not knovven my vvaies.quadraginta annis: propter quod infensus fui generationi huic, et dixi: Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias meas,

11As I have sworn in my wrath: If they shall enter into my rest.A' quali giurai sdegnato: non entreranno nella mia requie.to vvhom I svvare in my vvrath, If they shal enter into my rest.sicut juravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam. 12Take heed, brethren, lest perhaps there be in any of you an evil heart of unbelief, to depart from the living God.Badate, fratelli, che mai non sia in alcuno di voi un cuor cattivo per la miscredenza, onde vi allontaniate da Dio vivo:Bevvare brethren, lest perhaps there be in some of you an euil hart of incredulitie, to depart from the liuing God.Videte fratres, ne forte sit in aliquo vestrum cor malum incredulitatis, discedendi a Deo vivo: 13But exhort one another every day, whilst it is called to day, that none of you be hardened through the deceitfulness of sin.Ma esortatevi gli uni gli altri ogni giorno, sino a tanto che giorno d'oggi si noma, affinchè alcuno di voi non rimanga indurato per la seduzione della colpa.but exhort your selues euery day, vvhiles to day is named, that none of you be obdurate vvith the fallacie of sinne,sed adhortamini vosmetipsos per singulos dies, donec hodie cognominatur, ut non obduretur quis ex vobis fallacia peccati. 14For we are made partakers of Christ: yet so, if we hold the beginning of his substance firm unto the end.Imperocché siam divenuti consorti di Cristo: purché fermo ritenghiamo sino alla fine il fondamento, per cui siamo in lui sostenuti,For vve be made partakers of Christ: yet so if vve keepe the beginning of his substance firme vnto the end.Participes enim Christi effecti sumus, si tamen initium substantiæ ejus usque ad finem firmum retineamus. 15While it is said: To day, if you shall hear his voice, harden not your hearts, as in that provocation.Mentre dicesi: oggi se udirete la voce di lui, non vogliate indurare i vostri cuori, come in quella altercazione.Vvhile it is said, To day if you shal heare his voice, do not obdurate your hartes as in that exacerbation.Dum dicitur: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra, quemadmodum in illa exacerbatione. 16For some who heard did provoke: but not all that came out of Egypt by Moses.Imperocché alcuni, che avevano udito, altercarono, non però tutti quelli, che per mezzo di Mosè uscirono dall'Egitto.For some hearing did exasperate: but not al they that vvent out of Aegypt by Moyses.Quidam enim audientes exacerbaverunt: sed non universi qui profecti sunt ex Ægypto per Moysen. 17And with whom was he offended forty years? Was it not with them that sinned, whose carcasses were overthrown in the desert?E con quali uomini fu egli disgustato per quaranta anni, se non con que', che peccarono, de' quali furono stesi al suolo i cadaveri nel deserto?And vvith vvhom vvas he offended fourtie yeres? vvas it not with them that sinned, vvhose carcasses vvere ouerthrovven in the desert?Quibus autem infensus est quadraginta annis ? nonne illis qui peccaverunt, quorum cadavera prostrata sunt in deserto ?

18And to whom did he swear, that they should not enter into his rest: but to them that were incredulous?Ed a quali uomini giurò egli, che non entrerebbono nella sua requie, si' non a quelli, che furono miscredenti?And to vvhom did he svveare that they should not enter into his rest: but to them that were incredulous?Quibus autem juravit non introire in requiem ipsius, nisi illis qui increduli fuerunt ? 19And we see that they could not enter in, because of unbelief.E noi veggiamo, come a motivo della miscredenza non poterono entrarvi.And vve see that they could not enter in, because of incredulitie.Et videmus, quia non potuerunt introire propter incredulitatem.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Reims 1582), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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