3 — Giovanni

1And there was a man of the Pharisees, named Nicodemus, a ruler of the Jews.Eravi un uomo della setta de' Farisei, chiamato Nicodemo, de' principali tra' Giudei.AND there vvas a man of the Pharisees, named Nicodemus, a prince of the Ievves.Erat autem homo ex pharisæis, Nicodemus nomine, princeps Judæorum. 2This man came to Jesus by night and said to him: Rabbi, we know that thou art come a teacher from God; for no man can do these signs which thou dost, unless God be with him.Questi andò di notte tempo da Gesù, e gli disse: Maestro, noi conosciamo, che da Dio se' stato mandato a insegnare: imperocché nessuno può fare que' prodigj, che fai tu, se non ha Dio con se.This man came to IESVS by night, and said to him, Rabbi, vve knovv that thou art come from God a maister, for no man can doe these signes vvhich thou doest, vnles God be vvith him.Hic venit ad Jesum nocte, et dixit ei: Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister, nemo enim potest hæc signa facere, quæ tu facis, nisi fuerit Deus cum eo. 3Jesus answered and said to him: Amen, amen, I say to thee, unless a man be born again, he cannot see the kingdom of God.Rispose Gesù, e dissegli: In verità, in verità ti dico, chiunque non rinascerà da capo, non può vedere il regno di Dio.IESVS ansvvered, and said to him, Amen, Amen I say to thee, Vnles a man be borne againe, he can not see the kingdom of God.Respondit Jesus, et dixit ei: Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei. 4Nicodemus saith to him: How can a man be born when he is old? Can he enter a second time into his mother’s womb and be born again?Dissegli Nicodemo: Come mai può un uomo rinascere, quando sia vecchio? Può egli forse rientrar di nuovo nel sen di sua madre, e rinascere.Nicodemus said to him, Hovv can a man be borne, vvhen he is old? can he enter into his mothers vvombe againe and be borne?Dicit ad eum Nicodemus: Quomodo potest homo nasci, cum sit senex ? numquid potest in ventrem matris suæ iterato introire et renasci ? 5Jesus answered: Amen, amen, I say to thee, unless a man be born again of water and the Holy Ghost, he cannot enter into the kingdom of God.Gli rispose Gesù: In verità, in verità io ti dico, chi non rinascerà per mezzo dell'acqua, e dello Spirito santo, non può entrare nel regno di Dio.IESVS ansvvered, Amen, Amen I say to thee, Vnles a man be borne againe of vvater and the Spirit, he can not enter into the kingdom of God.Respondit Jesus: Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei. 6That which is born of the flesh is flesh: and that which is born of the Spirit is spirit.Quello, che è generato dalla carne, è carne: e quello, che è generato dallo spirito, è spirito.That vvhich is borne of the flesh, is flesh: & that vvhich is borne of the spirit, is spirit.Quod natum est ex carne, caro est: et quod natum est ex spiritu, spiritus est.

7Wonder not that I said to thee: You must be born again.Non ti meravigliare, se ti ho detto: Bisogna, che voi nasciate da capo.Marueil not, that I said to thee, You must be borne againe.Non mireris quia dixi tibi: oportet vos nasci denuo. 8The Spirit breatheth where he will and thou hearest his voice: but thou knowest not whence he cometh and whither he goeth. So is every one that is born of the Spirit.Lo spirito spira dove vuole: e il suono ne odi, ma non sai, donde venga, né dove vada: così addiviene a chiunque è nato di spirito.The spirit breatheth vvhere he vvil: and thou hearest his voice, but thou knovvest not vvhence he commeth and vvhither he goeth: so is euery one that is borne of the Spirit.Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nescis unde veniat, aut quo vadat: sic est omnis qui natus est ex spiritu. 9Nicodemus answered and said to him: How can these things be done?Rispose Nicodemo, e dissegli: Come mai può esser questo?Nicodemus ansvvered, & said to him, Hovv can these things be done?Respondit Nicodemus, et dixit ei: Quomodo possunt hæc fieri ? 10Jesus answered and said to him: Art thou a master in Israel, and knowest not these things?Rispose Gesù, e dissegli: Tu sei in Israele maestro, e non intendi queste cose?IESVS ansvvered, and said to him, Thou art a maister in Israel, and art thou ignorant of these things?Respondit Jesus, et dixit ei: Tu es magister in Israël, et hæc ignoras ? 11Amen, amen, I say to thee that we speak what we know and we testify what we have seen: and you receive not our testimony.In verità, in verità ti dico, che noi parliamo di quel, che sappiamo, e attestiamo quello, che abbiam veduto, e voi non date retta alla nostra asserzione.Amen, Amen I say to thee, that vve speake that vvhich vve knovv, and that vvhich vve haue seen vve testifie, and our testimonie you receiue not.amen, amen dico tibi, quia quod scimus loquimur, et quod vidimus testamur, et testimonium nostrum non accipitis. 12If I have spoken to you earthly things, and you believe not: how will you believe, if I shall speak to you heavenly things?Se vi ho parlato di cose della terra, e non mi credete: come mi crederete, se vi parlerò di cose del cielo.If I haue spoken to you earthly things, and you beleeue not: hovv if I shal speake to you heauenly things, vvil you beleeue?Si terrena dixi vobis, et non creditis: quomodo, si dixero vobis cælestia, credetis ? 13And no man hath ascended into heaven, but he that descended from heaven, the Son of man who is in heaven.Or nissuno discese in cielo, fuorichè colui, che è disceso dal cielo, il Figliuolo dell'uomo, che sta nel cielo.And no man hath ascended into heauen, but he that descended from heauen, the Sonne of man vvhich is in heauen.Et nemo ascendit in cælum, nisi qui descendit de cælo, Filius hominis, qui est in cælo.

14And as Moses lifted up the serpent in the desert, so must the Son of man be lifted up:E siccome Mosè innalzò nel deserto il serpente; nella stessa guisa fa d'uopo, che sia innalzato il Figliuolo dell'uomo.And as Moyses exalted the serpent in the desert, so must the Sonne of man be exalted:Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis: 15That whosoever believeth in him may not perish, but may have life everlasting.Affinchè chiunque in lui crede, non perisca; ma abbia la vita eterna.that euery one vvhich beleeueth in him, perish not, but may haue life euerlasting.ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam æternam. 16For God so loved the world, as to give his only begotten Son: that whosoever believeth in him may not perish, but may have life everlasting.Imperocché Dio ha talmente amato il mondo, che ha dato il Figliuol suo unigenito, affinchè chiunque in lui creda, non perisca; ma abbia la vita eterna.For so God loued the vvorld, that he gaue his only-begotten sonne: that euery one that beleeueth in him, perish not, but may haue life euerlasting.Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam. 17For God sent not his Son into the world, to judge the world: but that the world may be saved by him.Conciossiachè non ha Dio mandato il Figliuol suo al mondo per dannare il mondo; ma affinchè per mezzo di esso il mondo si salvi.For God sent not his sonne into the vvorld, to iudge the vvorld, but that the vvorld may be saued by him.Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum. 18He that believeth in him is not judged. But he that doth not believe is already judged: because he believeth not in the name of the only begotten Son of God.Chi in lui crede, non è condannato: ma chi non crede, è stato già condannato; perché non crede nel nome dell'unigenito Figliuol di Dio.He that beleeueth in him, is not iudged. but he that doeth not beleeue, is already iudged: because he hath not beleeued in the name of the only-begotten sonne of God.Qui credit in eum, non judicatur; qui autem non credit, jam judicatus est: quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. 19And this is the judgment: Because the light is come into the world and men loved darkness rather than the light: for their works were evil.E la condannazione sta in questo: che venne al mondo la luce, e gli uomini amaron meglio le tenebre, che la luce: perché le opere loro eran malvagge.And this is the iudgment: because the light is come into the vvorld, and men haue loued the darkenesse rather then the light: for their vvorkes vvere euil.Hoc est autem judicium: quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem: erant enim eorum mala opera.

20For every one that doth evil hateth the light and cometh not to the light, that his works may not be reproved.Imperocché chi fa male, odia la luce, e non si accosta alla luce, affinchè non vengano riprese le opere sue.For euery one that doeth il, hateth the light, and commeth not to the light, that his vvorkes may not be controuled.Omnis enim qui male agit, odit lucem, et non venit ad lucem, ut non arguantur opera ejus: 21But he that doth truth cometh to the light, that his works may be made manifest: because they are done in God.Chi poi opera secondo la verità, si accosta alla luce, affinchè manifeste rendansi le opere sue; perché sono fatte secondo Dio.But he that doeth veritie, commeth to the light, that his vvorkes may be made manifest, because they vvere done in God.qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur opera ejus, quia in Deo sunt facta. 22After these things, Jesus and his disciples came into the land of Judea: and there he abode with them and baptized.Andò dipoi Gesù co' suoi discepoli nella Giudea: e ivi si trattenne con essi, e battezzava.After these things IESVS came and his Disciples into the countrie of Ievvrie: and there he abode vvith them, and baptized.Post hæc venit Jesus et discipuli ejus in terram Judæam: et illic demorabatur cum eis, et baptizabat. 23And John also was baptizing in Ennon near Salim: because there was much water there. And they came and were baptized.E Giovanni ancora stava battezzando in Ennon vicino a Salim; perchè quivi vi erano molte acque, e la gente vi concorreva, ed erano battezzati.And Iohn also vvas baptizing in Aenon beside Salim: because there vvas much vvater there, and they came, and vvere baptized.Erat autem et Joannes baptizans, in Ænnon, juxta Salim: quia aquæ multæ erant illic, et veniebant et baptizabantur. 24For John was not yet cast into prison.Imperocché non era ancora Giovanni stato messo in prigione.For Iohn vvas not yet cast into prison.Nondum enim missus fuerat Joannes in carcerem. 25And there arose a question between some of John’s disciples and the Jews, concerning purification.E nacque disputa tra i discepoli di Giovanni, e i Giudei intorno alla purificazione.And there rose a question of Iohns disciples vvith the Ievves concerning purification.Facta est autem quæstio ex discipulis Joannis cum Judæis de purificatione. 26And they came to John and said to him: Rabbi, he that was with thee beyond the Jordan, to whom thou gavest testimony: behold, he baptizeth and all men come to him.E andarono da Giovanni, e gli dissero: Maestro, colui, che era teco di là dal Giordano, cui tu rendesti testimonianza, ecco, che questi battezza, e tutti vanno a lui.And they came to Iohn, and said to him, Rabbi, he that vvas vvith thee beyond Iordan, to vvhom thou didst giue testimonie, behold he baptizeth, and al come to him.Et venerunt ad Joannem, et dixerunt ei: Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum.

27John answered and said: A man cannot receive any thing, unless it be given him from heaven.Rispose Giovanni, e disse: Non può l'uomo aver cos' alcuna, se non gli vien data dal cielo.Iohn ansvvered and said, A man can not receiue any thing, vnlesse it be giuen him from heauen.Respondit Joannes, et dixit: Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo. 28You yourselves do bear me witness that I said, I am not Christ, but that I am sent before him.Voi stessi mi siete testimoni, come io dissi: Non son io il Cristo, ma sono stato mandato a precederlo.Your selues doe beare me vvitnesse, that I said, I am not CHRIST: but that I am sent before him.Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim: Non sum ego Christus: sed quia missus sum ante illum. 29He that hath the bride is the bridegroom: but the friend of the bridegroom, who standeth and heareth Him, rejoiceth with joy because of the bridegroom’s voice. This my joy therefore is fulfilled.Sposo è quegli, che ha la sposa: ma l'amico dello sposo, che sta in piedi a udirlo, si riempie di gaudio alla voce dello sposo. Tal gaudio adunque proprio di me lo ho io compiutamente.He that hath the bride, is the bridegrome: but the frende of the bridegrome that standeth and heareth him, reioyceth vvith ioy for the voice of the bridegrome. This my ioy therfore is filled.Qui habet sponsam, sponsus est: amicus autem sponsi, qui stat, et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc ergo gaudium meum impletum est. 30He must increase: but I must decrease.Quegli dee crescere, io essere abbassato.He must increase, and I diminishe.Illum oportet crescere, me autem minui. 31He that cometh from above is above all. He that is of the earth, of the earth he is, and of the earth he speaketh. He that cometh from heaven is above all.Quegli, che vien di lassù è sopra tutti. E chi vien dalla terra, alla terra appartiene, e parla della terra. Colui, che vien dal cielo, è sopra tutti.He that cōmeth from aboue, is aboue al. He that is of the earth, of the earth he is, and of the earth he speaketh. He that commeth from heauen, is aboue al.Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur. Qui de cælo venit, super omnes est. 32And what he hath seen and heard, that he testifieth: and no man receiveth his testimony.Ed egli attesta cose, che ha vedute, e udite: e nissuno presta fede alla sua asserzione.And vvhat he hath seen and heard, that he testifieth: and his testimonie no man receiueth.Et quod vidit, et audivit, hoc testatur: et testimonium ejus nemo accipit.

33He that hath received his testimony hath set to his seal that God is true.Ma chiunque ha aderito a ciò che egli attesta, depone, che Dio è verace.He that hath receiued his testimonie, hath signed that God is true.Qui accepit ejus testimonium signavit, quia Deus verax est. 34For he whom God hath sent speaketh the words of God: for God doth not give the Spirit by measure.Imperocché quegli, che da Dio è stato mandato, parla parole di Dio: conciossiachè non gli da Iddio lo spirito con misura.For he vvhom God hath sent, speaketh the vvordes of God. for God doth not giue the spirit by measure.Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur: non enim ad mensuram dat Deus spiritum. 35The Father loveth the Son: and he hath given all things into his hand.Il Padre ama il Figliuolo: e nelle sue mani ha poste le cose tutte.The Father loueth the Sonne: & he hath giuen al things in his hand.Pater diligit Filium et omnia dedit in manu ejus. 36He that believeth in the Son hath life everlasting: but he that believeth not the Son shall not see life: but the wrath of God abideth on him.Chi crede nel Figliuolo, ha la vita eterna: ma chi niega fede al Figliuolo, non vedrà la vita; ma sta sopra di lui l'ira di Dio.He that beleeueth in the Sonne, hath life euerlasting: but he that is incredulous to the Sonne, shal not see life, but the vvrath of God remaineth vpon him.Qui credit in Filium, habet vitam æternam; qui autem incredulus est Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum.