1Woe to you, apostate children, saith the Lord, that you would take counsel, and not of me: and would begin a web, and not by my spirit, that you might add sin upon sin:Guai a voi, figliuoli disertori, dice il Signore, che formate de' disegni, e non di mia approvazione; e ordite una tela, e non per mia ispirazione, per aggiunger peccato a peccato,VVOE vnto renegate children, sayth our Lord, that you would take counsel, and not of me: & would beginne a webbe, and not by my spirite, that you might adde sinne vpon sinne:Væ filii desertores, dicit Dominus, / ut faceretis consilium, et non ex me, / et ordiremini telam, et non per spiritum meum, / ut adderetis peccatum super peccatum; 2Who walk to go down into Egypt, and have not asked at my mouth, hoping for help in the strength of Pharao, and trusting in the shadow of Egypt.Che siete in via per andare in Egitto, e non avete domandato il mio parere, sperando aiuto dal valore di Faraone, e fidandovi dell'ombra dell'Egitto.which walke to goe downe into Aegypt, & haue not asked my mouth, hoping for helpe in the strength of Pharao, and hauing confidence in the shadow of Aegypt.qui ambulatis ut descendatis in Ægyptum, / et os meum non interrogastis, / sperantes auxilium in fortitudine Pharaonis, / et habentes fiduciam in umbra Ægypti ! 3And the strength of Pharao shall be to your confusion, and the confidence of the shadow of Egypt to your shame.E la fortezza di Faraone sarà a voi di vergogna, e la fidanza nell'ombra di Egitto sarà vostra ignominia.And the strength of Pharao shal be a confusion to you, and the confidence of the shadow of Aegypt an ignominie.Et erit vobis fortitudo Pharaonis in confusionem, / et fiducia umbræ Ægypti in ignominiam. 4For thy princes were in Tanis, and thy messengers came even to Hanes.Imperocché i tuoi principi son' iti a Tanis, e i tuoi messaggeri son giunti fino ad Hanes.For thy princes were in Tanis, and thy messengers came euen to Hanes.Erant enim in Tani principes tui, / et nuntii tui usque ad Hanes pervenerunt. 5They were all confounded at a people that could not profit them: they were no help, nor to any profit, but to confusion and to reproach.Tutti saranno confusi a causa di un popolo, che non potrà soccorrergli, e non e stato di aiuto, e di utile alcuno ma di confusione, ed obbrobrio.Al were confounded vpon the people, that could not profite them: they were no helpe, nor to any profite, but to confusion and to reproch.Omnes confusi sunt super populo qui eis prodesse non potuit: / non fuerunt in auxilium et in aliquam utilitatem, / sed in confusionem et in opprobrium. 6The burden of the beasts of the south. In a land of trouble and distress, from whence come the lioness, and the lion, the viper and the flying basilisk, they carry their riches upon the shoulders of beasts, and their treasures upon the bunches of camels to a people that shall not be able to profit them.Annunzio pesante contro le bestie del mezzodì. Vanno per la terra di tribolazione, e di affanno (donde la lionessa, e il lione, la vipera, e il serpente, che vola) portando le loro ricchezze sugli omeri de' giumenti, e i loro tesori sul dosso de' cammelli ad un popolo, che non potrà aiutarli.The burden of the beastes of the South. In a land of tribulation and distresse, the lionesse, and the lion of them, the viper & the flying basiliscus carying their riches vpon the shoulders of beasts, and their treasures vpon the bunch of camels to a people, that can not be able to profite them.Onus jumentorum austri. In terra tribulationis et angustiæ / leæna, et leo ex eis, / vipera et regulus volans; / portantes super humeros jumentorum divitias suas, / et super gibbum camelorum thesauros suos, / ad populum qui eis prodesse non poterit.

7For Egypt shall help in vain, and to no purpose: therefore have I cried concerning this: It is pride only, sit still.Imperocché inutilmente, e senza pro l'Egitto darà aiuto: quindi sopra di ciò io ad alta voce dissi: Non v'e se non superbia, non ti muovere.For Aegypt shal helpe in vaine, and to no purpose: therfore haue I cried vpon this: It is pride onlie, cease.Ægyptus enim frustra et vane auxiliabitur. / Ideo clamavi super hoc: Superbia tantum est, quiesce. 8Now therefore go in and write for them upon box, and note it diligently in a book, and it shall be in the latter days for a testimony for ever.Or adunque va, scrivi questo a lui sopra una tavoletta di bossolo, e registra ciò esattamente in un libro, e sarà pell'ultimo giorno una testimonianza in eterno;Now therfore going in write to her vpon boxe, and drawe it diligently in a booke, and it shal be in the latter day for a testimonie for euer.Nunc ergo ingressus, scribe ei super buxum, / et in libro diligenter exara illud, / et erit in die novissimo / in testimonium usque in æternum. 9For it is a people that provoketh to wrath, and lying children, children that will not hear the law of God.Perocché questo è un popolo, che mi provoca a sdegno, ed ei son figliuoli infedeli, figliuoli, che non vogliono ascoltar la legge di Dio.For it is a people prouoking to wrath, and lying children, children that wil not heare the law of God.Populus enim ad iracundiam provocans est: / et filii mendaces, / filii nolentes / audire legem Dei; 10Who say to the seers: See not: and to them that behold: Behold not for us those things that are right: speak unto us pleasant things, see errors for us.E dicono a que', che profetano: Non profetate; e a quei, che veggono: Non istate a veder per noi quello, che è ben fatto: parlateci di cose gradevoli, profetate cose false.Which say to the seers: See not: and to them that behold: Behold vs not those thinges that are right: Speake vnto vs pleasant thinges, see errours vnto vs.qui dicunt videntibus: Nolite videre, / et aspicientibus: Nolite aspicere nobis ea quæ recta sunt; / loquimini nobis placentia: / videte nobis errores. 11Take away from me the way, turn away the path from me, let the Holy One of Israel cease from before us.Toglieteci davanti questo modo di fare, allontanate da noi tal sistema; non ci si getti più in faccia il Santo d'Israele.Take from me the way, turne away the path from me, let the holie one of Israel cease from our face.Auferte a me viam; / declinate a me semitam; / cesset a facie nostra / Sanctus Israël. 12Therefore thus saith the Holy One of Israel: Because you have rejected this word, and have trusted in oppression and tumult, and have leaned upon it:Per questo il Santo d'Israele dice così: Dacché voi avete rigettata questa parola, e avete posta speranza nella calunnia, e nella violenza, e su queste cose vi siete fondati:Therfore thus sayth the holie one of Israel: For that you haue reiected this word, & haue hoped in calumnie and tumult, and haue leaned therevpon:Propterea hæc dicit Sanctus Israël: Pro eo quod reprobastis verbum hoc, / et sperastis in calumnia et in tumultu, / et innixi estis super eo;

13Therefore shall this iniquity be to you as a breach that falleth, and is found wanting in a high wall, for the destruction thereof shall come on a sudden, when it is not looked for.Quindi è, che sarà per voi questa iniquità come in un'alta muraglia una crepatura grande, che sta lì lì per cadere, da cui viene, quand'un meno vi pensa, subitanea mina.therfore shal this iniquitie be vnto you as a breach that falleth, and is found lacking in an high wal, because sodenly, whiles it is not hoped, shal come the destruction therof.propterea erit vobis iniquitas hæc / sicut interruptio cadens, / et requisita in muro excelso, / quoniam subito, dum non speratur, veniet contritio ejus. 14And it shall be broken small, as the potter’s vessel is broken all to pieces with mighty breaking, and there shall not a sherd be found of the pieces thereof, wherein a little fire may be carried from the hearth, or a little water be drawn out of the pit.E va tutta in frantumi, come frangesi un vaso di terra per una forte percossa, de' cui rottami non trovasi un coccio, col quale possa portarsi un carbone tolto da un focolare, od attignersi da un fosso un po' di acqua;And it shal be broken smal, as the potters vessel is broken with mightie breaking: & there shal not a shread be found of the fragments therof, wherein a litle fyre may be caried from the burning, or a litle water be drawen out of the pitte.Et comminuetur sicut conteritur lagena figuli / contritione pervalida, / et non invenietur de fragmentis ejus testa / in qua portetur igniculus de incendio, / aut hauriatur parum aquæ de fovea. 15For thus saith the Lord God the Holy One of Israel: If you return and be quiet, you shall be saved: in silence and in hope shall your strength be. And you would not:Imperocchè il Signore Dio, il Santo d'Israele dice: Se tornerete indietro, e non vi moverete, sarete salvi: la fortezza vostra sarà nel silenzio, e nella speranza. E non avete dato retta;Because thus sayth our Lord the God of Israel: If you returne and be quiet, you shal be saued: in silence and in hope shal your strength be. And you would not:Quia hæc dicit Dominus Deus, Sanctus Israël: / Si revertamini et quiescatis, salvi eritis; / in silentio et in spe erit fortitudo vestra. / Et noluistis, 16But have said: No, but we will flee to horses: therefore shall you flee. And we will mount upon swift ones: therefore shall they be swifter that shall pursue after you.Ed avete detto: Non sarà così; ma fuggiremo ai cavalli: per questo voi fuggirete. E noi monteremo de' barberi: per questo saran più veloci que', che vi correranno dietro.and you haue sayd: No, but we wil flee to horses: therfore shal you flee. And we wil mount vpon swift ones: therfore shal they be fwifter, that shal persecute you.et dixistis: Nequaquam, / sed ad equos fugiemus: / ideo fugietis; / et: Super veloces ascendemus: / ideo velociores erunt qui persequentur vos.

17A thousand men shall flee for fear of one: and for fear of five shall you flee, till you be left as the mast of ship on the top of a mountain, and as an ensign upon a hill.Fuggirete mille uomini pel terrore di un solo, e tutti pel terrore di cinque, fino a tanto che rimanghiate come un albero di nave rizzato sulla vetta di un monte, o come uno stendardo sopra di un colle.A thousand men at the face of the terrour of one: and at the face of the terrour of fiue shal you flee, til you be leaft as the mast of a shippe in the toppe of a mountaine, and as a signe vpon a litle hil.Mille homines a facie terroris unius; / et a facie terroris quinque fugietis, / donec relinquamini / quasi malus navis in vertice montis, / et quasi signum super collem. 18Therefore the Lord waiteth that he may have mercy on you: and therefore shall he be exalted sparing you: because the Lord is the God of judgment: blessed are all they that wait for him.Per questo aspetta il Signore, affin di usarvi pietà: e nel perdonare a voi, sarà egli esaltato; perchè il Signore e Dio di equità. Beati tutti quelli, che lo aspettano;Therfore our Lord expecteth that he may haue mercie on you: and therfore shal he be exalted sparing you: because our Lord is the God of iudgment: blessed are al they that expect himPropterea exspectat Dominus ut misereatur vestri; / et ideo exaltabitur parcens vobis, / quia Deus judicii Dominus: / beati omnes qui exspectant eum ! 19For the people of Sion shall dwell in Jerusalem: weeping thou shalt not weep, he will surely have pity on thee: at the voice of thy cry, as soon as he shall hear, he will answer thee.Imperocché il popolo di Sionne avrà sua stanza in Gerusalemme: asciugherai le tue lagrime tu, che piangi, egli compassionandoti farà a te misericordia: tosto che udirà il suono delle tue grida, ti risponderà.For the people of Sion shal dwel in Ierusalem: weeping thou shalt not weepe, pitying he wil pitie thee: at the voice of thy crie as soone as he shal heare, he wil answer thee.Populus enim Sion habitabit in Jerusalem: / plorans nequaquam plorabis: / miserans miserebitur tui, ad vocem clamoris tui: / statim ut audierit, respondebit tibi. 20And the Lord will give you spare bread, and short water: and will not cause thy teacher to flee away from thee any more, and thy eyes shall see thy teacher.E darà a voi il Signore pane ristretto, e poca acqua: ma non farà, che se ne vada più lungi da te il tuo maestro, e gli occhi tuoi vedranno il tuo precettore.And our Lord wil geue you straite bread, and short water: and wil not make thy doctor to flee away from thee any more: and thine eies shal see thy master.Et dabit vobis Dominus / panem arctum, et aquam brevem; / et non faciet avolare a te ultra doctorem tuum; / et erunt oculi tui videntes præceptorem tuum.

21And thy ears shall hear the word of one admonishing thee behind thy back: This is the way, walk ye in it: and go not aside neither to the right hand, nor to the left.E le tue orecchie udiranno la parola di lui, che di dietro ti avvisa: La strada è questa, per questa camminate; e non piegate né a destra, né a sinistra.And thine eares shal heare the word of him, that behinde thy backe admonisheth thee: This is the way, walke in it: and decline ye not neither to the right hand, nor to the left.Et aures tuæ audient verbum post tergum monentis: / Hæc est via; ambulate in ea, / et non declinetis neque ad dexteram, neque ad sinistram. 22And thou shalt defile the plates of thy graven things of silver, and the garment of thy molten things of gold, and shalt cast them away as the uncleanness of a menstruous woman. Thou shalt say to it: Get thee hence.E profanerai le lamine d'argento de' tuoi idoli, e le vestimenta delle tue statue d'oro, e le getterai via come un panno di donna immonda. Tu lor dirai: Via di qua.And thou shalt contaminate the plates of the sculptils of thy siluer, and the garment of the molten of thy gold, and shalt scatter them as the vncleannes of a menstruous woman. Thou shalt say to it: Get thee hence.Et contaminabis laminas sculptilium argenti tui, / et vestimentum conflatilis auri tui, / et disperges ea sicut immunditiam menstruatæ. / Egredere, dices ei. 23And rain shall be given to thy seed, wheresoever thou shalt sow in the land: and the bread of the corn of the land shall be most plentiful, and fat. The lamb in that day shall feed at large in thy possession:E il Signore darà pioggia ai tuoi seminati in qualunque luogo tu semini sopra la terra: e il pane delle grasce della terra sarà abbondante, e di gran nutrimento: spaziosi pascoli avrà allora l'agnello nelle tue possessioni:And rayne shal be geuen to thy seede, wheresoeuer thou shalt sow in the land: and the bread of the corne of the land shal be most plentiful, and fatte. The lambe in that day shal feede at large in thy possession:Et dabitur pluvia semini tuo, / ubicumque seminaveris in terra, / et panis frugum terræ / erit uberrimus et pinguis; / pascetur in possessione tua in die illo agnus spatiose, 24And thy oxen, and the ass colts that till the ground, shall eat mingled provender as it was winnowed in the floor.E i tuoi tori, e i giovani asinelli, che lavoran la terra, mangeranno la varia mescolanza, quale è stata tirata nell'aia.and thyne oxen, as the asse coltes, that til the ground, shal eate mingled prouender as it was fanned in the floore.et tauri tui, et pulli asinorum, / qui operantur terram, / commistum migma comedent / sicut in area ventilatum est.

25And there shall be upon every high mountain, and upon every elevated hill rivers of running waters in the day of the slaughter of many, when the tower shall fall.E sopra ogni alta montagna, e sopra ogni rilevata collina saranno rivi di acque correnti, nel giorno in cui sarà grande uccisione, quando saran cadute a terra le torri.And there shal be vpon euerie high mountayne, and vpon euerie litle hil eleuated, riuers of running waters in the day of the killing of manie when the towres shal fal.Et erunt super omnem montem excelsum, / et super omnem collem elevatum, / rivi currentium aquarum, / in die interfectionis multorum, / cum ceciderint turres: 26And the light of the moon shall be as the light of the sun, and the light of the sun shall be sevenfold, as the light of seven days: in the day when the Lord shall bind up the wound of his people, and shall heal the stroke of their wound.E la luce della luna sarà come la luce del sole, e la luce del sole sarà sette volte tanta, come (sarebbe) la luce di sette giorni, allorché il Signore avrà fasciata la ferita del popol suo, ed avrà sanate le aperte sue piaghe.And the light of the moone shal be as the light of the sunne, and the light of the sunne shal be seuenfold, as the light of seuen daies in the day, when our Lord shal bind vp the wound of his people, & shal heale the stroke of their wound.et erit lux lunæ sicut lux solis, / et lux solis erit septempliciter / sicut lux septem dierum, / in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, / et percussuram plagæ ejus sanaverit. 27Behold the name of the Lord cometh from afar, his wrath burneth, and is heavy to bear: his lips are filled with indignation, and his tongue as a devouring fire.Ecco, che viene da lungi il nome del Signore, ardente è il furore di lui, e duro a tollerarsi: le labbra di lui sono gonfie di sdegno, la sua lingua è come fuoco, che divora.Behold the name of our Lord commeth from farre, his burning furie, and heauie to beare: his lippes are filled with indignation, and his tongue as a deuouring fire.Ecce nomen Domini venit de longinquo, / ardens furor ejus, et gravis ad portandum; / labia ejus repleta sunt indignatione, / et lingua ejus quasi ignis devorans. 28His breath as a torrent overflowing even to the midst of the neck, to destroy the nations unto nothing, and the bridle of error that was in the jaws of the people.Il suo respiro è come torrente (la cui piena va fino a mezzo il collo) per annichilare le nazioni, e il freno dell'errore, che imbrigliava le mascelle de' popoli.His spirite as a torrent ouerflowing euen to the middes of the necke, to destroy the nations to nothing, and the bridle of errour, that was in the iawes of peoples.Spiritus ejus velut torrens / inundans usque ad medium colli, / ad perdendas gentes in nihilum, / et frenum erroris quod erat in maxillis populorum.

29You shall have a song as in the night of the sanctified solemnity, and joy of heart, as when one goeth with a pipe, to come into the mountain of the Lord, to the Mighty One of Israel.Voi canterete un cantico come nella notte di sacrata festività, e nella letizia del cuore sarete come chi suonando la tibia sen va a presentarsi sul monte del Signore al forte d'Israele.There shal be a song vnto you as the night of a sanctified solemnitie, and ioy of hart as he that goeth with a shaulme, to enter into the mount of our Lord to the strong one of Israel.Canticum erit vobis / sicut nox sanctificatæ solemnitatis, / et lætitia cordis / sicut qui pergit cum tibia, / ut intret in montem Domini / ad Fortem Israël. 30And the Lord shall make the glory of his voice to be heard, and shall shew the terror of his arm, in the threatening of wrath, and the flame of devouring fire: he shall crush to pieces with whirlwind, and hailstones.E farà udire il Signore la gloriosa sua voce, e farà conoscere il terribil suo braccio, intimando furore, e fiamma di fuoco divoratore, e atterrando ogni cosa quasi con turbine, e con grandinata di pietre;And our Lord shal make the glorie of his voice to be heard, and shal shew the terrour of his arme, in threatening of furie, and flame of deuouring fyre: he shal dashe to peeces in whirl winde, and in haile stone.Et auditam faciet Dominus gloriam vocis suæ, / et terrorem brachii sui ostendet / in comminatione furoris, et flamma ignis devorantis: / allidet in turbine, et in lapide grandinis. 31For at the voice of the Lord the Assyrian shall fear being struck with the rod.Imperocché alla voce del Signore sarà spaventato l'Assiro percosso dalla verga,For at the voice of our Lord shal Assur feare being stroken with the rod.A voce enim Domini pavebit Assur / virga percussus. 32And the passage of the rod shall be strongly grounded, which the Lord shall make to rest upon him with timbrels and harps, and in great battles he shall overthrow them.E il percuotere della verga sarà costante, e il Signore farà, che ella si posi sopra di lui in mezzo al suon de' timpani, e delle cetre. In singolare battaglia lo vincerà.And the passage of the rod shal neuer cease, which our Lord shal make to rest vpon him in tymbrels and harpes and in principal battels he shal ouerthrow them.Et erit transitus virgæ fundatus, / quam requiescere faciet Dominus super eum / in tympanis et citharis; / et in bellis præcipuis expugnabit eos. 33For Topheth is prepared from yesterday, prepared by the king, deep, and wide. The nourishment thereof is fire and much wood: the breath of the Lord as a torrent of brimstone kindling it.Imperocché è già tempo, che Thopheth fu preparata, dal re fu preparata, profonda, ed ampia. Ella ha per suo nudrimento il fuoco, e legna in abbondanza: il fiato del Signore quasi torrente di solfo la incende.For Topheth is prepared since yesterday, prepared of the king, deepe, and wide. The nourishments therof, fyre & much wood: the breath of our Lord as a torrent of brinstone kindling it.Præparata est enim ab heri Topheth, / a rege præparata, / profunda, et dilatata. / Nutrimenta ejus, ignis et ligna multa; / flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.