1Silver hath beginnings of its veins, and gold hath a place wherein it is melted.L'argento ha un principio nelle sue vene, e l'oro ha un luogo dov'ei si fonde.SILVER hath beginnings of her vaines, and gold hath a place, where in it is molten.Habet argentum venarum suarum principia, / et auro locus est in quo conflatur. 2Iron is taken out of the earth, and stone melted with heat is turned into brass.Dalla terra cavasi il ferro: e la pietra sciolta col fuoco si cangia in rame.Yron is taken out of the earth, and stone resolued with heate, is turned into brasse.Ferrum de terra tollitur, / et lapis solutus calore in æs vertitur. 3He hath set a time for darkness, and the end of all things he considereth, the stone also that is in the dark and the shadow of death.Egli fissa alle tenebre la lor durazione, e la fine investiga di tutte le cose, ed anche la pietra ascosa nella caligine, e nell'ombra di morte.He hath set a time for darkenesse, and the end of al thinges he considereth, the stone also of darkenesse, and the shadow of death.Tempus posuit tenebris, / et universorum finem ipse considerat: / lapidem quoque caliginis et umbram mortis. 4The flood divideth from the people that are on their journey, those whom the food of the needy man hath forgotten, and who cannot be come at.Un torrente separa dai viaggiatori, e ad esse non si appressa il piede del povero, e sono in luoghi inaccessibili.The torrent diuideth from the pilgrime people, them whom the foote of the needie man hath forgotten, and to whom there is no way.Dividit torrens a populo peregrinante / eos quos oblitus est pes egentis hominis, et invios. 5The land, out of which bread grew in its place, hath been overturned with fire.Una terra, dal cui seno nasceva del pane, è disertata dal fuoco.The land, out of which bread grew in his place, is destroyed with fire.Terra de qua oriebatur panis, / in loco suo igni subversa est. 6The stones of it are the place of sapphires, and the clods of it are gold.Havvi un luogo, di cui i sassi sono saffiri, e le sue zolle sono oro.The place of the sapphire the stones thereof, and the cloddes of it gold.Locus sapphiri lapides ejus, / et glebæ illius aurum. 7The bird hath not known the path, neither hath the eye of the vulture beheld it.Uccello non ne conobbe la strada, e l'occhio dell'avoltoio non giunse a discernerla.The bird hath not knowen the path, neither hath the eie of the vulter beheld it.Semitam ignoravit avis, / nec intuitus est eam oculus vulturis.

8The children of the merchants have not trodden it, neither hath the lioness passed by it.Ella non fu battuta da' figliuoli de' mercatanti, né vi passò la lionessa.The children of merchantes haue not troden it, neither hath the lionesse passed by it.Non calcaverunt eam filii institorum, / nec pertransivit per eam leæna. 9He hath stretched forth his hand to the flint, he hath overturned mountains from the roots.Egli stese sua mano contro i vivi massi, e rovesciò le montagne dalle loro radici.He hath stretched forth his hand to the flint, he hath ouerthrowen mountaines from the rootes.Ad silicem extendit manum suam: / subvertit a radicibus montes. 10In the rocks he hath cut out rivers, and his eye hath seen every precious thing.Egli scavò rivi di acque trai sassi, e l'occhio di lui indagò tutto quel, che v'è di prezioso.In the rockes he hath cut out riuers, and his eie hath seene euerie pretious thing.In petris rivos excidit, / et omne pretiosum vidit oculus ejus. 11The depths also of rivers he hath searched, and hidden things he hath brought forth to light.Egli visitò le ime parti de' fiumi, e ne trasse fuori ciò che vi era nascosto.The depthes also of riuers he hath searched, & hid things he hath brought forth to light:Profunda quoque fluviorum scrutatus est, / et abscondita in lucem produxit. 12But where is wisdom to be found, and where is the place of understanding?Ma dov' è, che trovisi la sapienza? e la sede dell'intelligenza dov'è?But where is wisdome to be found, and what is the place of vnderstanding?Sapientia vero ubi invenitur ? / et quis est locus intelligentiæ ? 13Man knoweth not the price thereof, neither is it found in the land of them that live in delights.Il pregio di lei non è conosciuto dall'uomo, né ella si trova nella terra di quei, che vivono delle delizie.Man knoweth not the price therof, neither is it found in the land of them that liue pleasently.Nescit homo pretium ejus, / nec invenitur in terra suaviter viventium. 14The depth saith: It is not in me: and the sea saith: It is not with me.L'abisso dice: Meco ella non è, e il mare confessa: Ella non è con me.The depth sayth: It is not in me: and the sea speaketh: It is not with me.Abyssus dicit: Non est in me, / et mare loquitur: Non est mecum. 15The finest gold shall not purchase it, neither shall silver be weighed in exchange for it.Ella non si compera coll'oro più fino; né cambiò fassene a peso d'argento.The finest gold shal not be geuen for it, neither shal siluer be weyed in the change therof.Non dabitur aurum obrizum pro ea, / nec appendetur argentum in commutatione ejus.

16It shall not be compared with the dyed colours of India, or with the most precious stone sardonyx, or the sapphire.Ella non sarà messa a paragone colle tinte preziose delle Indie, né colla pietra sardonica più pregiata, né col saffiro.It shal not be compared with the died colours of India, nor with Sardonyx the most pretious stone, or with the Sapphire.Non conferetur tinctis Indiæ coloribus, / nec lapidi sardonycho pretiosissimo vel sapphiro. 17Gold or crystal cannot equal it, neither shall any vessels of gold be changed for it.Non sarà stimato eguale a lei l'oro, od il cristallo, né sarà data in cambio per vasi di pretto oro:Gold or glasse shal not be equal to it, neither shal vessels of gold be changed for it.Non adæquabitur ei aurum vel vitrum, / nec commutabuntur pro ea vasa auri. 18High and eminent things shall not be mentioned in comparison of it: but wisdom is drawn out of secret places.Le più eccelse, e pregiate cose non son da rammentarsi in suo paraggio: ma occulto è il luogo onde estraggesi la sapienza.High and eminent thinges shal not be mentioned in comparison of it: and wisedom is drawen out of secrete places. The topazius of AethiopiaExcelsa et eminentia non memorabuntur comparatione ejus: / trahitur autem sapientia de occultis. 19The topaz of Ethiopia shall not be equal to it, neither shall it be compared to the cleanest dyeing.Non si agguaglerà a lei il topazio d'Etiopia, né le saran poste in confronto le tinture più splendide.shal not be equal to it, neither shal it be compared to the cleanest diyng.Non adæquabitur ei topazius de Æthiopia, / nec tincturæ mundissimæ componetur. 20Whence then cometh wisdom? and where is the place of understanding?Donde adunque vien mai la sapienza, e quale è la sede della intelligenza?From whence then cometh wisedom? and what is the place of vnderstanding?Unde ergo sapientia venit ? / et quis est locus intelligentiæ ? 21It is hid from the eyes of all living, and the fowls of the air know it not.Ella è ascosa agli sguardi di tutti i viventi, ella è ignota anche agli uccelli dell'aria.It is hid from the eies of alliuing, the foules of the ayre also know it not.Abscondita est ab oculis omnium viventium: / volucres quoque cæli latet. 22Destruction and death have said: With our ears we have heard the fame thereof.La perdizione, e la morte hanno detto: Alle nostre orecchie è giunta la fama di lei.Perdition and death haue sayd: With our eares we haue heard the fame therof.Perditio et mors dixerunt: / Auribus nostris audivimus famam ejus. 23God understandeth the way of it, and he knoweth the place thereof.La via per trovarla è nota a Dio, ed egli sa dov'ella dimori.God vnderstandeth the way of it, and he knoweth the place therof.Deus intelligit viam ejus, / et ipse novit locum illius.

24For he beholdeth the ends of the world: and looketh on all things that are under heaven.Perocché lo sguardo di lui giunge sino ai confini del mondo, ed egli vede tutte le cose che sono sotto de' cieli.For he beholdeth the endes of the world: & looketh on al thinges that are vnder heauen.Ipse enim fines mundi intuetur, / et omnia quæ sub cælo sunt respicit. 25Who made a weight for the winds, and weighed the waters by measure.Egli, che diede ai venti il momento, e librò, e misurò le acque.Who made a poise to the windes, and weyed the waters in a measure.Qui fecit ventis pondus, / et aquas appendit in mensura. 26When he gave a law for the rain, and a way for the sounding storms.Allorché la legge prescrisse alle piove, e la strada alle sonanti procelle:When he gaue a lawe to the raynes, and a way to the sounding stormes.Quando ponebat pluviis legem, / et viam procellis sonantibus: 27Then he saw it, and declared, and prepared, and searched it.Allora egli la vide, e la manifestò, e la stabilì, e ne scoperse i segreti.Then he saw it, and declared, and prepared and searched it.tunc vidit illam et enarravit, / et præparavit, et investigavit. 28And he said to man: Behold the fear of the Lord, that is wisdom: and to depart from evil, is understanding.E all'uomo disse: Ecco che il timor del Signore egli è la stessa sapienza, e la fuga del male ell'è la vera intelligenza.And he sayd to man: Behold the feare of our Lord, that is wisedom: and to depart from euil vnderstanding.Et dixit homini: Ecce timor Domini, ipsa est sapientia; / et recedere a malo, intelligentia.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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