WIRCEBURGENSES

WIRCEBURGENSES. - Gruppo di Gesuiti professori all'Università di Würzburg, che compilarono insieme il corso completo di teologia, noto sotto il nome di Theologia Erbioploensis e più comunemente di Theologia Wirceburgensis.

L'opera fu intrapresa dietro le vive insistenze del principe vescovo, Filippo von Greiffenku, il quale aveva ordinato ai professori di sostituire un libro di testo all'uso invalso, troppo affaticante per gli uditori, di dettare la lezione. I professori che vi cooperarono furono i pp. Enrico Kilber, Tommaso Holzlau, Ignazio Neubauer e Oderico Munier, già noti per vari trattati editi precedentemente, che, ripresi e talora modificati per adattarli allo scopo di testo per gli alunni, vennero uniti e disposti a formare la: Theologia dogmatica, polemica, scholastica et moralis lectionibus academicis accomodata (14 voll., Würzburg 1766-71; 2ª ed., 10 voll., Parigi 1852-54; 3ª ed., 10 voll., ivi 1879-80). In questa edizione appartengono al p. Kilber (1710-82) i voll.: I, Principia theologica (Sacra Scrittura, Tradizione divina, Chiesa di Gesù Cristo, Concili, Romano Pontefice, SS. Padri, Teologia e Giurisprudenza ecclesiastica, Ragione e Storia, Eresie, Proposizioni condannate), III (Dio uno e trino, Angeli, Creazione), VII (Peccato, Grazia, Giustificazione e merito); VIII (Virtù teologali con un append. sulle Virtù cardinali, tratta dal De justitia et jure del Lessio). Del p. Holzlau (1716-83) sono i voll.: IV (Incarnazione del Verbo divino, con una forte difesa dell'ortodossia di Cirillo alessandrino e di papa Onorio); VI (Del Liritto e della Giustizia, con un append. sulle Virtù della Religione, tratta dall'opera accennata del Lessio); IX (Sacramenti in generale, Battesimo, Cresima, Eucaristia, con un trattato teologico-critico sulle opere di Dionigi l'Arcopagita, di cui ammette l'autenticità); X (la seconda parte: Ordine e Matrimonio). Sono del p. Neubauer i voll. II, Tractatus de religione (contro gli atei, i politeisti, i maomettani, i Giudei, i settari, specialmente Bayle, Voltaire, Rousseau); V (Beatiudine. Atti umani, Leggi). Del p. Munier: X (prima parte: Penitenza ed Estrema Unzione). Il corso teologico che si distingue per la chiarezza, l'ordine, la solidità e è tiene ugualmente conto degli elementi speculativi e positivi chiudendo in modo degno l'antica teologia in Germania e (M. Grabmann, Gesch. der kath. Theologie, Friburgo in Br. 1933, p. 196: vers. it., Milano 1937, p. 273), ha conservato sempre la sua fama ben meritata, anche presso teologi più recenti, come Scheeben, Hurter, Pesch, Grabmann.

Celestino Testore