God commandeth Iosue to diuide the land (describing the limites therof) amongst nine tribes and a half. 8. with a recapitulation of the partes already geuen, on the other side Iordan, to the other two tribes and a half. The tribe of Leui (v. 14. &. 33.) hath their prouision in other maner.
1Josue was old, and far advanced in years, and the Lord said to him: Thou art grown old, and advanced in age, and there is a very large country left, which is not yet divided by lot:Giosuè era vecchio, e avanzato in età, e il Signore gli disse: Tu se' invecchiato, e se' in là cogli anni, e rimane un'ampia terra che è ancor da dividersi a sorte;IOSVE was old, and striken in age, and our Lord said to him: Thou art old, and of a great age, and there is a verie large countrie left, which is not yet diuided by lotte:Josue senex provectæque ætatis erat, et dixit Dominus ad eum: Senuisti, et longævus es, terraque latissima derelicta est, quæ necdum sorte divisa est: 2To wit, all Galilee, Philistia, and all Gessuri.Vale a dire tutta la Galilea, il paese de' Filistei, e tutto quello de' Gessuri,to witte, al Galilee, Philisthijm, and al Gessuri.omnis videlicet Galilæa, Philisthiim, et universa Gessuri. 3From the troubled river, that watereth Egypt, unto the border of Accaron northward: the land of Chanaan, which is divided among the lords of the Philistines, the Gazites, the Azotians, the Ascalonites, the Gethites, and the Accronites.Dal torbido fiume che inaffia l'Egitto fino a' confini di Accaron verso tramontana: la terra di Chanaan che è divisa tra cinque re Filistei, quel di Gaza, e quel di Azoto, quello di Ascalon, quel di Geth, e quello di Accaron;From the trubled riuer, that watereth Aegypt, vnto the borders of Accaron against the North: the Land of Chanaan, which is diuided vnto fiue Lordes of the Philisthiimes, the Gazeites, the Azotians, the Ascalonites, the Getheites, and the Accaronites.A fluvio turbido, qui irrigat Ægyptum, usque ad terminos Accaron contra aquilonem: terra Chanaan, quæ in quinque regulos Philisthiim dividitur, Gazæos, et Azotios, Ascalonitas, Gethæos, et Accaronitas. 4And on the south side are the Hevites, all the land of Chanaan, and Maara of the Sidonians as far as Apheca, and the borders of the Amorrhite,(A mezzodì de' quali sono gli Hevei); tutta la terra di Chanaan, e Maara de' Sidoni, fino ad Apheca, e ai confini degli Amorrhei,But on the South side are the Heueites, al the Land of Chanaan, and Maara of the Sidonians as farre as Apheca, and the borders of the Amorrheite,Ad meridiem vero sunt Hevæi, omnis terra Chanaan, et Maara Sidoniorum, usque Apheca et terminos Amorrhæi, 5And his confines. The country also of Libanus towards the east from Baalgad under mount Hermon to the entering into Emath.E il paese vicino: il paese ancora del Libano verso levante da Baalgad sotto il monte Hermon fino che si giunga a Emath,and his confines. The countrie also of Libanus against the East from Baalgad vnder mount Hermon, til thou enter into Emath.ejusque confinia. Libani quoque regio contra orientem, a Baalgad sub monte Hermon, donec ingrediaris Emath;
6Of all that dwell in the mountains from Libanus, to the waters of Maserephoth, and all the Sidonians. I am he that will cut them off from before the face of the children of Israel. So let their land come in as a part of the inheritance of Israel, as I have commanded thee.E la terra di quelli che abitano nelle montagne, dal Libano fino alle acque di Maserephoth, e quella di tutti i Sidoni. Io sono, che gli sterminerò dal cospetto de' figliuoli d'Israele. Entri adunque Israele al possesso della sua eredità, come io ti ordinai.Of al that dwel in the mountaine from Libanus, vnto the Waters Maserephoth, and al the Sidonians. I am he that wil destroy them from the face of the children of Israel. Let it come therfore into a portion of the inheritance of Israel, as I haue commanded thee.omnium qui habitant in monte a Libano usque ad aquas Maserephoth, universique Sidonii. Ego sum qui delebo eos a facie filiorum Israël. Veniat ergo in partem hæreditatis Israël, sicut præcepi tibi. 7And now divide the land in possession to the nine tribes, and to the half tribe of Manasses,E distribuisci adesso la terra che dee toccare alle nove tribù, e alla mezza tribù di Manasse.And now diuide the Land in possession to the nine tribes, and to the half tribe of Manasses,Et nunc divide terram in possessionem novem tribubus, et dimidiæ tribui Manasse, 8With whom Ruben and Gad have possessed the land, which Moses the servant of the Lord delivered to them beyond the river Jordan, on the east side.Con la metà di esso Manasse la tribù di Ruben, e di Gad preser possesso della terra data loro da Mosè servo del Signore di là dalla corrente del Giordano all'oriente,with the which Ruben & Gad haue possessed the Land, which Moyses the seruant of our Lord deliuered to them beyond the streames of Iordan, on the east side.cum qua Ruben et Gad possederunt terram, quam tradidit eis Moyses famulus Domini trans fluenta Jordanis, ad orientalem plagam. 9From Aroer, which is upon the bank of the torrent Arnon, and in the midst of the valley and all the plains of Medaba, as far as Dibon:Da Aroer che situata sulla riva del torrente Arnon e nel mezzo della valle; e tutta la campagna da Medaba sino a Dibon:From Aroer, which is situate on the banke of the torrent Arnon, and in the middes of the valley, and al the champayne of Medaba, as farre as Dibon:Ab Aroër, quæ sita est in ripa torrentis Arnon, et in vallis medio, universaque campestria Medaba, usque Dibon, 10And all the cities of Sehon, king of the Amorrhites, who reigned in Hesebon, unto the borders of the children of Ammon.E tutte le città di Sehon re degli Amorrhei, che regnò in Hesebon fino a' confini dei figliuoli di Ammon:and al the cities of Cehon, the King of the Amorrheite, which reigned in Hesebon vnto the borders of the children of Ammon.et cunctas civitates Sehon regis Amorrhæi, qui regnavit in Hesebon, usque ad terminos filiorum Ammon,
11And Galaad, and the borders of Gessuri and Machati, and all mount Hermon, and all Basan as far as Salecha,E Galaad, e i confini di Gessuri e di Machati, e tutto il monte di Hermon, e tutto Basan fino a Salecha,And Galaad, and the border of Gessuri and Maccati, and al mount Hermon, and al Basan, as farre as Salecha,et Galaad, ac terminum Gessuri et Machati, et omnem montem Hermon, et universam Basan, usque ad Salecha, 12All the kingdom of Og in Basan, who reigned in Astaroth and Edrai, he was of the remains of the Raphaims: and Moses overthrew and destroyed them.Tutto il regno di Og nel paese di Basan, il quale regnò in Astaroth, ed Edrai; egli fu un rampollo de' Raphaimi: Mosè sconfisse costoro, e li distrusse.al the Kingdome of Og in Basan, which reigned in Astaroth and Edrai, he was of the reliques of the Raphaims: and Moyses stroke, and destroyed them.omne regnum Og in Basan, qui regnavit in Astaroth et Edrai, ipse fuit de reliquiis Raphaim: percussitque eos Moyses, atque delevit. 13And the children of Israel would not destroy Gessuri and Machati and they have dwelt in the midst of Israel, until this present day.E i figliuoli d'Israele non vollero sperdere que' di Gessuri, e di Machati: e son restati in mezzo ad Israele sino a questo tempo.And the children of Israel would not destroy Gessuri and Machati: and they haue dwelt in the middes of Israel vntil this present day.Nolueruntque disperdere filii Israël Gessuri et Machati: et habitaverunt in medio Israël usque in præsentem diem. 14But to the tribe of Levi he gave no possession: but the sacrifices and victims of the Lord God of Israel, are his inheritance, as he spoke to him.Or (Mosè) non diede nulla da possedere alla tribù di Levi; ma i sacrifizii, e le vittime del Signore Dio d'Israele sono la sua porzione, come ha detto a lei il Signore.But to the tribe of Leui he gaue no possession: but the sacrifices and victimes of our Lord the God of Israel, that is his inheritance, as he spake to him.Tribui autem Levi non dedit possessionem: sed sacrificia et victimæ Domini Dei Israël, ipsa est ejus hæreditas, sicut locutus est illi. 15And Moses gave a possession to the children of Ruben according to their kindreds.Mosè adunque diede la sua porzione alla tribù de' figliuoli di Ruben secondo le loro famiglie.Moyses therfore gaue possession to the children of Ruben according to their kinredes.Dedit ergo Moyses possessionem tribui filiorum Ruben juxta cognationes suas. 16And their border was from Aroer, which is on the bank of the torrent Arnon, and in the midst of the valley of the same torrent: all the plain, that leadeth to Medaba,E fu loro assegnato il terreno da Aroer (che è situata sulla riva del torrente Arnon e in mezzo alla valle, dov'è quel torrente), tutta la pianura che va fino a Medaba;And their border was from Aroer, which is situate on the banke of the torrent Arnon, and in the middes of the valley of the same torrent: al the plaine, that leadeth to Medaba,Fuitque terminus eorum ab Aroër, quæ sita est in ripa torrentis Arnon, et in valle ejusdem torrentis media: universam planitiem, quæ ducit Medaba, 17And Hesebon, and all their villages, which are in the plains. Dibon also, and Bamothbaal, and the town of Baalmaon,Ed Hesebon con tutti i suoi borghi, che sono nelle pianure: e parimente Dibon, e Bamoth-baal, e la città di Baalmaon,and Hesebon, and al their villages, which are in the champayne. Dibon also, and Bamothbaal, and the towne Ba••maon,et Hesebon, cunctosque viculos earum, qui sunt in campestribus: Dibon quoque et Bamothbaal, et oppidum Baalmaon, 18And Jassa, and Cidimoth, and Mephaath,E Jassa, e Cedimoth, e Mephaath,and Iassa, and Cedimoth, and Mephaath,et Jassa, et Cedimoth, et Mephaath, 19And Cariathaim, and Sabama, and Sarathasar in the mountain of the valley.E Cariathaim, e Sabama, e Sarathasar nel monte della valle;and Cariathaim, and Sabama, and Sarathasar in the mountaine of the Valley.et Cariathaim, et Sabama, et Sarathasar in monte convallis.
20Bethphogor and Asedoth, Phasga and Bethiesimoth,Bethophogor, e Asedoth, Phasga, e Bethiesimoth:Bethfogor and Asedoth, Phasga and Bethiesimoth,Bethphogor et Asedoth, Phasga et Bethiesimoth, 21And all the cities of the plain, and all the kingdoms of Sehon king of the Amorrhites, that reigned in Hesebon, whom Moses slew with the princes of Madian: Hevi, and Recem, and Sur and Hur, and Rebe, dukes of Sehon inhabitants of the land.E tutte le città del piano, e tutti i regni di Sehon re degli Amorrhei, il quale regnò in Hesebon, il quale fu sconfitto da Mosè co' principi di Madian, Hevi, e Recem, e Sur, e Hur, e Rebe capitani di Sehon abitanti di quel paese.and al the champayne cities, and al the Kingdomes of Sehon the King of the Amorrheite, that reigned in Hesebon, whom Moyses stroke with the princes of Ma ian: the Heueite, & Recem, and Sur, and Hur, and Rebe Dukes of Sehon inhabitantes of the Land.et omnes urbes campestres, universaque regna Sehon regis Amorrhæi, qui regnavit in Hesebon, quem percussit Moyses cum principibus Madian: Hevæum, et Recem, et Sur, et Hur, et Rebe duces Sehon habitatores terræ. 22Balaam also the son of Beor the soothsayer, the children of Israel slew with the sword among the rest that were slain.(I figliuoli d'Israele fecer morir di spada insieme con tutti gli altri anche Baal figliuolo di Beor, indovino).And Balaam the sonne of Beor the soothsayer, did the children of Israel kil by the sword with the rest that were slayne.Et Balaam filium Beor ariolum occiderunt filii Israël gladio cum ceteris interfectis. 23And the river Jordan was the border of the children of Ruben. This is the possession of the Rubenites, by their kindreds, of cities and villages.E il Giordano fu il confine de' figliuoli di Ruben. Ecco la terra, e la città, e i borghi assegnati a' Rubeniti secondo le loro famiglie.And the riuer of Iordan was made the border of the children of Ruben. This is the possession of the Rubenites by their kinredes of cities and villages.Factusque est terminus filiorum Ruben Jordanis fluvius. Hæc est possessio Rubenitarum per cognationes suas urbium et viculorum. 24And Moses gave to the tribe of Gad and to his children by their kindreds a possession, of which this is the division.Diede poi Mosè alla tribù di Gad, e a' figli di essa la loro porzione distribuita tra le loro famiglie, la quale in tal modo distinguesi:And Moyses gaue to the tribe of Gad and to his children possession by their kinredes, the diuision wherof is this.Deditque Moyses tribui Gad et filiis ejus per cognationes suas possessionem, cujus hæc divisio est.
25The border of Jaser, and all the cities of Galaad, and half the land of the children of Ammon: as far as Aroer which is over against Rabba:Dentro i confini di lei è Jaser, e tutte le città di Galaad, e la metà del paese dei figliuoli di Ammon fino ad Aroer che è dirimpetto a Rabba:The border of Iaser, and al the cities of Galaad, and the half part of the Land of the children of Ammon: as farre as Aroer, which is against Rabba:Terminus Jaser, et omnes civitates Galaad, et dimidiam partem terræ filiorum Ammon, usque ad Aroër, quæ est contra Rabba, 26And from Hesebon unto Ramoth, Masphe and Betonim: and from Manaim unto the borders of Dabir.E avea da Hesebon fino a Ramoth, Masphe, e Betonim: e da Manaim fino a' confini di Dabir;and from Hesebon vnto Ramoth, Masphe and Betonim: and from Manaim vnto the borders of Dabir.et ab Hesebon usque Ramoth, Masphe et Betonim: et a Manaim usque ad terminos Dabir. 27And in the valley Betharan and Bethnemra, and Socoth, and Saphon the other part of the kingdom of Sehon king of Hesebon: the limit of this also is the Jordan, as far as the uttermost part of the sea of Cenereth beyond the Jordan on the east side,E nella valle avea Betharan, e Bethnemra, e Socoth, e Saphon, e il rimanente del regno di Sehon re di Hesebon: ella ha parimente per suo confine il Giordano fin all'estremità del mare di Ceneroth di là dal Giordano verso levante:In the valley alo Bethhara, and Bethnemra, and Socoth, and Saphon the other part of the Kingdom of Sehon the King of Hesebon: the end of this also is Iordan, vnto the vttermost part of the sea Cenereth beyond Iordan on the east side.In valle quoque Betharan, et Bethnemra, et Socoth, et Saphon reliquam partem regni Sehon regis Hesebon: hujus quoque finis, Jordanis est, usque ad extremam partem maris Cenereth trans Jordanem ad orientalem plagam. 28This is the possession of the children of Gad by their families, their cities, and villages.Questo è il terreno, le città, e i villaggi posseduti dai figliuoli di Gad, distribuiti tra le loro famiglie.This is the possession of the children of Gad by their families, their cities, and villages.Hæc est possessio filiorum Gad per familias suas, civitates et villæ earum. 29He gave also to the half tribe of Manasses and his children possession according to their kindreds,Diede anche la sua porzione alla mezza tribù di Manasse, e a' figliuoli di lei divisa tra le loro famiglie.He gaue also to the half tribe of Manasses, and their children possession according to their kinredes,Dedit et dimidiæ tribui Manasse, filiisque ejus juxta cognationes suas, possessionem, 30The beginning whereof is this: from Manaim all Basan, and all the kingdoms of Og king of Basan, and all the villages of Jair, which are in Basan, threescore towns.Ella conteneva da Manaim per tutto Basan, e tutti i regni di Og re di Basan, e tutte le città di Jair, che sono nel paese di Basan, sessanta città:the beginning wherof is this: from Manaim al Basan, and al the kingdoms of Og the King of Basan, and al the villages of Iair, which are in Basan, threescore townes.cujus hoc principium est: a Manaim universam Basan, et cuncta regna Og regis Basan, omnesque vicos Jair, qui sunt in Basan, sexaginta oppida:
31And half Galaad, and Astaroth, and Edrai, cities of the kingdom of Og in Basan: to the children of Machir, the son of Manasses, to one half of the children of Machir according to their kindreds.E la metà di Galaad, e Astaroth, ed Edrai città del regno di Og in Basan: questo ebbero i figliuoli di Machir figliuoli di Manasse, o sia la meta de' figliuoli di Machir, famiglia per famiglia.And the half part of Galaad, and Astaroth, and Edrai, cities of the kingdom of Og in Basan: to the children of Machir, the sonne of Manasses to the half part of the children of Machir according to their kinredes.et dimidiam partem Galaad, et Astaroth, et Edrai, urbes regni Og in Basan: filiis Machir, filii Manasse, dimidiæ parti filiorum Machir juxta cognationes suas. 32This possession Moses divided in the plains of Moab, beyond the Jordan, over against Jericho on the east side,Queste porzioni le assegnò Mosè nelle pianure di Moab oltre il Giordano, dirimpetto a Gerico verso levante.This possessiō diuided Moyses in the champayne countries of Moab, beyond Iordan, against Iericho on the East side.Hanc possessionem divisit Moyses in campestribus Moab trans Jordanem contra Jericho ad orientalem plagam. 33But to the tribe of Levi he gave no possession: because the Lord the God of Israel himself is their possession, as he spoke to them.Ma alla tribù di Levi non diè veruna porzione: perchè il Signore Dio d'Israele è egli stesso la porzione di lei conforme le disseBut to the tribe of Leui he gaue no possession: because our Lord the God of Israel him self is their possession, as he spake to them.Tribui autem Levi non dedit possessionem: quoniam Dominus Deus Israël ipse est possessio ejus, ut locutus est illi.
13:1
Year of the World 2559.
Haydock
Age. Josue was now 100 years old. He lived ten more, (Calmet) having governed the people in all 17. (Haydock)
During the first seven years, he had performed all that could be expected from an able general, and he probably designed to conquer the whole country before he divided it. But God, who chose to leave some of the ancient inhabitants in the country, to try the fidelity of his people, etc., ordered him to proceed to the distribution, that the different tribes might take care to exterminate those idolaters, who might be found in their territory.
Lot. Hebrew, "to be possessed." Only the country east of the Jordan was yet divided.
13:2
Calmet
Galilee. As Josue had been making such conquests in that part lately, some would translate Geliloth, "the confines" of the Philistines, in which sense it seems to be taken, Josue 18:18., and 22:10. (Calmet)
Gessuri, either near Mount Hermon, (Menochius) or bordering upon Arabia, 1 Kings xv., and 27:10.
13:3
Calmet
Egypt. Hebrew, "from the Shicor, (or Sichor) which is on the face, (or over-against) Egypt." Jeremias 2:18. informs us that this river was in Egypt which is not true of the torrent of Rhinocorure; which the Septuagint and many commentators, understand in this place to be the boundary fixed for the promised land. Strabo, etc., attribute that torrent to Phoenicia; which they extend as far as Pelusium. St. Jerome (in Amos vi.) seems dubious whether the branch of the Nile passes by that city, or the aforesaid torrent be meant. David collected all his forces from the Sichor, or the torrent of Egypt, to the entrance of Emath, 1 Paralipomenon 13:5. Epiphanes constituted Lysanias governor of all the countries between the Euphrates and the river of Egypt, (2 Machabees 3:32,) and he undoubtedly had extended his conquests as far as the Nile. Though the country beyond Gaza be now mostly barren, and therefore little inhabited or noticed, yet the Israelites were entitled to assert their right to it, as they seem to have done by taking possession of Gosen, Josue 10:41. Some parts were formerly well peopled, 1 Kings 27:8. It is not unusual for the Nile, and other great rivers, to be styled torrents. The Hebrew nél, is often applied to rivers, Ecclesiastes 1:7. The troubled state in which the waters of the Nile generally appear, is very remarkable, as their taste is most excellent. The natives have discovered a method of rendering them clear, by the mixture of almond powder. The names of this river bear some relation to the Hebrew term which is here used. It was formerly called Siris; and the star, which rose when it overflowed, received the name of Sirius. The Ethiopians style it Schichri. Another name was Melas, or Egyptus, denoting "blackness." The people of the country idolized this river, because it supplied the want of rain. (Tibul, 1:8.) (Calmet)
13:4
Chanaan. From the south to Sidon was yet undivided, and thence eastward, (Haydock) to Apheca of Syria, where was the capital of the kings of that country, and a famous temple of Venus, 3 Kings 20:26. (Sozom. 1:58.)
Amorrhite, or perhaps Aramean, (Calmet) though we may understand that all the country of the Amorrhite on the south, as well as the northern parts of Chanaan, were to be divided, (Haydock) as far as Emesa.
Calmet
Will, etc., provided the Israelites observe their part of the covenant. (Calmet)
13:8
With whom. That is, with the other half of that same tribe.
13:9
13:13
Menochius
Day. The Israelites were satisfied with what they had already conquered. (Menochius)
Haydock
But herein they deserved blame, as they were ordered to reduce them entirely, and never suffer them to continue their idolatrous practices in the country which God had chosen for his people. (Haydock)
13:14
Victims. Hebrew, "the sacrifices of the Lord made by fire."
13:18
Calmet
Mephaath, near the desert, where the Romans afterwards kept a garrison. It was given to the Levites, but was seized by the Moabites after the reign of David. (Calmet)
13:21
Challoner
The princes of Madian. It appears from hence that these were subjects of king Sehon: they are said to have been slain with him, that is, about the same time, but not in the same battle. (Challoner)
Calmet
After the death of their sovereign, they looked upon themselves as independent. They had reigned before as viceroys of Sehon, being natives of the country, and not come from some other part, like the Amorrhites. (Calmet)
13:22
Haydock
Slain. Septuagint, "they slew Balaam....with the sword in the moment," Numbers 22:5., and 31:8. (Haydock)
13:25
13:27
Josephus
Betharan, which was enlarged by Herod, and called Livias, or Julias, as the Greeks called Livia, the wife of Augustus, Julia. (Josephus)
Saphon, or "the northern part of," etc.
13:30
Towns, which were conquered by Jair, of the tribe of Juda; though he belonged, in some degree, to that of Manasses, by his grandmother, Numbers 32:41.
13:1
13:8
With whom.... That is, with the other half of that same tribe.
13:21
The princes of Madian.... It appears from hence that these were subjects of king Sehon: they are said to have been slain with him, that is, about the same time, but not in the same battle.
13:6
These partes are designed though not yet conquered.
13:25
This part the Amorreites had taken and possessed; otherwise the Israelits were prohibited to take anie thīg from the Ammonites. Deut 2.
13:1
1. QUAE NECDUM SORTE DIVISA EST. — Hebraice, superest terra ad possidendum eam, videlicet per sortis jaciendae divisionem a te, o Josue, faciendam, ut Noster clare exprimit, idque sive ea jam a te occupata sit, ut Galilaea, sive occupanda restet, ut terra Philistina.
13:2
2. OMNIS VIDELICET GALILAEA. — Chaldaeus, Septuaginta, recentiores Hebraei nomen Geliloth accipiunt non ut proprium, sed ut appellativum, vertuntque limites, vel littora Philistinorum, indeque Galilaeae nomen est inditum, ait Masius, vel propter sinuosos littorum et riparum recessus, vel quia fluctus illic ventis aut aestu reciprocantur volutatimque ludunt (nam galal significat volvere, revolvere, convolvere), vel denique a congestis convolutisque ibidem passim arenarum tumulis. Duplex enim est Galilaea, et utraque mari adjacet, ideoque in Hebraeo est nomen plurale Geliloth, q. d. Galilaeas. Galilaea enim alia est inferior circa Tiberiadem et stagnum Genezareth, quam occuparunt tribus Zabulon et Issachar; alia est superior circa Capharnaum, Tyrum et Ptolemaida, quam occuparunt tribus Aser et Nephtali: haec enim dicta est Gentium, quod a Gentilibus circumquaque vicinis frequentaretur, ut dixi capite xii; utraque opima erat et fertilis, fontibus aquae perennis, ac torrentibus irrigua, totaque frumenti, vini, olei et cunctorum fructuum ferax, ideoque universa erat habitata et exculta: hinc in ea erat magna civitatum et vicorum multitudo, ac incolae plurimi, illique fortes et pugnaces. Josephus, dux Galilaeorum contra Romanos, in Vita sua narrat in Galilaea fuisse ducentas et quatuor urbes et vicos, quorum minimus continebat quindecim hominum millia. Denique Galilaeam nobilitavit, tum Josue, tum potius ejus antitypus Jesus Christus. Hic enim ipse conceptus et educatus est: hic et plurimum habitavit et versatus est: hic Evangelicae praedicationis semen primum spargere coepit, ac promulgandi Evangelii gratia, una cum Apostolis qui plerique Galilaei erant, Galilaeam totam bis circumivit, singulasque ejus civitates et vicos peragravit, docens ubique in Synagogis, ejiciens daemonia, et curans omnem morbum et omnem languorem in populo. Atque ob hanc educationem et conversationem suam, quam in Galilaea duxit, Christus Galilaeus vocatus fuit. Praeter quam rationem, Apostoli, quod plerique hic nati essent, etiam Galilaei appellati fuere. Quapropter et Imperatori Juliano Apostatae, ut Eusebius et alii saepe memorant, solemne erat ut Christum Galilaeum, et tum a Christo, tum ab Apostolis Christianos omnes Galilaeos nominaret. Ita Adrichomius in Descript. Galilaeae. Tropologice Galilaeus princeps est, et cum Josue Galilaeam subjugat, qui carnem domans passionesque fortiter subjugans, regnorumque et regum statuumque circulationes, revolutiones, mutationes, procellas et turbines despicit et quasi pede calcat. Galilaea enim Hebraice idem est quod tornatilis, volubilis, ait Pagninus in Nomin. Hebrais. Hoc est quod orat Ecclesia Dominica quarta post Pascha: «Ut inter mundanas varietates ibi nostra fixa sint corda, ubi vera sunt gaudia.» Nam, ut ait Paulus: «Nostra conversatio in caelis est,» Philip. iii, 20; ideoque non sumus «hospites et advenae, sed cives sanctorum et domestici Dei, superaedificati super fundamentum Apostolorum et Prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu,» Ephes. ii, 19.
13:3
3. A FLUVIO TURBIDO. — Is est Nilus; hic enim Hebraice vocatur sichor, id est turbidus, quia aqua ejus limo quem vehit, est turbida et nigra. Unde et a Graecis melas, id est niger cognominatur. Hinc et Aegyptus melambolos, id est nigrigleba, dicitur, ideoque pinguis et fertilis. Unde Mantuanus: Limifer Aegyptum toto semel irrigat anno. Videlicet in aestate, dum sol est in Cancro: tunc enim Nilus exundans agros Aegypti oblimat, impinguat et fecundat. Audi Tibullum: Fertilis aestiva Nilus abundat aqua. Ita Lyranus, Vatablus, Arias, et S. Hieronymus epist. ad Dardan. Vide dicta Jerem. ii, 18. Dices: Terra promissa non extendebatur usque ad Aegyptum, nec ejus terminus meridionalis erat Nilus, sed rivus quidam Nili, sive torrens de eremo veniens, qui inter Rinocoluram et Pelusium urbem Aegypti in mare ingreditur. Unde alibi in Scriptura vocatur torrens Aegypti, alibi torrens deserti. Respondeo, ita est, uti recte ostendit Ribera. Hic tamen Nilus ponitur quasi limes et terminus terrae promissae, tum quia torrens ille deserti, qui terrae est limes, est rivus Nili, tum quia inter torrentem hunc usque ad Rinocoluram et Pelusium est desertum, terraque inutilis et inhabitata, quae proinde non computatur: quare recte dicitur Nilus, juxta quem terra est culta et fertilis, esse terminus terrae promissae. Porro Nilus sua exundatione ita fecundat Aegyptum, ut pluvia non egeat, sitque omnium regionum fertilissima. Audi Ciceronem, lib. II De Natura Deorum: «Irrigat Aegyptum Nilus, et cum tota aestate obrutam oppletamque tenuit, tum recedit, mollitosque et oblimatos agros ad serendum relinquit.» Audi Claudianum: Aegyptus sine nube ferax, imbresque serenos Sola tenet, secura poli, non indiga venti, Gaudet aquis quas ipsa vehit Niloque redundat. Quocirca Pharao superbiens aestimabat se non tam regem, quam Deum Aegypti, ideoque audivit a Deo: «Ecce ego ad te, Pharao rex Aegypti, draco magne, qui cubas in medio fluminum tuorum et dicis: Meus est fluvius, et ego feci memetipsum; et ponam fraenum in maxillis tuis,» etc., Ezech. xxix, 3. Meminit ergo Nili hic Scriptura, ut indicet Judaeam illi vicinam, illoque limitatam, ejus fertilitatem participare, ut sit terra fecunda, lacte et melle manans. TERRA CHANAAN, QUAE IN QUINQUE REGULOS PHILISTHIIM DIVIDITUR, GAZAEOS ET AZOTIOS, ASCALONITAS, GETHAEOS ET ACCARONITAS. — Pro terra Chanaan, Hebraice est, Chananaeo censebitur; Chaldaice, Chananaeorum terrae annumerari debet, q. d. Licet Philistini nunc has quinque Palaestinae urbes et satrapias occupent, illae tamen sunt Chananaeorum, qui ibi primi habitarunt, indeque sedibus suis pulsi sunt a Philistinis, sive a Caphtorim, id est, Cappadocibus, Deuter. ii, 23; ideoque urbes hae limitibus Chananaeae Hebraeis a Deo promissae continentur: quanquam Hebraei sua segnitie, sceleribus et culpa illas nunquam vel certe exiguo tempore sub Davide et Salomone occuparint. Ita S. Hieronymus ad Dardanum. QUINQUE REGULOS. — Hebraice, quinque Sarnim. Est vox Palaestina significans Satrapas, Praefectos, Principes: consentit cum Hebraeo rozenim, per metathesin litterae r cum s. Chaldaeus vertit turnaia, unde tyranni nomen, quo olim censebantur reges, deductum videtur, ait Arias: nam, ut ait Justinus, lib. I Hist.: «Quaeque civitas et gens rerumpublicarum imperium ab initio penes reges (quasi rectores) habebat, quos ad hujusmodi fastigium majestatis non ambitio popularis, sed spectata inter bonos moderatio provehebat, qui et tyranni ob fortitudinem vocabantur.» Quinque igitur erant Philistinorum urbes, quarum quaelibet suam habebat satrapiam sive praefecturam, suumque satrapam sive praefectum quasi regulum, nimirum Gaza, Azotus, Ascalon, Geth et Accaron, quae perpetua cum Hebraeis gessere bella.
13:4
4. AD MERIDIEM VERO SUNT HEVAEI, OMNIS TERRA CHANAAN, — id est, Phoenicia, ait Masius. ET MAARA SIDONIORUM. — Recentiores to Maara accipiunt non ut nomen proprium, sed ut appellativum, vertuntque cum Masio, usque ad prata vel campos Sidoniorum. Hinc et ex vers. 6, clare patet Sidonem, aeque ac Tyrum, terminis Chananaeae comprehensam fuisse, ac ad terram Judaeis promissam pertinuisse, etsi Judaei sua segnitie nunquam eam occuparint. Melius Noster to Maara retinuit ut nomen proprium. Maara enim Hebraice speluncam significat, uti vertit hic Chaldaeus, Pagninus et alii, quae apud Sidonem exstat, estque municipium admirabile et inexpugnabile, quod postea Cavea Tyri dictum est, quod post Christum anno 1167, praesidiarii milites Christiani pecunia corrupti Saracenis tradiderunt, ait Tyrius, lib. XVI Belli sacri, cap. xi, et ex eo Adrichomius.
13:5
5. EJUSQUE CONFINIA. — Hebraice vehaarets haggibli, quod recentiores cum Masio et Vatablo accipiunt ut nomen proprium, vertuntque, et terra Gebalenorum, id est Bybliorum. Byblus enim urbs est in Phoenicia non procul a Sidone. Unde Septuaginta vertunt, et omnem terram Gabli. Verum Noster propter articulum aliis punctis legit haggebuli, id est, terminalis terra, puta terrae fines sive confinia. Articulus enim apud Hebraeos crebrius apponi solet nominibus communibus quam propriis: quanquam utraque versio eodem redeat. Byblus enim erat confinis Sidoni. DONEC INGREDIARIS EMATH. — Duplex, ait S. Hieronymus in cap. vi Amos, sub initium, erat Emath, scilicet major, quae postea ab Antiocho dicta est Antiochia; et minor, quae Epiphania est appellata: utraque est in Syria. Posterior in Scriptura ponitur terminus terrae sanctae Judaeis promissae versus Syriam, sed exclusive; unde additur, «ad introitum Emath.» Judaea enim pertingebat fere usque ad Epiphaniam.
13:7
7. ET NUNC DIVIDE TERRAM IN POSSESSIONEM NOVEM TRIBUBUS, ET DIMIDIAE TRIBUI MANASSE. — Nam alteri parti dimidiae tribus Manasse, aeque ac duabus caeteris tribubus Ruben et Gad, Moses jam dedit suam sortem et partem Chananaeae cis Jordanem. Restant ergo novem tribus cum dimidia tribu Manasse, quibus tu, o Josue, Chananaeam trans Jordanem sitam dividas.
13:8
8. CUM QUA RUBEN ET GAD POSSEDERUNT TERRAM, QUAM TRADIDIT EIS MOYSES. — «Cum qua,» scilicet dimidia tribu Manasse, non illa, quae cum novem tribubus trans Jordanem suas sedes te sortiente accipiet, sed altera, quae juncta est Rubenitis et Gaditis cis Jordanem. Sunt enim verba haec non Dei, sed auctoris libri historiam suam prosequentis. Hic enim finiuntur verba Dei jubentis, novem tribubus cum dimidia Manasse a Josue distribui Chananaeam trans Jordanem, atque incipiunt verba auctoris historice narrantis quomodo Moses alteri parti tribus Manasse, una cum Rubenitis et Gaditis suas terrae portiones cis Jordanem jam ante distribuerit. Hebraei enim confuse loquuntur multaque simul convolvunt quae lectori ex circumstantiis, vel alibi dictis, aut aliunde notis evolvenda, secernenda et distinguenda relinquunt. Porro sortes hae a Mose distributae Gaditis, Rubenitis et Manassensibus recensentur, Num. xxxii, vers. 32; hic vero eadem repetuntur et minutius explicantur.
13:13
13. NOLUERUNTQUE DISPERDERE FILII ISRAEL GESSURI. — Non quasi Moses cum suis a Deo jussus eos disperdere, id facere renuerit, cum ipse Deo fuerit obedientissimus; sed quod ad collocandas primum in cis-Jordanina regione duas tribus cum dimidia, satis tunc agrorum oppidorumque erat, ac cum toto exercitu trajiciendum erat in terram promissam trans Jordanem ad eam expugnandam. Hac de causa duae illae gentes Chananaeae, scilicet Gessuri et Machati, relictae fuere posteris expugnandae.
13:21
21. ET OMNES URBES CAMPESTRES, UNIVERSAQUE REGNA SEHON, — q. d. Hae campestres et montanae urbes universae pertinebant ad regna Sehon; non ergo vult dicere quod soli Rubenitae universa regna Sehon occuparint. QUEM PERCUSSIT MOYSES CUM PRINCIPIBUS MADIAN: HEVAEUM, ET RECEM, ET SUR, ET HUR, ET REBE DUCES SEHON HABITATORES TERRAE. — Moses primo percussit Sehon regem Amorrhaeorum, Numer. xxi, 21; deinde percussit quinque hos principes, Hevaeum, Recem, Sur, Hur et Rebe in bello Madianico, Num. xxxi. Erant enim ipsi Madianitae; hic tamen dicuntur duces Sehon, eo quod ejus fuerint vectigales vel stipendiarii, ideoque illi suppetias tulerint contra Hebraeos, sed ipso caeso redierunt in Madian, ubi paulo post ipsi quoque a Mose occisi sunt.
13:25
25. DIMIDIAM PARTEM TERRAE FILIORUM AMMON. — Videtur hoc pugnare cum Deuter. ii, 19, ubi dicitur: «Non dabo tibi de terra filiorum Ammon.» Respondeo cum Abulensi, Sehon regem bello Ammonitis partem ditionis suae bello ademisse, quam profligato Sehon cum aliis ejus urbibus, jure belli sibi vindicarunt Israelitae, ideoque, Judic. xi, 13, rex Ammonitarum expostulavit cum Jephte, volens eam sibi restitui, sed immerito; Deus enim concesserat dederatque Hebraeis omnia regna quae parebant Amorrhaeis, inter quae erant et haec. Nam illo loco Deuter. tantum excipit illa loca, quibus tunc dominabantur Ammonitae; haec enim eis vult relinqui. Tantum enim vetat Hebraeis ne Ammonitas invadant, et cum eis bello decertent, idque in gratiam Lot eorum parentis, virique justi, qui erat nepos Abrahae Hebraeorum Patriarchae. Hanc ergo Ammonitarum regionem Sehon subegerat, cujus ditionem dimidia ex parte possederunt Gaditae, alteram vero dimidiam tenuerunt Rubenitae. QUAE EST CONTRA RABBA, — id est, quae est e regione sive opposita civitati Rabbae, quae postea a Philadelpho dicta est Philadelphia.
13:30
30. ET CUNCTA REGNA OG REGIS BASAN, — quae fuerunt tria, Argob, Basan, et pars Galaad. Saepius tamen Og vocatur rex Basan, et sub Basan caetera duo intelliguntur. Vide Deuter. iii, 13 et seq.
13:31
31. ET DIMIDIAM PARTEM GALAAD, — scilicet dedit Moses Manassensibus; nam alteram dimidiam dedit Gaditis. Porro to et est explicativum; explicat enim quae fuerint regna Og regis Basan, aitque inter ea fuisse potiora dimidiam partem Galaad, Astaroth et Edrai. DIMIDIAE PARTI FILIORUM MACHIR. — Solus Machir, filius Manasse, fuit patri superstes; quare idem est tribus Machir, quod tribus Manasse: Machir enim, utpote solus filius, ex asse fuit haeres patris sui Manasse: Machiro tamen additus fuit Jair ejus ex filia nepos, cum alioqui Jair ob patrem esset de tribu Juda: unde posteri Jair in Galaad cum posteris Machir habitarunt, I Paral. ii, 21 et sequentibus.
13:2
… Nel Vecchio Testamento si parla di F. e della terra filistea già nel tempo dei Patriarchi (Gen. 21, 32, 34; 26, 1.8.14 sg. 18), dell'Esodo (Ev. 13, 17) e di Giosuè (Ios. 13, 2), sia per una anticipazione puramente letteraria della terminologia posteriore sia perché fin dai tempi dei Patriarchi gli Egiziani mantenevano in quella regione presidi militari composti …
2. Da Ios. 13, 2 e I Sam. 27, 8 risulta l'esistenza dei Gessurei, piccolo regno amalccita a sud della Filistea e a est della frontiera d'Egitto. …
13:3
ACCARON (EBR. EGRÂN; ASIR. AMQARRÂNA)
ACCARON (ebr. Egrân; asir. Amqarrâna). - La più settentrionale delle cinque città filistee (Ios. 13, 3), celebre per il suo santuario di Beelzebub (v.) (II Reg. 1, 2-16). Comunemente è identificata (dopo E. Robinson, 1838) con l'odierna Aqr, a 10 km. a sud-ovest di Ramle; J. Garstang …
ASCALON (EBR. 'ALQELÔN; ASSIR. ASQALÂNA; EGIZ. ASQALNA; ODIERNO ARAB. HIRBET 'ASQALÂN)
… Giosuè non riuscì ad espugnarla (Ios. 13, 3); Giuda l'occupò all'epoca dei Giudici, ma solo per breve tempo (Iudic. 1, 18).
AZOTO (EBR. ʾAŠDĀDH; ASIR. AŠDĀDH; GR. ʾAŠḎŌR; OGGI EŠDĀDH)
AZOTO (ebr. ʾAšdādh; asir. Ašdādh; gr. ʾAšḏōr; oggi Ešdādh). - Una delle cinque città filistee (Ios. 13, 3), rimasta sempre tale (I Sam. 5, 1-8). A 5 km. dal Mediterraneo, equidistante (55 km.) tra Gaza e Giaffa, sulla strada tra l'Egitto e la Siria, aveva importanza strategica e commerciale. …
GETH (EBR. GATH, ACCAD. GIMTU, « PRESSOIO »)
GETH (ebr. Gath, accad. Gimtu, « pressoio »). - Città cananea, menzionata nelle lettere di el-'Amārnah, capoluogo di una delle cinque satrapie filistee (Ios. 13, 3). Era stata dimora degli Enacim e dei Rephaim (v. DIGANTI NELLA BIBLIA): Ios. 11, 22; I Sam. 17, 4; II Sam. 21, 19 sgg.; I Par. 20, 6. Fu punita per aver tenuto l'arca di …
13:5
Il Vecchio Testamento soltanto tre volte fa menzione di B.: Ios. 13, 5 (testo dubbio) la menzione come termine settentrionale della Terra Promessa; in I Reg. 5, 18, i gebaliti si presentano come operai (legnaïoli e muratori) nella costruzione del tempio …
2. L'espressione «varco di E.» (Volg. introitus E.; ebr. lēbhō Hāmāth) nel Vecchio Testamento delimita a nord la Terra Promessa (Num. 13, 21; 34, 8; Ios. 13, 5; I Reg. 8, 65; Ez. 47, 16; 48, 1). Si riferisce con tutta probabilità all'imboccatura del valico fra il Monte Hermon e il Libano, che costituiva la via naturale «per andare ad E.» (lēbhō Hāmāth). …
GAD (EBR. GADH « FORTUNA », « FELICITÀ »)
… Gadh « fortuna », « felicità »). - Divinità pagana, [di cui nella Bibbia si parla solo in Is. 65, 11; tuttavia essa risulta come componente di taluni nomi teoforici, come Baalgad (Ios. 11, 17; 12, 7; 13, 5) e Magdalgad (ibid. 15, 37).
13:6
Oscura ne è l'origine, ma la designazione di Sidhôn, nella tavola dei popoli, come primogenito di Canaan (Gen. 10, 15) e l'uso adottato nei testi biblici (Jos. 13,6) e nei poemi omerici di chiamare i Fenici con il nome di Sidonii (Il., VI, 289; XXIII, 743; Odyss., XV, 415; XVII, 424) indica la supremazia che S. s'era acquistata fra le città della Fenicia. …
13:9
22, 36; iscrizione di Meïa, lin. 26); più tardi costituì il limite meridionale della tribù di Ruben (Jos. 13, 9, 16), cioè del territorio israelitico transgiordanico (Deut. 3, 12; 4, 48).
1. Città al confine meridionale del regno amorrita di Sehon, al quale fu presa dagli Israeliti (Deut. 2, 36; Ios. 12, 2). Riedificata dai Gaditi (Num. 32, 34), fu assegnata alla tribù di Ruben (Ios. 13, 9, 16; ecc.). …
… Dibbân). - Città moabitica, tappa o stazione degli Israeliti nel loro itinerario verso la Terra Promessa (Num. 33, 45), conquistata e riedificata da Gad, donde il nome di D.-Gad (Num. 32, 34; 33, 45) e toccata poi in sorte alla tribù di Ruben (Jos. 13, 9, 17).
13:10
… v.) ca. l'anno 2000. Talvolta però il Vecchio Testamento distingue fra Cananei e Amorriti, chiamando Amorriti non soltanto gli abitanti preisraelitici della Transgiordania (cf. Num. 21, 13, 31; Deut. 3, 8; 4, 47 sg.; 31, 4; Ios. 2, 10; 9, 10; 12, 2; 13, 10; Iudc. 10, 8), ma anche una parte degli abitanti della Palestina propriamente detta, cioè quella che dimora nella montagna (Deut. 1, 7.19.20.44: popolo dimorante nel sud della Palestina; …
13:11
… I Gessurei (gēšūrī) sono ricordati con gli abitanti di Maacha (Deut. 3, 14; Ios. 12, 5; 13, 11), probabilmente anche in II Sam. 2, 9 con la versione siriaca e la Volgata. …
13:12
EDRAI (ebr. 'Edhre'). - 1. Città della Transgiordania, residenza di Og, re di Basan (Dout. 1, 4; Jos. 12, 3; 13, 12). Occupata dagli Israeliti, E. fu assegnata alla tribù di Manasse (Jos. 13, 31). Ne parlano pure Tolomeo (V, 15, 23), Eusebio e s. Girolamo nell'Onomasticon; essa è indicata nella carta di Peutinger. …
ZUZIM (EBR. ΖΆΖΙΜ; GR. ἝΔΝΗ ὌΡΓΥΡΑ)
… autoctona del distretto di Hám nel 'Aglûn, ad est del Giordano, vinta dal re Chodorlahomor (Gen. 14, 5) e appartenente alla razza gigantesca dei Refaiti, i quali nell'epoca presemitica popolarono la Transgiordania (ibid. 14, 5; Deut. 2, 11, 20; Ios. 12, 44; 13, 12) ed alcune zone della Palestina (Gen. 15, 20).
13:13
… Risparmiati dagli Israeliti (Ios. 13, 13), occuparono in seguito alcune città di Iair (I Par. 2, 23).
13:14
APHEC (EBR. 'ĀPHĪQ E 'ĀPHĒQ « FORTEZZA » O « CORSO D'ACQUA »)
2. Città al confine meridionale della tribù di Aser (Ios. 13, 14; 19, 30; Iudc. 1, 31) tra Amma e Rohob; rimase abitata dai Cananei. …
13:15
… striscia attigua al Giordano e al Mar Morto fu loro tolta dagli Amorriti, guidati dal re Sehon, che li respinsero più verso est, e poi presa agli Amorriti dagli Israeliti, che la divisero fra le tribù di Ruben e Gad (Iudc. 11, 19-22; Num. 21, 25 sg.; Ios. 13, 15-28).
… la Transgiordania inferiore, dividendo con la tribù di Gad il territorio strappato al re degli Amorrei Sehon (Num. 21, 21-35; 32, 1-38). I suoi confini erano dall'Arnon a sud fino al Wādlī Hesbān (Hesebon) a nord, e dal Mar Morto al deserto di Moab (Ios. 13, 15-23; cf. Num. 32, 34-38). Fu sempre fra le tribù meno numerose (cf. Deut. 33, 6; Iudc. 5, 16), prevalentemente dedita alla pastorizia, e non ebbe mai parte importante nella storia d'Israele, …
… Dopo le vittorie riportate da Mosè sui Regni amorriti di Sehon ed Og (Num. 12, 26; Jos. 13, 15-32), fu in parte abitata dalle tribù israelitiche di Manasse orientale, di Gad e di Ruben, e poi disputata fra i re di Samaria e di Damasco. …
13:16
2. Città di confine della tribù di Gad, di fronte a Rabbah (Ios. 13, 16, 25; Iud. 11, 26, 33) degli Ammoniti, l'attuale 'Ammān. …
13:19
mento Sereth della città Haš-Sabar (Ios. 13, 19; I Par. 4, 5-7).
CARIATHAIM (EBR. QIRJĀTHAJIM, FORMA DUALE: «DUE CITTÀ»)
CARIATHAIM (ebr. Qirjāthajim, forma duale: «due città»). - Città a nord-est del Mar Morto, della tribù di Ruben (Ios. 13, 19; Num. 32, 37). Al tempo del profeta Geremia, nel periodo del decadimento del regno di Giuda, appartiene di nuovo ai Moabiti (Ier. 48, 1. 23; Ez. 25, 9). Eusebio (Onomasticon, …
13:20
… Israeliti prima di passare il Giordano e dove praticarono il culto licenzioso al Baal di Pō'ōr (v. REELPREGOR), che non è altro che Chamos, il dio nazionale dei Moabiti (cf. le stele di Mesa, di el-Balū'ah [ca. 1300 a. C.]; Num. 22, 26; Deut. 3, 29; Ios. 13, 20).
13:21
MADIAN E MADIANI TI (EBR. MIDHJĀN; SETTANTA MĀŠĪAV).
Ios. 13, 21). Al tempo dei Giudici, insieme agli Amaleciti e ai Bānē Qedhem, inondarono come cavallette, con le loro tende e i cammelli, le campagne coltivate della pianura di Esdrelon, finché …
13:22
Fu protagonista di un episodio descritto diffusamente in Num. 22-24, ed a cui si accenna in Deut. 23,45; Ios. 13,22; 24, 9-20; Mi. 6,5; II Pt. 2,15; Iud. 11; Apoc. 2,14.
13:24
… lago di Genesareth e la sponda meridionale del Mar Morto (Deut. 13, 16, 17). Gioseb deseminò ancora i singoli territori, assegnando a G. la zona media della Transgiordania, da ca. il Wádi Ḥesbán a sud fin verso il Nahr ez-Zerqá (= Jaboc) a nord (cfr. Ios. 13, 24-28). A nord i suoi confini toccavano la mezza tribù di Manasse, a sud quella di Ruben, ad est il deserto arabico e ad ovest il
Al tempo dell'invasione israelitica, la regione occupata da Sehon re degli Amorrei e da Og re di Basan passò a far parte del territorio di Gad al sud e di Manasse al nord (Deut. 3, 12-13; Ios. 13, 24-31). G. formò la provincia assira della Transgiordania mentre la « Galaaditide » si estendeva soltanto nel Basan (I Mach. 5, 17-36).
13:25
Con il semplice nome di G. viene alcune volte designato sia 1) 'Aǧlūn (Num. 32, 39-40; Deut. 3, 15; Ios. 17, 6) sia il Belqā (Num. 32, 1; Ios. 13, 25). La « montagna del G. », in cui avvenne il colloquio ultimo fra Giacobbe e Laban (Gen. 31, 21-25) è tutta la Transgiordania, e non solo la zona montuosa fra es-Salṭ e lo Iaboc, …
… La stele di Mesa (v.), le rivendicazioni di Iephe, le allusioni di Isaia e di Geremia dimostrano però che M. aveva recuperato con il tempo le sue sedi a nord dell'Arnon (Num. 21, 25-32; Deut. 2, 24.36; Ios. 13, 25; Iudc. 18, 18.22; Is. 15, 4; Ier. 48, 21; F.-M. …
13:26
MAHANĀIM (EBR. « DUE SCHIERE » O « DUE ACCAMPAMENTI »)
… Il nome fu dato da Giacobbe allorché sulla via del ritorno da Laban, prima di arrivare al fiume Iaboc (= Wādi ez-Zerqā) incontrò schiere di angeli (Gen. 32, 2). Era al confine tra le tribù di Gad e di Manasse (Ios. 13, 26, 30). Vi si ritirò David durante la ribellione di Absalom, morto non lontano da M. (II Sam. 17, 24, 29; 19, 32; I Reg. 2, 8).
MASPHA (EBR. MĪSPĀH « VEDETTA »)
2. Villaggio in Galaad, Giordania (Iudc. 10, 17; 11, 11), che talvolta è identificato, sebbene non sia necessario, con M. di Galaad (ibid. 11, 29) e con Ramoth Masphe (Ios. 13, 26). Vi aveva la residenza Iephte (Iudc. 11, 34) e li sua figlia, inconscia del voto fatto inconsideratamente dal padre, ebbe da questi notificata la morte destinatale.
13:29
… 1, 12-8; 12, 4-6; 18, 7). Il territorio assegnato da Mosè nella Transgiordania si estendeva dal sud da Mahanaim (v.) sul Iaboc, sino alle pendici del monte Hermon al nord, comprendendo il Galaad superiore l'Aglūn) e tutto il Basan (Deut. 3, 13-15; Ios. 13, 29-33).
13:30
… Jair della tribù di Manasse (Deut. 3, 14), che occupò i paesi che da lui presero nome Ḥawwōth Jā'ir, ancora menzionati al tempo di Salomone (I Reg. 4, 13). Si discute se fossero città fortificate o villaggi di tende; se nel Galaad o nel Basan; se 60 (Ios. 13, 30; I Reg. 4, 13), 30 (Iudc. 10, 4), o 23 (I Par. 2, 23). Sotto Salomone, A. costituiva la 6ª prefettura, cui presiedeva Bengaber (I Reg. 4, 13). Alcuni l'identificarono col Basan; altri …
I. conquistò le trenta città amorrite, a sud del Jarmūq, in Galaad, che chiamò havadith I. cioè attendamenti abitati da seminomadi (Num. 32, 41; Iudc. 10, 4; I Reg. 4, 13; I Par. 2, 22). Meno esatta e secondaria la tradizione che pone nel Basan queste città (Deut. 3, 14; Ios. 13, 30). Le 60 città nel Basan, che I Par. 2, 23 sembra attribuire a I., furon conquistate da Nobe (Num. 32, 42).
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EDRAI (ebr. 'Edhre'). - 1. Città della Transgiordania, residenza di Og, re di Basan (Dout. 1, 4; Jos. 12, 3; 13, 12). Occupata dagli Israeliti, E. fu assegnata alla tribù di Manasse (Jos. 13, 31). Ne parlano pure Tolomeo (V, 15, 23), Eusebio e s. Girolamo nell'Onomasticon; essa è indicata nella carta di Peutinger. …
Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.