1The just perisheth, and no man layeth it to heart, and men of mercy are taken away, because there is none that understandeth; for the just man is taken away from before the face of evil.Il giusto perisce, e non v'ha chi in cuor suo vi rifletta: e gli uomini pii sono rapiti, né alcuno ne ha sentimento; perocché prima che vengano i mali, il giusto è rapito.THE iust perisheth, and there is none that considereth in his hart, & men of mercie are gathered away, because there is none that vnderstandeth; for at the face of malice, is the iust gathered away.Justus perit, / et non est qui recogitet in corde suo; / et viri misericordiæ colliguntur, / quia non est qui intelligat: / a facie enim malitiæ collectus est justus. 2Let peace come, let him rest in his bed that hath walked in his uprightness.Venga la pace: riposi nel suo letto chiunque ha camminato nella rettitudine.Let peace come, let him rest in his bed that hath walked in his direction.Veniat pax; / requiescat in cubili suo / qui ambulavit in directione sua. 3But draw near hither, you sons of the sorceress, the seed of the adulterer, and of the harlot.Ma voi appressatevi qua, o figliuoli d'una indovina, stirpe di padre adultero, e di prostituta.But come you hither ye children of the witch, the seede of the aduouterer, and of the harlot.Vos autem accedite huc, / filii auguratricis, / semen adulteri et fornicariæ. 4Upon whom have you jested? upon whom have you opened your mouth wide, and put out your tongue? are not you wicked children, a false seed,Di chi vi siete voi fatti beffe; contro di chi avete voi spalancata la bocca, e messa fuori la lingua? Non siete voi figliuoli scellerati, razza di bastardi?Vpon whom haue you iested? vpon whom haue you opened your mouth awide, and thrust out the tongue? Are not you wicked children, a lying seede?Super quem lusistis ? / super quem dilatastis os, / et ejecistis linguam ? / Numquid non vos filii scelesti, / semen mendax, 5Who seek your comfort in idols under every green tree, sacrificing children in the torrents, under the high rocks?Voi, che vi deliziate cogl'idoli sotto ogni pianta ramosa, immolando i pargoletti presso a' torrenti, e sotto massi scavati?Which take comforte in the goddes vnder euerie thicke greenetree, immolating your litle ones in the torrents, vnder the high rockes?qui consolamini in diis / subter omne lignum frondosum, / immolantes parvulos in torrentibus, / subter eminentes petras ? 6In the parts of the torrent is thy portion, this is thy lot: and thou hast poured out libations to them, thou hast offered sacrifice. Shall I not be angry at these things?La tua porzione è colà, dove corre il torrente, ivi è il tuo bene, la versi libagione, offerisci sagrifizio. Non mi muoverò io a sdegno per cose tali?In the partes of the torrent is thy part, this is thy lot: and thou hast powred out libament to them, thou hast offered sacrifice. shal I not take indignation of these thinges?In partibus torrentis pars tua; / hæc est sors tua: / et ipsis effudisti libamen, / obtulisti sacrificium. / Numquid super his non indignabor ?

7Upon a high and lofty mountain thou hast laid thy bed, and hast gone up thither to offer victims.Sopra un monte eccelso, e sublime collocasti il tuo letto, e colà salisti per immolarvi delle vittime.Vpon an high and loftie mountaine thou hast layd thy bed, and hast gone vp thither to immolate hostes.Super montem excelsum et sublimem / posuisti cubile tuum, / et illuc ascendisti / ut immolares hostias. 8And behind the door, and behind the post thou hast set up thy remembrance: for thou hast discovered thyself near me, and hast received an adulterer: thou hast enlarged thy bed, and made a covenant with them: thou hast loved their bed with open hand.E dietro alla porta, e dietro all'imposta hai collocato il tuo ricordo: e vicino a me hai peccato ricettando l'adultero: hai ingrandito il tuo letto, e con essi hai fatta alleanza: hai amato di star con essi scopertamente.And behind the doore, and behind the post thou hast ser thy memorial: because thou hast discouered thyself neere me, and hast receiued an aduouterer, thou hast enlarged thy bed, and made a couenant with them: thou hast loued their couche with open hand.Et post ostium, et retro postem, / posuisti memoriale tuum. / Quia juxta me discooperuisti, / et suscepisti adulterum, dilatasti cubile tuum, / et pepigisti cum eis fœdus; / dilexisti stratum eorum / manu aperta. 9And thou hast adorned thyself for the king with ointment, and hast multiplied thy perfumes. Thou hast sent thy messengers far off, and wast debased even to hell.E con unguento regio ti se' profumata, ed hai moltiplicati i tuoi belletti. Hai mandati lontano i tuoi ambasciadori, e se' stata umiliata fino all'inferno.And thou hast adorned thyself with royal oyntment, and hast multiplied the gay payntings. Thou didst send thy legates far of, & wast humbled euen to hel.Et ornasti te regi unguento, / et multiplicasti pigmenta tua. / Misisti legatos tuos procul, / et humiliata es usque ad inferos. 10Thou hast been wearied in the multitude of thy ways: yet thou saidst not: I will rest: thou hast found life of thy hand, therefore thou hast not asked.Nella moltitudine di tue vie ti sei defatigata: non hai però detto: mi darò posa: hai colle mani tue trovato da vivere, per questo non porgi a me preghiera.In the multitude of thy way thou hast laboured: thou saydst not: I wil rest: thou hast found life of thine owne hand, therfore thou hast not asked.In multitudine viæ tuæ laborasti; / non dixisti: Quiescam. / Vitam manus tuæ invenisti; / propterea non rogasti.

11For whom hast thou been solicitous and afraid, that thou hast lied, and hast not been mindful of me, nor thought on me in thy heart? for I am silent, and as one that seeth not, and thou hast forgotten me.Che è quello, che temesti tu, che mancasti di fede, e non ti ricordasti di me, né a me pensasti in cuor tuo? perch'io taceva, come se non vedessi, tu pur ti scordasti di me.For whom, with careful reuerence, hast thou feared, wheras thou hast lied, & hast not bene mindful of me, nor thought on me in thy hart? because I am holding my peace, and as it were not seing, and thou hast forgotten me.Pro quo sollicita timuisti, / quia mentita es, / et mei non es recordata, / neque cogitasti in corde tuo ? / Quia ego tacens et quasi non videns, / et mei oblita es. 12I will declare thy justice, and thy works shall not profit thee.Io farò conoscere la tua giustizia, e non gioveranno a te le opere tue.I wil declare thy iustice, and thy workes shal not profite thee.Ego annuntiabo justitiam tuam, / et opera tua non proderunt tibi. 13When thou shalt cry, let thy companies deliver thee, but the wind shall carry them all off, a breeze shall take them away, but he that putteth his trust in me, shall inherit the land, and shall possess my holy mount.Allorché tu alzerai le grida, ti salvino quegli, che tu hai radunati: ma tutto costoro se li porterà il vento, e un soffio li sbaraglierà. Chi poi in me pon sua fidanza, avrà in eredità la terra, e possederà il mio monte santo.When thou shalt crie, let thy gathered together deliuer thee, and the winde shal take them al away, a soft blast shal beare them away: But he that hath confidence in me, shal inherite the land, and shal possesse my holie mount.Cum clamaveris, liberent te congregati tui, / et omnes eos auferet ventus, / tollet aura. Qui autem fiduciam habet mei, hæreditabit terram, / et possidebit montem sanctum meum. 14And I will say: Make a way: give free passage, turn out of the path, take away the stumblingblocks out of the way of my people.E io dirò: Fate la strada, date il passaggio, allontanate dal sentiero, e alla via del mio popolo gli impacci;And I wil say: Make a way, geue passage, turne out of the path, take away stumbling blockes out of the way of my people.Et dicam: Viam facite, præbete iter; declinate de semita, / auferte offendicula de via populi mei. 15For thus saith the High and the Eminent that inhabiteth eternity: and his name is Holy, who dwelleth in the high and holy place, and with a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite.Perocché queste cose dice l'eccelso, e il sovragrande, che abita l'eternità, e santo è il nome di lui: nelle altezze egli fa sua dimora, e nel santo, e collo spirito contrito, ed umile, per vivificare lo spirito degli umili, e per vivificare il cuore contrito.Because thus saith the High & eminent, that inhabiteth eternitie: and his name is holie, dwelling in the high, and holie place, and with a contrite & humble spirit: that he may reuiue the spirit of the humble, and reuine the hart of the contrite.Quia hæc dicit Excelsus, / et Sublimis, habitans æternitatem, et sanctum nomen ejus: / in excelso et in sancto habitans, / et cum contrito et humili spiritu: / ut vivificet spiritum humilium, / et vivificet cor contritorum.

16For I will not contend for ever, neither will I be angry unto the end: because the spirit shall go forth from my face, and breathings I will make.Imperocché io non per sempre disputerò, né sino al fine riterrò il mio sdegno; perchè dalla mia faccia viene lo spirito, ed io creo le anime.For I wil not contend for euer, neither wil I be wrath vnto the end: because the spitit shal proceede from my face, and breathinges I wil make.Non enim in sempiternum litigabo, / neque usque ad finem irascar, / quia spiritus a facie mea egredietur, / et flatus ego faciam. 17For the iniquity of his covetousness I was angry, and I struck him: I hid my face from thee, and was angry: and he went away wandering in his own heart.Per la scellerata avarizia di lui io mi adirai, e lo ho flagellato: ascosi a lui la mia faccia, e arsi d'indegnazione; ed ei se n'andò vagabondo seguendo le vie del suo cuore.For the iniquitie of his auarice I was angrie, and haue striken him: I haue hid my face from thee, and haue taken indignation: and he hath gone wandering in the way of his owne hart.Propter iniquitatem avaritiæ ejus iratus sum, et percussi eum. / Abscondi a te faciem meam, et indignatus sum; / et abiit vagus in via cordis sui. 18I saw his ways, and I healed him, and brought him back, and restored comforts to him, and to them that mourn for him.Vidi i suoi andamenti, e lo sanai, e lo ricondussi, e rendetti a lui le mie consolazioni, cioè a quelli di lui, che lo piangevano.I saw his wayes, and haue healed him, and reduced him, and haue restored consolations vnto him, and to them that mourne for him.Vias ejus vidi, et sanavi eum; / et reduxi eum, et reddidi consolationes / ipsi, et lugentibus ejus. 19I created the fruit of the lips, peace, peace to him that is far off, and to him that is near, said the Lord, and I healed him.Ho creata la pace frutto delle (mie) labbra, pace a colui, che è lontano, e a colui, che è vicino, dice il Signore, e li ho sanati.I haue created the fruite of the lippes peace, peace to him, that is far of, and that is nere, said our Lord, and I haue healed him.Creavi fructum labiorum pacem; / pacem ei qui longe est et qui prope, / dixit Dominus, et sanavi eum. 20But the wicked are like the raging sea, which cannot rest, and the waves thereof cast up dirt and mire.Gli empj poi sono come mar procelloso, che non può star in calma, i flutti del quale ridondano di sordidezza, e di fango.But the impious are as it were the raging sea, which can not be quiet, and the waues therof ouerflowe vnto conculcation and myre.Impii autem quasi mare fervens, / quod quiescere non potest, / et redundant fluctus ejus in conculcationem et lutum. 21There is no peace to the wicked, saith the Lord God.Non è pace per gli empj, dice il Signore Dio.There is no peace to the impious, sayth our Lord God.Non est pax impiis, dicit Dominus Deus.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Douai 1609-10), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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