1Now we make known unto you, brethren, the grace of God that hath been given in the churches of Macedonia.Or vi facciam sapere, o fratelli, la grazia di Dio conceduta alle Chiese della Macedonia:AND vve doe you to vnderstand, brethren, the grace of God, that is giuen in the churches of Macedonia,Notam autem facimus vobis, fratres, gratiam Dei, quæ data est in ecclesiis Macedoniæ: 2That in much experience of tribulation, they have had abundance of joy and their very deep poverty hath abounded unto the riches of their simplicity.Come in mezzo alle molte afflizioni, con le quali sono provati, il loro gaudio è stato abbondante; e la profonda loro povertà ha sfoggiato in ricchezze del loro buon cuore:that in much experience of tribulation they had aboundance of ioy, & their very deepe pouertie abounded vnto the riches of their simplicitie,quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudii ipsorum fuit, et altissima paupertas eorum, abundavit in divitias simplicitatis eorum: 3For according to their power (I bear them witness) and beyond their power, they were willing:Imperocché sono stati spontaneamente liberali (rendo ad essi questa testimonianza) secondo la loro possibilità, e sopra la loro possibilità,for according to their povver (I giue them testimonie) and aboue their povver they vvere willing,quia secundum virtutem testimonium illis reddo, et supra virtutem voluntarii fuerunt, 4With much entreaty begging of us the grace and communication of the ministry that is done toward the saints.Con molte preghiere scongiurandoci, che accettassimo noi questa beneficenza, e la società di questo servigio, che rendesi ai santi.vvith much exhortation requesting vs the grace and communication of the ministerie that is done tovvard the saincts.cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam, et communicationem ministerii, quod fit in sanctos. 5And not as we hoped: but they gave their own selves, first to the Lord, then to us by the will of God;E non (han fatto) come speravamo, ma hanno dato le loro persone primieramente al Signore, e poscia a noi per volontà di Dio;And not as vve hoped, but their ovvne selues they gaue, first to our Lord, then to vs by the vvil of God:Et non sicut speravimus, sed semetipsos dederunt primum Domino, deinde nobis per voluntatem Dei, 6Insomuch, that we desired Titus, that, as he had begun, so also he would finish among you this same grace.Talmente che abbiamo pregato Tito, che, conforme già ha principiato, conduca anche a termine questa beneficenza tra voi.in so much that vve desired Titus, that as he began, so also he vvould perfit in you this grace also.ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum cœpit, ita et perficiat in vobis etiam gratiam istam.

7That as in all things you abound in faith and word and knowledge and all carefulness, moreover also in your charity towards us: so in this grace also you may abound.Ma siccome in ogni cosa abbondate, nella fede, nella parola, nella scienza, e in ogni sollecitudine, e nella carità vostra verso di noi, così siate abbondanti anche in questa grazia.But as in al things you abound in faith, and vvord, and knovvledge, & al carefulnes, moreouer also in your charitie tovvard vs, that in this grace also you may abounde.Sed sicut in omnibus abundatis fide, et sermone, et scientia, et omni sollicitudine, insuper et caritate vestra in nos, ut et in hac gratia abundetis. 8I speak not as commanding: but by the carefulness of others, approving also the good disposition of your charity.Non parlo come per comandare: ma con la sollecitudine degli altri facendo prova del buon genio anche della vostra carità.I speake not as commaunding: but by the carefulnes of others, approuing also the good disposition of your charitie.Non quasi imperans dico: sed per aliorum sollicitudinem, etiam vestræ caritatis ingenium bonum comprobans. 9For you know the grace of our Lord Jesus Christ, that being rich he became poor for your sakes: that through his poverty you might be rich.Imperocché è a voi nota la liberalità del Signor nostro Gesù Cristo, come egli essendo ricco, diventò povero per voi, affinchè della povertà di lui voi diventaste ricchi.For you knovv the grace of our Lord IESVS Christ, that for you he vvas made poore, wheras he vvas riche: that by his pouertie you might be riche.Scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi, quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut illius inopia vos divites essetis. 10And herein I give my advice: for this is profitable for you who have begun not only to do but also to be willing, a year ago.E in questo io do consiglio: imperocché ciò è utile per voi, i quali principiaste non solo a farlo, ma anche a bramarlo fin dall'anno passato:And in this point I giue counsel: for this is profitable for you, vvhich haue begōne not only to doe, but also to be willing, from the yere past:Et consilium in hoc do: hoc enim vobis utile est, qui non solum facere, sed et velle cœpistis ab anno priore: 11Now therefore perform ye it also in deed: that as your mind is forward to be willing, so it may be also to perform, out of that which you have.Ora poi finite di farlo: onde siccome è pronto l'animo a volere, così io sia ad eseguire secondo le vostre facoltà.but novv perfourme ye it also in deede: that as your minde is prompt to be vvilling, so it may be also to perfourme, of that vvhich you haue.nunc vero et facto perficite: ut quemadmodum promptus est animus voluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis.

12For if the will be forward, it is accepted according to that which a man hath: not according to that which he hath not.Imperocché se vi è la pronta volontà, dessa è accetta secondo quello, che uno ha, non riguardo a quel, che non ha.For if the vvil be prompt: it is accepted according to that vvhich it hath, not according to that vvhich it hath not.Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum id quod non habet. 13For I mean not that others should be eased and you burdened, but by an equality.Non che abbian ad essere al largo gli altri, e voi in angustia, ma per far uguaglianza.For not that other should haue ease, and you tribulation: but by an equalitie.Non enim ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex æqualitate. 14In this present time let your abundance supply their want, that their abundance also may supply your want: that there may be an equality,Al presente la vostra abbondanza supplisca alla loro indigenza: affinchè eziandio l'abbondanza loro supplisca alla indigenza vostra, onde facciasi uguaglianza, conforme sta scritto:Let in this present time your aboundance supplie their vvant: that their aboundance also may supplie your vvant, that there be an equalitie,In præsenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat: ut et illorum abundantia vestræ inopiæ sit supplementum, ut fiat æqualitas, sicut scriptum est: 15As it is written: He that had much had nothing over; and he that had little had no want.Chi (ebbe) molto, non ne ebbe di più: e chi (ebbe) poco, non ne ebbe di meno.as it is vvritten: He that had much, abounded not: and he that had litle, vvanted not.Qui multum, non abundavit: et qui modicum, non minoravit. 16And thanks be to God, who hath given the same carefulness for you in the heart of Titus.Grazie però a Dio, il quale li posta la stessa sollecitudine per voi nel cuore di Tito,And thankes be to God, that hath giuen the self same carefulnes for you in the hart of Titus,Gratias autem Deo, qui dedit eamdem sollicitudinem pro vobis in corde Titi, 17For indeed he accepted the exhortation: but, being more careful, of his own will he went unto you.Dappoiché e gradì l'esortazione ed essendo vieppiù sollecito, spontaneamente si è portato da voi.for that he admitted in deede exhortation: but being more careful, of his ovvne vvil he vvent vnto you.quoniam exhortationem quidem suscepit: sed cum sollicitior esset, sua voluntate profectus est ad vos. 18We have sent also with him the brother whose praise is in the gospel through all the churches.Abbiamo anche mandato con lui quel fratello lodato di tutte le Chiese per l'evangelio:Vve haue sent also vvith him the brother, vvhose praise is in the Gospel through al the churches:Misimus etiam cum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes ecclesias:

19And not that only: but he was also ordained by the churches companion of our travels, for this grace, which is administered by us, to the glory of the Lord and our determined will:Né solo questo, ma è stato anche eletto dalle Chiese compagno del nostro pellegrinaggio per questa beneficenza, della quale ci prendiamo il ministero a gloria del Signore, e per mostrare la pronta nostra volontà:& not only that, but also he vvas ordeined of the churches fellovv of our peregrination, for this grace vvhich is ministred of vs to the glorie of our Lord, and our determined vvil:non solum autem, sed et ordinatus est ab ecclesiis comes peregrinationis nostræ in hanc gratiam, quæ ministratur a nobis ad Domini gloriam, et destinatam voluntatem nostram: 20Avoiding this, lest any man should blame us in this abundance which is administered by us.Guardandoci da questo, che alcuno non ci abbia da vituperare per questi abbondanza, di chi siamo dispensatori.auoiding this, lest any man might reprehend vs in this fulnes that is ministred of vs.devitantes hoc, ne quis nos vituperet in hac plenitudine, quæ ministratur a nobis. 21For we forecast what may be good, not only before God but also before men.Imperocché provvediamo al bene non solo dinanzi a Dio, ma anche dinanzi agli uomini.For vve prouide good things not only before God, but also before men.Providemus enim bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus. 22And we have sent with them our brother also, whom we have often proved diligent in many things, but now much more diligent: with much confidence in you,Ed abbiam mandato con questi anche un nostro fratello, di cui abbiamo sperimentata sovente in molte cose la sollecitudine, ed il quale è ora molto più sollecito per la molta fidanza in voi,And vve haue sent vvith them our brother also, vvhom vve haue proued in many things often to be careful: but now much more careful, for the great confidence in you,Misimus autem cum illis et fratrem nostrum, quem probavimus in multis sæpe sollicitum esse: nunc autem multo sollicitiorem, confidentia multa in vos, 23Either for Titus, who is my companion and fellow labourer towards you, or our brethren, the apostles of the churches, the glory of Christ.Sia riguardo a Tito, egli è il mio compagno, e coadjutore presso di voi, sia riguardo a' nostri fratelli, son gli Apostoli delle Chiese, e la gloria di Cristo.either for Titus vvhich is my fellovv and coadiutor tovvard you, or our brethren Apostles of the churches, the glorie of Christ.sive pro Tito, qui est socius meus, et in vos adjutor, sive fratres nostri, Apostoli ecclesiarum, gloria Christi. 24Wherefore shew ye to them, in the sight of the churches, the evidence of your charity and of our boasting on your behalf.In questi adunque fate conoscere al cospetto delle Chiese, qual sia la carità vostra, e il perché di voi ci gloriamo.The declaration therfore vvhich is of your charitie and our glorying for you, declare ye tovvard them in the face of the churches.Ostensionem ergo, quæ est caritatis vestræ, et nostræ gloriæ pro vobis, in illos ostendite in faciem ecclesiarum.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · Douay-Rheims originale (Reims 1582), trascrizione EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Pubblico dominio.

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