1 — 2 Corinthians

1Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timothy our brother: to the church of God that is at Corinth, with all the saints that are in all Achaia:Paolo per volontà di Dio Apostolo di Gesù Cristo, e il fratello Timoteo alla Chiesa di Dio, che è in Corinto, e a tutti i santi, che sono per tutta l'Achaia.PAVL an Apostle of IESVS Christ by the vvil of God, and Timothee our brother: to the Church of God that is at Corinth, vvith al the saincts that are in al Achaia.Paulus, Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, ecclesiæ Dei, quæ est Corinthi cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. 2Grace unto you and peace from God our Father and from the Lord Jesus Christ.Grazia a voi, e pace da Dio padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo.Grace vnto you and peace from God our father, and from our Lord IESVS Christ.Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. 3Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father of mercies and the God of all comfort:Benedetto Dio, e Padre del Signor nostro Gesù Cristo, Padre delle misericordie, e Dio di tutta consolazione,Blessed be the God and father of our Lord IESVS Christ, the father of mercies, and God of al comfort,Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, 4Who comforteth us in all our tribulation, that we also may be able to comfort them who are in all distress, by the exhortation wherewith we also are exhorted by God.Il quale ci consola in ogni nostra tribolazione: affinchè noi pure consolar possiamo coloro, che in qualunque strettezza si trovano, mediante la consolazione, onde siamo anche noi da Dio consolati.vvho comforteth vs in al our tribulation: that vve also may be able to comfort them that are in all distresse, by the exhortation vvherevvith vve also are exhorted of God.qui consolatur nos in omni tribulatione nostra: ut possimus et ipsi consolari eos qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. 5For as the sufferings of Christ abound in us: so also by Christ doth our comfort abound.Imperocché, siccome abbondano sopra di noi i patimenti di Cristo; così pur è per Cristo ridondante la nostra consolazione.For as the passions of Christ abound in vs: so also by Christ doth our comfort abound.Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis: ita et per Christum abundat consolatio nostra. 6Now whether we be in tribulation, it is for your exhortation and salvation: or whether we be comforted, it is for your consolation: or whether we be exhorted, it is for your exhortation and salvation, which worketh the enduring of the same sufferings which we also suffer.Sia però, che noi siam tribolati, (lo siamo) per vostra consolazione, e salute, sia che siam consolati (lo siamo), per vostra consolazione, e salute, la quale si compie per mezzo della sofferenza di que' medesimi patimenti, che noi pur patiamo:And vvhether vve be in tribulation, for your exhortation and saluation: vvhether vve be exhorted, for your exhortation and saluation, vvhich vvorketh the toleration of the same passions vvhich vve also doe suffer:Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quæ operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur:

7That our hope for you may be steadfast: knowing that as you are partakers of the sufferings, so shall you be also of the consolation.Onde stabile sia la speranza, che abbiamo di voi: sapendo noi, che siccome siete compagni ne' patimenti, così pur lo sarete nella consolazione.and our hope is firme for you: knovving that as you are partakers of the passions, so shal you be of the consolation also.ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. 8For we would not have you ignorant, brethren, of our tribulation which came to us in Asia: that we were pressed out of measure above our strength, so that we were weary even of life.Imperocché non vogliamo, che a voi, o fratelli, sia ignota la tribolazione suscitata a noi nell'Asia, come sopra misura, sopra le forze siamo stati aggravati fino a venirci a noia la stessa vita.For vve vvil not haue you ignorant brethren: concerning our tribulation, vvhich happened in Asia, that vve vvere pressed aboue measure aboue our povver, so that it vvas tedions vnto vs euen to liue.Non enim volumus ignorare vos, fratres, de tribulatione nostra, quæ facta est in Asia, quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem, ita ut tæderet nos etiam vivere. 9But we had in ourselves the answer of death, that we should not trust in ourselves, but in God who raiseth the dead.Ma noi abbiamo avuto in noi stessi avviso di morte, affinchè non abbiamo fidanza in noi, ma in Dio, che risuscita i morti:But vve in our selues had the ansvver of death, that vve be not trusting in our selues, but in God vvho raiseth vp the dead,Sed ipsi in nobismetipsis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in mortuos, sed in Deo, qui suscitat mortuos: 10Who hath delivered and doth deliver us out of so great dangers: in whom we trust that he will yet also deliver us,Il quale da sì gravi pericoli ci ha liberati, e ci libera: in cui confidiamo, chi tuttavia ci libererà,vvho hath deliuered and doth deliuer vs out of so great dangers: in vvhom vve hope that he vvil yet also deliuer vs,qui de tantis periculis nos eripuit, et eruit: in quem speramus quoniam et adhuc eripiet, 11You helping withal in prayer for us. That for this gift obtained for us, by the means of many persons, thanks may be given by many in our behalf.Dandoci insieme la mano anche voi, con pregare per noi: onde del bene, che in grazia di molte persone noi abbiamo, siano da molti rendute grazie per noi.you helping vvithal in praier for vs, that by many mens persons, thankes for that gift vvhich is in vs, may be giuen by many in our behalfe.adjuvantibus et vobis in oratione pro nobis: ut ex multorum personis, ejus quæ in nobis est donationis, per multos gratiæ agantur pro nobis.

12For our glory is this: the testimony of our conscience, that in simplicity of heart and sincerity of God, and not in carnal wisdom, but in the grace of God, we have conversed in this world: and more abundantly towards you.Imperocché questo è il nostro vanto, la testimonianza della nostra coscienza, dell'esserci noi diportati con semplicità di cuore, e con sincerità di Dio, non con la saggezza della carne, ma con la grazia di Dio in questo mondo: e molto più presso di voi.For our glorie is this, the testimonie of our conscience, that in simplicity and sincerity of God, and not in carnal vvisedō, but in the grace of God vve haue conuersed in this vvorld: and more aboundantly tovvards you.Nam gloria nostra hæc est: testimonium conscientiæ nostræ, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei, conversati sumus in hoc mundo: abundantius autem ad vos. 13For we write no other things to you than what you have read and known. And I hope that you shall know unto the end.Imperocché non altro scriviamo a voi, che quello, che avete letto, e riconosciuto. E spero lo riconoscerete sino alla fine,For vve vvrite no other things to you, then that you haue read and knovv. And I hope that you shal knovv vnto the ende:Non enim alia scribimus vobis, quam quæ legistis, et cognovistis. Spero autem quod usque in finem cognoscetis, 14As also you have known us in part, that we are your glory: as you also are ours, in the day of our Lord Jesus Christ.Siccome avete voi in parte riconosciuto, che noi siamo la vostra gloria, come voi pur la nostra, pel giorno del Signore nostro Gesù Cristo.as also you haue knovven vs in part, that vve are your glorie, as you also ours in the day of our Lord IESVS Christ.sicut et cognovistis nos ex parte, quod gloria vestra sumus, sicut et vos nostra, in die Domini nostri Jesu Christi. 15And in this confidence I had a mind to come to you before, that you might have a second grace:E con questa fidanza volli prima venir da voi, affinchè aveste una seconda grazia:And in this confidence I vvould first haue come to you, that you might haue a second grace:Et hac confidentia volui prius venire ad vos, ut secundum gratiam haberetis: 16And to pass by you into Macedonia: and again from Macedonia to come to you, and by you to be brought on my way towards Judea.E da voi passar nella Macedonia, e nuovamente dalla Macedonia venir da voi, e da voi esser incamminato per la Giudea.and by you passe into Macedonia, and againe from Macedonia come to you, and of you be brought on my vvay into Ievvrie.et per vos transire in Macedoniam, et iterum a Macedonia venire ad vos, et a vobis deduci in Judæam.

17Whereas then I was thus minded, did I use lightness? Or, the things that I purpose, do I purpose according to the flesh, that there should be with me, It is, and It is not?Tale adunque essendo stata la mia volontà, sono forse stato incostante? Ovvero quello, che io delibero, lo delibero secondo la carne, onde sia presso di me il si, e il no?Vvhereas then I vvas thus minded, did I vse lightenes? Or the things that I minde, do I minde according to the flesh, that there be vvith me, It is and It is not?Cum ergo hoc voluissem, numquid levitate usus sum ? aut quæ cogito, secundum carnem cogito, ut sit apud me Est et Non ? 18But God is faithful: for our preaching which was to you, was not, It is, and It is not.Ma fedele Dio, il nostro ragionare usato tra di voi non è sì e no.But God is faithful, because our preaching vvhich vvas to you, there is not in it, It is, and, It is not.Fidelis autem Deus, quia sermo noster, qui fuit apud vos, non est in illo Est et Non. 19For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us, by me and Sylvanus and Timothy, was not: It is and It is not. But, It is, was in him.Imperocché il Figliuolo di Dio Gesù Cristo, il quale tra voi fu predicato da noi, da me, da Silvano, e da Timoteo, non fu si, e no, ma in lui fu (sempre) il si.For the Sonne of God IESVS Christ, vvho by vs vvas preached among you, by me and Syluanus and Timothee, vvas not, It is, and, It is not, but, It is, vvas in him.Dei enim Filius Jesus Christus, qui in vobis per nos prædicatus est, per me, et Silvanum, et Timotheum, non fuit Est et Non, sed Est in illo fuit. 20For all the promises of God are in him, It is. Therefore also by him, amen to God, unto our glory.Imperocché tutte, quante sono, le promesse di Dio, sono in lui si: e in lui perciò (sono) amen a Dio per nostra gloria.For al the promises of God that are, in him It is: therfore also by him, Amen to God, vnto our glorie.Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo Est: ideo et per ipsum Amen Deo ad gloriam nostram. 21Now he that confirmeth us with you in Christ and that hath anointed us, is God:Or Dio è quegli, che con voi ci conferma in Cristo, e che ci ha unti:And he that confirmeth vs vvith you in Christ, and that hath anointed vs, God:Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, et qui unxit nos Deus: 22Who also hath sealed us and given the pledge of the Spirit in our hearts.Il quale ci ha eziandio sigillati, ed ha infuso ne' nostri cuori la caparra dello Spirito.vvho also hath sealed vs, and giuen the pledge of the Spirit in our hartes.qui et signavit nos, et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.

23But I call God to witness upon my soul that to spare you, I came not any more to Corinth: not because we exercise dominion over your faith: but we are helpers of your joy. For in faith you stand.Or io sulla mia vita chiamo Dio in testimone, come, per essere con voi indulgente, non son più venuto a Corinto:And I call God to vvitnesse vpon my soul, that sparing you, I came not any more to Corinth,Ego autem testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum: 24non perché noi la facciamo da padroni sopra la vostra fede, ma cooperiamo alla vostra consolazione: dappoiché state saldi nella fede.not because vve ouerrule your faith: but, vve are helpers of your ioy. for in the faith you stand.non quia dominamur fidei vestæ, sed adjutores sumus gaudii vestri: nam fide statis.