His raptures and revelations, His being buffeted by Satan. His fear for the Corinthians.

1If I must glory (it is not expedient indeed) but I will come to visions and revelations of the Lord.Se fa d'uopo gloriarsi (veramente ciò non è utile) verrò pure alle visioni, e rivelazioni del Signore.IF I must glorie (it is not expedient in deede) but I vvil come to the visions and reuelatiōs of our Lord.Si gloriari oportet (non expedit quidem), veniam autem ad visiones et revelationes Domini. 2I know a man in Christ: above fourteen years ago (whether in the body, I know not, or out of the body, I know not: God knoweth), such a one caught up to the third heaven.Conosco un uomo in Cristo, il quale quattordici anni fa (non so, se col corpo, non so, se fuori del corpo, Dio lo sa) fu rapito quest'uomo fino al terzo cielo.I knovv a man in Christ aboue fourtene yeres agoe (vvhether in the body, I knovv not: or out of the body, I knovv not: God doth knovv) such a one rapt euen to the third heauē.Scio hominem in Christo ante annos quatuordecim, sive in corpore nescio, sive extra corpus nescio, Deus scit, raptum hujusmodi usque ad tertium cælum. 3And I know such a man (whether in the body, or out of the body, I know not: God knoweth):E so, che quest'uomo (se nel corpo, o fuori del corpo, io nol so, sullo Dio)And I knovv such a man (vvhether in the body, or out of the body, I knovv not: God doth know)Et scio hujusmodi hominem sive in corpore, sive extra corpus nescio, Deus scit: 4That he was caught up into paradise and heard secret words which it is not granted to man to utter.Fu rapito in Paradiso: ed udì arcane parole, che non è lecito ad uomo di proferire.that he vvas rapt into Paradise: & heard secrete vvordes, which it is not lavvful for a man to speake.quoniam raptus est in paradisum: et audivit arcana verba, quæ non licet homini loqui. 5For such an one I will glory: but for myself I will glory nothing but in my infirmities.Riguardo a quell'uomo potrei io gloriarmi: ma riguardo a me di nulla mi glorierò, se non delle mie infermità.For such an one I vvil glorie: but for my self I vvil glorie nothing, sauing in my infirmities.Pro hujusmodi gloriabor: pro me autem nihil gloriabor nisi in infirmitatibus meis. 6For though I should have a mind to glory, I shall not be foolish: for I will say the truth. But I forbear, lest any man should think of me above that which he seeth in me, or any thing he heareth from me.Imperocché se vorrò gloriarmi, non sarò mentecatto: atteso che dirò la verità: ma mi ritengo, affinchè nissuno faccia concetto di me di là da quello, che in me vede, o di là da quello, che ode da me.For and if I vvil glorie, I shal not be foolish: for I shal say truth. but I spare, lest any mā should esteeme me aboue that vvhich he seeth in me, or heareth any thing of me.Nam etsi voluero gloriari, non ero insipiens: veritatem enim dicam: parco autem, ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut aliquid audit ex me.

7And lest the greatness of the revelations should exalt me, there was given me a sting of my flesh, an angel of Satan, to buffet me.E affinché la grandezza delle rivelazioni non mi levi in altura, mi è stato dato lo stimolo della mia carne, un angelo di satana, che mi schiaffeggi.And lest the greatnes of the reuelations might extoll me, there vvas giuen me a pricke of my flesh, an angel of Satan, to buffet me.Et ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meæ angelus Satanæ, qui me colaphizet. 8For which thing, thrice I besought the Lord that it might depart from me.Sopra di che tre volte pregai il Signore, che da me fosse tolto:For the vvhich thing thrise I besought our Lord, that it might depart from me:Propter quod ter Dominum rogavi ut discederet a me: 9And he said to me: My grace is sufficient for thee: for power is made perfect in infirmity. Gladly therefore will I glory in my infirmities, that the power of Christ may dwell in me.E dissemi: basta a te la mia grazia: imperocché la potenza mia arriva al suo fine per mezzo della debolezza. Volentieri adunque mi glorierò nelle mie infermità, affinchè abiti in me la potenza di Cristo.and he said to me, My grace sufficeth thee, for povver is perfited in infirmitie. Gladly therfore vvil I glorie in mine infirmitie, that the povver of Christ may dvvel in me.et dixit mihi: Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur. Libenter igitur gloriabor in infirmitatibus meis, ut inhabitet in me virtus Christi. 10For which cause I please myself in my infirmities, in reproaches, in necessities, in persecutions, in distresses, for Christ. For when I am weak, then am I powerful.Per questo mi compiaccio nelle mie infermità, negli oltraggi, nelle necessità, nelle persecuzioni, nelle angustie per Cristo: imperocché quando sono debole, allora sono potente.For the vvhich cause I please my self in infirmities, in contumelies, in necessities, in persecutions, in distresses for Christ. for vvhen I am vveake, then am I mightie.Propter quod placeo mihi in infirmitatibus meis, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustiis pro Christo: cum enim infirmor, tunc potens sum. 11I am become foolish. You have compelled me: for I ought to have been commended by you. For I have no way come short of them that are above measure apostles, although I be nothing.Son diventato stolto, voi mi avete sforzato. Imperocché da voi doveva io essere commendato: dappoiché in nissuna cosa sono stato inferiore a quegli, che sono più eminentemente Apostoli: quantunque io non son nulla:I am become foolish: you haue compelled me. For I ought to haue been commended of you: for I haue been nothing lesse then they that are aboue measure Apostles: although I am nothing.Factus sum insipiens, vos me coëgistis. Ego enim a vobis debui commendari: nihil enim minus fui ab iis, qui sunt supra modum Apostoli: tametsi nihil sum:

12Yet the signs of my apostleship have been wrought on you, in all patience, in signs and wonders and mighty deeds.Ma i segni del mio apostolato sono stati compiuti tra di voi in ogni pazienza, ne' miracoli, e prodigj, e virtudi.Yet the signes of my Apostleship haue been done vpon you in al patience, in signes & vvōders and mighty deedes.signa tamen apostolatus mei facta sunt super vos in omni patientia, in signis, et prodigiis, et virtutibus. 13For what is there that you have had less than the other churches but that I myself was not burthensome to you? Pardon me this injury.Imperocché che avete avuto voi di meno delle altre Chiese, eccetto che io non vi sono stato d'aggravio? Perdonatemi quest'ingiuria.For vvhat is there that you haue had lesse then the other churches: but that I my self haue not burdened you? Pardon me this iniurie.Quid est enim, quod minus habuistis præ ceteris ecclesiis, nisi quod ego ipse non gravavi vos ? donate mihi hanc injuriam. 14Behold now the third time I am ready to come to you and I will not be burthensome unto you. For I seek not the things that are yours, but you. For neither ought the children to lay up for the parents, but the parents for the children.Ecco, che questa terza volta sono disposto a venir da voi: e non vi sarò di aggravio. Imperocché non cerco le cose vostre, ma voi. Attesoché non debbono i figliuoli far roba pe' genitori, ma i genitori pe' figliuoli.Behold, novv the third time I am ready to come to you: and I vvil not be burdenous vnto you. For I seeke not the things that are yours: but you. For neither ought the childrē lay vp treasures for the parents, but the parents for the children.Ecce tertio hoc paratus sum venire ad vos: et non ero gravis vobis. Non enim quæro quæ vestra sunt, sed vos. Nec enim debent filii parentibus thesaurizare, sed parentes filiis. 15But I most gladly will spend and be spent myself for your souls: although loving you more, I be loved less.Io però volentierissimo spenderò il mio, e spenderò di più me stesso per le anime vostre: quantunque amandovi più io sia amato di meno.But I most gladly vvil bestovv, & vvil my self moreouer be bestovved for your soules: although louing you more, I am loued lesse.Ego autem libentissime impendam, et super impendar ipse pro animabus vestris: licet plus vos diligens, minus diligar. 16But be it so: I did not burthen you: but being crafty, I caught you by guile.Ma sia così: io non vi ho dato in comodo: ma da furbo, qual sono, vi ho presi con inganno.But be it so: I haue not burdened you: but being craftie, I tooke you by guile.Sed esto: ego vos non gravavi: sed cum essem astutus, dolo vos cepi.

17Did I overreach you by any of them whom I sent to you?Forse per mezzo di alcun di quegli, che mandai da voi, vi ho gabbati?Haue I circumuented you by any of them vvhom I sent to you?Numquid per aliquem eorum, quod misi ad vos, circumveni vos ? 18I desired Titus: and I sent with him a brother. Did Titus overreach you? Did we not walk with the same spirit? Did we not in the same steps?Pregai Tito, e mandai con lui un fratello. Vi ha forse gabbati Tito? Non abbiam noi camminato collo stesso spirito? Non sulle stesse pedate?I requested Titus, and I sent vvith him a brother. Did Titus circumuent you? vvalked vve not vvith one spirit? not in the self same 〈◊〉.Rogavi Titum, et misi cum illo fratrem. Numquid Titus vos circumvenit ? nonne eodem spiritu ambulavimus ? nonne iisdem vestigiis ? 19Of old, think you that we excuse ourselves to you? We speak before God in Christ: but all things, my dearly beloved, for your edification.Credete voi già, che facciamo le nostre difese presso di voi? Dinanzi a Dio, in Cristo parliamo: e tutto, o carissimi, per vostra edificazione.Of old thinke you that vve excuse our selfe 〈…〉 Before God, in Christ vve speake: but al things (〈…〉) for your edifying.Olim putatis quod excusemus nos apud vos ? coram Deo in Christo loquimur: omnia autem, carissimi, propter ædificationem vestram. 20For I fear lest perhaps, when I come, I shall not find you such as I would, and that I shall be found by you such as you would not. Lest perhaps contentions, envyings, animosities, dissensions, detractions, whisperings, swellings, seditions, be among you.Conciossiachè temo, quando sarò venuto, di trovarvi non quali io vorrei; e che voi troviate me quale non mi volete: che per disgrazia non siano tra voi dispute, invidie, contrasti, dissensioni, detrazioni, susurri, superbie, sedizioni:For I feare lest perhaps vvhen I come, I finde you not such as I vvould and I befound of you, such an one as you vvould not. lest perhaps cōtentions, emulatiōs, stomakings, dissensions, detractions, vvhisperings, svvellings, seditions be among you.Timeo enim ne forte cum venero, non quales volo, inveniam vos: et ego inveniar a vobis, qualem non vultis: ne forte contentiones, æmulationes, animositates, dissensiones, detractiones, susurrationes, inflationes, seditiones sint inter vos: 21Lest again, when I come, God humble me among you: and I mourn many of them that sinned before and have not done penance for the uncleanness and fornication and lasciviousness that they have committed.Onde venuto di nuovo che io sia, mi umilj il mio Dio dinanzi a voi, ed io abbia da piangere molti di que', che già hanno peccato, e non hanno fatta penitenza della impurità, e fornicazione, e impudicizia, che hanno commesso.lest againe vvhen I come, God humble me among you: & I mourne many of them that sinned before, & haue not done penāce for the vncleannes & fornication and incontinencie that they haue committed.ne iterum cum venero, humiliet me Deus apud vos, et lugeam multos ex iis qui ante peccaverunt, et non egerunt pœnitentiam super immunditia, et fornicatione, et impudicitia, quam gesserunt.

Douay-Rheims (Challoner) · Vulgata Clementina · original Douay-Rheims (Rheims 1582), transcription by EEBO-TCP (CC0) · La Sacra Bibbia, tradotta dalla Volgata da Antonio Martini (1769-1781) (LaParola (laparola.net), Martini OSIS text, Public domain (LaParola's electronic edition marks it 'Dominio pubblico')). Public domain.

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