10 — Jeremias

1Hear ye the word which the Lord hath spoken concerning you, O house of Israel.Udite la parola, che il Signore ha detta sopra di voi, o casa di Israele.HEARE ye the word, which our Lord hath spoken concerning you ô house of Israel.Audite verbum quod locutus est Dominus super vos, domus Israël. 2Thus saith the Lord: Learn not according to the ways of the Gentiles: and be not afraid of the signs of heaven, which the heathens fear:Queste cose dice il Signore: Non andate a imparare i costumi delle nazioni; e non temete i segni celesti, de' quali hanno timore le nazioni:Thus saith our Lord: According to the waies of the Gentils learne not: and of the fignes of heauen, which the heathen feare, be not afraid:Hæc dicit Dominus: / Juxta vias gentium nolite discere, / et a signis cæli nolite metuere, quæ timent gentes, 3For the laws of the people are vain: for the works of the hand of the workman hath cut a tree out of the forest with an axe.Perocché le leggi de' popoli sono vane: conciossiachè l'artefice tronca colla scure una pianta nel bosco, e la lavora,Because the lawes of the people are vaine: because the worke of the hand of the artificer hath cut a tree out of the forest with an axe.quia leges populorum vanæ sunt. / Quia lignum de saltu præcidit opus manus artificis in ascia: 4He hath decked it with silver and gold: he hath put it together with nails and hammers, that it may not fall asunder.La adorna d'oro, e d'argento, unendo il tutto per via di chiovi, e di martello, affinchè non si scompagini.with siluer and gold he hath decked it: with nailes and hammers he hath compacted it, that it fal not asunder.argento et auro decoravit illud: / clavis et malleis compegit, ut non dissolvatur: 5They are framed after the likeness of a palm tree, and shall not speak: they must be carried to be removed, because they cannot go. Therefore fear them not, for they can neither do evil nor good.Ella è fatta come una palma, e non parla: Ella si alza, e si porta, perchè non può dar un passo. Non temete adunque cose tali, che non posson fare né mal, né bene.They are framed after the simulitude of a palme tree, and shal not speake: being caried they shal be remoued, because they are not able to go. Therefore feare them not, because they can neither doe il nor wel.in similitudinem palmæ fabricata sunt, / et non loquentur: / portata tollentur, / quia incedere non valent. / Nolite ergo timere ea, / quia nec male possunt facere, nec bene.

6There is none like to thee, O Lord: thou art great, and great is thy name in might.Non è chi somigli te, o Signore: grande se' tu, e grande il nome tuo in possanza.There is not the like vnto thee ô Lord: thou art great, and great is thy name in strength.Non est similis tui, Domine: / magnus es tu, / et magnum nomen tuum in fortitudine. 7Who shall not fear thee, O king of nations? for thine is the glory: among all the wise men of the nations, and in all their kingdoms there is none like unto thee.Chi non avrà timore di te, o Re delle genti? imperocché tua è la gloria: tra tutti i sapienti delle nazioni, e in tutti i loro regni niuno è simile a te.Who shal not feare thee ô king of Nations? For thine is the glorie: among al the wise of the Gentiles, & in al their kingdoms there is none like vnto thee.Quis non timebit te, o Rex gentium ? / tuum est enim decus: / inter cunctos sapientes gentium, / et in universis regnis eorum, / nullus est similis tui. 8They shall be all proved together to be senseless and foolish: the doctrine of their vanity is wood.Con questo si mostrerà, che ei sono stolti, e insensati: argomento della loro vanità è il legno.They shal be proued altogether vnwise and foolish: the doctrine of their vanitie is wood.Pariter insipientes et fatui probabuntur: / doctrina vanitatis eorum lignum est. 9Silver spread into plates is brought from Tharsis, and gold from Ophaz: the work of the artificer, and of the hand of the coppersmith: violet and purple is their clothing: all these things are the work of artificers.Si porta da Tharsis l'argento ridotto in lamine, e l'oro di Ophaz: si mette in opera dall'artefice, dalla mano dell'argentiere: si veste (la statua) di giacinto, e di porpora. Tutto questo è lavoro d'artefici.Siluer wrapped vp is brought from Tharsis, and gold from Ophaz: the worke of the artificer, and the handes of the coppersmith: hyacinth and purple are their clothing: al these thinges are the worke of artificers.Argentum involutum de Tharsis affertur, / et aurum de Ophaz: / opus artificis et manus ærarii. / Hyacinthus et purpura indumentum eorum: / opus artificum universa hæc. 10But the Lord is the true God: he is the living God, and the everlasting king: at his wrath the earth shall tremble, and the nations shall not be able to abide his threatening.Ma il Signore è il Dio vero; egli è il Dio vivo, e il Rege eterno: dall'ira di lui sarà scommossa la terra, e i popoli non reggeranno alle sue minacce.But our Lord is the true God: he is the liuing God, and the King euerlasting: at his indignation the earth shal be moued: & the Gentils shal not sustaine his threatning.Dominus autem Deus verus est, / ipse Deus vivens, / et rex sempiternus. / Ab indignatione ejus commovebitur terra, / et non sustinebunt gentes comminationem ejus.

11Thus then shall you say to them: The gods that have not made heaven and earth, let them perish from the earth, and from among those places that are under heaven.Voi adunque direte loro così: Gli dei, che non hanno fatto il cielo, e la terra, periscano dalla faccia della terra, e dal numero delle cose, che sono sotto del cielo.Thus then you shal say to them: The goddes that made not heauen and earth, let them perish from of the earth, and from these places, that are vnder heauen.Sic ergo dicetis eis: / Dii qui cælos et terram non fecerunt, / pereant de terra et de his quæ sub cælo sunt ! 12He that maketh the earth by his power, that prepareth the world by his wisdom, and stretcheth out the heavens by his knowledge.Egli con sua possanza fece la terra, regola il mondo colla sua sapienza, e colla intelligenza sua distende i cieli.He that maketh the earth in his strength, prepareth the world in his wisedom, and with his prudence stretcheth out the heauens.Qui facit terram in fortitudine sua, / præparat orbem in sapientia sua, / et prudentia sua extendit cælos: 13At his voice he giveth a multitude of waters in the heaven, and lifteth up the clouds from the ends of the earth: he maketh lightnings for rain, and bringeth forth the wind out of his treasures.A una sua voce aduna nel cielo una gran massa di acque, solleva dalle estremità della terra le nuvole: scioglie i folgori in pioggia, e da' suoi tesori ne tragge il vento.At his voice he geueth a multitude of waters in the heauen, & lifteth vp the cloudes from the endes of the earth: he maketh lightninges into rayne, and bringeth forth the winde out of his treasures.ad vocem suam dat multitudinem aquarum in cælo, / et elevat nebulas ab extremitatibus terræ: / fulgura in pluviam facit, / et educit ventum de thesauris suis. 14Every man is become a fool for knowledge, every artist is confounded in his graven idol: for what he hath cast is false, and there is no spirit in them.Del proprio sapere diventò stolto ogni uomo; la statua stessa confonde ogni artefice: perchè cosa falsa è quella, che egli ha fatto, e spirito in lei non è.Euerie man is become a foole for knowlege, euery craftes man is confounded in the sculptil: because it is false that he hath melted, and there is no spirite in them.Stultus factus est omnis homo a scientia: / confusus est artifex omnis in sculptili, / quoniam falsum est quod conflavit, / et non est spiritus in eis. 15They are vain things, and a ridiculous work: in the time of their visitation they shall perish.Elle son cose vane, e opere degne di riso: al tempo della loro visita, periranno.They are vaine thinges, and a worke worthie to be laughed at: in the time of their visitation they shal perish.Vana sunt, et opus risu dignum: / in tempore visitationis suæ peribunt.

16The portion of Jacob is not like these: for it is he who formed all things: and Israel is the rod of his inheritance: the Lord of hosts is his name.Non è come queste colui, che è la porzione di Giacobbe: imperocché egli è, che ha fatte tutte le cose, e Israele è la sua eredità: il suo nome egli è: Signor degli eserciti.The portion of Iacob is not like to these: for it is he that formed al thinges: and Israel is the rodde of his inheritance: the Lord of hosts is his name.Non est his similis pars Jacob: / qui enim formavit omnia, ipse est, / et Israël virga hæreditatis ejus: / Dominus exercituum nomen illi. 17Gather up thy shame out of the land, thou that dwellest in a siege.Metti insieme da tutta la terra i tuoi obbrobri, o tu, che se' assediata:Gather thy confusion out of the land, thou that dwellest in beseige.Congrega de terra confusionem tuam, / quæ habitas in obsidione: 18For thus saith he Lord: Behold I will cast away far off the inhabitants of the land at this time: and I will afflict them, so that they may be found.Perocché queste cose dice il Signore: Ecco che io questa volta getterò lontano gli abitatori di questa terra, e darò loro tribolazione tale, che li troverà.Because thus saith our Lord: Behold I wil cast forth farre of the inhabitans of the land at this time: & I wil afflict them, so that they may not be found,quia hæc dicit Dominus: / Ecce ego longe projiciam habitatores terræ in hac vice, / et tribulabo eos ita ut inveniantur. 19Woe is me for my destruction, my wound is very grievous. But I said: Truly this is my own evil, and I will bear it.Me infelice nella mia afflizione! la mia piaga è atroce. Ma io ho detto: Questo male veramente è mio, e io dovrò portarlo.Woe is me for my destruction, my plague is very sore. But I said: Truly this is myne infirmitie, and I wil beare it.Væ mihi super contritione mea: / pessima plaga mea. / Ego autem dixi: / Plane hæc infirmitas mea est, et portabo illam. 20My tabernacle is laid waste, all my cords are broken: my children are gone out from me, and they are not: there is none to stretch forth my tent any more, and to set up my curtains.Il mio padiglione è atterrato: tutte le corde sono rotte: i miei figliuoli si sono partiti da me, ed ei più non sono: non v'ha più chi rizzi la mia tenda, e innalzi i miei padiglioni.My tabernacle is wasted, al my cordes are broken in sunder: my children are gone out from me, and are not: there is none to stretch out my tent anie more, & to set vp my courtaines.Tabernaculum meum vastatum est; / omnes funiculi mei dirupti sunt: / filii mei exierunt a me, et non subsistunt. / Non est qui extendat ultra tentorium meum, / et erigat pelles meas.

21Because the pastors have done foolishly, and have not sought the Lord: therefore have they not understood, and all their flock is scattered.Imperocché i pastori si son di portati da stolti, e non han cercato il Signore: per questo non ebber saggezza, e il loro gregge è stato tutto disperso.Because the pastours haue done foolishly, and haue not sought our Lord: therefore haue they not vnderstood, and al their flocke is dispersed.Quia stulte egerunt pastores, / et Dominum non quæsierunt: / propterea non intellexerunt, / et omnis grex eorum dispersus est. 22Behold the sound of a noise cometh, a great commotion out of the land of the north: to make the cities of Juda a desert, and a dwelling for dragons.Voce, che si fa sentire, e tumulto grande ecco che viene dalla parte di settentrione: per cangiare le città di Giuda in deserti, e in abitazione di dragoni.Loe the voice of a bruit cometh, a great commotion from the land of the North: to make the cities of Iuda a desert, & an habitation of dragons.Vox auditionis ecce venit, / et commotio magna de terra aquilonis: / ut ponat civitates Juda solitudinem, / et habitaculum draconum. 23I know, O Lord, that the way of a man is not his: neither is it in a man to walk, and to direct his steps.Io so, o Signore, che non è dell'uomo il seguir la sua strada, e non è dell'uomo il camminare, e il regolare i suoi andamenti.I know Lord, that mans way is not his owne: neither is it in a man to walke, and to direct his steppes.Scio, Domine, / quia non est hominis via ejus, / nec viri est ut ambulet, / et dirigat gressus suos. 24Correct me, O Lord, but yet with judgment: and not in thy fury, lest thou bring me to nothing.Castigami, o Signore, ma con misura, e non nel tuo furore, affinchè tu non mi ritorni nel nulla.Correct me ô Lord, but yet in iudgement: and not in thy furie, lest perhappes thou bring me to nothing.Corripe me, Domine, verumtamen in judicio, / et non in furore tuo, ne forte ad nihilum redigas me. 25Pour out thy indignation upon the nations that have not known thee, and upon the provinces that have not called upon thy name: because they have eaten up Jacob, and devoured him, and consumed him, and have destroyed his glory.Versa la tua indegnazione sopra le genti, che non ti conoscono, e sopra le provincie, che non invocano il nome tuo: perocché elle hanno mangiato Giacobbe, e lo han divorato, e l'han consunto, ed han dissipata la sua magnificenza.Power out thine indignation vpon the Gentiles, that haue not knowen thee, and vpon the prouinces, that haue not inuocated thy name: because they haue eaten Iacob, and deuoured him, and consumed him, and haue dissipated his glorie.Effunde indignationem tuam super gentes quæ non cognoverunt te, / et super provincias quæ nomen tuum non invocaverunt: / quia comederunt Jacob, et devoraverunt eum, / et consumpserunt illum, et decus ejus dissipaverunt.