23 — Proverbs

1When thou shalt sit to eat with a prince, consider diligently what is set before thy face:Quando sarai assiso alla mensa del principe, pon mente, e fa attenzione a quelle cose, che ti son posta davanti:VVHEN thou shalt sitte to eate with a prince, attend diligently what thinges are set before thy face:Quando sederis ut comedas cum principe, / diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam. 2And put a knife to thy throat, if it be so that thou have thy soul in thy own power.E mettiti un coltello alla gola, sa pure sei padrone dell'anima tua.and set a knife in thy throte, if notwithstanding thou haue thy soule in thine owne power.Et statue cultrum in gutture tuo: / si tamen habes in potestate animam tuam. 3Be not desirous of his meats, in which is the bread of deceit.Non desiderare le sue vivande, perché elle son cibo che inganna.Desire not his meates, in which is the bread of lying.Ne desideres de cibis ejus, / in quo est panis mendacii. 4Labour not to be rich: but set bounds to thy prudence.Non ti affannare per diventare ricco; ma modera la tua sollecitudine.Labour not to be rich: but set a meane to thy prudence.Noli laborare ut diteris, / sed prudentiæ tuæ ponde modum. 5Lift not up thy eyes to riches which thou canst not have: because they shall make themselves wings like those of an eagle, and shall fly towards heaven.Non alzare gli occhi alle ricchezze, che aver non puoi: perocché elle prenderanno ale come di aquila, e voleranno per lo cielo.Lift not vp thine eies to the riches, which thou canst not haue: because they shal make to themselues winges as of an eagle, and shal flie into heauen.Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere, / quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum. 6Eat not with an envious man, and desire not his meats:Non andar a mangiare coll'avaro, e non desiderare la sua tavola:Eate not with an enuious man, and desire not his meates.Ne comedas cum homine invido, / et ne desideres cibos ejus: 7Because, like a soothsayer, and diviner, he thinketh that which he knoweth not. Eat and drink, will he say to thee: and his mind is not with thee.Perché egli a imitazione dell'indovino, e dell'astrologo congettura quello, che non sa. Egli ti dirà: Mangia, e bevi; ma il cuore di lui non è con te.Because after the similitude of a southsayer, and diuiner, he esteemeth that which he knoweth not. Eate and drinke, wil he say to thee: and his minde is not with thee.quoniam in similitudinem arioli et conjectoris / æstimat quod ignorat. / Comede et bibe, dicet tibi; / et mens ejus non est tecum. 8The meats which thou hadst eaten, thou shalt vomit up: and shalt loose thy beautiful words.Tu vomiterai quello, che avrai mangiato, e farai getto di tue belle parole.The meates which thou hadst eaten thou shalt vomite vp: and shalt lose thy beautiful wordes.Cibos quos comederas evomes, / et perdes pulchros sermones tuos.

9Speak not in the ears of fools: because they will despise the instruction of thy speech.Non ti mettere a ragionare dinanzi agli stolti, perché sprezzeranno i tuoi sensati ragionamenti.Speake not in the eares of the vnwise: because they wil despise the doctrine of thy speach.In auribus insipientium ne loquaris, / qui despicient doctrinam eloquii tui. 10Touch not the bounds of little ones: and enter not into the field of the fatherless:Non toccare i termini dei padroni di tenera età; e non metter piede nel podere de' pupilli:Touch not the boundes of litle ones: and into the filde of pupils enter not.Ne attingas parvulorum terminos, / et agrum pupillorum ne introëas: 11For their near kinsman is strong: and he will judge their cause against thee.Imperocché il loro curatore è forte, ed egli giudicherà la causa di quelli contro di te.For their nerekinsman is strong: and he wil iudge their cause against thee.propinquus enim illorum fortis est, / et ipse judicabit contra te causam illorum. 12Let thy heart apply itself to instruction and thy ears to words of knowledge.Applica alla dottrina il tuo cuore, e le tue orecchie alle parole della scienza.Let thy hart enter into doctrin: and thyne eares to wordes of knowlege.Ingrediatur ad doctrinam cor tuum, / et aures tuæ ad verba scientiæ. 13Withhold not correction from a child: for if thou strike him with the rod, he shall not die.Non privare il fanciullo della correzione: perocché se tu lo percuoterai colla verga, egli non morrà.Withdrawe not discipline from a childe: for if thou shalt strike him with the rod, he shal not die.Noli subtrahere a puero disciplinam: / si enim percusseris eum virga, non morietur. 14Thou shalt beat him with the rod, and deliver his soul from hell.Tu lo percuoterai colla verga, e libererai l'anima di lui dall'inferno.Thou shalt strike him with the rod: and deliuer his soule from hel.Tu virga percuties eum, / et animam ejus de inferno liberabis. 15My son, if thy mind be wise, my heart shall rejoice with thee:Figliuol mio, se il cuor tuo sarà saggio, il mio cuore se ne congratulerà con teco:My sonne, if thy minde shal be wise, my hart shal be glad with thee:Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, / gaudebit tecum cor meum: 16And my reins shall rejoice, when thy lips shall speak what is right.E le mie viscere esulteranno, allorché le tue labbra esporranno documenti di giustizia.And my reines shal reioyce, when thy lippes shal speake right thinges.et exsultabunt renes mei, / cum locuta fuerint rectum labia tua. 17Let not thy heart envy sinners: but be thou in the fear of the Lord all the day long:Non portar invidia in cuor tuo ai peccatori; ma sta fisso perpetuamente nel timor del Signore:Let not thy hart enuie sinners: but in the feare of our Lord be thou al the day:Non æmuletur cor tuum peccatores, / sed in timore Domini esto tota die:

18Because thou shalt have hope in the latter end, and thy expectation shall not be taken away.Perocché averai alla fine quello che speri, e non ti sarà tolta la tua espettazione.because thou shalt haue hope in the later end, and thyn exaltation shal not be taken away.quia habebis spem in novissimo, / et præstolatio tua non auferetur. 19Hear thou, my son, and be wise: and guide thy mind in the way.Figliuol mio, ascolta, ed avrai saggezza: e indirizzerai nella via (il lei) il cuor tuo.Heare my sonne, & be wise: & direct thy minde in the way.Audi, fili mi, et esto sapiens, / et dirige in via animum tuum. 20Be not in the feasts of great drinkers, nor in their revellings, who contribute flesh to eat:Non frequentare i conviti de' buoni, né le gozzoviglie di quelli, che mettono insieme la lor porzione delle carni per banchettare:Be not in the feastes of great drinkers, nor in their comessations, which contribute flesh together to eate:Noli esse in conviviis potatorum, / nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt: 21Because they that give themselves to drinking, and that club together, shall be consumed: and drowsiness shall be clothed with rags.Perocché questi sbevazzando, e pagando lo scotto si rifiniscono, e dormiglioni come sono si riducono ai cenci.because they that are geuen to drinking, and that pay shottes, shal be consumed, and drousines shal be clothed with ragges.quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur, / et vestietur pannis dormitatio. 22Hearken to thy father, that begot thee: and despise not thy mother when she is old.Ascolta il padre tuo, che ti ha generato, e non disprezzare la madre tua quando sia invecchiata.Heare thy father, that begot thee: and contemne not thy mother when she is old.Audi patrem tuum, qui genuit te, / et ne contemnas cum senuerit mater tua. 23Buy truth, and do not sell wisdom, and instruction, and understanding.Compera la verità, e non alienare sapienza, la dottrina, e l'intelligenza.Bye truth, and sel not wisedom, and doctrine, and intelligence.Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, / et doctrinam, et intelligentiam. 24The father of the just rejoiceth greatly: he that hath begotten a wise son, shall have joy in him.Il padre del giusto nuota nel gaudio: colui che ha generato un uom saggio, avrà in lui la sua consolazione.The father of the iust reioyceth with gladnes: he that hath begotten a wiseman, shal reioyce in him.Exsultat gaudio pater justi; / qui sapientem genuit, lætabitur in eo. 25Let thy father and thy mother be joyful, and let her rejoice that bore thee.Abbia questo gaudio il padre tuo, e la madre tua: ed esulti colei, che ti ha generato.Let thy father be glad, and thy mother, and let her reioyce that bare thee.Gaudeat pater tuus et mater tua, / et exsultet quæ genuit te.

26My son, give me thy heart: and let thy eyes keep my ways.Figliuol mio, dammi il tuo cuore: e gli occhi tuoi siano intenti alle mie vie.My sonne geue me thy hart: & let thyne eies kepe my wayes.Præbe, fili mi, cor tuum mihi, / et oculi tui vias meas custodiant. 27For a harlot is a deep ditch: and a strange woman is a narrow pit.Perocché fossa profonda è la donna impudica, e pozzo stretto l'adultera.For an harlot is a deepe dich: & a strange woman a narrow pitte.Fovea enim profunda est meretrix, / et puteus angustus aliena. 28She lieth in wait in the way as a robber, and him whom she shall see unwary, she will kill.Ella tende insidie sulla strada come un ladrone, e ucciderà quanti vedrà degli incauti.She lyeth in wayt in the way as a robber, and whom she shal see not circumspect, she wil kil.Insidiatur in via quasi latro, / et quos incautos viderit, interficiet. 29Who hath woe? whose father hath woe? who hath contentions? who falls into pits? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?A chi i guai? al padre di chi i guai? a chi le risse? a chi i precipizi? a chi le ferite, senza che si sappia il perché? a chi gli occhi salariati?To whom is woe? to whose father woe? to whom browles? to whom diches? to whom woundes without cause? to whom bloud sheeding eies?Cui væ ? cujus patri væ ? / cui rixæ ? cui foveæ ? / cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ? 30Surely they that pass their time in wine, and study to drink off their cups.Se non a quelli, che si stanno col vino, e si studiano di votar più bicchieri?Is it not to them that passe their time in wine, and studie to drinke out their cuppes?nonne his qui commorantur in vino, / et student calicibus epotandis ? 31Look not upon the wine when it is yellow, when the colour thereof shineth in the glass: it goeth in pleasantly,Non guardare il vino quando rosseggia, quando il suo bel colore risplende nel vetro: egli entra con grazia,Behold not wine when it waxeth yelow, when the colour therof shal shine in the glasse: it goeth in pleasantly,Ne intuearis vinum quando flavescit, / cum splenduerit in vitro color ejus: / ingreditur blande, 32But in the end, it will bite like a snake, and will spread abroad poison like a basilisk.Ma alla fine morde come serpente, e sparge veleno, come un basilisco.but in the end, it wil bite like a snake, and as a basiliske it wil powre abrode poysones.sed in novissimo mordebit ut coluber, / et sicut regulus venena diffundet. 33Thy eyes shall behold strange women, and thy heart shall utter perverse things.Gli occhi tuoi mireranno la donna altrui: e la tua bocca parlerà di cose perverse.Thine eies shal see strange wemen, and thy hart shal speake peruerse thinges.Oculi tui videbunt extraneas, / et cor tuum loquetur perversa.

34And thou shalt be as one sleeping in the midst of the sea, and as a pilot fast asleep when the stern is lost.E tu sarai come uno che dorme in mezzo al mare, e come un piloto abbandonato al sonno, che ha perduto il timone:And thou shalt be as one sleeping in the middes of the sea, and as the gouernour fast a sleepe, the sterne being lost.Et eris sicut dormiens in medio mari, / et quasi sopitus gubernator, amisso clavo. 35And thou shalt say: They have beaten me, but I was not sensible of pain: they drew me, and I felt not: when shall I awake and find wine again?E dirai: Mi hanno battuto; ma io non ne ho sentito dolore: mi hanno strascinato, ma io non me ne sono accorto; quando mi leverò, e tornerò, a bere di nuovo?And thou shalt say: They haue beaten me, but I was not greeued: they drew me, and I felt not: When shal I awake, and finde wines againe?Et dices: Verberaverunt me, sed non dolui; / traxerunt me, et ego non sensi. / Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?