24 — Proverbs

1Seek not to be like evil men, neither desire to be with them:Non portare invidia ai malvagi, e non bramare di star con essi:EMVLATE not euil men, neither desire thou to be with them:Ne æmuleris viros malos, / nec desideres esse cum eis: 2Because their mind studieth robberies, and their lips speak deceits.Perocché la loro mente medita rapine: e le loro labbra parlano di tradimenti.because their mind doth meditate robberies, and their lippes speake deceites.quia rapinas meditatur mens eorum, / et fraudes labia eorum loquuntur. 3By wisdom the house shall be built, and by prudence it shall be strengthened.La casa si edificherà colla sapienza, e per la prudenza renderassi stabile.By wisedom the house shal be built, and by prudence it shal be strengthened.Sapientia ædificabitur domus, / et prudentia roborabitur. 4By instruction the storerooms shall be filled with all precious and most beautiful wealth.Mediante la scienza saran ripiene le guardarobe di ogni specie di cose preziose, e più belle.In doctrine the cellars shal be replenished with al precious, and most beautiful substance. A wiseman is strong: and a lerned man,In doctrina replebuntur cellaria, / universa substantia pretiosa et pulcherrima. 5A wise man is strong: and a knowing man, stout and valiant.L'uomo saggio ha fortezza, e l'uomo, che ha scienza, è robusto, e vigoroso.strong and valiant.Vir sapiens fortis est, / et vir doctus robustus et validus: 6Because war is managed by due ordering: and there shall be safety where there are many counsels.Perocché col buon ordine si governa la guerra: e la salute si troverà, dove son molti consigli.Because warre is managed by due ordering: & there shal be saluation where manie counsels are.quia cum dispositione initur bellum, / et erit salus ubi multa consilia sunt. 7Wisdom is too high for a fool; in the gate he shall not open his mouth.Ardua cosa per lo stolto è la sapienza: egli non aprirà sua bocca alla porta.Wisedom is high for a foole, in the gate he shal not open his mouth.Excelsa stulto sapientia; / in porta non aperiet os suum. 8He that deviseth to do evils, shall be called a fool.Chi pensa a mal fare, avrà il nome di stolto.He that thinketh to doe euils, shal be called a foole.Qui cogitat mala facere stultus vocabitur: 9The thought of a fool is sin: and the detractor is the abomination of men.Il pensier dello stolto è peccato: il detrattore poi è l'obbrobrio degli uomini.The cogitation of a foole is sinne: and a detracter the abomination of men.cogitatio stulti peccatum est, / et abominatio hominum detractor. 10If thou lose hope, being weary in the day of distress, thy strength shall be diminished.Se stancandoti tu perdi speranza nel dì dell'angustia, la tua fortezza si impiccolisce.If thou despaire being wearie in the day of distresse: thy strength shal be diminished.Si desperaveris lassus in die angustiæ, / imminuetur fortitudo tua.

11Deliver them that are led to death: and those that are drawn to death, forbear not to deliver.Cava di pericolo quelli, che sono condotti a morte: e non esser tardo a liberare quelli, che sono strascinati al supplizio.Deliuer them that are led to death: and those that are drawen to death cease not to deliuer.Erue eos qui ducuntur ad mortem, / et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses. 12If thou say: I have not strength enough: he that seeth into the heart, he understandeth, and nothing deceiveth the keeper of thy soul, and he shall render to a man according to his works.Se tu dirai: Non ho forze abbastanza; colui che vede i cuori, egli conosce, e nulla è ascoso al Salvatore dell'anima tua, il quale renderà all'uomo secondo le opere sue.If thou say: I am not of force: he that seeth into the hart, he vnderstandeth, and nothing deceiueth the keeper of thy soule, and he shal render to a man according to his workes.Si dixeris: Vires non suppetunt; / qui inspector est cordis ipse intelligit: / et servatorem animæ tuæ nihil fallit, / reddetque homini juxta opera sua. 13Eat honey, my son, because it is good, and the honeycomb most sweet to thy throat.Mangia, figliuol mio, il miele, per che è buono, e il favo sarà dolcissimo al tuo palato.Eate honie my sonne, because it is good, and the honiecombe most sweete to thy throte:Comede, fili mi, mel, quia bonum est, / et favum dulcissimum gutturi tuo. 14So also is the doctrine of wisdom to thy soul: which when thou hast found, thou shalt have hope in the end, and thy hope shall not perish.Tale sarà all'anima tua la dottrina della sapienza, e quando tu l'avrai trovata, avrai speranza negli ultimi giorni, e la tua speranza non verrà meno.so also the doctrine of wisedom to thy soule: which when thou shalt finde, thou shalt haue hope in the later end, and thy hope shal not perish.Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ: / quam cum inveneris, habebis in novissimis spem, / et spes tua non peribit. 15Lie not in wait, nor seek after wickedness in the house of the just, nor spoil his rest.Non tendere insidie al giusto, e non cercare l'empietà nella casa di lui, e non isturbare il suo riposo:Lie not in wayte, nor seeke impietie in the house of the iust, nor spoile his rest.Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi, / neque vastes requiem ejus. 16For a just man shall fall seven times, and shall rise again: but the wicked shall fall down into evil.Perocché sette volte caderà il giusto, e risorgerà; ma gli empj precipitano nel male.For seuen times shal the iust fal, and shal rise againe: but the impious shal fal into euil.Septies enim cadet justus, et resurget: / impii autem corruent in malum.

17When thy enemy shall fall, be not glad, and in his ruin let not thy heart rejoice:Non ti rallegrare della caduta del tuo nemico, e il cuor tuo non trionfi di sua rovina,When thine enemie shal fal, be not glad, and in his ruine let not thy hart reioyce:Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas, / et in ruina ejus ne exsultet cor tuum: 18Lest the Lord see, and it displease him, and he turn away his wrath from him.Affinchè il Signore, che ciò vede, non se n'offenda, ed egli ritirerà da lui il suo sdegno.Lest perhaps our Lord see, and it displease him, and he take away his wrath from him.ne forte videat Dominus, et displiceat ei, / et auferat ab eo iram suam. 19Contend not with the wicked, nor seek to be like the ungodly.Non contendere co' malvaggi, e non portar invidia agli empj:Contend not with the most wicked, nor emulate the impious:Ne contendas cum pessimis, / nec æmuleris impios: 20For evil men have no hope of things to come, and the lamp of the wicked shall be put out.Perocché i cattivi non hanno speranza in futuro, e la lucerna dell'empio si spegnerà.because euil men haue not hope of thinges to come, and the lampe of the impious shal be extinguished.quoniam non habent futurorum spem mali, / et lucerna impiorum extinguetur. 21My son, fear the Lord, and the king: and have nothing to do with detractors.Figliuol mio, temi il Signore, ed il re, e non far lega co' detrattori;Feare our Lord, my sonne, and the king: & with detracters medle not:Time Dominum, fili mi, et regem, / et cum detractoribus non commiscearis: 22For their destruction shall rise suddenly: and who knoweth the ruin of both?Perocché scoppierà repentinamente la loro perdizione, e chi sa quai supplizi l'uno, e l'altro farà soffrire?because their perdition shal sodenly rise: and the ruine of both who knoweth?quoniam repente consurget perditio eorum, / et ruinam utriusque quis novit ? 23These things also to the wise: It is not good to have respect to persons in judgment.Queste cose ancora sono pei sapienti: il fare accettazione di persone in giudizio, non è cosa buona.These thinges also to the wise: to know a person in iudgement is not good.Hæc quoque sapientibus. Cognoscere personam in judicio non est bonum. 24They that say to the wicked man: Thou art just: shall be cursed by the people, and the tribes shall abhor them.Quelli, che all'empio dicono: Tu se' giusto, saran maledetti dai popoli, e detestati dalle tribù.They that say to the impious: Thou art iust: peoples shal curse them, and tribes shal detest them.Qui dicunt impio: Justus es: maledicent eis populi, / et detestabuntur eos tribus.

25They that rebuke him shall be praised: and a blessing shall come upon them.Quelli, che lo condannano saranno lodati, e sopra di essi verrà la benedizione.They that rebuke him, shal be praysed: and blessing shal come vpon them.Qui arguunt eum laudabuntur, / et super ipsos veniet benedictio. 26He shall kiss the lips, who answereth right words.Colui che risponde secondo la verità, da un bacio sulla bocca.He shal kisse the lippes, who answereth right wordes.Labia deosculabitur / qui recta verba respondet. 27Prepare thy work without, and diligently till thy ground: that afterward thou mayst build thy house.Metti in buon ordine fuori il tuo lavoro, e coltiva diligentemente il tuo campo, e poi fabbricherai la tua casa.Prepare thy worke abrode, and diligently til thy ground: that afterward thou mayst build thy house.Præpara foris opus tuum, / et diligenter exerce agrum tuum, / ut postea ædifices domum tuam. 28Be not witness without cause against thy neighbour: and deceive not any man with thy lips.Non volere senza motivo render testimonianza contro il tuo prossimo, e non adular nissuno colle tue labbra.Be not witnes without cause against thy neighbour: neither alure any man with thy lippes.Ne sis testis frustra contra proximum tuum, / nec lactes quemquam labiis tuis. 29Say not: I will do to him as he hath done to me: I will render to every one according to his work.Non dire: Farò a lui quello, che ha fatto a me: renderò a ciascheduno secondo le sue azioni.Say not: As he hath done to me, so wil I doe to him: I wil render to euerie one according to his worke.Ne dicas: Quomodo fecit mihi, sic faciam ei; / reddam unicuique secundum opus suum. 30I passed by the field of the slothful man, and by the vineyard of the foolish man:Passai pel campo di un infingardo, e per la vigna di un uomo stolto,I passed by the filde of a slothful man, and by the vineyard of a foolish man:Per agrum hominis pigri transivi, / et per vineam viri stulti: 31And behold it was all filled with nettles, and thorns had covered the face thereof, and the stone wall was broken down.E vidi, come tutto era pieno di ortica, e le spine l'avean coperta quant'ell'è grande, e la muraglia a secco era rovinata.and behold nettels had filled it wholy, and thornes had couered the face therof, and the wal of stones was destroyed.et ecce totum repleverant urticæ, / et operuerant superficiem ejus spinæ, / et maceria lapidum destructa erat. 32Which when I had seen, I laid it up in my heart, and by the example I received instruction.Veduta tal cosa, la riposi nel mio cuore, e con tal esempio imparai a ben regolarmi.Which when I had seene, I layd it in my hart, and by the example I lerned discipline. A litle I say, thou shalt sleepe,Quod cum vidissem, posui in corde meo, / et exemplo didici disciplinam.

33Thou wilt sleep a little, said I, thou wilt slumber a little, thou wilt fold thy hands a little to rest.E dissi: Un poco tu dormirai, un altro poco ti appisolerai, un pochetto starai colle mani in mano per riposarti;a litle thou shalt slumber, a litle shalt thou ioyne thy handes together, to rest:Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis; / pauxillum manus conseres ut quiescas: 34And poverty shall come to thee as a runner, and beggary as an armed man.E ti sopravverrà, come un corriere, la indigenza, e la mendicità, come un uomo armato.and as a poste, pouertie shal come to thee, & beggerie as a man armed.et veniet tibi quasi cursor egestas, / et mendicitas quasi vir armatus.