33 — Ecclesiasticus

1No evils shall happen to him that feareth the Lord, but in temptation God will keep him and deliver him from evils.A chi teme il Signore, nulla avverrà di male, ma nella tentazione Iddio lo conserverà, e lo libererà dai mali.TO him that feareth our Lord euils shal not happen, but in tentation God wil keepe him, and deliuer him from euils.Timenti Dominum non occurrent mala: / sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis. / Sapiens non odit mandata et justitias, 2A wise man hateth not the commandments and justices, and he shall not be dashed in pieces as a ship in a storm.L'uomo sapiente non odia i comandamenti, e la legge, e non darà negli scogli, come una nave in tempesta.A wise man hateth not the commandments and iustices, and he shal not be shaken as a shippe in a storme.et non illidetur quasi in procella navis. 3A man of understanding is faithful to the law of God, and the law is faithful to him.L'uomo sensato è fedele alla legge di Dio, e la legge è fedele a lui.A man of vnderstanding beleueth the law of God, and the law is sure to him.Homo sensatus credit legi Dei, / et lex illi fidelis. 4He that cleareth up a question, shall prepare what to say, and so having prayed he shall be heard, and shall keep discipline, and then he shall answer.Chi illustra un quesito, si preparerà a discorrerne, e così dopo fatta orazione sarà esaudito, e conserverà la buona dottrina, a allora risponderà.He that repeteth an interrogation, shal better prepare his answer, and so shal be heard, and shal keepe discipline.Qui interrogationem manifestat parabit verbum, / et sic deprecatus exaudietur: / et conservabit disciplinam, et tunc respondebit. 5The heart of a fool is as a wheel of a cart: and his thoughts are like a rolling axletree.Il cuore dello stolto è come la ruota di un carro, e i suoi pensieri son come un asse, che gira.The hart of a foole is as a wheele of a carte: & his cogitation as a turning axeltree.Præcordia fatui quasi rota carri, / et quasi axis versatilis cogitatus illius. 6A friend that is a mocker, is like a stallion horse: he neigheth under every one that sitteth upon him.L'amico finto è come un cavallo stallone, il quale nitrisce a chiunque il cavalca.A stalion horse neyeth vnder euerie one that sitteth vpon him, so a freind that is a scorner.Equus emissarius, sic et amicus subsannator: / sub omni supra sedente hinnit.

7Why doth one day excel another, and one light another, and one year another year, when all come of the sun?Donde avvien egli, che un giorno è da più di un altro, e la luce di un dì è da più di un'altra, e un anno da più dell'altro, sendo tutti dal sole?Why doth one day excel an other, and one light an other, and one yeare an other yeare of the sunne?Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, / et annus annum a sole ? 8By the knowledge of the Lord they were distinguished, the sun being made, and keeping his commandment.La sapienza del Signore li distinse dopo creato il sole, che ubbidisce agli ordini ricevuti.By the knowlege of our Lord they were seperated, the sunne being made, and keeping the precept.A Domini scientia separati sunt, / facto sole, et præceptum custodiente. 9And he ordered the seasons, and holidays of them, and in them they celebrated festivals at an hour.Egli ordinò le stagioni, e in esse i loro giorni festivi, onde in quelle si celebrano le solennità all'ora stabilita.And he changed times, and the festiual daies thereof, and in the same they celebrated the festiual daies at an houre.Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, / et in illis dies festos celebraverunt ad horam. 10Some of them God made high and great days, and some of them he put in the number of ordinary days. And all men are from the ground, and out of the earth, from whence Adam was created.Di essi giorni Dio alcuni li fece grandi, ed altri lasciò nella turba de' giorni; e tutti gli uomini li fece di polvere, e di terra, donde fu creato Adamo.Of them God exalted and magnified, and of them he put into the number of daies. And al men are of the ground, and of the earth, from whence Adam was created. In the multitude of the disciplineEx ipsis exaltavit et magnificavit Deus, / et ex ipsis posuit in numerum dierum: / et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam. 11With much knowledge the Lord hath divided them and diversified their ways.Colla sua molta sapienza il Signore li distinse, e variò le lor condizioni.of our Lord he separated them, and changed their waiesIn multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, / et immutavit vias eorum. 12Some of them hath he blessed, and exalted: and some of them hath he sanctified, and set near himself: and some of them hath he cursed and brought low, and turned them from their station.Di essi altri ne benedisse, e gli esaltò, e ne santificò, e ne prese per se, e altri maledisse, e umiliò, e li discacciò dal paese dove stavano separati.Of them he blessed, and exalted: and of them he sanctified, and applied to himself: and of them he cursed and humbled, and conuerted them from their separation.Ex ipsis benedixit et exaltavit, / et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, / et ex ipsis maledixit, et humiliavit, / et convertit illos a separatione ipsorum.

13As the potter’s clay is in his hand, to fashion and order it:Come la creta del vasaio è nelle mani di lui per impastarla, e metterla in opera.As potters clay is in his hand, to fashion and dispose it.Quasi lutum figuli in manu ipsius, / plasmare illud et disponere. 14All his ways are according to his ordering: so man is in the hand of him that made him, and he will render to him according to his judgment.E l'uso di essa è in suo arbitrio; così l'uomo è nelle mani di colui, che lo fece, il quale renderà a lui secondo i suoi giudizj.Al his wayes according to his disposition: so man in the hand of him, and he wil render to him according to his iudgement.Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus: / sic homo in manu illius qui se fecit, / et reddet illi secundum judicium suum. 15Good is set against evil, and life against death: so also is the sinner against a just man. And so look upon all the works of the most High. Two and two, and one against another.Il bene è contrario al male, e la vita è contraria alla morte; così l'uomo giusto sta di contro al peccatore; e così tutte le opere dell'Altissimo le vedrai a due a due, e l'una opposta all'altra.Against euil is good, and against death life: so also against a iust man a sinner. And so looke vpon al the workes of the Highest. Two against two, and one against one.Contra malum bonum est, et contra mortem vita: / sic et contra virum justum peccator, / et sic intuere in omnia opera Altissimi, / duo et duo, et unum contra unum. 16And I awaked last of all, and as one that gathereth after the grapegatherers.Or io mi sono alzato l'ultimo, e come uno, che raspolla dopo i vendemmiatori.And I awaked last, and as he that gathereth bearies after the grape gatherers.Et ego novissimus evigilavi, / et quasi qui colligit acinos post vindemiatores. 17In the blessing of God I also have hoped: and as one that gathereth grapes, have I filled the winepress.Io pure nella benedizione di Dio ho sperato, e come un che vendemmia ho empiuto il tino.In the blessing of God I also haue hoped: and as he that gathereth grapes, haue I filled the wine presse.In benedictione Dei et ipse speravi, / et quasi qui vindemiat replevi torcular. 18See that I have not laboured for myself only, but for all that seek discipline.Mirate com'io non per me solo ho faticato, ma per tutti quelli, che cercano d'istruirsi.See that I haue not laboured for myself only, but for al that seeke out discipline.Respicite quoniam non mihi soli laboravi, / sed omnibus exquirentibus disciplinam. 19Hear me, ye great men, and all ye people, and hearken with your ears, ye rulers of the church.Ascoltate me, o magnati, e popoli tutti quanti, e voi, che presiedete all'adunanze, porgete attente le orecchie.Heare me ye great men, and al peoples, and ye rulers of the Church karken with your eares.Audite me, magnates et omnes populi: / et rectores ecclesiæ, auribus percipite.

20Give not to son or wife, brother or friend, power over thee while thou livest; and give not thy estate to another, lest thou repent, and thou entreat for the same.Al figliuolo, e alla moglie, al fratello, e all'amico non dar potestà sopra di te, fino, che tu se' vivo, e non cedere ad altri quelle cose, che tu possiedi, affinchè non avvenga, che ripentito tu debba inchinarti a ridomandarle.To sonne and wife, brother and freind, geue not power ouer ther in thy life: and geue not thy possession to an other: lest perhaps thou repent thee, and thou entreate for them.Filio et mulieri, fratri et amico, / non des potestatem super te in vita tua: / et non dederis alii possessionem tuam, / ne forte pœniteat te, et depreceris pro illis. 21As long as thou livest, and hast breath in thee, let no man change thee.Sino a tanto che tu se' al mondo, e respiri, nissun uomo ti faccia mutar di parere;Whiles thou art yet aliue and takest breath, al flesh shal not change thee.Dum adhuc superes et aspiras, / non immutabit te omnis caro. 22For it is better that thy children should ask of thee, than that thou look toward the hands of thy children.Perocché è meglio, che i tuoi figliuoli debban ricorrer a te, che se tu avessi ad aspettare l'aiuto de' figliuoli.For it is better that thy children aske of thee, then that thou looke toward the hands of thy children.Melius est enim ut filii tui te rogent, / quam te respicere in manus filiorum tuorum. 23In all thy works keep the pre-eminence.In tutte le cose tue mantieni la tua superiorità:In al thy workes be exquisite.In omnibus operibus tuis præcellens esto. 24Let no stain sully thy glory. In the time when thou shalt end the days of thy life, and in the time of thy decease, distribute thy inheritance.Affine di non macchiare la tua riputazione. E quando son per finire i giorni della tua vita, e nel tempo di tua morte distribuisci la tua eredità.Geue no staine to thy glorie. In the day of the consummation of the dayes of thy life, and in the time of thy decease distribute thine inheritance.Ne dederis maculam in gloria tua. / In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, / distribue hæreditatem tuam. 25Fodder, and a wand, and a burden are for an ass: bread, and correction, and work for a slave.Fieno, bastone, e soma all'asino; pane, sferza, e lavoro allo schiavo.Fodder, and wande, and burden for an asse: bread, and discipline, and worke for a seruant.Cibaria, et virga, et onus asino: / panis, et disciplina, et opus servo. 26He worketh under correction, and seeketh to rest: let his hands be idle, and he seeketh liberty.Questi lavora quand'è castigato, e ama il riposo: allarga con lui la mano, ed egli cercherà di mettersi in libertà.He worketh in discipline, and seeketh to rest: release him his handes, and he seeketh libertie.Operatur in disciplina, et quærit requiescere: / laxa manus illi, et quærit libertatem.

27The yoke and the thong bend a stiff neck, and continual labours bow a slave.Il giogo, e la fune piegano il collo duro, e l'assidua fatica ammansisce il servo.The yoke and the reyne bend a stiff necke, and continual workes do bowe a seruant.Jugum et lorum curvant collum durum, / et servum inclinant operationes assiduæ. 28Torture and fetters are for a malicious slave: send him to work, that he be not idle:Al servo di mala volontà battiture, e ceppi. Mandalo al lavoro, affinché non istia in ozio;For a malicious seruant torment & fetters, send him into worke, that he be not idle.Servo malevolo tortura et compedes: / mitte illum in operationem, ne vacet: 29For idleness hath taught much evil.Perocché l'oziosità di molli vizi è maestra.For idlenes hath taught much naughtines.multam enim malitiam docuit otiositas. 30Set him to work: for so it is fit for him. And if he be not obedient, bring him down with fetters, but be not excessive towards any one, and do no grievous thing without judgment.Costringilo a lavorare, perché ciò a lui si conviene, e se egli non sarà ubbidiente, fallo docile col metterlo a' ceppi, ma guardati dagli eccessi contro la carne di chicchessia, e non far cosa grave senza ponderazione.Set him to worke: for so it becometh him. And if he be not obedient, bow him with fetters, and exceede not ouer al flesh: but without iudgement doe no greuous thing.In opera constitue eum: / sic enim condecet illum. / Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, / et non amplifices super omnem carnem: / verum sine judicio nihil facias grave. 31If thou have a faithful servant, let him be to thee as thy own soul: treat him as a brother: because in the blood of thy soul thou hast gotten him.Se tu hai un servo fedele, tienne conto come dell'anima tua: trattalo come fratello: perocché lo hai comperato col tuo sangue.If thou haue a faithful seruant, let him be vnto thee as thy soule: as a brother so entreate him: because in the bloud of thy soule thou hast gotten him.Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua: / quasi fratrem sic eum tracta, / quoniam in sanguine animæ comparasti illum. 32If thou hurt him unjustly, he will run away:Se tu ingiustamente il maltratti, egli si darà alla fuga.If thou hurt him vniustly, he wil runne away:Si læseris eum injuste, / in fugam convertetur: 33And if he rise up and depart, thou knowest not whom to ask, and in what way to seek him.Che se egli si toglie da te, e se ne va, tu non sai a chi domandarne, nè per qual via ricercarlo.if rising vp he depart: thou knowest not whom to aske, and what way to seeke him.et si extollens discesserit, / quem quæras et in qua via quæras illum nescis.